Sinsot, magbayad ka para pakasalan ang iyong dakilang pag-ibig
Isipin mong umibig ka sa isang magandang babaeng Thai. Sa kwentong ito ay tinatawag natin siyang Lek. Pagkatapos ng ilang romantikong mga vakanties at nang nakilala mo ang iyong mga magiging biyenan sa Isaan, sumuko ka at tanungin siya kasal. Maganda ang iyong iisipin, ngunit pagkatapos ay nagsimula ang kulog. Kailangan mong makipag-ayos sa kanyang mga magulang tungkol sa isang Sinsot. A ano…? Sinsot, ano na naman yun? Ehhh, imagine inagaw siya ng parents niya and you have to buy her freedom, something like that. Naiintindihan mo ba?
Kung gusto mong lapitan ito nang medyo romantiko, maaari mo itong tawaging dote. Kung sa tingin mo ay nakakagawa ka ng magandang turn sa isang kamelyo, tatlong kambing, dalawang tupa at anim na manok, wala kang swerte. Hindi posibleng mapasaya ang iyong mga prospective na tagapaglinis dito. Hindi, gusto nilang makakita ng mahirap na pera. Ang mga dolyar, euro o ginto ay maayos. Thai Baht maaari din.
Bakit lahat ng ito? Simple ito ay isang tradisyon ng Thai. At dahil karamihan sa mga tradisyon ay nagkakahalaga ng pera, ngunit ang tradisyong ito ay nagdudulot ng pera, gusto ng Thai na panatilihin itong buhay.
Bumili ng babae?
Tinanong mo na ngayon ang iyong guwapo at mas nakababatang si Lek kung wala na bang ibang paraan, dahil hindi rin magandang kuwento ang 'pagbili' ng magiging asawa mo sa kanyang mga magulang para makarating ka sa mga kaibigan mo sa Zierikzee. Ngunit kahit ang mahal na Lek ay nanindigan, kung gusto mo siyang itaas sa threshold, kailangan mo munang 'iangat' ang iyong sarili. Buti na lang, sabi sa iyo ni tasty Lek, may negotiable at kung gagawin mo ito medyo matalino you can talk some Bahtjes off. Aha, mapapasaya ka niyan dahil madali kang naka-ping ng 500 euro mula sa Ford Fiesta na iyon kasama ang isang libreng maliit na serbisyo at isang set ng floor mat.
Ang gulo!
Gayunpaman, hindi ka lubos na kumbinsido at hinihiling mo kay Lek na ipaliwanag ito sa iyo nang detalyado. Dahil ang dami mong tanong. Paano ang tungkol sa deposito at warranty? Kunwari ay ayaw ni Lek o pagkatapos ng ilang taon ay kamukha mo na ang magiging biyenan mo, may maibabalik ka ba sa Sinsot na iyon?
Muling yumakap sa iyo ang sensual na si Lek at nagsimulang ipaliwanag sa Thai na Ingles, "mahal kita nang matagal" kung ano ang ibig sabihin ng bagay na Sinsot.
Maaaring may halaga ang status
Ang pagbabayad ng Sinsot, sabi ni Lek, ay isang lumang tradisyon ng Thai kung saan ang lalaki ay nagbibigay ng pera sa mga magulang ng nobya. Sa seremonya, ang pera ay maayos na naka-display para makita ng pamilya, kaibigan, kapitbahay at kababayan na mayroon kang pera upang mapangalagaang mabuti ang iyong asawa. Iyan ay mabuti para sa katayuan ng iyong bagong asawa at para na rin sa katayuan ng iyong mga biyenan. At dahil napakahalaga ng katayuan sa Thailand Ayaw ni Lek na maisip mo ang pagiging matipid mo sa Zeeland.
"Ngunit magkano ang dapat kong bayaran kung gayon?" subukan mong huwag magmukhang desperado at kaswal mong itanong kung mayroon ding malapit na Thai DSB bank. Naka-install na ang Ford Fiesta na iyan, kaya magagamit ni Lek, isip mo sa sarili mo. Samantala, masayang nagpatuloy si Lek: “It is a matter of making an offer. Ang pamilya ay gumagawa ng isang pambungad na bid at ang asawa ay gumagawa ng isang counteroffer at iba pa. At hindi lang iyon, kailangan ding pag-usapan ang patutunguhan ng pera pagkatapos ng seremonya ng kasal
Lumiwanag ang langit habang sinasabi rin sa iyo ni Lek na kadalasan ang karamihan sa Sinsot ay ibabalik pagkatapos ng seremonya. Kaya talagang isa itong malaking charade na iniisip mo sa iyong sarili, sa Thailand maaari mong asahan ang anumang bagay.
Naglalakad na ATM machine
Sa kasamaang palad para sa iyo, si Lek ay nagdudulot din ng mga madilim na ulap kapag sinabi niyang walang mga patakaran tungkol sa kung ano at magkano ang ibinalik. Kung ikaw ay hindi pinalad at ang iyong mga in-laws ay nais ding maranasan kung ano ang pakiramdam ng magkaroon ng isang relasyon sa isang "Walking ATM machine" pagkatapos ay makakakuha ka lamang ng isang friendly na Wai bilang kapalit. Maaring magkaroon muli ng malaking suplay si Tatay Mekhong at si Lao Khao, ang nakababatang kapatid na lalaki ay bumili ng bagong moped, si Ma ay bumili ng magandang "dilaw" na kwintas at ginagamit niya ang natitirang Sinsot pennies upang makipaglaro sa mga kaibigan.
So far ang kwento ng in love na sina farang at Lek.
Ang tradisyon ng Sinsot ay mayroon ding ibang panig. Ito ay nagpapakita na ang asawa ay kayang makipag-ayos at alagaan ang kanyang asawa. Ang isang matagumpay na negosasyon ay nangangahulugan din na ang lalaki ay maaaring magtrabaho kasama ang kanyang bagong pamilya. Ito ay nakikita bilang isang mahalagang simula sa isang mahaba at masayang pagsasama. Ang isang nabigong negosasyon sa Sinsot ay maaaring humantong sa pagkawala ng mukha at kapaitan at magkakaroon ng mga negatibong kahihinatnan para sa relasyon sa mga in-laws.
Kailangan din bang magbayad ng Sinsot ang mga lalaking Thai?
Habang iniisip ng maraming taga-kanluran na ang Sinsot ay isang paraan lamang upang makakuha ng pera mula sa bulsa ng isang farang, hindi iyon tama.
Ang tradisyong pumapalibot sa Sinsot ay unti-unting nawawala, parami nang parami ang mga lalaking Thai na hindi nagbabayad ng Sinsot.
Gayunpaman, mayroon ding sapat na mga lalaking Thai na nagbabayad ng malaking halaga para pakasalan ang isang babae. Nag-iipon pa sila ng ilang taon o nanghihiram ng pera para pambayad sa Sinsot. Dito rin, ang mga patakaran, gaya ng madalas sa Thailand, ay hindi malinaw. Ang ilang mga Thai na lalaki ay nagbabayad at ang iba ay hindi.
Ang taas ng Sinsot
Akalain mo, wala ring malinaw na panuntunan tungkol sa taas ng Sinsot. Ito ay isang bagay lamang ng negosasyon. Ang pinagmulan, background at kalagayan ng babae ay may mahalagang papel dito. Ang isang mahusay na pinag-aralan, magandang dalaga mula sa isang mayamang pamilya ay maaaring manalo ng premyo. Ang Sinsot na dalawang milyong baht ay walang pagbubukod.
Malaking halaga din ang hinihingi minsan para sa mga babaeng nasa mababang uri, lalo na kung sila ay maganda at dalaga pa. Nangyayari pa nga na ang mga babaeng Thai mismo ay nag-iipon para sa isang Sinsot. Ito ay upang maiwasan na hindi niya magawang pakasalan ang kanyang dakilang pag-ibig dahil kaunti lang ang pera nito.
Kung sasabihin mo ang isang average, kung gayon ang isang halaga na hanggang 100.000 baht ang pamantayan. Halos kalahati nito ay bumalik sa lalaki pagkatapos ng seremonya.
