Bangkok Şehir Sütunu
Tayland'ın büyük şehirlerinin çoğunda bir tane bulabilirsiniz. Lak Muang veya şehir direği. Bu sütunların evi barındırdığına inanılıyor. Chao Pho Lak Muang ya da şehrin koruyucu ruhu, ama aslında bu sütunlar bir şehrin ruhani merkezini gösteriyor.
Chiang Rai'de sütun eşit olur Sadue Muang veya şehrin göbeği denir. Geleneksel olarak, eski bir Brahman geleneğine göre, bu sütunlar asya ağacından yapılmıştır. Ancak, birkaç durumda tik kullanıldı. Eski el yazmaları bazen tuğla veya kumtaşından yapılmış sütunlara atıfta bulunsa da. Çoğu zaman, inisiyasyondan önce altın rengine veya kan kırmızısına boyanmışlardı.
Bu sütunlar düzenli olarak incelenmiş ve büyük miktarda akademik mürekkep üretilmiş olmasına rağmen, onları dikmek ve yüceltmek için kullanımlarının kökeni belirsizliğini koruyor. Şehir sütunları genellikle bir şehrin coğrafi merkezinde veya yakınında, eski şehir surlarının köşelerinden başlayan çapraz çizgilerin kesiştiği noktada bulunur.
En eski ve belki de en saygı duyulan şehir sütunlarından biri burada bulunabilir. San Lak Muang veya Bangkok Şehir Sütunu Tapınağı. Bu türbeyi birkaç kez ziyaret ettim ve genellikle aynı şirketten büyük grupların buraya ne kadar sıklıkla geldiğini fark ettim.Bunun, bu türbeye bir adak sunmanın işte ve dahası refah ve memnuniyet getirdiğine dair yaygın inançla çok ilgisi olabilir. profesyonel kariyeri teşvik ederdi…
Bangkok'taki Şehir Sütunu Mabedi, Ratanakosin döneminin yeni başkentinde inşa edilen ilk resmi yapıydı. Yani saraylardan daha eskidir. Sütun, Rama I'in Bangkok'u krallığın başkenti ilan ettiği gün olan 21 Nisan 1782'de adandı. Sütun başlangıçta Sanam Luang'ın güneybatı köşesinde duruyordu. Kalıcı bir efsane, sütunun yerleştirildiği gün sütunun altında dört yılanın nasıl ezildiğini anlatır. Bu, birçok kişi tarafından kötü bir alamet olarak görüldü ve görücüler, şehrin 150 yıl sonra ortadan kaybolacağını tahmin ettiler. Ünlü bir astrolog olan Kral IV. Rama, sütunu bu muazzam meydanın güneydoğu köşesine taşıyarak tedbiri elden bırakmamaya karar verdi; bu köşe bugün hâlâ Saray'ın ve Wat Phra Kaew'in gölgesinde duruyor. Bu efsanenin, ithafta dört kişinin idam edildiğini ve her birinin türbeyi ruhlarıyla korumak için türbenin yakınındaki dört ana noktadan birine gömüldüğünü belirten başka bir ısrarlı şehir öyküsüyle de bir ilgisi olabilir…
1782'den kalma orijinal şehir sütunu 472 cm idi. 200 cm'si taban olarak kazılmış yüksek. Hem türbe hem de sütun yıllar içinde bakıma muhtaç hale geldi ve Rama IV, yeni yerine taşındığında, orijinalinin yanına yeni bir tane yerleştirdi. Sonuç olarak, türbenin bir yerine iki şehir sütunu vardır. Yenisi 511 cm yüksekliğinde olup, bunun 180 cm'si yerden çıkıntı yapmaktadır. Dört tarafı delikli bir yapıya sahip olan türbede bir sunak bulunur ve ayrıca sütunları çevreleyen çitin içine yerleştirilmiş beş heybetli fil dişi vardır. Yapının tepesinde beyaza boyanmış göz kamaştırıcı bir kule veya büyük trafik kazası Burmalılar tarafından yıkılan Ayutthaya şehir sütun tapınağı üzerine modellendiği söyleniyor.
