Tayland'da akademik özgürlüğün kısıtlanması
Chulalongkorn Üniversitesi'nde öğrenci protestosu (NanWdc / Shutterstock.com)
Akademik özgürlükler sadece üniversite içinde hakikat arayışı için değil, aynı zamanda daha geniş toplum için de önemlidir. Akademik özgürlük, tüm eğitim biçimlerinde eğitimin kalitesini garanti altına almak için evrensel ve temel bir temeldir. Bir toplum ancak bu özgürlükler varsa düzgün işleyebilir. Tayland'da bu akademik özgürlükler büyük ölçüde yoktur.
Bu, üniversite içindeki araştırma özgürlükleriyle ilgilidir, aynı zamanda sonuçların diğer eğitim kurumları, medya ve genel olarak toplum gibi diğer kurumlarla paylaşılmasıyla da ilgilidir. Üniversite, dışarıdan müdahale olmaksızın bağımsızlığa, dürüstlüğe ve öz denetime sahip olmalıdır.
Akademik özgürlükler
Birkaç tanesinden bahsedeyim, belki daha fazlası da vardır. Her şeyden önce sözlü ve yazılı ifade özgürlüğü. Ayrıca, içeriden adam kayırma, himaye veya dışarıdan siyasi müdahale olmaksızın yetkin kişileri üniversite yaşamına atama özgürlüğü. Ve son olarak, çalışma toplantıları ve diğer toplantıları düzenleyebilmek ve bunlara katılabilmek ve her iki grubun da üniversite bünyesinde gösteri yapmasına izin verebilmek.
Tayland'da akademik özgürlüğün derecesi
Burada verdiğim rakamlar kaynaklarda adı geçen siteden alınmıştır. İlgili ülkelerdeki akademisyenler tarafından sağlanan bilgilere dayanarak toplanmaktadırlar. Çok az (0) ile çok (1) özgürlük arasında bir ölçekte aşağıdakiler Tayland için geçerlidir.
1975 0.4
1977 0.14
2000 0.58
2007 0.28
2012 0.56
2015 0.11
2020 0.13
Tayland, akademik özgürlükler açısından artık Çin, Kuzey Kore, Orta Doğu ve Küba ile aynı grupta yer alıyor. Diğer Güneydoğu Asya ülkeleri açıkça daha iyi durumda: Malezya 0.5, Kamboçya 0.35 ve Endonezya 0.7.
Karşılaştırma için: Hollanda 0.9 ve ABD de 0.9.
Akademik özgürlüğün her askeri darbeden sonra (1977, 2007, 2015) keskin bir şekilde azaldığı ve şimdi 2014 darbesi hariç olmak üzere tekrar geri döndüğü de açık.
Gösterim için bir dizi örnek
Bu konuya dikkatim yakın zamanda yayınlanan bir yazıya çekildi. David Streckfuss. 35 yıldır Tayland'da yaşıyor ve Taylandlı bir kadınla evli. 27 yıl boyunca Uluslararası Öğrenci Değişim Organizasyonu'nu (CIEE) desteklemek amacıyla Khon Kaen Üniversitesi'nde çalıştı ve The Isaan Record web sitesinin önemli kurucusu ve katkıda bulunanlarından biridir. 2011 yılında 'Tayland'da Yargılanan Hakikat, Hakaret, İhanet ve Lèse-Majesté' adlı kitabı yayımlandı.
Son zamanlarda, bir dizi göçmenlik polisi memuru, Şubat ayında yazarların, sanatçıların, akademisyenlerin ve aktivistlerin Isan meselelerini tartışmak üzere bir etkinlik düzenlemesinin ardından yerel siyasete karışmasından şikayet etmek için Khon Kaen Üniversitesi rektörünü ziyaret etti. Üniversite daha sonra çalışma iznini iptal etti ve anlıyorum ki oturma iznini de kaybedebilir. Üniversite, "görevlerini gerektiği gibi yerine getirememesi" nedeniyle çalışma izninin iptal edildiğini açıkladı. The Isaan Record'daki çalışması nedeniyle yeni bir çalışma izni başvurusunda bulundu. Buna henüz bir cevap yok.
Tayland'ın daha sağcı ve kralcı medyası onu son gösterilere katılan ücretli bir CIA ajanı olmakla suçluyor. Monarşiyi ortadan kaldırmak istiyor.
