Isang nasugatan sa ospital ng Yala pagkatapos ng pag-atake. Larawan mula sa archive (kunanon / Shutterstock.com)

Labinlimang boluntaryo (mga lokal na residente at opisyal) ang binaril sa isang checkpoint sa katimugang lalawigan ng Yala. Ang pag-atake sa tambon Lam Phaya ng distrito ng Muang ay marahil ay gawa ng mga Islamikong separatista. Ninakaw ang mga armas ng mga biktima.

Ang responsibilidad para sa pag-atake sa mga boluntaryo ay hindi pa inaangkin.

Sinabi ng mga awtoridad na mayroong hindi bababa sa 10 umaatake. Naglakad ang mga rebelde sa isang plantasyon ng goma upang salakayin ang checkpoint sa nayon ng Moo 5 bandang 23.20:XNUMX ng gabi noong Martes.

Ang labanan ay nangyayari sa loob ng maraming taon sa tatlong katimugang lalawigan ng Yala, Pattani at Narathiwat. Karamihan sa populasyon ay Muslim. Nais ng mga rebelde na humiwalay sa Thailand at magtatag ng isang malayang estado. Noong nakaraan, ang tatlong Islamikong lalawigan ay bahagi ng isang independiyenteng sultanatong Muslim. Noong 1909, ang rehiyon ay pinagsama ng nakararami na Buddhist Thailand.

Mula noong 2004, tinatayang 7000 katao ang napatay sa labanang iyon.

Pinagmulan: Bangkok Post

28 Mga tugon sa "Mga separatistang Islam ang pumatay ng 15 boluntaryo sa Yala checkpoint"

  1. suporta sabi pataas

    Ang Islam ay dapat matutong mamuhay kasama ng mga taong naiiba ang iniisip sa halip na maghiwalay, ipakilala ang shariah at barilin ang lahat ng hindi Muslim.
    Hindi mapagparaya na "relihiyon" ito at nananatili.

    • Tino Kuis sabi pataas

      suporta

      1 lahat ng relihiyon ay hindi nagpaparaya sa mas malaki o mas maliit na lawak, sa tingin ko ang Islam sa pangkalahatan ay ang pinaka hindi mapagparaya
      2 Ang Islam, tulad ng Kristiyanismo, ay may maraming sekta. Ang iba ay marahas, ang iba ay hindi. Ang mga Sufi, halimbawa, ay mapayapa at magiliw sa kababaihan (medyo pagsasalita)
      3 Ang Budismo ay naging marahas sa Burma laban sa mga Muslim at sa Sri Lanka laban sa mga Hindu
      4 Naniniwala ako na ang labanan sa malalim na Timog ay may kaunting kaugnayan lamang sa Islam.

      Ang problema sa mga relihiyon ay totoo lalo na sa mga bansang iyon kung saan mayroong relihiyon ng estado. Ang estado ay dapat na hiwalay sa relihiyon.

