Zil sesini duyun ve tokmağın nerede asılı kaldığını bilin

Tayland'ı gezerken şüphesiz Budist tapınaklarını da ziyaret edeceksiniz. Bir tapınağa erişim yolunda genellikle tokmağı eksik olan birkaç çanla karşılaşırsınız. Çanlar, tahta bir sopayla vurularak çalınabilir, ancak çoğu zaman iki noktadan yatay olarak asılan yuvarlak bir ahşap kiriş aracılığıyla da çalınabilir. Kiriş bir ip ile harekete geçirilebilir ve saat dışarıdan vurulur. Budist tapınaklarında ve nadiren kiliselerde uygulanan bir gelenek.

Avrupa'da çanlar Tanrı'nın sözünü yaymak için çalarken, Çin'de yüzyıllar boyunca tapınak çanları insanlara Buda'ya giden yolu hatırlatmak için çalıyordu. Çanın sesi cehennemin en uzak köşelerine kadar nüfuz etti ve tüm dünyalara aydınlanma ve kurtuluş getirdi. Tayland'daki tapınak çanları da size Buda'ya giden düz yolu göstermeye çalışıyor.

Belçika ve Hollanda'da uzun yıllardır çanlara, çanlara veya çanlara değer veriyoruz, ancak çanların ve çanların doğum yerinin Çin'de olduğu söylenmelidir. Shang Hanedanlığı'nın başlangıcından (MÖ 1530-1030) kalma, klapesiz büyük bir çan ve gevşek çekiçli daha küçük çanlar gibi buluntular, reddedilemez kanıtlar sağlıyor.

Şimdiye kadarki en az 65 çanla sonuçlanan en büyük müzik enstrümanı koleksiyonu, 1976 yılında Orta Çin'in Hubei Eyaletindeki Zeng Hou Yi'nin (Zeng'li Marquis Yi, MÖ 433) mezarında bulundu.

Güneydoğu Asya

Çağımızın başlangıcında çan dökümü Çin'den Kuzeydoğu Tayland'a yayıldı. Tapınaklar için tasarlanmış, tokmaksız ritüel çanları, ancak aynı zamanda önemli bir işlevi de vardır: kötü ruhları kovmak.

11'da^e yüzyılda çan dökümü sanatı, o zamanlar Kamboçya, Laos, Vietnam ve şimdiki Tayland'ın bir kısmını kapsayan Khmer İmparatorluğu'na da yayıldı. Ankor Wat'taki o döneme ait güzelce işlenmiş çanlar, hâlâ eski etkileyici Khmer İmparatorluğu'nun tanıklarıdır.

Tayland'ın kuzeydoğusunda, 1966 yılında Udon Thani eyaletinde bulunan Ban Chiang bölgesinde dikkat çekici bir bronz heykel bulundu. Çok sayıda küçük çan çağımızın başlangıcından kalmadır. Bu çanlar genellikle eliptik bir kesite sahiptir ve süslenmişse basit çizgi süslemelerine sahiptir. Büyük ihtimalle bunlar mezar hediyeleri olarak adlandırılan, ölen kişiye öbür dünyaya zil sesiyle eşlik etmek için dünya çapında bir gelenek olan eşyalardır. Çünkü burada da kötü ruhların iyi bir mesafede tutulması gerekiyordu. Ban Chiang'ın arkeolojik alanı Amerikalı jeolog Steve Young tarafından keşfedildi. Bulunan çok sayıda çanak çömlek ve daha sonra yapılan araştırmalara bakıldığında, arkeolojik buluntuların MÖ 200 ila MÖ 4420 dönemine ait olduğu ortaya çıktı.

Dini yönler

Çoğu zaman çanlara ve çanlara özel güçler atfedilir ve bu olgu bugün hala gözlemlenebilmektedir. Batı antikitesinde Yunanlılar ve Romalıların 12. yüzyılda çanları ve çanları vardı.^e İsa'dan önceki yüzyıl zaten büyüleyici bir görevdi. O dönemde at, arabadan binek hayvanına doğru bir işlev değişikliğine uğradı. At koşum takımına dekorasyon amaçlı değil, atı gök gürültüsü ve şimşekten korumak için çanlar eklenmiştir. Bugün bile bunu hala koyunlarda ve ineklerde bile görüyorsunuz. Birçok sahibinin anlamını tamamen kaçırdığından şüpheleniyorum.

Kıyafetlere takılan çanlar, cenazelerde tekrar eden kötü ruhları kovmak için kullanılıyordu ve bazen hala kullanılıyor; bu, Tayland'da hala kullanımda olan bir şey. Ancak orada kabarcıklar yerini yüksek patlamalara bıraktı, ancak aynı niyetle. Peki ya rüzgar çanları ve tentelerin altındaki küçük metal plakalar? Modern zamanlarda insanların aklına dekorasyon ya da hoş ses gelebilir ama asıl arka planda kötü ruhlar da vardı.

Çan ve çanların kullanımına ilişkin Asya ile Avrupa arasındaki dini farklılıklar sandığımızdan daha az. Çan adamak, Orta Çağ'dan beri Avrupa'da kullanılan bir ritüeldir. Kötü ruhları kovmak için yapılan duanın ardından çanlar kutsal suyla yıkanır, ardından yağla yağlanır ve son olarak tütsü yakılır. Ziller ve ıslıklar hakkında söylenecek çok şey var ve bunu yakında tekrar yapabiliriz.