Titipol Phakdeewanich, Ubon Ratchathani Üniversitesi Siyasal Bilimler Dekanı'ndan 2014-2017 döneminde oradaki bir askeri üssü birkaç kez ziyaret etmesi rica edildi. 2017 yılında kendisine insan hakları konulu bir konferansın düzenlenemeyeceği söylendi.
Chayan Vaddhanaphuti 4 yılında Chiang Mai Üniversitesi'nden 2017 akademisyenle birlikte uluslararası insan hakları konferansı düzenlemekle suçlandı. Konferansa askeri görevliler katıldı. Öğretmenler daha sonra üniversite önünde 'Üniversite askeri kamp değildir' yazılı pankartla protesto gösterisi düzenledi.
Nattapol Chaiching, Şu anda Bangkok'taki Suan Sunandha Rajabhat Üniversitesi'nde öğretim görevlisi olarak görev yapan, hükümdarın Tayland siyasetindeki rolünü tartışan 2020'nin en çok satan akademik kitabı 'Cunta, Lordlar ve Kartal'ı yayınladı. Daha önceki bir tezi şimdi Chulalongkorn Üniversitesi tarafından sansürlendi ve kendisi bir dizi hakaret suçlamasıyla karşı karşıya.
Mahidol Üniversitesi'ndeki protestolar (kan Sangtong / Shutterstock.com)
Akademik özgürlükler konusunda iki akademisyen
Saowanee İskender, Ubon Ratchathani Üniversitesi'nde dil ve politika arasındaki ilişkiyi inceleyen yardımcı doçent, Times Higher Education yayınına şunları söyledi:
“Son protestolar (2020-21) genel olarak insanların özgürlükleriyle ilgilidir. Bu protestolara hangi sıfatla olursa olsun katılan Taylandlı akademisyenler, darbeden bu yana hükümeti eleştirdiler ve çeşitli şekillerde korkutuldular.
Akademik özgürlük söz konusu olduğunda, özellikle de yukarıdan aşağıya görüş ve kuralların kaldırılması söz konusu olduğunda, bunun yakın zamanda gerçekleşmesi pek olası değil" dedi. “Tayland eğitiminin kalbinde ne öğrenileceğine ve nasıl öğrenileceğine dair köklü bir geleneksel inanç sistemi yatıyor.”
James Buchanan Mahidol Üniversitesi Uluslararası Koleji'nde misafir öğretim görevlisi ve Hong Kong Şehir Üniversitesi'nde Tayland siyaseti üzerine çalışan bir doktora adayı şunları söylüyor:
'Akademik özgürlük Tayland'da kesinlikle bir sorun. Hem Tayland'ın içinde hem de dışında lèse-majesté korkusu bazen akademisyenlerin çalışmalarını engellemektedir. Bazı akademisyenler belirli konularda otosansür yapmayı veya araştırma yapmaktan kaçınmayı tercih ederken, diğerleri takma ad kullanarak yazmayı tercih ediyor. Ve hassas konulardaki konferanslar genellikle oldukça gergin olaylardır. Ancak son Tayland protestolarında bu tabuları kırmaya yönelik güçlü bir istek görüyoruz ve hem Tayland'daki hem de yurtdışındaki Taylandlı akademisyenlerin akademik camiasının bunu destekleme görevi var. Özellikle geçtiğimiz yıl gençlerin gösterileri düzenli olarak ifade özgürlüğüyle ilgiliydi. Birçok üniversite bu toplantıları yasakladı.
Sonuç
Aşağıda bahsedilen The Nation'daki makaleden Titipol Phakdeewanich'i alıntılamaktan daha iyisini yapamam. Bu makale 2017 yılındaki cunta yönetimine ait ancak o zamandan bu yana çok az gelişme olduğuna inanıyorum. Tam tersine, üniversitelerin kendilerinin daha fazla özgürlüğe bağlı olduğuna dair bir konuşma duymadım.