Ang mga kadahilanan na tumutukoy sa halaga ng isang babae ay:
- Opleiding
- karera
- angkan
- pagkabirhen
- hitsura
- diborsiyado o hindi
- anak man o hindi
Hindi mangyayari na ang isang Thai na lalaki ay magbabayad ng Sinsot para sa isang bargirl. Nawalan ng katayuan at respeto ang isang bargirl. Ngunit ang Thai ay mayroon ding "mantikilya sa kanilang mga ulo" at kung siya ay kumita ng maraming pera o nakakabit ng isang farang, maaari siyang mabawi ang respeto.
Kailangan bang magbayad ng Sinsot ang mga lalaking Kanluranin?
Maaari mong sabihin, bakit kailangang umangkop ang lalaki sa tradisyong Thai at bakit hindi ang babae sa tradisyong Kanluranin?
Ang pinakamagandang bagay ay maghanap ng kompromiso na katanggap-tanggap sa lahat ng partido. Sa pagsasagawa, ang isang farang ay mas hilig na umangkop sa tradisyon ng Thai kaysa sa kabaligtaran. Kung handa kang magbayad ng Sinsot, magkakaroon ng mahalagang tungkulin ang negosasyon. Ang mga pagkabigo at pagkawala ng mukha ay hindi magandang simula ng iyong pagsasama.
Gayunpaman, dapat kang maging makatotohanan at maglakas-loob na manindigan. Kung ang iyong malapit na maging ay may background sa industriya ng sex, ang isang mataas na Sinsot ay talagang katawa-tawa. Magkakaroon ka ng panganib na mawalan ng respeto sa mga taong Thai sa paligid mo at pagtawanan sa iyong likuran. Sa kasamaang palad, iyon ang malupit na katotohanan.
Kung paano ang mga negosasyon tungkol sa isang Sinsot ay nagbibigay din sa iyo ng magandang insight sa mga intensyon ng iyong "bagong" pamilya. Ang mga makatwirang hinihingi, ang pagwawaksi sa isang Sinsot o pagbabalik sa karamihan nito ay isang positibong senyales. Ang iyong mga in-laws ay pagkatapos ay hindi bulag na hinahabol ang iyong pera at ang kaligayahan ng anak na babae ay sentro.
Kahit na ito ay isang tradisyonal na pag-iisip na pamilya na handang makipag-ayos sa isang Sinsot, hindi ito nangangahulugan na sila ay mga buwitre sa kahulugan. Sa partikular, ito ay tungkol sa kung gaano kabilis ang mga negosasyon at kung nagtatakda sila ng mga makatwirang kahilingan. Maaari mong ipagpalagay na sila ay mga sibilisadong tao.
Sa kabilang banda, kailangan mong maging maingat kung humingi sila ng hindi makatwirang halaga at ayaw nilang makipag-ayos. Kapag gusto nilang bigyan ng dagdag na timbang ang mga negosasyon sa pamamagitan ng pagbuo ng mga argumento na handang bayaran ng ibang mga lalaki at dapat mong tingnan ito nang iba, kung gayon ito ay mali. Ito marahil ang simula ng isang relasyon sa isang matakaw na in-law na susubukang pisilin ka na parang lemon.
Ikaw ay nahaharap sa isang diabolical dilemma. Ang papel ng pamilya ay maaaring seryosong hadlangan ang iyong kaligayahan sa pag-aasawa. Huwag kang umasa na kakampi ka niya. Ang ugnayan ng pamilya at katapatan sa kanyang mga magulang ay napakahusay na hindi ka nakikialam. Ang isang kahina-hinalang in-laws ay halos palaging nangangahulugan ng pagbagsak ng maraming mixed marriages sa Thailand.
Kung sa tingin mo ay pera mo lang ang intresado ng pamilya ng iyong nobyo, mas mabuting huwag ka nang makisali at maghanap sa ibang lugar para sa iyong kaligayahan.
Okay, buong kwento. Nagbayad ako ng 25 baht bilang sinsod 30.000 taon na ang nakakaraan. Then about the meaning of sinsod, with a few Thai words, sorry moderator
Akala ko noon ay สิ้นโสด. Sin soot. Ang kasalanan na may bumabagsak na tono (dulo) at soot (bachelor) na may mababang tono, ibig sabihin ay 'katapusan ng buhay walang asawa'. Nakakatawa.
Ngunit ito ay สินสอด, sin soht, kasalanan na may tumataas na tono (pera, ari-arian) at soht, din na may mababang tono at isang mahabang -oh- tunog tulad ng sa 'diyos'. At ang ibig sabihin nito ay 'paglalagay', sama-samang 'paglalagay ng pera'. At iyon ang nangyayari.
Hindi ba ito ay isang medyo lipas na kuwento, isa sa mga alamat na ang lahat ng masyadong madalas - at masyadong masaya - perpetuated sa farang circles?
Ito ay hindi kailanman napag-usapan sa akin, o sa maraming iba pang 'halo-halong' mag-asawa sa aking mga kakilala.
Walang Cornelis, hindi ito isang mito na maaaring magustuhan mo.
At ang pahayag mo na ang sinsot ay HINDI pa napag-usapan sa maraming halo-halong mag-asawa, sorry pero hindi ako naniniwala. I have a completely different experience, lahat ng kaibigan kong Farang ay laging hinihingan ng sinsot. Ang ilan sa kanila ay hindi nagbayad ng isa, ang iba ay nagbayad (ganun din ako).
Malapit nang ikasal ang aking pinsan na Thai sa kanyang kasintahang Thai. Buo ang kanyang pag-iipon para makapag-ambag sa kanyang magiging biyenan. Ang lahat ng ito ay upang masiyahan ang tinatawag na 'mito'.
Tiyak na hindi sila mito, Cornelis.
Ang tradisyon ng sinsot ay tiyak na naroroon, ngunit hindi nito binabago ang katotohanan na ang mataas na rating ay ibinibigay sa mga kababaihan na hindi kwalipikado para dito.
Ito ay mula sa daan-daang libong Baht hanggang sa zero.
Karamihan sa mga dayuhan ay pumapasok sa isang relasyon sa isang segunda-manong tao na may bagahe.
Nag-asawa na at nagkaroon ng mga anak mula sa relasyong iyon. Paumanhin para sa pagkawala ng mukha, ibigay ang kagat na iyon pagkatapos, kasama ang ginto.
At para matantya mo ang halaga ng halaga ng Sinsot.
Kung gusto mong manatiling napaka-friendly, karamihan sa mga dayuhan ay maaaring makayanan ng ilang sampu-sampung libong baht at pagkatapos ay maiintindihan nila at ang Fam. sa kanilang bulsa.
Sa mga 'modernong' magulang ay libre ito at paborito ka agad ni nanay.
Hindi iyon uubra sa isang dalagang mukhang dalaga na may kakaunting diploma.
Binigyan ako ng kanyang ina ng Thai medalyon nang makita niya ang Dutch wedding paper ng isang monghe mula sa Nakhon Pathom na may isang talumpati na kaya kong mabuhay hanggang isang daan.
Nakita sila ng 20 beses sa loob ng 5 taon.
Narinig ko na ang inaasahan na magkakaroon ng Sinsod ang mga biyenan sa hinaharap ay isang reimbursement din ng mga gastos sa pagsasanay na ipinuhunan nila sa kanilang anak na babae.
Nakikita natin na isang tungkulin ang pag-aalay natin sa ating mga anak, na sa wakas ay dinala natin mismo sa mundo, na iaalok din natin sa kanila ang lahat ng posible para sa edukasyon.
Pagkatapos ng pagsasanay na ito, umaasa kami na mayroon silang magandang at higit sa lahat independiyenteng kinabukasan, kung saan maaari nilang bayaran ang kanilang sariling buhay.
Sa Thailand, kung saan maraming mga magulang ang hindi ganoon kalawak, at madalas na kailangang yumuko upang mag-alok ng magandang edukasyon sa kanilang anak, ang pag-asang makikinabang din sila sa pamumuhunan na ito sa susunod ay marahil ay ibang-iba.
Ang isang hinaharap na kasintahang lalaki ay maaaring makinabang mula sa isang Sinsod nang walang anumang kabayaran, ngayon na ang kanilang pamumuhunan, sa tahimik na sarili, ay kasama.
