1886'da Siyam Kralı'nın yakılmasıyla ilgili eski gazete makalesi

Wichaichan (Fotoğraf: Wikimedia)

Geçenlerde eşsiz gazete arşiv sitesi www.delpher.nl'de, şehrin etrafındaki şenliklerle ilgili bir rapora rastladım. ölü yakma (son) genel valisinin Siyam28 Ağustos 1885'te ölen Wichaichan.

Orijinal makale 24 Mayıs 1887'de (ölü yakma 1886'da çoktan gerçekleşmişti), o zamanlar Amerika'da yaygın olarak okunan ve 'Holland', Michigan'da yayınlanan Felemenkçe bir gazete olan haftalık 'De Constitution' dergisinde yayınlandı. , BİZ.

Bu tarihi görüntüyü okuyucularla paylaşmanın iyi olacağını düşündüm, bu yüzden orijinal metni daha fazla bozmadan imlayı mevcut olana ayarlayarak biraz daha okunaklı hale getirme cüretini gösterdim. O zamanlar bu gazetecinin görevinin, olayların siyasi yorumlanmasından çok, uygun fiyatlı fotoğraf ve film yokluğunda zorunlu olarak eskiz yapmaktan ibaret olduğu çok açık, ama bu sadece işi daha eğlenceli kılıyor.
Benim için kuyrukta -sık sık olduğu gibi- küçük bir acı vardı: 'Külleri “Man-Arms'a” atmak' ile ne kastedildiğine dair hiçbir fikrim yok. Belki birisi bunu düzeltebilir.

Siam'da bir kralın cesedinin yakılması

Beyaz fillerin büyük, kutsanmış ve zengin diyarı olan Siyam krallığında, eski geleneğe göre, başkentte ve kralın şehrinde, gerçek kralın yanı sıra, birincisiyle hemen hemen aynı onur ve haklara sahip bir ikincisi hüküm sürüyordu.
Bir buçuk yılı aşkın bir süre önce ikinci kralın ölümüyle bu ikili yönetim sistemi sona erdi.
Siam'da ceset yakma geleneği uzun süredir yaygın. Bu ikinci kralın cenaze töreni çok özel bir ihtişamla gerçekleştirildi.

Aylardır yüzlerce köle ve cooli, bu amaç için ayrı ayrı inşa edilen "vat" üzerinde gecikmeden çalışıyordu. Hüküm süren kralın sarayının karşısına devasa ölçülerde zevkli bir üslup ve biçimde dikilmiş ve ona uzun bir koridorla bağlanmıştır. Bunun solunda büyük bir tiyatro, sağında serbest meydanın kenarına doğru, içinde bu vesileyle dağıtılan kralın hediyelerinin sergilendiği uzun bir çadır, bu çadırın sağında ise cadde, Avrupalıların ve yabancıların önünde bir tribün, ortasında ise kral için çok zevkli bir köşktü. Serbest meydanda, sivri çatıları çok sayıda fener ve kurdele ile süslenmiş ve asılı olan yaklaşık 100 fit yüksekliğindeki bu kadar çok kulenin arkasına on iki tiyatro daha inşa edilmişti.

Wichaichan (Fotoğraf: Wikimedia)

Ana bina olan “watt” ustaca uygulanmıştır ve merkezdeki kule 150 feet yüksekliğe ulaşmaktadır. Dışarıdan bakıldığında, her köşesinde kule benzeri bir ön bina ve her iki yanında devasa bir portal bulunan büyük bir zara benziyordu. Binalar çoğunlukla bambudan yapılmıştı ve çatılar rengarenk boyalı bambu hasırlarla kaplıydı. Stilin gerektirdiği çok sayıda bukleler, şeritler ve diğer süslemeler ustaca uygulandı, böylece bu kadar az kaynakla yürütülen Siyam mimarisine hayranlık duymadan bakılamazdı. Kapıların önünde, ejderhaları temsil eden, yaklaşık 15 fit yüksekliğinde iki büyük tanrı heykeli, kapı bekçisi olarak duruyordu. Watt'ın içi haç şeklindeydi ve avluda, girişler dört kapıya denk gelecek şekilde düzenlenmişti.
Avlunun ortasında altın renginde parıldayan bir sunak vardı. Yakma bu sunakta gerçekleşirdi. Duvarlara pahalı duvar halıları asılmıştı ve tavan aralarından sarkan çok sayıda avize, binlerce kesme cam prizmadan içeriyi gökkuşağı renkleriyle aydınlatıyordu.