Titipol 2017'de şöyle yazıyor:
“Tayland üniversiteleri cuntaya eğilim gösterirken kampüslerdeki özgürlükleri koruma konusunda isteksizdi, bunun nedeni kısmen ordunun akademik özgürlüğe yönelik saldırılarını kişisel bir sorun olarak görmeleriydi. Üniversiteler askeri yönetimin onaylanması konusunda öncülük yaptığında akademik özgürlük tehlikeye girer. Tayland üniversitelerinin akademik özgürlüğü koruma konusundaki kararlılıklarını yeniden gözden geçirmesinin zamanı geldi. Bir üniversitenin temel amacı, görevi cuntanın veya hükümetin emirlerini yerine getirmek olan bir devlet kurumu olarak işlev görmek değil, halka ve akademik topluluğa hizmet etmektir. Akademisyenlerin sesleri ve etkinlikleri ulusal güvenliğe ve cuntanın demokrasi takvimine yönelik bir tehdit olarak görülmemelidir. Bu tehlikeli eğilim, son on yılda Tayland siyasetinde özgürlükler pahasına kutuplaşmanın yaşandığı bir dönemde politikacılara duyulan güvensizliğin artmasıyla daha da kötüleşti. Demokrasi özgürlük ve hürriyet ilkelerine göre işlerken, ordu emir ve itaat esasına göre işler. Yani demokrasi ve ordu birbirini dışlıyor ve karşıt alanlarda var oluyor. Tayland üniversiteleri demokrasinin hayatta kalmasını ve gelişmesini istiyorsa halkı yanıltmayı göze alamaz. Ne yazık ki Tayland üniversitelerinin kısa vadede akademik özgürlüğü koruyacak cesareti bulması pek mümkün görünmüyor. Tayland'da akademik özgürlüğün devam eden düşüşü bu nedenle yalnızca askeri baskının değil, aynı zamanda üniversitelerin bu özgürlüğün bastırılmasına izin vermesinin de sonucudur. '
kaynaklar
Tayland'da (ve diğer ülkelerde) son on yılda akademik özgürlüklere ilişkin veriler aşağıdaki siteden gelmektedir. Bunlar diğer sitelerde bulduğum sayılarla hemen hemen aynı: www.v-dem.net/en/analiz/VariableGraph/
- Titipol Phakdeewanich'in 2017'deki hikayesi: The Nation'daki 'Akademik özgürlük askeri yönetim altında ölüyor: Üniversiteler harekete geçmeli':www.nationthailand.com/opinion/30326197
- Eğitimde özgürlük eğitimin kalitesi açısından neden önemlidir: www.universityworldnews.com/post.php?story=20210311071016522
- Akademik özgürlüğe küresel bir bakış sunan başka bir web sitesi: www.insidehighered.com/news/2020/03/30/new-index-rates-countries-degree-freedom-scholars
- Prachatai web sitesinden 2014'ten bu yana Tayland'daki akademik özgürlük ihlallerine ilişkin daha kapsamlı bir genel bakış: prachatai.com/english/category/academic-freedom
- Mark S. Cogan'ın 21 Nisan'da Southeast Asia Globe dergisine yaptığı katkı: southasiaglobe.com/academic-freedom-thailand/
David Streckfuss'un Isaan Record'a erkenden dahil olduğu ancak kuruculardan biri olmadığı, web sitesinin 20 Mayıs'taki mesajında bunu bir kez daha vurguladı. Prachatai, David'in çalışma izninin aniden erken iptal edilmesiyle ilgili bazı bilgiler veriyor. İlgili çeşitli taraflar, çalışma izninin geri alınmasına ilişkin bir dizi, bazen çelişkili açıklamalarda bulundu. Resmi olarak, David'in geçen yıl işini iyi yapmamasının nedeni şu: kendisi bir öğrenci değişim programından sorumlu ve 2020'de bu programdan çok az şey geldi (vay be, ciddi misin?). Ancak başka bir açıklama da yetkililerin David'in faaliyetlerinin takdir edilmediğini bildirmek için üniversiteyi ziyaret etmeleridir (merkeziyetçilikten bahsetmek ve Isaanlıları savunmak Bangkok'ta rahat değil mi?). Bunun ardından üniversite David'in işini gerektiği gibi yapmadığı sonucuna vardı...
https://prachatai.com/english/node/9185
Yetkililer, insanlarla konuşarak (Tayland'da ağ oluşturmak çok popülerdir) veya gözle görülür gözlem yaparak (devlet güvenliği vb.) askerlerin ve/veya polisin ziyaretlerini severler. İfade özgürlüğü, eleştirel inceleme, eleştiri ve iktidara yakışmayan gerçeklerin sunulması, 'birlik' ve 'devlet güvenliği'nin önemi yanında ikinci derecede önem taşıyor. Adımdan çekilin ve potansiyel bir tehlike olduğunuzu ve bunu ince ve daha az ince ipuçlarıyla anlayacaksınız... Eğer bu profesörler tekrar yerlerini alırlarsa, kum yine biter, bu bir "yanlış anlaşılmaydı" (ความเข้าใจผิด , khâo-tjai pìt geldi). Eğer yerinizi bilmiyorsanız, aslında toplumda size yer yoktur... Ve ikiyüzlü ordunun siyasi ve idari sistemde pek çok dokunağı olduğu sürece bu durum hemen değişmeyecektir. Sağlıklı tartışmaların, şeffaflığın, hesap verebilirliğin ve sorunları test etme becerisinin olduğu özgür bir toplum kısa vadede mümkün değildir. Çok yazık.