Sa ating kultura kung saan iba-iba ang ating kayamanan, kadalasan ay walang umaasa sa tulong pinansyal mula sa kanilang anak na babae sa bandang huli, kaya sa tingin ko ay may kinalaman ang mga Sinsod diyan, ngunit baka may ibang paliwanag para doon. SUSUNOD AKO!!!!
PS. Maswerte ako at kailangan ko lang ibigay ang Sinsod sa harap ng mga partygoers, at nabawi ang lahat mamaya. "Ngayon lang ako tumulong kapag nakita kong kailangan, buti na lang walang nagmamakaawa o nagtatanong.
Na ang mga magulang ng isang anak na babae ay dapat makatanggap ng isang reimbursement ng mga gastos sa pagsasanay o kabayaran para sa pagpapalaki sa anyo ng isang sǐnsò:t ay siyempre isang huwad na argumento. Bakit hindi ito nalalapat sa isang anak na lalaki? Tinuturuan at tinuturuan ba ng mga anak ang kanilang sarili?
Ang pasadyang ito ay nagmumula sa pyudal na panahon kung kailan ang mga kababaihan ay higit pa o mas kaunting mga kalakal. Sa kabilang banda: Napansin kong may isang paa pa rin ang Thailand sa pyudalismo.
Bagama't wala akong intensyon na gawin iyon, ako rin ay nahikayat 9 na taon na ang nakakaraan na magbayad ng isang sǐnsò:t ng ฿ 50k – ang salitang magbayad nang mag-isa – para sa aking dating kasintahan na may edad na 40 na may anak na 12 taong gulang sa isang hindi opisyal na seremonya ng kasal (' marry bago ang buddha'). Hindi ko na nakita ang isang sataang ng perang iyon.
Talagang hindi ko na gagawin iyon, dahil ako ay para sa pagkakapantay-pantay ng lalaki at babae at isang dote/sǐnsò:t samakatuwid ay hindi nababagay doon.
Kung pipilitin nilang magbayad ng sǐnsò:t, malamang na magugulat sila, dahil sigurado akong mas mahal ang aking pag-aaral at pagpapalaki kaysa sa karamihan ng mga Thai. Kaya ang aking nobya ay malamang na kailangang magbayad sa aking mga magulang.
At hindi umiiral ang kultura/tradisyon ng 'ANG' Thai.
Ilang taon na ang nakalipas binili ko ang aklat na Thailand Fever (https://thailandfever.com/). Marami ring nakasulat tungkol sa sinsod. Nakasaad din dito, bukod sa iba pang mga bagay, na ang presyo ay depende sa edad ng anak na babae, kung siya ay may asawa o hindi (at nagbayad na ng sinsod) at kung siya ay may mga anak. Ang mas maraming anak na babae ay "natupok", mas mababa ang sinsod.
Ngunit may mga pamilyang Thai na gustong samantalahin ang kamangmangan ng dayuhang lalaki at humihingi ng mataas na sinsod kahit sa ikaapat na kasal ng kanilang anak na babae.
Nagbigay ako ng 20.000 baht noong panahong iyon. Marahil maliit, ngunit ang aking asawa ay nahulog sa kategorya: diborsiyado, dalawang anak at hindi na ang bunso, ito ay ganap na may pagtanggap ng aking sariling asawa. Noong unang humingi ng 200.000 baht ang ama, isang taon na itong hindi nakausap!
Natutuwa akong basahin dito na hindi lang ako ang nagbayad ng sinsod noon. Kung paniniwalaan ko ang ilang tao, dapat kong ikahiya na niloloko ako ng aking pamilyang Thai.
Karaniwang tradisyon pa rin ang Sinsod at malayong mawala. Pinahahalagahan ko ang kulturang Thai. Iginagalang ko ang mga pamantayan at halaga ng mga taong Thai. Kaya naman malaki ang respeto sa akin ng asawa ko. Kung patuloy mong tinatalikuran ang lahat ng bagay na may kinalaman sa kulturang Thai, hindi ka dapat pumunta at manirahan sa Thailand o magpakasal sa isang babaeng Thai.
Nakikipag-ugnayan din ako sa isang babae sa Chiang Mai.
Nagtatrabaho sa isang kumpanya na nagbebenta ng mga piyesa ng motorsiklo sa araw ngunit hindi alam kung ano ang kanyang ginagawa sa gabi. May 3 anak, may magulang, sweet siya at ang mahalaga, hindi nanghihingi ng pera. Ngayon gusto kong bumalik sa kanya sa susunod na taon para mas makilala siya, hindi na ako nagtatrabaho para mas matagal at/o ilang beses sa isang taon.
Pero sinsot? Nawa'y makalimutan ng mga magulang.
Karl
Sa lahat ng higit sa 25 taon na kilala ko ang Thailand at pakikitungo sa mga Thai, malayo ako sa mga sitwasyong pinansyal. Dahil anong nangyari? Ilang halimbawa: sa unang taon, pinadalhan ako ng aking asawa ng kahilingan mula sa isang kapatid na babae na humiram ng 100K baht para magsimula ng negosyo. Ang pera na iyon ay napunta sa iba pang mga bagay at pagkatapos ay hiniling ko at natanggap ang halagang iyon pabalik. Sa isang bakasyon makalipas ang isang taon, ang buong pamilya ay pumunta sa Rayong para sa isang katapusan ng linggo sakay ng mga van at kailangan kong sumama, dahil naging malinaw sa akin: ang bayarin ay mapupunta sa aking plato. Naisip ko na medyo underhanded iyon at hindi ako sumama. Noong napagdesisyunan namin na siguradong pupunta sa Netherlands ang magiging asawa ko, gusto ng pamilya na magpakasal kami at dapat may sinsod. tinanggihan ko. Gayunpaman, binigyan ko ang mga magulang ng pera sa kanilang sariling inisyatiba dahil sa loob ng maraming taon ay ginawa niya ito buwan-buwan mula sa kanyang sahod. Pagkatapos ay nagpasa kami ng maliit na halaga dalawang beses sa isang taon. Tinanggihan ko rin ang kahilingan ng isa pang kapatid na babae sa ibang pagkakataon na tumulong sa pagpasok ng kanyang panganay na anak sa isang internasyonal na paaralan. Unti-unting naging malinaw sa pamilya na hindi ako magagamit upang magbigay ng hindi natutupad na mga kahilingan, at ang relasyon sa kanila ay bumuti lamang. I never care about any veiled criticism on their part and always told my wife I don't want a relationship based on the contents of my wallet. Nakatira kami ngayon sa Chiangmai, isang magandang bahay na may mga aksesorya, pinaghirapan ito ng aking asawa sa Netherlands, malugod na tinatanggap ang lahat, ngunit tinutukoy namin kung paano nakatira ang mga tao doon, dahil palagi naming itinataguyod ang prinsipyong iyon: mabuhay at hayaang mamuhay nang kasing dami ng posible.kaunting panghihimasok ng at mula sa iba. Sa wakas, ang aking anak na babae ay nagpakasal sa isang mayaman na lalaki. I never got it into my head for him or his parents to deposit any amount into my account.
Hindi pa ako nagbayad ng sinsod at hindi rin napag-usapan. Ang aking asawa ay opisyal na diborsiyado mula sa isang Thai na lalaki. Ang kasal na iyon, sa matinding pagpupumilit ng kanyang mga magulang, ay hindi naging matagumpay.
Hindi kataka-taka sa ating kaso kung kailan hindi napag-usapan ang sinsod. Sabay kaming lumipat sa aking apartment at makalipas ang ilang taon ay opisyal ngunit palihim na ikinasal. Hindi para umikot sa sinsod kundi sa ibang dahilan.
Ngunit ano ang normal na halagang babayaran bilang isang Sinsod?
Nasa article, basahin mo.
Wala. Isang farang na ang pangunahing premyo. Nagpakasal kami sa Netherlands. Sa tingin din ng asawa ko, sapat na. Iba ang mga bagay sa isang farang. Malinaw na ako tungkol dito sa simula pa lang. Pero tumutulong kami paminsan-minsan dahil may pera kami para dito.
Hindi ba ang pagbabayad ng sinsod ay isang paraan din ng tulong?