      • Puuchai Korat sabi pataas

        Bilang isang nuance, nais kong tandaan na ang karamihan sa mga relihiyon ay nagpapalaganap ng pagpaparaya sa kapwa tao. At siyempre palaging may maliliit na minorya na mas mahalaga ang kanilang sariling interpretasyon at alam kung paano mahikayat ang mga tao na gawin ang kanilang bagay. Ang salitang 'sekta' pa lang ay mayroon nang masamang lasa. Ngunit sino ang nagpapasiya kung ano ang isang 'sekta'? Ang sentido komun lamang at pag-iisip para sa iyong sarili ang makakapagpasiya niyan, sa palagay ko. At iyon mismo ang nagpapadali sa mga tao, ang kawalan ng pagnanais na gumawa ng pagkakaiba sa pagitan ng mabuti at masama sa kanilang sarili, ngunit sa halip ay nais na ipakita ang daan ng isang kapatas na nangangaral ng poot.
        Sa anumang kaso, ang mensahe ni Kristo ng pag-ibig para sa kapwa ay hindi nag-iiwan ng puwang para sa anumang iba pang interpretasyon. Pati na rin ang 10 utos mula sa Kristiyanismo. Kung ganito ang pamumuhay ng bawat tao, hindi siya gumagawa ng karma, simple lang diba?
        At kapag ang mga grupo ng mga tao ay nagkakamali o nagtangkang makakuha ng kapangyarihan, hindi sila dapat magtaka kung sila ay itinutuwid ng mga lokal na pamahalaan. Ibang-iba ito sa mga relihiyong nag-aaway sa isa't isa.
        Ang isang relihiyon ay nagtataguyod ng espirituwal na kagalingan. Anumang agos na nagsusumikap para sa makamundong kapangyarihan ay hindi maaaring ilarawan bilang isang relihiyon, ngunit bilang isang ideolohiya. Ang katotohanan na ito ay madalas na sinasamahan ng karahasan ay isang indikasyon din na walang relihiyon. Gayunpaman, ang mga relihiyon ay lalong tinutumbasan ng mga marahas na ideolohiya. Isang malaking hindi pagkakaunawaan, na pinalakas ng maling wika at mga krimen na ginawa sa ngalan ng isang relihiyon.

        • Tino Kuis sabi pataas

          Talagang tama ka Puchaai. Kadalasan ang estado ang umaabuso sa relihiyon ('sa ngalan ng relihiyon') upang mamuno at mang-api.

        • Chander sabi pataas

          Puchaay Korat: "Kung ang bawat tao ay nabubuhay nang ganito, hindi siya lilikha ng karma, simple tama?"

          Ang karma ay hindi nangangahulugang ikaw ay mabuti o masamang tao.
          Ang ibig sabihin ng karma ay aksyon. Kaya ang mga gawa (mabuti o masama) na ginawa sa buong buhay mo.
          Ngayon ay magtataka ka kung sino ang magpapasiya kung nakaipon ka ng mabuti o masamang karma.
          Si Chitra Gupta ang nagpasya niyan. Ang diyos na ito ay patuloy na gumagawa ng photographic print ng lahat ng iyong (bawat buhay na nilalang) na mga gawa sa mundo.
          Si Chitra Gupta ang kanang kamay (administrator/accountant) ng Diyos na KAMATAYAN (Yam Radj).
          Sama-sama nilang tinutukoy ang isang natural na pagkamatay ng isang buhay na nilalang. Kaya kung gaano katagal ang nilalang na ito ay pinahihintulutang mabuhay sa lupa.

          Kapag dumating ang oras ng isang tao, siya ay tinatawag pabalik, o sa halip ay ibinalik ng mga alipores ni Yam Radj.
          Ang isang taong namatay sa di-likas na kamatayan (aksidente, pagpatay o pagpapakamatay) ay hindi agad makukuha. Ang isip ay mangunguna sa isang pagala-gala hanggang sa dumating ang oras nito.

          Karamihan sa mga Thai ay nakakaalam kung sino si Yam Radj, ngunit ang mga Buddhist scientist lamang ang nakakaalam tungkol kay Chitra Gupta. At sa kasamaang palad ay hindi sila ganoon karami.
          Hindi rin alam ng isang Thai monghe sa kalye kung sino si Chitra Gupta.

          Sa buod:
          Sina Chitra Gupta at Yam Radj ay magkasamang tinutukoy batay sa mga karma kung ano ang magiging hitsura ng susunod na buhay ng isang tao.
          Sa mahusay na itinatag na mga karma, makakamit niya ang isang mas mataas na katayuan sa susunod na buhay na may mas kaunting kahirapan.
          Sa mahinang nabuong karma, mapupunta ang taong ito sa impiyerno.

          Chander

          • Tino Kuis sabi pataas

            Maaaring makatulong ito, Chander, kung babanggitin mo rin na ito ay isang elemento ng paniniwalang Hindu.