Profesörlerin (ve gazetecilerin, FCCT'nin kısa bir süre önce Tayland'da basının kısıtlanması konusunda bir tartışması vardı) üzerlerine düşeni yapabilmeleri Tayland için iyi olurdu. Bu topluma ve dolayısıyla ülkeye fayda sağlar.
Başka hikayeler de okudum.
Ağırlıklı olarak Amerikalı öğrencilere yönelik öğrenci değişim programları düzenleyen bir kuruluşun yöneticisidir. Üniversiteye geçici olarak atanıyor (fakültede çalışmıyor) ve maaşı resmi olarak üniversite tarafından ödeniyor (ayrıca çalışma izni nedeniyle), ancak ABD'deki değişim kurumu bu parayı üniversiteye geri ödüyor. Üniversitede patronu yok, sadece bir masası/işyeri var ve üniversite için ÇALIŞMIYOR.
Kovid sorunları nedeniyle öğrenci değişim akışı 0'a düştü ve bu nedenle kendisine artık iş kalmadı. ABD'deki kuruluş bu nedenle sözleşmesini feshetti (geleceğe yönelik beklentiler de olumlu değil) ve üniversitenin onu işe alması veya sadece kağıt üzerinde 'işte tutması' için hiçbir neden yok.
Eleştirel kitabı 2011'de yayımlandı ve eğer insanlar gerçekten ondan kurtulmak isteselerdi, bunu 1990'dan bu yana yaşanan birçok darbeden hemen sonra yapabilirlerdi. 27 yıldır burada çalışıyor.
Evet Chris, David Sreckfuss konusunda haklı olman ve onun çalışma izninin özgürlüklerin kısıtlanması nedeniyle reddedilmemesi ya da iptal edilmemesi, aksine işine son verilmesi nedeniyle reddedilmiş olması tamamen mümkün.
Şimdi, çalıştığı ve üniversitede bir odası olduğu CIEE öğrenci değişim programının Haziran 2020'de sona erdiğini (Covid-19 nedeniyle?) geri çekildi. Medyada dolaşan haberler onun siyasi duruşundan dolayı olduğunu varsayıyor ama artık benim de şüphelerim var. Özür dilerim.
Hikayemin geri kalanının arkasındayım.
Eğitimin şüpheli kalitesi göz önüne alındığında, Tayland'da hala görevde olan küçük seçkinlerin iletişimi kendi çevreleri içinde tutmayı tercih ettikleri hissine sürekli kapılıyorsunuz.
Doğal olarak şu soru ortaya çıkıyor: Bugün hangi ülke bu kadar çok yeteneği sonsuza kadar kaybetmeyi göze alabilir?
@Tino,
Katkılarınız için teşekkürler ve işte bir soru.
Siyasi olayların sınırlarını zorlamayan akademisyenler için de kısıtlamalar var mı?
Her gün çok sayıda Taylandlı yetkili, ülkenin çıkarlarına hizmet edecek politikalar ve uluslararası anlaşmalar üzerinde ulusal ve uluslararası düzeyde çalışıyor. Örneğin. ondalık basamağa kadar ayrıntıları olan ticaret anlaşmaları ve bana öyle geliyor ki bunlar fikir beyan etmesine izin verilmeyen aptal kazlar, ama evet, yanılıyor olabilirim.
Evet Johnny, elbette çok iyi ve cesur akademisyenler de var.
Akademik özgürlüklere getirilen bu kısıtlamalar elbette büyük ölçüde siyasi konumlarla ilgilidir, ancak aynı zamanda sosyo-ekonomik ve dış politikaya ilişkin görüşlerle de bağlantılıdır. İfade özgürlüğünün bunda önemli bir rolü var. Yukarıdan çok fazla baskı olmasına rağmen memurlar için farklı kurallar geçerli. Hükümet içindeki yolsuzluk hakkında konuşmak neredeyse imkansız bir iştir. Bu elbette diğer hükümetler için de geçerlidir, ancak daha az ölçüde.