Nabayaran ko ang aking sinsod minsan, ang halaga ay maayos na napag-usapan. Ang malinaw na kasunduan ay hindi na kami magbibigay ng karagdagang suportang pinansyal. Tinanggap ito ng walang bulong-bulungan. After many years we still have the perfect relationship.
Syempre makakatulong ka. Sa dami at hangga't gusto mo. Nagtagal kami, at sinusuportahan pa rin namin ang ilang mga Thai sa pananalapi, at hindi lamang mga in-law. isabit ang sinsod na ideya sa prinsipyo, at linawin sa mga in-law na ayaw mong magpataw ng mga kombensiyon. Mayroon akong matatag na ideya na maraming mga farang na lalaki ang hindi maglakas-loob na magsabi ng 'hindi' at mangatuwiran sa pagbabayad ng isang sinsod. Halimbawa, sa pagsasabing ito ay isang paraan ng pagtulong.
Nagbayad nga ako ng magandang sinsod at hindi ako nagsisisi. Kung magpakasal ka sa isang Thai na babae, alam mo na iginagalang mo ang KANILANG mga tradisyon at kaugalian.
Ang populasyon ng Thai ay may mas maraming tradisyon kaysa sa sinsod lamang. Kung patuloy mong nilalabanan iyon, kung gayon ito ay isang kawalan ng paggalang sa kanilang mga kultural na halaga.
Si Sinsod pala, walang kinalaman sa Farang. Ito ay karaniwan pa rin sa mga hindi pinaghalong kasal sa Thailand. At kung titingnan mo nang kaunti pa kaysa sa Thailand lamang, ang mga dote at mga kaugnay na kaugalian ay karaniwan pa rin sa maraming iba pang mga bansa.
Minsan iniisip ko kung ang ilang Farang sa atin ay hindi mas mabuting lumayo sa Thailand. Halos lahat ay kinukuwestiyon, mas malala pa, mababa ang tingin ng iba sa Thai sa pangkalahatan. At pagdating ng pera ay napakakuripot nila para gumastos ng isang sentimos. Pero para ipakita ang magandang binibini nandoon sila sa unahan.
Ang aking impresyon ay hindi na ito (na) karaniwang kasanayan sa Thailand. At bakit ka dapat sumunod sa anumang iniisip mo—o pinaniniwalaan mo—ay isang tradisyon? Hindi ba't may sariling pagkakakilanlan na maaari mong asahan na igalang din ng Thai?
Kaya ang solusyon ay huwag pansinin ang pagkakakilanlan ng iyong kapareha. Nakatira kami sa isang makasariling lipunan, mayroon akong mga personal na kaugalian at ang aking asawang Thai ay kanya.
Kung gusto mong pumunta sa kalsadang ito, hindi ko binibigyan ng pagkakataon na magtagumpay ang iyong pagsasama. Ang matigas ang ulo na kumapit sa iyong sariling pagkakakilanlan ay hindi masyadong magalang. Regular kong nakikita ang saloobing ito sa maraming Farang (marami ang nakadarama ng kataas-taasan dahil sila ay may kaya sa pananalapi). Pagkatapos ay nagulat sila na ang kanilang ginang ay naglalakad sa paligid na bigo sa alam na mga kahihinatnan.
Gumagawa ka ng isang katawa-tawa na konklusyon mula sa aking mga salita. Basahin muli ang mga ito, ipapayo ko sa iyo.
Wala sa mga iyon ang may kinalaman dito. Ang sariling pagkakakilanlan ay hindi tumatayo o nahuhulog sa sinsod. Iyan ang ginagawa ng ilang farang men. Hindi pa ako nagbayad ng sinsod, napakasaya ng pagsasama, respeto namin ng mga in-laws. Alam nila na hindi sila maaaring magkaroon ng anumang mga inaasahan sa pananalapi sa akin. Ngunit kung ang inaasahan ay natutugunan sa simula, huwag magtaka kung ang iyong asawa ay sumama at nakikipag-usap sa pamilya. Kapag tinanong kung “valid” pa rin ang sinsod, sasagot siya ng matunog na “oo”.
Gaya rin ng isinulat ni Cornelis, ang sinsod ay lipas na at hindi na applicable o para lamang mabunot ang dayuhan. I know many Thais and many Thai couples and I really have to look for those who officially married, only when a government position or good job in the business world are involved then one officially married and the sinsod comes to feed. Sinsod for man No.2 to number so much is impossible for Thais so why a foreigner should pay, they abuse ignorance because the thais really don't pay for a 2nd marriage, let alone if may mga anak na kasi then it is exceptional that a Ang lalaking Thai ay pumasok sa isang relasyon, natatakot na siya ay maaaring magbayad para sa (mga) anak ng iba.
Sinsod ang pinag-uusapan ng dayuhan. At ang isang opisyal na kasal ay nagiging unting bihira sa Thailand, ang mga tao ay nagsasama-sama lamang nang walang pormalidad tulad ng sinsod. Isawsaw ang iyong sarili sa lipunang Thai at mas makikita mo ito, lalo na sa malalaking lungsod.
Ang talakayan ay tungkol sa pagbabayad ng sinsod kung gusto mong pakasalan ang iyong minamahal.
Ang katotohanan na ang bilang ng mga opisyal na kasal ay bumababa ay hindi nauugnay dito. Ito ay hindi lamang uso sa Thailand kundi maging sa ating sariling bansa.
Kinunsulta ko lang ang asawa kong Thai. Sinasabi niya na ang isang sinsod ay maayos pa rin.
Siyanga pala, kinokontra mo ang sarili mo. Sa isang banda, ipagpalagay na ang isang sinsod ay hindi na ginagamit. Maya-maya ay sasabihin mo na maraming mag-asawa ang ayaw nang magpakasal ng opisyal na walang seremonya na parang sinsod.
kung gayon ito ay katangi-tangi na ang isang Thai na lalaki ay pumasok sa isang relasyon, natatakot na siya ay maaaring magbayad para sa (mga) anak ng iba" (quote)
Ito ay kadalasang mga lalaki na may mga anak sa dating asawa at hindi nagbabayad para sa kanila. (dahil hindi sila opisyal na kasal). Ngunit ito ay ang parehong mga lalaki (mula sa iyong nakaraang komento) na nagdadala ng mga pamilihan, naglalakad sa likod ng pram at naghuhugas ng mga pinggan????? Naniniwala ka ba sa sarili mo?
Isawsaw ang iyong sarili sa lipunang Thai.
Ngayon pinaghalo-halo mo na, ang nauna kong text, na kinuha mo sa labas ng konteksto, ay tungkol sa partisipasyon ng mga lalaki sa buhay pamilya. Dito ay tungkol sa pagpasok sa mga relasyon at sinsod. Huwag malito ang mga mambabasa.
Pero sagutin mo ang tanong ko: pareho ba sila ng mga lalaki o hindi?
Responsable/moderno pagdating sa gawaing bahay at pag-aalaga ng mga bata pero iresponsable/makaluma at hindi nag-aalaga ng mga anak na mayroon na ang asawa mo?
Hindi maka-chat dear Chris. Marahil ay pinag-uusapan mo ang tungkol sa isa pang grupo ng mga lalaki na 1 grupo na nakikilahok nang tapat at responsable sa pamilya. At isa pang grupo na nagsusumikap para sa kasarinlan at modernidad at walang gustong gawin sa sinsod; marahil din dahilan na sila ay aktibong tumulong at gumawa ng kanilang pinansiyal na kontribusyon sa panahon ng kasal at pagkatapos ay hindi nais na magbayad ng labis para sa kung ano, oo para sa kung ano talaga. And you see the latter in some responses because why should not be pay a sinsod ang babae dahil madalas ang lalaki ang naghahatid ng pinakamaraming pera para sa pamilya. Paying extra for the woman again, well maraming salamat diyan. Dapat ding idagdag na maraming mga kabataan, marahil hanggang sa edad na mga 30 - 40 taon, ay walang pera o kaunti at hindi gustong mangutang para dito at mas gustong tustusan ang isang kotse, halimbawa. Kaya isang pinansyal na dahilan upang hindi magbayad ng sinsod.
