Hendrick Indijck: Angkor Wat'taki ilk Hollandalı
Hollanda Doğu Hindistan Şirketi veya VOC…. Tarih böceğinin ısırdığı bir yazar olarak buna asla doyamıyorum.
Bir zamanlar dünyanın en büyük çok uluslu şirketiydi. Hedeflerine ulaşmak için hiçbir yoldan kaçınmayan, ancak aynı zamanda tarihçi Jan Kuipers'in belirttiği gibi kültür üreten, keşif yolculuklarını ve denizcilik icatlarını teşvik eden ve ticaret bölgelerinde ve Cumhuriyet'teki yaşamı derinden etkileyen, tamamen kâr odaklı bir şirket. Birleşik Hollanda.
Merkantilist tüccarlar, kurnaz vekiller, çılgın maceracılar, girişimci denizciler ve acımasız askerlerden oluşan dikkate değer bir karışım, neredeyse iki yüz yıl boyunca Ümit Burnu ile Japonya arasındaki devasa bir bölgede önemli bir rol oynadı. Şirket, 1602-1795 yılları arasındaki dönemde Asya'ya toplam 4.721 kez gemi gönderdi. 972.000 kişinin yer aldığı, bugün hala hayal gücüne hitap eden bir lojistik operasyonu. Bu muazzam sayıdan yalnızca üçte biri kendi topraklarına geri döndü….
VOC için hayatlarını riske atan adamlardan biri de Hendrick Indijck'ti. Tam olarak ne zaman doğduğu belli değil ama nerede doğduğu: çoğu tarihçiye göre bu olay 1615 civarında Alkmaar'da gerçekleşti. Indijck okuryazar ve maceracı bir adamdı. Bu usta noter, VOC'ye katılmadan önce, Brezilya'nın Penambuco kentindeki Recife'deki Batı Hindistan Şirketi'nde, bu bölgenin Portekizliler tarafından Cumhuriyet tarafından fethedilmesinden kısa bir süre sonra birkaç yıl katip olarak çalışmıştı. Ancak 1645 yılında Joao Fernandes Veira önderliğinde çıkan yerli isyan Hollanda otoritesini sarstı ve Hollandalı birliklerin Tabocas Muharebesi'nde (3 Ağustos 1645) yenilgiye uğratılmasının ardından diğer birçok yurttaşı gibi Indijck de harekete geçti ve Cumhuriyet'e döndü.
Cristi Popescu / Shutterstock.com
Görünüşe göre egzotik maceralara olan tutkusunu henüz kaybetmemişti ve 12 Temmuz 1650'de gemiye bindi. Enkhuizen Batavia'da VOC'nin yeni atanan tüccar yardımcısı olarak. Neredeyse anında Ayutthaya'ya gitmesine izin verildi çünkü Siyam'ın başkentindeki VOC fabrikası kötü yönetim nedeniyle çok zor koşullarla karşı karşıya kalmıştı. Kararlılığıyla tanınan geleceğin Genel Valisi Rijcklof van Goens ile birlikte işleri yoluna koymak için aynı yılın 9 Kasım'ında Ayutthaya'ya geldi. Indyck, Van Goens ile birlikte yolsuzluğa ve sahtekarlığa son verdi, Çinlilerin kaçakçılığına son verdi ve Japonlarla ticaret tekelini yeniden sağladı. Beş yıl boyunca Chao Phraya kıyısında kaldı. Tamamen kendi iradesine aykırı olmadığı ortaya çıktı, çünkü görev süresi sona erdiğinde tüccarlığa terfi etmesi şartıyla daha uzun süre kalmaktan mutlu olacağını belirtti.
Batavia'daki insanlar bu talebe hemen yanıt vermek istemeyince, o da bu yola başvurdu ve davasını savunmak için bizzat Batavia'ya doğru yola çıktı. Terfisi için bir süre beklemesi gerektiği çok geçmeden anlaşıldı. Bunun yerine 23 Mayıs 1656'da Kamboçya'ya önemli bir görevle görevlendirildi. VOC personeli daha önce katledildikten sonra Kamboçyalılarla barışmak ve harap olmuş ticaret merkezini yeniden açmak zorunda kaldı. Kendisinin ve adamlarının çoğunun kurbanı olduğu ateşe rağmen Indyck, nispeten kısa bir süre içinde VOC işlerini yeniden ayarlamayı başardı. Aynı zamanda bölgeyi detaylı bir şekilde keşfetme fırsatını da değerlendirdi. Bir kısmı uçsuz bucaksız Tonle Sap Gölü'nde kanoyla geçen on günlük yolculuğun ardından, Angkor Wat harabelerine giden ilk Batılı ziyaretçilerden biri oldu.