Törenler 10 Temmuz'da başladı; olağan oyunlarla açıldılar. Bu oyunlar masumdur ve hokkabazlık ve palyaçoluk numaralarından oluşan büyük bir özenle hazırlanmış duvar halısıyla başlar; kırmızı başlı yeşil maymunlar, ejderhalar, ayılar, timsahlar kısacası mümkün olan ve olmayan tüm yaratıklar ortaya çıkıyor. Hava kararmaya başladığında, gerilmiş büyük çarşaflar üzerinde gölge oyunları oynanır ve ardından temiz bir havai fişek patlatılır. Saat dokuzda kral festival alanından ayrıldı. Oyunlar sırasında, her birinde dört rahibin bulunduğu dört büyük minberden halkın arasına küçük yeşil turuncu elmalar atılırdı; bu meyvelerin her biri bir gümüş para içeriyordu. Kralın kendisi de bu tür meyveleri maiyeti arasına atar, ancak bunlar, aralarında çok değerli nesnelerin de bulunduğu hediyelerden biri için çadırda çıkarılıp değiştirilen sayıları içerir. Halk daha sonra sabahın geç saatlerine kadar oyunlarına devam eden tiyatrolara gider. Oyunlar genellikle bir hafta sürer ve en korkunç konuları, cinayet ve adam öldürme, infazlar, mahkeme duruşmaları vardır, hepsi en gösterişli, en abartılı kostümler içinde oynanır ve korkunç bir müzikal alarmla canlandırılır.

İkinci gün, ikinci kralın cesedinin sarayından "vat" a nakli gerçekleşti. Merhum bir yıldan fazla bir süre büyük bir yaldızlı vazoda oturmuştu ve bu süre zarfında sarayında bayrak yarıya indirilmişti. Çok erken bir tarihte binlerce insan bu ender gösteriye tanık olmaya gelmişti. Sabah saat 10'da, önü "vat" için durmuş olan alay hazırlanmıştı, sonuncusu ise daha sonra yapabilmek için kraldan bir işaret için sarayda bekliyordu. taşımak.

Bu nedenle kralın gelmesi uzun sürmedi ve tam zamanında ortaya çıktı. Pahalı giysiler içindeki 20 köle tarafından ağır bir şekilde yaldızlı bir tahtırevanda taşındı, sağında kocaman bir güneşlik olan bir köle, solunda büyük bir yelpazesi olan bir köle yürüyordu. Ayaklarının üzerinde iki çocuğu, küçük bir prenses ve bir prens ve diğer iki çocuk ayaklarının altında oturuyordu. Kral, köleleri ve hizmetkarlarıyla birlikte ileri gelenleri takip etti; sonra altı köle tarafından taşınan bir tahtırevanda, veliaht prens. İkincisi, kölelerin küçüklerin ihtiyaç duyduğu her türlü nesneyi taşıdığı kralın çocuklarını dört tahtırevanla takip etti. Sonra kırmızı uzun dizginlere bağlı köleler tarafından yönetilen üç güzel at geldi. Yürüyüş, koruma ve askerlerden oluşan bir bölüm tarafından kapatıldı.

Kral yaklaşırken Siyamlılar secdeye kapandılar ve ellerini üç kez kaldırarak selamladılar, o da teşekkür anlamında başını salladı. Küçük köşke vardığında tahtırevanından indi ve etrafı prenslerle çevrili olarak yüksek bir koltuğa oturdu. Siyahlar giymiş, ev düzeninin kurdelesini takmış, esmer tenli, siyah bıyıklı, 35-40 yaşlarında çok vakur bir insandı. Bir puro yakıp maiyetini selamladıktan sonra alayın başlaması için işaret verdi. 17 kırmızı ipek sancakla açıldı; köleler tarafından üçgen şeklinde yürüyorlardı. Bir alay asker onları takip etti. Alay müziği Chopin'in ölüm marşını çaldı. Üniforma mavi ceketler, uzun beyaz pantolonlar ve bir İngiliz miğferinden oluşuyordu. Erkekler yalınayaktı, yürüyüşleri Avrupalılar üzerinde komik bir izlenim bıraktı.