Maaari lamang magsalita tungkol sa aking sariling kapaligiran (sakon Nakhon) at dito ang sinsot ay ang pinakakaraniwang bagay sa mundo. Na ito ay lipas na sa panahon kung ano ang inaangkin ng ilan dito ay samakatuwid ay tiyak na hindi totoo. Maaaring sa ilang mga rehiyon ito ay natunaw na, ngunit ito ay umiiral pa rin. Kung gayon, parang mayabang sa akin nang personal na sabihin na ang ibang mga mambabasa ay dapat isawsaw ang kanilang sarili sa lipunang Thai.
Oo, mahal na Raymond, ang panlipunang pag-unlad ng lipunan ay nagsisimula sa malalaking lungsod at pagkatapos lamang ay ang mga ari-arian ng bansa ay nakakuha ng kanilang pagkakataon. Hanggang 50 taon na ang nakalilipas, nakaugalian na sa Netherlands na kunin ng isang babae ang trousseau at mga kagamitan sa bahay na kailangan niya kapag siya ay ikinasal. Well, both, marriage and eviction, hindi na kailangan and you can see that habits are change, also in Thailand. Kung gaano karaming mga hindi kasal na mag-asawa na may mga anak ang aking nadatnan dito sa Thailand, kasama ang iba pang mga anyo ng mga relasyon, ako mismo ay isang magandang halimbawa nito.
Naiintindihan ng lahat na nagbabago ang mga bagay sa paglipas ng panahon, ngunit ikaw (Ger-Korat) ay nagsabi sa iyong komento na ang sinsot ay isang hindi napapanahong negosyo na ginagamit lamang sa pag-agaw sa dayuhan at hindi na angkop para sa iba. Iyan ang iyong sariling mga salita. Dito ko lang iniuulat na karaniwan pa rin ang sinsot sa aking lugar at sa pamilya na kumalat sa buong Thailand. Bilang karagdagan, binanggit mo rin na ang iba ay dapat na matuto nang higit pa tungkol sa lipunang Thai, na kung saan ay nakikita bilang medyo pedantic. Siguro isang tip para sa iyong sarili?
Tama yan Ger,
nagkaroon pa nga ng savings project para sa mga tuwalya at iba pa.
Hindi ko maisip ang pangalan sa ngayon, ngunit alam ko na maraming kabataang babae ang nakilahok dito.
Natutuwa akong hindi lang ako ang may ganitong pananaw.
Ipinapalagay ko na si Ger-Korat, na nakikita kung gaano siya kaaktibo sa aming blog, ay dapat na ipaalam sa kanyang sarili nang kaunti ang tungkol sa bagay na ito bago gumawa ng gayong mga pahayag. Hindi dahil sa ayaw mo o kailangan mong bayaran ang Sinsod sa iyong sarili na ito ang pangkalahatang tuntunin.
Ang mga ganitong gawain ay hindi basta-basta 'nawawala'. At ang isang Farang na mapang-alipin na umuubo ng isang Sinsod dahil lang sa kamangmangan, hindi ako naniniwala doon.
Well Jacques, to each his life and my life revolves around Thai and I don't speak to foreigners who live in Thailand but only Thai. Gaya ng ipinahiwatig sa aking unang tugon, marami na akong kakilala na Thai at may 1 taong karanasan sa Thailand at hindi ako kumunsulta sa 30 Thai na asawa dahil wala akong isa, ngunit mayroon akong maraming iba pang Thai, at sa araw na iyon. palabas. Kaya naman medyo Thai ang kulay ng salamin ko at parang alam ko pa kung paano gumagana ang daily reality.
Hindi ako tinanong ng kahit ano at ang aking asawa ay nakapagtapos ng mas mataas na pag-aaral, walang anak, tiyak na hindi pangit at kumikita kung wala akong resulta.
Sa loob ng 10 taon, walang sinuman sa pamilya ang kailangang tumulong at marami na akong nakitang kasal at bihira itong mangyari sa kasalanan o kaya naman ay hindi ako nakatira o sa norte at hindi naman mayaman ang pamilya ko, ginamit nila maging magsasaka ng palay
Ito ay isang lumang tradisyon na buhay na buhay pa rin sa Thailand.
Bukod sa tradisyong ito, patok na patok pa rin ang pagpapakita ng pera at ari-arian na may mahusay na pagpaparangal.
Araw-araw sa Thai TV ay malawak na iniuulat kung magkano ang pera na mayroon o nagastos ng isang tao.
Kung ang sinsod ay kabayaran lamang sa mga magulang, bakit kailangang ibalita ito sa mga bisita.
Literal na naka-display ang pera sa mesa, para lahat ay mamangha sa malaking halaga ng pera.
Sa India, ang asawa ang nagbabayad ng sinsod sa pamilya ng asawa.
Kung tutuusin, sisiguraduhin ng lalaki na magkakaroon ng magandang buhay ang asawa at mga anak.
May sasabihin din para diyan.
Bukod sa pag-aangkop sa mga tradisyon ng Thai, maaari mo ring sabihin: ang babae ay nagpakasal sa isang lalaking European, kaya hayaan siyang sumunod sa mga tradisyon ng Europa.
Ang bawat tao'y may pagpipilian kung paano haharapin ito.
Ang Thailand ay isang malaking bansa at maraming tradisyon mula hilaga hanggang timog.
Mula sa mas moderno kaysa sa 'tahanan' hanggang sa sobrang tradisyonal.
Sa madaling salita, maaari itong nasa pagitan ng bayan at nayon.
Ako mismo ay nagpakasal sa Netherlands kasama ang aking asawang Thai na tinanggal na sa listahan ng Sinsod.
Balo at mga anak at pasado kwarenta pa lamang noong mga araw na iyon.
Hindi sana kailangang magpakasal para sa akin, ngunit ang pamumuhay nang maayos nang magkasama ay medyo masyadong moderno para sa kanya.
Bukod sa mga mungkahi, lalo na sa simula, na sa isang lugar sa pamilya ay kailangan ng isang maliit na kontribusyon, ang pangangailangan para sa pera ay hindi kailanman pinilit sa akin.
Ang mga bata, sa kabilang banda, ay nagkaroon ng impresyon na iyon, kahit na ang bahagi ng leon ay nakuha na ito mismo.
Mas naiintindihan din nila ang isang lungsod kaysa sa isang nayon dito.
Maging makatwiran sa tingin ko, ang pagpapakasal dito ay nangangahulugan ng pagbubukas ng iyong pitaka para sa kasal na iyon.
Ipinapaliwanag na ang iyong [hinaharap] na asawa ay magkakaroon ng isang mas magandang buhay kung kasama ang isang Thai ay maaaring maging maliwanag o ginagabayan niya.
Sa kasamaang palad, maraming mga dayuhan kung minsan ay nakakalimutan na mas mura ang manirahan dito, ngunit hindi rin libre.
Ang isang mahusay na photocopier ay gumagawa ng mga kababalaghan at nagpapadala ka ng ginto sa susunod na araw.
Na ang iyong bagong biyenan ay nag-imbita ng mga tao sa Thailand na hindi mo pa nakita at hindi na makikita pa, oh who cares [5555]
Kung ang mga dayuhang iyon ay matalinong hindi mag-asawa o pumasok sa permanenteng relasyon, ang buhay dito ay hindi talaga libre, ngunit abot-kaya pa rin.
Ngunit oo, ito ay maliwanag na ibinigay sa iilan upang labanan ang tawag na iyon na manirahan. Ang sinumang magtagumpay sa paggawa nito ay naibsan sa karamihan ng mga problemang maaari mong makaharap dito at sa bansang ito pangunahing tinatamasa ang mga benepisyo ngunit hindi ang mga pasanin.
Ang pananaliksik sa maraming bansa ay nagpapakita na ang mga taong nasa pangmatagalang relasyon ay mas malusog, mas masaya, hindi gaanong nalulungkot at nabubuhay nang mas matagal.
At ang mga taong naghihiwalay ay mas masaya rin pagkatapos ng diborsiyo.
Ito lang ang pipiliin mo. Malamang na sulit itong subukan.
At bakit hindi mo dapat tamasahin ang mga kasiyahan at hindi ang mga pasanin kapag ikaw ay may asawa o nasa isang relasyon?