1980 yılında 200.e sütunun yıldönümü, site büyük bir tadilattan geçti. Ağırlıklı olarak konservasyon çalışmalarına odaklanan son restorasyon, Şubat 2007'de tamamlandı.
İnsan kurban etme, özellikle de hamile kadınlar, Ayutthaya döneminde kaleler ve şehir kapıları inşa ederken saygı duymamız gereken güzel ve özgün bir Tayland geleneğiydi. Şehir sütunlarında da olması muhtemeldir, ancak tam olarak kesin değildir.
Hollanda Doğu Hindistan Şirketi'nin Ayutthaya'daki ofisinden 1629'dan XNUMX'a kadar sorumlu olan Jeremias van Vliet
1634, yalnızca hamile kadınların direklerin altına kazınmasına ilişkin genel geleneği tarif etmekle kalmaz.
tahkimatları desteklemekle kalmaz, aynı zamanda kralın 1634'te 68 kadınla bunu yapma planlarından nasıl vazgeçilmesi gerektiğini ve gerçekte nasıl sadece dördünün kurban edildiğini ayrıntılı olarak anlatır 16. Ruhlar
Ölen hamile kadınların yüzdesi, vahşice doğaüstü ajanlar yapacaktı, bu hala bir inanç.
bugün güçlü
http://www.siamese-heritage.org/jsspdf/1971/JSS_066_2g_Terwiel_OriginAndMeaningOfThaiCityPillar.pdf
Harika bir ek, Tino! Kaynak araştırmanız kusursuz.
1629-1634, benzer gerçek dışı kadın kurbanlarının Hollanda'da da yaşandığı dönem değil mi?
Cadı, yanan ateşin üzerinde boğma veya kurban etme ile imtihan ediyor! Buna hamile olan kadınlar ve kızlar da dahil…
Kabaca konuşursak, bu yüce ritüeller 1450'den 1720'ye kadar Hollanda'da gerçekleşti. Sanırım Ayutthaya'dakinden biraz daha uzun. Bu bir Avrupa geleneğiydi.
Ama yine de, Hollanda onu kahverengiye çevirdi. Çok geç, 1674'te Limbricht'te son bir cadı davası yapıldı.
Kurbanlık koyun, günlerce işkence gördükten sonra ve cezasına çarptırılmadan önce hücresinde boğulmuş halde bulunan Entgen Luyten'di.
Hiçbir zaman çözülemeyen gizemli bir vaka. Muhtarların adamları Entgen'in zindanda intihar ettiğini açıklayarak işin içinden çıktılar. Dava kapandı.
Ve daha da kötüsü, 1823'te bile Deldenerbroek'te bir su testi yapıldı, ancak cadı Hendrika bir ok kadar hızlı battı ve böylece cadı olmadığını kanıtladı.
İnanılmaz: Bu 1823'e kadar devam etti! Aydınlatılmış vatan.
Tayland'da bu suistimaller mutlak bir hükümdar ve onun keyfiliği altında gerçekleşti. Hollanda'da bir sivil idare kanunları ve ilgili içtihat uyarınca.
İkincisi benim için çok daha kötü. Bunlar anlık dürtüler değil, kanıtlar, yargıçlar ve avukatlar ile kasıtlı yasal süreçlerdi. Yüksek düzeyde demokrasi.
Fransız Devrimi'nden 34 yıl sonra (özgürlük, eşitlik, kardeşlik).
Bir kez daha görüyoruz ki insanlar her yerde aynı ve kültürler birbirinden çok da farklı değil, en fazla küçük farklılıklar. Ve bu nedenle kendimizi (kültürel-sosyal-yasal olarak) Taylandlılardan veya dünyanın diğer vatandaşlarından daha iyi hissetmemeliyiz.
https://historiek.net/entgen-luyten-heksenvervolgingen/67552/
Cadılardan bahsetmişken, İngiliz 'cadısını' düşünün. Tayca วิทยา (wié-ta-jáa, bilgi, bilim) ve วิชา (wíe-chaa, çalışma alanıyla ilgili bilgi) ile aynı dil köklerini paylaşır. Bilgili kadınlar son derece tehlikelidir... O güzel Avrupa geleneklerinde erkekler bununla ne yapacaklarını bilirlerdi. (Yüzyıllar boyunca erkekler pek çok kadına, değersiz figüre, o erkeklere hayatı bu kadar keyifli ve kolay kılmamışlardır..)