1617'den itibaren VOC yöneticileri, yapılan tüm yolculukların günlüklerinin tutulması gerektiğine karar vermişlerdi. Eve döndükten sonra bunların, genellikle önemli olan bu stratejik bilgilerin özel yayın haklarına sahip olan VOC'ye teslim edilmesi gerekiyordu. Angkor hakkındaki raporu Hollandaca yazılmış ilk rapordu... Hendrick Indijck aynı yılın sonunda Batavia'ya döndüğünde, Doğu Hint Adaları'nda olmasa da Kamboçya'da olsa da, tam teşekküllü bir tüccar olarak imrenilen görevini alır. . İngilizler tarafından terk edilmiş olan Kamboçya'nın başkenti Lovek'teki Logie'yi devraldı ve Lovek'ten Japon Şogunluğuna kadar büyük ölçüde durgun olan ticareti yeniden etkinleştirmeye çalıştı. Doğru yönde atılmış önemli bir adım, VOC'ningeyik derileri ve Japonya'ya hizmet eden diğer malların münhasır ticareti Edinilen. Büyük olasılıkla, yasal eşi Maria Quikelenburg Batavia'da kalmıştı çünkü Kamboçya'da kendisine Gerrit ve Adriaentje adında iki çocuk doğuran bir Khmer kadınla birlikte yaşadığı kesindi. Ekim 1660'ta Japonya'nın Deshima kentindeki önemli VOC görevinde baş tüccar olduğunda bu çocukları da yanına aldı. Ayutthaya ve Batavia'ya iş gezileriyle dönüşümlü olarak neredeyse üç yıl boyunca yerine getirdiği kazançlı bir görev.
2 Nisan 1664'te Batavia'da Maria Quikelenburg ile evliliğinden olan kızı Anna'nın vaftizine katıldı. 28 Nisan'da bu Alkmaar gezginine üçüncü kez Japonya'ya gitme görevi verildi, ancak Pietje de Dood buna bir son verdi. Hendrik Indijck, Hayatı boyunca Patentli Doğu Hindistan Şirketi'nin hizmetinde baş tüccar olarak çalıştı. 4 Mayıs 664'te Batavia'da muhtemelen sıtmadan öldü. Bir gün sonra Hollandsch Kerkhof'a gömüldü.
Lung Jan, daha önce olduğu gibi, VOC dönemi hakkında her zaman iyi yazılmıştı. Avustralya'da yaşayan bir hayran. Evet eminim gelecekte sizden daha fazla hikaye gelecektir. Umarız bu virüs gücünü kaybeder ve Tayland'da kışlama tekrar yapılabilir. Devam et Jan ve teşekkür ederim. Tamamlayıcılarım.
Harika Akciğer Jan,
Bu hikayeyi bir kerede okuyup Altın Çağ'da orada olduğunuzu hayal edin.
“Merkantilist tüccarların, kurnaz vekillerin, çılgın maceracıların, girişimci denizcilerin ve acımasız askerlerin tuhaf bir karışımı…”
Başka bir deyişle 'VOC zihniyetine' sahip insanlar.
“Bu muazzam sayıdan [972.000] yalnızca üçte biri kendi topraklarına geri döndü…”
Bu, üçte ikisinin VOC istihdamı sırasında öldüğü anlamına gelmiyor. Kaç kişinin VOC döneminden sonra yurtdışına yerleşmeye karar verdiği bilinmiyor sanırım?
Ekim 1660'ta çocuklarını Deshima'ya götürdü. Çocuklarının annesi 'mia noi'den haber yok mu?
Bu nedenle VOC'nin çocuklarını yanlarına alması için ona bir iyilik yaptığını düşünüyorum. Eğer annesi hala hayatta olsaydı, böyle bir yerli cariyeyi yanına almak muhtemelen çok fazla olurdu.
Bu iki çocuk da Batavia'ya mı götürüldü yoksa Deshima'da mı öldü?