Ginagawa ko na ito at nakita kong napakaabot ng Thailand.
Nagpakasal kami ng asawa ko sa Netherlands mahigit 7 taon na ang nakakaraan. Hindi kami kasal sa Thailand dahil nakatira kami sa Netherlands at walang planong mangibang bansa sa Thailand. Ang pagpapakasal sa Thailand samakatuwid ay walang karagdagang halaga, ito ay isang kasalanan para sa bhune at ito ay walang pagkakaiba sa relasyon. Ang aking asawa at ako ay lubos na nagkakasundo tungkol diyan. Noong ang aking asawa noong panahong iyon (noong nasa Thailand kami) na kami ay ikakasal, ang aking hinaharap na biyenan ay nagsimulang magmukhang kinikilig at hindi ako nagsasalita ng Thai ngunit malinaw kong narinig ang salitang "Sinsot". Hindi niya naiintindihan na sa Netherlands kami magpapakasal at hindi sa Thailand, iniwan ito ng aking asawa. Sa ating kultura, iba ang magiging reaksyon natin kung sasabihin sa iyo ng iyong anak na ikakasal ka, ngunit narito ang pera ay Sinsot. Hindi iyon nangyari nang ilang sandali, bahagyang dahil sa reaksyong iyon. Higit pa rito, dapat alam ng lahat para sa kanilang sarili kung paano haharapin ito, huwag makarinig ng anumang payo o pagtanggi mula sa akin.
Umiiral pa rin ito at napapailalim sa ilang kundisyon na binanggit sa artikulo.
Hindi ko nakikitang mabilis itong nawawala sa mga mayayaman, mahilig silang magpakitang gilas.
Ang pera ay talagang madalas na ibinabalik kaagad, na may nawawala sa amin ng isang note na 1000. Ganyan ka na naman mahuli,
Ang aming anak, ang lalaking ikakasal ay nagpumilit na hanapin kung ano ang isinulat ko sa mga numero. tinanggihan ko.
Gayunpaman, nais ng isang pulis na naroroon na kunin ang kalahati nito.
Buti na lang at hindi na namin nakita itong in-laws.
Ang pagsusulat ng mga numero ng Sin Soht banknotes nang maaga, ang mga tao ay gustong maghanap … dahil 1000 Baht ang nawawala at pakiramdam nila ay nahuli sila.
Masaya sigurong party. Panigurado ang ambience.
Tao, tao, tao…. Marami ka pa ring nababasa sa TB.
Totoo nga Ronny, minsan namamangha ako sa mga nababasa mo dito.
Sa tingin ko ang pinakamasama ay ang mga taong ganap na laban sa tradisyon ng isang sinsod ay gustong lagyan ng label ito bilang KANILANG katotohanan. Iginiit nila na ang kaugalian ng sinsod ay halos wala na at nilayon lamang na kunin ang pera sa farang.
Dapat ba akong maawa sa lahat ng ating mga kababayan na maayos na sumunod sa tradisyon ng Thai sa pamamagitan ng pagbabayad sa hiniling na Sinsod? Sa tingin ko ang huli ay minsan sa karamihan.
Anyway, what I've learned here in the meantime is that, pagdating sa pera, napakalayo ng ibang tao para makuha ang karapatan nila. Tila ang pera ay nananatiling isang sensitibong isyu.
Ang paggamit ng iyong sariling mga prinsipyo ay isa ring pinakamadaling paraan upang maiwasan ang isang bagay at hindi mo kailangang gumawa ng mga dahilan. "Labag 'yan sa prinsipyo ko" tapos ka na.
Pagdating sa mixed Thai marriages, madalas akong nagbabasa ng ilang posisyong "I".
Napagpasyahan ko, ang aking mga patakaran, habang tinutukoy ko, ang aking mga prinsipyo, ang aking pera samakatuwid ang aking mga batas….
At akala ko pag nagpakasal kayo 2 na kayo.
May sumulat ng “No Sin Soht. Isang farang na ang pangunahing premyo.”
Minsan napapaisip ako kung ganun ba talaga...
Ngayon ginagawa nila. Talagang pinalamig ako kung ano ang "mga prinsipyo" ng ibang tao. Hindi ko kailangang pakisamahan ito.
Nawala na ang Sin Soht? Tiyak na hindi dito sa Kanchanaburi.
Ilang buwan na ang nakalipas, nagpakasal ang katabi. 90 Baht Sin Soht.
Unang kasal para sa dalawa at walang anak (pa). Parehong nasa mid-30s. Nagtuturo siya, nasa militar siya.
Karaniwan, mayroon silang magandang kinabukasan.
Ang pera ng Sin Soht ay naibalik na sa mga biyenan.
Katulad ng kasama ko noong 2004 nang ikasal ako. Unang kasal ng asawa ko at pati na rin sa akin. Walang anak.
At siyempre ang seremonya ng kasal ay isang palabas na ginaganap. Ano ang mali doon?
Kahit 2 ginawa ko. Muling ginawa sa Thailand at sa Belgium. E ano ngayon?
Upang magbigay ng halimbawa.
Noong 2004 ang pera ng Euro ay ipinakilala lamang sa loob ng 2 taon at samakatuwid ang lahat ay medyo bago. Iyon ang nagbigay ng ideya sa kanyang mga kapatid na babae na maglagay ng Sin Soht sa Euros sa isang bilog na kulay gintong tray. Na may iba't ibang mga halaga 500, 200, 100 atbp…. dahil mas maganda iyon.
ginawa ko ba. Ano bang pakialam ko kung iyon ang magpapasaya sa kanila.
Lahat ay naibalik nang maayos pagkatapos ng seremonya. Hindi man lang kulubot...
Gayunpaman, hindi ko tiningnan ang mga numero ng mga bayarin dahil nakalimutan kong isulat ang mga ito 😉
Mahal na Ronny,
Maganda at makatwiran na mga pahayag!
Talagang hindi mahalaga sa akin kung ano ang "mga prinsipyo" ng ibang tao. Hindi ko kailangang pakisamahan ito.
Ang malungkot na bagay ay ang mga kababaihan ay kailangang mabuhay kasama nito.
Hindi na ako nagtataka na marami sa kanila ang nanghihinayang sa kanilang kasal sa kanilang Farang pagkaraan ng ilang sandali.
Tulad ng sinabi ko sa isang naunang tugon:
“May sumulat ng “No Sin Soht. Isang farang na ang pangunahing premyo.”
Sa ilang mga kaso, iniisip ko kung minsan kung iyon ang kaso…”
Natutuwa ako na ang ilang mga mambabasa sa amin ay tiyak na LABAN sa tradisyon ng Sinsod, habang sa kabilang banda ay gagastos sila ng libu-libong euro sa kanilang sariling bansa sa isang kasal na may lahat ng karangyaan at pangyayari.
Nagpakasal ako (muli) sa Thailand at ang aming kasal ay mura kumpara sa isang party sa aking sariling bansa. Kahit na kasama ang hiniling na Sinsod, binayaran ko lamang ang isang maliit na bahagi ng halaga ng isang kasal sa Europa. At huwag mag-alala, ang mga bisita ay kumain at nagsalu-salo.
hindi paraan ang pagbibigay ng magandang kinabukasan sa iyong asawa at pagbabayad ng sinot
Siguro magkakaroon ka ng pinakamagandang kinabukasan kailanman. Upang maalagaan ng mabuti sa iyong katandaan ng isang mapagmahal na nakababatang asawa.
O mas gugustuhin mong itago ka nila sa isang nursing home na puno ng mga nag-iingay na mga kasamahan? Alam ko kung ano ang mas gusto ko (at masaya akong magbayad ng sinsot para dito).
Sa katunayan Koen, sa maraming pagkakataon binibigyan namin ang aming asawa ng mas magandang buhay, ngunit marami kang makukuha bilang kapalit.
Ang pag-aasawa ay hindi lamang tungkol sa pagkuha. Ang tugon ni Alfons sa itaas ay nagsasalita ng mga volume. I wonder if he dares to say his strong statement to his lady.