Aslında biz insanlar özünde aynıyız, uygulama biraz farklı, ancak kullanımın arkasındaki motivasyonların ortak paydaları var.
Ah, Rob, kesinlikle Taylandlılar 'wietajaa' kavramını, tıpkı Hinduizm ve Budizm yoluyla daha fazla kelime benimsedikleri gibi, Hindistan üzerinden Pali'den almıştır.
Pali bir Hint-Avrupa dili > kolu Hint-İran dili > kolu Hint-Aryan dilidir.
Bu nedenle, bu kelimenin kökünün Cermen veya Roman dillerinde de bulunabilmesi mantıklıdır. Pozisyon olarak. Büyüleyici!
Ya da kültürlerin hâlâ anlaşılmaz yollarla birbirleriyle nasıl karşılaştıkları.
Wiethajaa, bilgi, bilim'. Bizim "bilmek" ve Almanca "silmek" sözcüklerinin kökü de Sanskritçe'de "beyaz" sözcüğünden gelir. Ne de olsa hepimiz Hint-Avrupalıyız
Hint Avrupalılar? dayalı?
Elbette buna kendin de inanmıyorsun.
Hint-Avrupalılar hakkındaki ifadeleri doğrulamak için her zaman somut kanıtlar mevcut değildir. Bilinen çok az arkeolojik kültür, kesin olarak Hint-Avrupa olarak tanımlanabilir ve dönemin yazılı kayıtları yoktur. Araştırma bu nedenle genellikle varsayımsal bir karaktere sahiptir.
Aslında Hint-Avrupa dilleri….Hayır?
Bu blogun sevgili okuyucuları,
Sabun Çiçeği
Belçika'ya son ziyaretimde arkadaşlarım bir sonraki Tayland ziyaretimde meşhur el oyması sabun çiçeklerini yanımda getirmemi istediler.
Orada izinli olan kızlarından Chiang Mai'den yuvarlak kapaklı yuvarlak bir kutuya paketlenmiş 3'lü set (küçük, büyük, daha büyük) almışlar ve çok beğenmişler.
Udon Thani'de yaşıyorum ve burada birkaç arama yaptıktan sonra, ne pazarlarda ne de Central Plaza'da bulunamadılar, ayrıca birkaç dükkan yaptım ve hatta Nongkhai pazarına gittim, burada hemen hemen her şeyin bulunduğu yer, genellikle alırım sadece Chiang Mai'de olduklarını söylediler.
İnternetten birkaç tane sipariş ettim, ancak resim genellikle gerçekte olduğundan daha güzel.
Udon Thani'de sahip oldukları gizli bir yer veya dükkan bilen var mı?
Tercihen hayır belki cevapları belki de… belki de…
Şimdiden teşekkürler.
Gerçekten de, Chiang Mai'deki Gece Pazarında onları kiloyla alabilirsiniz. Çeşitli tasarımlar. Ve çok ucuz. Tayland'da başka birkaç yerde görülebilir.
Belki yakından bakarsanız MBK'da. Orada orijinal hediyelik eşyalar ve ayrıca Kuzey Tayland'dan gelen tepe kabilelerinden birçok şey bulabilirsiniz. Kumaşlar, bebekler, yamalar, güzel Tayland kumaşı ve tasarımından filler vb.
Saatlerin zemininde çok orijinal hediyelik eşyaların bulunduğu küçük bir tezgah var.
Her zaman sahibini becerikli seçimlerinden dolayı tebrik ederim.
Gerçekten onu arıyor.
Phuket'te ve Koh Samui'de birçok yerde bulunabilir. Mart ayında oradaydık
O sırada şehir sütununun altındaki yılanların başka bir versiyonunu anladım (Lak Mueang)
Bir gün şehir sütunu çok daha yüksek olduğunda büyük bir huzursuzluk ortaya çıktı. Öldürülen 4 yılana ev sahipliği yaptığı ortaya çıktı