            Ang Budismo ay hindi naniniwala sa mga diyos sa ganitong paraan. Hindi mga diyos ang nagpapasiya kung gaano kabuti o masama ang iyong karma, ngunit ipinapalagay na ito ay isang natural na batas, isang sanhi-epektong relasyon. Walang diyos ang makakapagpabago nito.

            Samakatuwid, ang mga monghe ng Buddhist ay kaunti lamang ang nalalaman tungkol kay Chitra Gupta at Yam Radj.

          • Ger Korat sabi pataas

            Anumang patunay? Pumunta kami muli, isang lokal na grupo ang nag-anunsyo ng isang bagay at pagkatapos ito ay "totoo". Ganito ang iniisip ng mga tao sa bawat relihiyon, kilusan o kulto: "alam" nila kung ano ito. Patuloy na bumusina para sa tree spirit sa Thailand dahil wala ito sa ibang lugar.

  2. Tino Kuis sabi pataas

    Pitong taon na ang nakalilipas ay nagsulat ako ng isang kuwento tungkol sa mga problema sa Deep South at tinawag itong 'The forgotten conflict, uprising in the South'. Tapos na ang 'pagkalimot' na iyon.

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/

    Sana ay mapagtanto ng mga tumutugon na ang mga kalupitan at paglabag sa karapatang pantao ay ginagawa sa magkabilang panig. Ang pag-atake na ito ay napaka-kriminal at kasuklam-suklam. Ang mga biktima, gaya ng madalas, ay mga Muslim din.

    Ang pagpayag sa rehiyong ito ng ilang antas ng sariling pamahalaan ay maaaring malutas ang problema, ngunit natatakot ako na hindi. Hopeless, yun ang nararamdaman at iniisip ko.

    • Johnny B.G sabi pataas

      Naniniwala ako na ito ay tungkol sa pangangalaga sa isang kaguluhang lugar. Maginhawang kinalalagyan upang magsagawa ng mga kriminal na aktibidad tulad ng iligal na oil trafficking, human trafficking at drug trafficking.
      Bilang karagdagan, isang perpektong lugar ng pagtatago para sa mga Muslim extremists.

      Pagkatapos ay subukang manalo sa gayong digmaan sa isang normal na paraan at bukod pa, ang mga inosente ay palaging ang pinakamalaking biktima sa naturang lugar.

      • Tino Kuis sabi pataas

        Oo, ang mga kriminal na elemento na iyong binanggit ay may mahalagang papel din sa Deep South. Minsan iminumungkahi ng mga tao na ang militar ay gustong maglaro ng isang pangunahing papel sa timog. Mabuti para sa kanilang imahe at kita.

  3. Jacques sabi pataas

    Ang mga panganib sa seguridad para sa Thailand ay nalalapat pa rin. Tatlong probinsya sa timog ang code red, huwag maglakbay. Sa mga mensaheng tulad nito, na siyempre nakakatakot para sa mga direktang kasangkot, ang payo ay maaari lamang bigyang kahulugan sa isang paraan. Umalis ka diyan. Ang mga grupo ng mga panatiko ay aktibo pa rin doon at ang mga pag-atake ay maaaring regular na obserbahan. Ang mga panatiko sa relihiyon ay lubhang mapanganib at lampas sa katwiran. Mahahanap mo sila sa buong mundo, ngunit sana ay hindi sa iyong landas. Ito ay nananatiling mahalaga upang gumawa ng matatag na aksyon laban dito, dahil ang mga uri ng mga figure ay hindi nabibilang sa isang lipunan na gustong mamuhay nang may pagkakaisa.

  4. janbeute sabi pataas

    Nasaan ang makapangyarihang hukbo kasama ang lahat ng maraming heneral ng Prayut na balon.
    Hindi ba trabaho ng hukbo na tiyakin ang kaligtasan ng mga lokal na residente?
    At huwag maglagay ng ilang mga taganayon doon sa gabi nang walang sapat na pagsasanay.