Kung nais mong ilagay ang iyong sarili sa spotlight nang paulit-ulit sa pamamagitan ng pagsasabi na ikaw ay mas mahusay sa pananalapi at patuloy na minamaliit ang iyong asawa, kung gayon sa huli ay wala nang matitira sa tunay na pagmamahal at pagmamahal.
Maaari nating kuskusin ang ating mga kamay na ang ating duyan ay nasa isang maunlad na bansa. Ipinagmamalaki ko rin na ang aking asawang Thai ay may mas magandang buhay salamat sa akin, ngunit walang hinihinging kapalit.
Kung hindi mo kayang panindigan na ang iyong asawa ay 'nakikinabang' mula sa iyong sariling 'kayamanan', mas mabuting manatili kang mag-isa. Nagkaroon ng maraming mga kaso kung saan ang farang ay namumuhay nang ligaw at ang kanyang asawa ay naiwan kapag siya ay namatay.
6 na taon na ang nakalipas una kong pinakasalan ang aking asawang Thai sa Netherlands. Pagkalipas ng 1,5 buwan ay nagkaroon kami ng Buddhist wedding sa TH. Sinsot ay 300.000 bath, ang buong pamilya at mga kakilala ay humanga. Magandang araw na may mga kampana at sipol. Sa gabi ay ginanap ang isang hiwalay na party sa isang luxury hotel para sa mga imbitadong bisita. (Na may paliwanag na hindi ninanais ang dagdag na regalo). Sa kabuuan, isang napakagandang araw. Nabawi ko na pala ang buong sinsot.
Sa lahat ng sigaw natin na ayaw sa tradisyong sinsot, baka may proposal pa ako.
Hayaan ang sinsot na iyon ay depende sa 'kondisyon' ng Farang. Ang mas matanda at mas pangit ay mas malaki ang maaari nilang bayaran upang pakasalan ang isang magandang nakababatang babae.
Nabasa ko dito na mas 'consumed' ang babae, mas mababa ang gusto nilang bayaran. Matinding pahayag pa rin. Siguro luminga-linga kung sinong Farang ang minsang asawa ng isang babae. Marami ang ilang beses nang nakipaghiwalay at nagkaanak, ngunit hindi nila gusto ang babaeng hiniwalayan. Nakakagigil magbasa ng ganyan.
Cornelis, ilang taon ko nang na-miss ang mga panginginig mo. At hindi lang ikaw ang may mga panginginig; Buti na lang at may mga lalaki din na umaasa sa buhay kaysa sa isang gwapo, batang mukha at magaling sa kama.
Ngunit GANOON ang tao, at hindi lamang sa kaibuturan ng kanyang puso bilang isang hindi natutupad na pagnanasa. Sila ang ating mga gene at ito ang kasaysayan ng isang paternalistic, patronizing world. At mas masaya ang isang grupo na ipakita iyon.
'Ang kanilang tanging karapatan ay ang lababo sa kusina' ang kaso sa loob ng maraming siglo; oo, at may dalang malaking tiyan. Ganoon pa rin ang kaso ng maraming lalaki, kabilang ang mga lalaking Thai. At ang mga babaeng Thai, na sa maraming kaso ay may talamak na walang laman na pitaka, ay nagsimulang manghuli para dito. At paligayahin ang mga lalaking iyon sa 'gwapong lalaki' kahit ano pa ang itsura niya. Sinisisi mo ba sila?
Groupie, pit pussy, 'kahanga-hangang mga babae' may nagsabi sa blog na ito. Nagpapakita ba iyon ng paggalang? Hindi, ang tanging bagay na nagsasalita tungkol dito ay ang salawikain na sinusunod ng mga lalaking iyon: 'Siya na nagbuka ng kanyang mga binti ay nagkakalat ng pakikipagkaibigan'.
Aba, tapos nagrereklamo sila kapag natapos na ang kanilang relasyon at wala na ang pera at bahay.... Sariling kasalanan, malaking bukol!
Matalinong komento Cornelis!
Minsan naitatanong ko din sa sarili ko “paano in God nakuha ng farang na yun ang asawa niya”. Tiyak na hindi sila magkasama para sa kanyang asul na mga mata. Pero who knows, she was blind to his sinsot 😉
Hindi ko binayaran si Sinsod. Ako ay 52, siya ay 46. Hindi siya nagtanong tungkol dito, ngunit kapag pinag-usapan ko ito ay gusto niya ito. Wala siyang demand sa dami. Pagkatapos ng dalawang linggong pagpupumilit, nagsalita siya tungkol sa 200.000 Bath. Nagulat ako sa halagang ito, ngunit sinabi niya na ito ay "nasa iyo". Sinabi rin niya na maaaring ibalik ito ng kanyang mga magulang sa parehong araw.
Sinabi ko sa kanya na naiintindihan ko ang tradisyon at sinabi ko sa kanya na nangyari ito sa akin/sa amin tulad ng pagbili ng iyong asawa.
“Ayokong bilhin ka, gusto kitang pakasalan. Hindi ka isang kalakal."
Sinabi ko sa kanya na gusto kong pakasalan niya ako para sa pag-ibig at hindi para sa pera.
Inabot kami ng ilang linggo bago magkasundo: Hindi ako magbabayad sa Sinsod. Nagpakasal kami noong 2017.
Aaminin ko na sana binayaran ko si Sinsod kung naging hadlang ito.
Matapos ang lahat ng mga kasiyahan sa Araw ng Pasko, iniwan ko sandali ang pagmamadali at, dahil sa aming pangingibang-bansa, paminsan-minsan ay nagbabasa ng Thailand blog bilang paghahanda. Dahil nabasa ko ang buong kwento ng Sinsod, sumasang-ayon lang ako sa sinasabi ni Tambon noong Setyembre 30, 2022 sa 04:28 AM: “Siyempre makakatulong ka. Sa dami at hangga't gusto mo. (…..) Lubos akong naniniwala na maraming farang na lalaki ang hindi nangahas na magsabi ng 'hindi' at mangatwiran na magbayad ng sinsod. Halimbawa, sa pagsasabing ito ay isang paraan ng pagtulong.”
Marahil ay dumating na ang oras para sa lahat ng mga taong mahigpit na laban sa sinsot upang simulan ang kanilang sariling kilusan, '#OnlyMe', bilang karagdagan sa '#MeToo'.
Ang mga taong ito rin ang unang nakahanay na kumundena sa mga dayuhan sa kanilang sariling bansa dahil nagbabanta sila sa ating pagkakakilanlan. Ngunit ang mga pamantayan at halaga ng Thai ay hindi mahalaga.
At ilalagay namin ang lahat ng ito sa ilalim ng pamagat na ang bawat isa ay pinapayagan na magkaroon ng kanilang sariling opinyon.
Sayang naman.
Bob, nag-generalize ka na ngayon. At tumugon ka na parang kilala mo ang mga taong tumutugon dito.
Tulad ng lahat, maraming panig ang Sinsot. Tradisyon pangunahin, at kabayaran para sa 'investment' sa iyong anak, ngunit mayroon ding modernong Thai side na walang pakialam sa sinsot mismo ngunit nais lamang na maiwasan ang pagkawala ng mukha sa komunidad. Ang unang kalahati ba ay mahirap at ang pangalawa ay mayaman? Minsan parang medyo ganyan.
Sa tingin ko, dapat mong isipin ito kasama ang iyong magiging kapareha at ang kanyang pamilya. Pag-reclaim ng lupa, tawag dito. At pagkatapos ay pag-isipan mong mabuti kung ano ang iyong gagawin kung ang pamilya AY gusto ng sinsot at hindi ito ibabalik. Pagkatapos ay makakakuha ka ng mahirap na pagpipilian sa pagitan ng iyong nararamdaman para sa kanya at sa iyong pitaka. At pagkatapos ay gusto kong makita kung ano ang pipiliin ng mga tao...
Ang sabi niya "para sa lahat ng iyon"... saan siya nag-generalize?
Naiintindihan ko naman ang posisyon niya kahit papaano. Marami (kasama ang maraming hindi...) ay walang pakialam sa mga tradisyon ng Thai, iniisip lang nila ang kanilang sarili at hindi isinasaalang-alang ang kanilang asawa. Malinaw mong mababasa iyon sa ilang mga tugon.