Sevgili Theo,
Onun 'mia noi'si zamanın sisleri arasında kayboldu. Çok yazık ama ne yazık ki... Çocuklar tamamen farklı bir hikaye. Karışık bir ilişkiden gelen çocuklar genellikle babanın VOC sözleşmesi sona erdikten sonra kendilerini Batavia veya Ayutthaya'daki VOC evinde buluyorlardı. Hele ki Hollandalı yasal karısı hala hayattayken... Indijck onu sadece Deshima'ya götürmekle kalmadı, oğlu Gerrit de Shogun'a yaptığı ziyaretlerde beni de yanında götürdü. Bu başlı başına çok sıra dışı bir durumdu. Gerrit ve kız kardeşi Adriaentje'nin, Indijck'in ölümünden birkaç yıl sonra birdenbire Amsterdam'da ortaya çıkması ve öz babalarının mirasıyla ilgili olarak Hollanda Konseyi önünde bir davaya bulaşması da aynı derecede alışılmadık bir durum. Tespit edebildiğim kadarıyla meşru kızı Anna o sırada hâlâ Batavia'da kalıyordu...
Bu ekleme için teşekkürler Lung Jan.
Gayri meşru çocukların tamamen kendi başlarının çaresine bakabilmelerine şaşırdım ama o günlerde pek bir çocuk evi hayal edemiyorum.
7 yaşından küçük böyle bir çocuğun önemli ziyaretlerimizde bize eşlik etmesine izin verilmesi gerçekten çok özel.
Ayrıca birkaç yıl sonra – 14 yaşın altında mı? – Amsterdam'da son buluyor. Böyle bir yolculuk ucuz değildi.
Not: Katkılarınızı ortalamanın üzerinde bir ilgiyle okudum.
VOC arşivlerinden güzel hikayeler ama gerçekten keyif alacağım şeyler: Siyam hikayeleri vs. O 'yerli' Khmer kadını kimdi, ne düşünüyordu, ne yaptı? Ne yazık ki o döneme ait materyallerin büyük çoğunluğu beyaz burunlu insanlar tarafından yazılmıştı.
Merhaba Rob, daha önce de aynı yorumu okumuştum. Tino'dan geldi. Şans?
Ben beyin yıkamadan şüpheleniyorum 😉 … ya da daha fazla insanın bu şekilde düşündüğüne dair bir işaret. Jan'ın kendisinin de bu perspektifi görmek isteyeceğinden şüpheleniyorum, ama orada olmayan (artık) orada değil, değil mi? Ama aynı zamanda Lung Jan'ın bize burada gösterdiği şeyden de mutluyum. 🙂
Kesinlikle hayal gücüne hitap eden yazılı bir eserdir. Başka zamanları yeniden yaşayın. Bir süredir aile ağacımı kaydetmekle meşguldüm ve şu ana kadar altı VOC denizcisine rastladım. Hepsinin kendi hikayesi var ama VOC kitabına göre beşi öldü. (Ancak nedeni belirtilmemiştir). Çoğunlukla bir yıl içinde eşlerini ve çocuklarını parasız ve mücevhersiz bırakıyorlar. Gemide askerlerden aşçılara kadar her şey vardı ve çoğu zaman askere alınıyordu. Demir el uygulandı ve ihlallerin yapılması durumunda gemide verilecek cezalar hafif değildi. Hatta bedensel ve ölüm cezası. Hala son VOC denizcisi, yani bir kaptan üzerinde çalışıyorum ve o hayatta kalmış olabilir.
Dikkat. Şimdi Hollanda devleti özür diledi. En az altı VOC denizcisinin soyundan gelmeniz nedeniyle sizi mali açıdan sorumlu tutmamalarını.
Şirket, 1602'den 1795'e kadar Asya'ya toplam 4.721 kez gemi gönderdi
Matematiğim kötü, ama... 200 yılda 5000'den az gemi = yılda 25 gemi.
Aylardır yollardaydılar, peki sorun ne?
İlk yıllar, insanların bir yıl sonra bir geminin geri gelmesine sevindiği, keşif yılları olsa gerek.
O zamanlar insanların nasıl iletişim kurduğunu ve her iki tarafın da anlayacağı sözleşmeler yapabildiğini hep merak etmişimdir.
Bu ilginç hikayeyi okuduktan sonra ilk düşüncem şu oldu: Hendrick Indijck'in Angkor hakkında tam olarak ne yazdığını çok merak ediyorum. Aslında yazının başlığına bakılırsa bununla ilgili bazı alıntılar bekliyordum.
Metin raporların orada olduğunu öne sürüyor: Yazarın Hendrick'in destanının ikinci bölümünü yapmasının nedeni bu olabilir mi? Yoksa raporlar bir yerde herkesin okuyabileceği veya indirilebilecek durumda mı?