    Jan Beute.

  5. Nico van Kraburi sabi pataas

    Ang mga Islamikong separatista ay tiyak na gustong magtatag ng isang Islamic independent state, walang ibang motibasyon. Ilang beses na akong nakapunta sa Yala at iba pang southern states at nakipag-usap sa mga lokal na Mosmim na nagpahiwatig din nito. Nasa wish list din nila sina Songkla at Satun.
    Ilang beses, nagmula sa labas ng Thailand ang mga gumawa ng mga pag-atake.
    Ang self-government ay walang malulutas, hindi nagbibigay ng kasiyahan, at maraming Muslim sa timog na gustong manatiling bahagi ng Thailand. Kasalukuyang naninirahan sa rehiyong iyon. Sa kabila ng lahat, ang pinakamahusay na pagpipilian ay hayaan ang hukbo na kontrolin doon sa kawalan ng iba pang mga pagpipilian, at upang maiwasan ang mga pag-atake hangga't maaari.

  6. brabante na lalaki sabi pataas

    Hindi ba kapayapaan ang Islam?
    Kahapon ay may nabasa akong artikulo tungkol sa isang iman sa Lille (France). Nanawagan sa kanyang tapat na maging matiyaga bago humawak ng sandata para sakupin ang kapangyarihan sa France. Maging mabait at mabait sa mga tao, lumikha ng iyong fog curtain at sa lalong madaling panahon kami na ang bahala!
    Ang mga komento dito ay nagpapakita kung gaano kawalang muwang ang karamihan sa inyo. Dapat na malaman ng lahat sa ngayon na ang Islam ay hindi isang relihiyon kundi isang ideolohiya. Higit sa 1400 taon ng digmaan at karahasan at higit sa 100 milyong pagkamatay.
    Tino Kuis, alam mo ba kung gaano karaming pagkamatay ang naidulot ng Islam sa Burma? Narito ang isang hindi pinaghihinalaang pinagmulan Amnesty. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
    Ako mismo ay nanirahan at nanirahan sa Mindanao ng ilang sandali (dahil sa aking kasal) sa pagitan ng mga muzzelmann. Hindi man lang ako nag-abalang sabihin sa iyo kung ano ang iniisip at pinag-uusapan nila tungkol sa atin. Tiqqya, narinig mo na ba ito? Lahat sila ay mahusay sa na walang pagbubukod. Basahin ang mga artikulo sa internet ng malungkot na namatay na Arabista na si Hans Jansen

    • Tino Kuis sabi pataas

      "Tino Kuis, alam mo ba kung gaano karaming pagkamatay ang naidulot ng Islam sa Burma?"

      Oo, alam ko na ang mga grupong Muslim ay nakagawa din ng mga pag-atake sa Burma, saan hindi?

      Lahat ng relihiyon ay may kamatayan sa kanilang budhi, hindi ko alam kung alin ang higit pa at alin ang mas kaunti. Nag-iiba iyan ayon sa bansa at panahon. Ganoon din sa ibang ideolohiya tulad ng pasismo at komunismo.

      Nagtuturo ako ngayon ng Dutch sa tatlong naghahanap ng asylum mula sa Iran at dalawa mula sa Pakistan. Tumakas sila dahil sila ay mga Kristiyano at pinag-uusig. Alam na alam ko ang kalagayan sa mga bansang iyon, hindi ko kailangan si Hans Jansen para doon.

  7. theos sabi pataas

    Hindi ba bago. Noong 1978, kasama ang aking asawang Thai, gumawa ako ng Penang visa na pinapatakbo ng tren. Sa gabi, ang mga bakal na shutter ay inilalagay sa mga bintana at ang mga armadong security guard ay natutulog sa sahig sa mga daanan sa pagitan ng mga karwahe. Binuksan ko ng kaunti ang hatch sa hawla ko para tumingin sa labas at alam ko iyon. Nakuha ang riot act at ang tanong kung ako ay nabaliw, isinara ang hatch na iyon.