Akademik camiada sık sık adam kayırma ve himayeden söz edildiğini duyuyorum. Bu durum iyi ve bağımsız düşünen akademisyenlerin atanmasını engellemektedir. Bu aynı zamanda özgürlüklerin kısıtlanmasıdır. Ayrıca üniversitedeki olayların polis ve askeri tarafından sürekli gözetlendiğinden, tartışma ve diğer toplantıların sık sık yasaklanmasından da bahsettim.
İş dünyasının çıkarlarını etkileyen çevre sorunları söz konusu olduğunda üniversite içinde de bir takım engeller bulunmaktadır.
Her şeyin patronaj açısından olduğuna inanıyorum ve eğer doğru anladıysam, bu aynı zamanda çalışanların 2. mecliste (VVD dahil) bir yer ile ödüllendirildiği Hollanda'da da oluyor çünkü seçmen farkına varmadan çok rahatlar.
Çevre sorunlarına gelince, ne demek istediğinizi çok merak ediyorum. Isaan'daki farklı iklim nedeniyle ihraç edilen pirincin yalnızca Chao Praya deltasında yetiştirilmesi ve Isaan pirincinin kendi kullanımı için kullanılması gerektiği yıllardır biliniyordu. Tuzlanma nedeniyle (Belçika büyüklüğünde), güneş panelleriyle doldurulabilecek giderek daha fazla kullanılamaz alan ortaya çıkıyor. Üniversitede böyle bir şey yapılıyor mu?
Tayland'daki 304 üniversite ve yüksek kurumdan tam olarak 4'ü dünyanın en iyi 1000'inde yer alıyor ve hiçbiri ilk 500'de değil. O halde biliyorsunuz, değil mi?
kaynak: https://www.bangkokpost.com/thailand/general/1979459/thai-universities-in-global-rankings
Tayland'daki bir üniversitede akademisyen (öğretmen ve araştırmacı) olarak çalışıyorum ve Tino'nun hikayesiyle ilgili büyük zorluklar yaşıyorum ve onun sonuçlarını kesinlikle desteklemiyorum.
Bunun nedenlerini bu paylaşımın ön aşamalarında Tino ile paylaşmıştım:
– akademik özgürlük endeksi bataklık zeminine dayanıyor: Tayland'da yaklaşık 15 akademisyen anketi tamamladı (muhtemelen İngilizce olduğundan Taylandlı akademisyenlerin %80'i hariç tutuluyor); belki de en öfkeli olanlar;
- Bu endeks ile darbeler arasındaki bağlantı, leylek sayısı ile doğum sayısı arasındaki bağlantı kadar geçerlidir;
– 2006'dan beri burada çalışıyorum ve öğretmenliğimde bu sınırlamaların hiçbirini gerçekten fark etmedim (Öğrencilerimle tabu konular da dahil olmak üzere tüm konuları tartışırım, ancak onlara kendileri adına düşünmeyi öğretirim ve nadiren kendi fikrimi belirtirim) ; bu benim öğretmen olarak işim DEĞİLDİR), araştırmalarımda ve konferanslar için yazdığım makalelerde değil;
– Akademik araştırmacılar araştırmalarının sonuçlarına bağlı kalmalıdır. Eğitim söz konusu olduğunda ise hükümetin kendi sınıf tasarımına ek olarak belirlediği kalite koşulları da söz konusudur. Onların buldukları, yaptıkları ve özel olarak yayınladıklarının (benim burada, Taylandblog'da ve Bay Streckfuss'un Isaan Record'da yaptığım gibi) akademik özgürlükle hiçbir ilgisi yok; herkes için geçerli olan ifade özgürlüğüyle ilgisi var. Bazı 'akademisyenler', özel görüşlerini ifade ederek MBA ve doktora statülerini kötüye kullanıyor ve bu durum daha sonra daha fazla ağırlık kazanıyor;
– Tayland'da devlet ve özel üniversiteler var. Bu özel üniversiteler finansman (eğitim ve araştırma) açısından hükümete, yani 'Prayut ve orduya' bağımlı değildir;
– pek çok araştırma Tayland hükümeti veya şirketleri tarafından değil, (kısmen) yabancı kurum ve fonlar tarafından finanse ediliyor. Ve sıklıkla Tayland dışında da sunulmaktadır (dergiler, konferanslar);
– Akademik özgürlük eksikliğinin olduğu vakalara ilişkin vaka çalışmaları bunun genel bir eğilim olduğu anlamına gelmez.
Tino'yla olan tartışmamı tekrarlamak istemiyorum bu yüzden konuyu burada bırakacağım.