Birlikler kralın yanından geçip karşısına konumlandıklarında, müzik Siyam milli marşı çalarken tüfeği sundular. Alayda ikinci grup olarak bir dizi hayvan belirdi, önce 20 köle tarafından iki fit yüksekliğindeki bir arabada çekilen doldurulmuş bir gergedan, ardından pahalı bir şekilde dekore edilmiş iki fil, ardından iki güzel kaparisonlu at, son olarak ustaca biçimlendirilmiş büyük bir ejderha dizisi. yılanlar vb. Burada geliştirilen zenginliği, çok çeşitli renkleri tarif etmek pek mümkün değil. Hayvan grubunun arkasından başları ve ayakları çıplak, beyaz cüppeler giymiş ve şatafatlı kostümler içinde tantana çalanların eşlik ettiği rahipler geldi. Bunu, sekiz midilli ve 40 köle tarafından çekilen, devasa boyutta gerçek bir ağaç oymacılığı şaheseri olan bir araba izledi; üstüste gondol benzeri bir şey olan üst üste bindirilmiş altı veya yedi gemiye benziyordu. İçinde açık sarı ipeğe sarınmış yaşlı bir adam, yani başkâhin oturuyordu.

Araba “vat”a ulaştığında başrahip merdivenden indi ve üç kez elini kaldırarak kralı selamladı. Daha sonra cesedi kutsamak için tüm din adamlarıyla birlikte “watt”ın içine girdi. Bu arada geçit töreni devam etti ve 100 davulcu daha onu takip etti, aralarında her türlü dini sembolü taşıyan kölelerin de bulunduğu, hepsi son derece fantastik kıyafetler giyen bir borazancı grubu. Şimdi, ilkinden daha güzel, daha büyük ve daha zarif olan ikinci bir araba izledi; üzerinde kralın kalıntıları, taht kubbesinin altındaki altın bir kavanozun içinde bulunuyordu. “Watt”a vardıklarında vazo bir rahibin önderliğinde çıkarıldı, güzelce dekore edilmiş bir sedyeye yerleştirildi ve “watt”a taşındı. Tahtırevanın arkasında merhumun oğulları, hizmetkarları ve köleleri yürüyordu. Ceset sunağın üzerine yerleştirildi. Rahip saat 12 civarında düzgün bir şekilde ayarladıktan sonra kral "watt"a geçti. İnsanların akşam saatlerinde de içeri girmesine izin verildi.

Üçüncü tatil halk şenlikleri olmadan geçti; "vat"ta yanma için hazırlık önlemleri alındı.

14 Temmuz Pazar günü nihayet ciddi yakma gerçekleşti. Tüm elçiler ve konsolosların yanı sıra bazı diğer Avrupalılar davet edildi. Çadırda çok sayıda davetlinin bulunmasının ardından çay, kahve, dondurma vb. ikramlarda bulunuldu. Bu arada prensler, vazonun altına yerleştirilmesi gereken kokulu sandal ağacından yapılmış çiçekler ve mum mumları dağıttı.

Saat 6'ya doğru kral, siyahlar içinde, tören kurdeleleriyle zengin bir şekilde dekore edilmiş olarak göründü ve konukları selamladı. Kendisine de çiçekler ve yanan bir mum verildi, bunun üzerine sunağa gitti ve değerli balmumu ve odun kütlesini ateşe verdi. Aynı zamanda ölenlerin eşleri ve kölelerinin ağıtları yankılandı. Duman ve dayanılmaz koku kısa sürede kalabalığı dışarı çıkardı; kral çadırdaki yerini aldı ve ardından oyunlar yeniden başladı. Büyük bir havai fişek gösterisi tatili tamamladı. Binlerce fener, kulelerdeki rengarenk fenerler ve Bengal ateşi festival alanlarını aydınlattı ve saat dokuza doğru dolunay gökyüzünde göründüğünde insanlar “Binbir Gece” ye geçtiklerini düşündüler.

Ertesi gün, kralın külleri özel bir kutlama yapılmadan toplandı ve altın bir vazoda saklandı.

Merhumun onuruna altıncı ve son bayram, küllerin Man-Arms'a atılmasıyla sona erdi. Kral, eski bir Alman denizcinin yürüyüşünü patlatan deniz birliklerinin başında sarayına döndü.

– † Frans Amsterdam anısına tekrarlanan mesaj –