Me me me, alam mo naman diba?
I would like to see all those confident farang kung hanggang saan ba talaga masaya ang babae nila, let alone if they were still together.
Ang komentong iyon tungkol sa isang #Onlyme ay walang saysay at pumapatay sa talakayan. May mga argumento ang mga ayaw magbayad ng sinsod. Ginagawa ito ng mga nagbabayad sa kaalaman na matatanggap nila (bahagyang) pabalik ang halagang binayaran. Hindi nakakumbinsi ang mga tumatawag sa tradisyon ng sinsod. Ang mga tradisyon ay nababago. Ang isang napakasamang tradisyon ay ang pagpapaalis ng mga magulang sa kanilang mga anak na babae, kahit na ito ay mula sa kahirapan. Sa moral na pasaway. You read quite how grumpy they can react when it turns out na walang ATM si farang husband. Kakaiba rin ang pagtalunan na dapat bayaran ng mga magulang ang kanilang puhunan sa edukasyon. Sa tingin ko ay hindi, dahil karamihan sa mga babaeng Isan ay kakaunti o walang pinag-aralan. Nananatili ako sa sinabi ni @Tambon kanina: ang lalaki ay hindi nangahas na pagtagumpayan ang pangangailangan para sa pera at pagkatapos ay nag-iisip siya ng lahat ng uri ng (tuyo) na mga dahilan upang bigyang-katwiran ang kanyang pag-uugali. Tinatawag na rasyonalisasyon sa sikolohiya. Isang mekanismo ng pagtatanggol.
Sa totoo lang labag sa kalooban ko na sagutin ito, ngunit mas malakas ito kaysa sa aking sarili.
Ito ang pinakamalaking kalokohan na inaakala ng mga tao na pagkatapos magbayad ng sinsot ay maibabalik nila ito. Kung sasabihin mo ito, wala kang alam tungkol sa Thailand, ang kanilang mga tradisyon at kaugalian. Ang isang sinsot ay nakipag-ayos, kasama ang iyong magiging asawa bilang isang tagapamagitan. Kapag naabot ang isang kasunduan, ang halaga ay ibibigay nang buo sa mga magulang. Walang hihigit at walang kulang. Ito ang NORMAL na estado ng mga pangyayari.
Hindi mo maririnig na sasabihin ko sa iyo na ang sinsot ay hindi na ibabalik pagkatapos, ngunit ito ay ginagawa sa katahimikan upang hindi mawalan ng mukha. Ngunit ito ang pagbubukod sa halip na ang panuntunan.
Ang mas kapansin-pansin pa sa akin ay iyong patuloy na umaalingawngaw sa katotohanan na ang mga taong nagbayad ng kanilang sinsot at ipinagtatanggol ito dito, ay ginagawa ito upang bigyang-katwiran ang kanilang pag-uugali. I think maraming bloggers dito ang nagkakamot ng ulo ngayon, kasama na ako.
Pagkatapos ay iikot ang iyong pangangatuwiran. Nababaliw na rin ang grupong anti-sinsot dito para i-highlight ang karapatan NILA. Bukas ako sa opinyon ng lahat, ngunit mayroon akong sariling pananaw, ngunit hindi ko palaging uulitin ang aking sarili sa pagsasabing mali ang iba. Ang bawat tao'y pinapayagan na magkaroon ng opinyon o hindi?
At ang mga tradisyon, hindi, hindi mo ito basta-basta mababago. Ang isang bagay na umiral sa loob ng maraming taon at maayos pa rin ang pagkakatatag ay hindi maitatabi.
Kung tiwala ka sa iyong posisyon, mangyaring ipakita sa akin ang ilang mga katotohanan. Ang mga opinyon ay may maliit na halaga, ang mga mahirap na numero ay mas interesado sa akin.
Ano ang ibig mong sabihin, ibabalik mo ba ang halaga ng isang Sinsod mula sa iyong mga biyenan? Ito ang una kong narinig tungkol dito.
Mamaya may kausap ako sa asawa ko. Sa totoo lang ayaw maniwala diyan.
Theo, hindi, huwag mo nang bawiin. Ngunit regular na napagkasunduan na ang sinsot ay ipinapakita sa mga bisita sa kasal at pagkatapos ay ibabalik sa nobyo. Ang 'donasyon' ay para lamang sa yugto ng pamilya. Hindi ito ibinibigay at ibinalik, ngunit pinahiram lamang para ipakita.
Ang aking asawa ay may dalawang anak na lalaki. Ang bunso ay may asawa at ang panganay ay 32 na ngayon at nakilala ang isang Thai isang taon o dalawang taon na ang nakalilipas, na binawi ang salitang Sinsod sa unang pagkikita namin. Alam niyang Farang ang asawa ng kanyang ina, kaya nakakita na siya ng $$ signs sa langit. Naniniwala ako na ito ay 100.000 Baht at kung uubo na lang ba natin ito.
Kaya iyon ang huling pagkakataon na nakausap siya ng asawa ko nang napakatagal. Sandali ding hindi nakipag-usap ang anak kay nanay. Pero tapos na ang lahat. Tapos na ang “love” at single na naman siya. Kaya walang Sinsod.
Nagtatrabaho siya ngayon sa Korea. Natakot ang aking asawa nitong linggo nang magsimula siyang magsalita tungkol sa isang kaibigan at tungkol sa Sinsod…. pero nagbibiro lang siya... takot na takot ang asawa ko. Hindi na mauulit!!!
Sa anumang kaso, nilinaw na ng aking asawa: hindi kami nagbabayad ng Sinsod para sa sinuman. Siya na mismo ang mag-aayos niyan. At magiging tanga siya kung gagawin niya.
Si Sinsot ay binabayaran para sa isang 'birhen'. Kaya hindi para sa isang taong may asawa na o may mga anak na. Pagkatapos ay para lamang sa palabas at babalikan mo ito mamaya.
Mga 50.000 ang binabayaran ng mga mahihirap. Ngunit karaniwang 150.000 baht. Sa mas mataas na mga lupon, mga 400.000 hanggang milyon-milyon.
Sa Netherlands lang kami ikinasal kaya hindi na ako nagbayad ng sinsot pero nakabili na ako ng moped at hand tractor para sa kanila kaya siguro sapat na ang tiwala nila sa akin.
Ganun kasi, madalas nabibigo ang kasal dito tapos ang babae ay walang laman na bulsa. Dumikit sa likod ng pinto.
Pero kung mahirap talaga ang in-laws, baka gusto rin nilang bayaran ang mayayaman na si farang. Lalo na kung nakaluhod. Dahil maraming tao dito sa Thailand ay talagang dirt poor. At hindi ko sila masisisi.
Paunti ng paunti ang mga mahihirap sa Thailand. Taliwas sa BE/NL kung saan parami nang parami ang lumalapit o bumabagsak sa linya ng kahirapan. Ayon sa World Bank, ang Thailand ay gumawa ng mahusay na mga hakbang pasulong. Na hindi ibig sabihin na may mga taong (dumi) mahirap. Ngunit sa Thailand, ang mga pagpapakita ay maaaring lubos na mapanlinlang. Maraming “mahirap” ang nagmamay-ari ng malalaking lupain. Kamakailan ay lumabas ang isang artikulo sa Thailandblog tungkol sa mga taong nagtatrabaho sa Bangkok at kusang-loob na nakatira sa mga slum habang sila ay napakayaman sa kanilang tahanan. https://www.adb.org/where-we-work/thailand/poverty#:~:text=Poverty%20Data%3A%20Thailand&text=In%20Thailand%2C%206.3%25%20of%20the,died%20before%20their%205th%20birthday.
dumami?
'Noong 2015, ayon sa Central Planning Bureau (CPB), 6,3% ng mga tao ang nabuhay sa kahirapan. Sa 2023, ang bilang na ito ay bababa sa 4,8%. Inaasahan na mananatili itong pareho sa 2024'
https://www.rijksoverheid.nl/actueel/nieuws/2023/12/19/voortgang-aanpak-geldzorgen-armoede-en-schulden#:~:text=toch%20niet%20rondkomen.”-,Armoedecijfers,het%20in%202024%20gelijk%20blijft.