  8. Gdansk sabi pataas

    Ako mismo ay naninirahan sa puso ng Narathiwat sa loob ng mahigit tatlong taon sa aking ganap na kasiyahan at walang takot at ngayon ay binisita ko na ang lahat ng mga distrito sa rehiyon. Ang karaniwang lalaki at babae, tulad natin, ay nais lamang na mamuhay ng masaya at produktibong buhay at walang kinalaman sa anumang uri ng ekstremismo. Ito ay may kinalaman sa isang maliit na porsyento ng populasyon na may separatist na pakikiramay at gustong palakasin ang mga ito.

    • Bert sabi pataas

      Isipin na ang iyong argumento ay naaangkop sa lahat ng pangkat ng populasyon sa mundo, isang maliit na porsyento lamang ang may mga ideyang ekstremista. Ito man ay sa larangan ng relihiyon o palakasan o kung ano pa man, ang isang maliit na bahagi ay diyamante ang iba

  9. Rob V. sabi pataas

    Binigyan ni Punong Ministro Heneral Prayuth ang kanyang sarili ng kapangyarihan na magpataw ng curfew sa Deep South para sa darating na taon. Magiging maayos ang lahat salamat sa matapang, makapangyarihan at ganap na tapat na piniling kahanga-hangang pinuno.

    http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/

    • Johnny B.G sabi pataas

      Napapansin ko na madalas ang Khao Sod ang pinagmumulan ng iyong mga kontribusyon.

      Maaasahan ba ang source na ito at paano mo ito maituturing na maaasahan kung ikaw ay nasa Dutch polder landscape?
      Tila marami akong na-miss sa kabila ng aking pang-araw-araw na trabaho sa Bangkok at iyon ay nag-aalala sa akin.

      • Rob V. sabi pataas

        Dear Johnny, Itinuturing kong maaasahan ang Khaosod. Nagsusulat siya ng higit pang mga detalye tungkol sa mga sensitibong paksa kaysa, halimbawa, isang Bangkok Post ang ginagawa/pangahas. Si Prawit, ang punong editor, ay mula sa The Nation. Kilalang dyaryo din yan. Kailangan niyang umalis kapag ang junta ay hindi masyadong masaya sa kanyang mga bits.

        Sa pamamagitan ng pagsunod sa mga balita mula sa Khaosod, Thai PBS, Prachatai, Bangkok Post, Coconuts, the Nation at iba't ibang online na mapagkukunan (bagong Mandela, mga bilanggong pulitikal ng Thai, Andrew McGregor, atbp.), at pakikipag-chat sa mga Thai araw-araw, maaari akong manatiling may sapat na kaalaman tungkol sa Thailand mula sa malamig na Netherlands.

        Napakasama pa rin ng aking Thai na magbasa ng mga pahayagang Thai, ngunit kung minsan ay binabato ako ng aking mga kaibigan ng mga Thai na teksto at naiintindihan ako ng Google Translate. Hindi, hindi ako magkakaroon ng ilusyon na talagang alam o magagawang maunawaan ang lahat tungkol sa Thai (o Dutch) kasalukuyang mga gawain. Ngunit sa pangkalahatan, sa palagay ko ay hindi masyadong masama ang aking ginagawa sa mga tuntunin ng pagbibigay ng impormasyon. 🙂

        Ngunit magbasa ng ibang media at husgahan ang iyong sarili.

        Zie ook:
        https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/

        • Chris sabi pataas

          Ang pagiging maaasahan ng media ay hindi nakasalalay sa kung sino ang nagsusulat nito at kung gaano siya nagsusulat, ngunit kung ang ANO ang isinulat ay tumutugma sa katotohanan. Sa kasamaang palad, THE truth is not exist (maliban sa lumang pahayagan ng Communist Party of the Netherlands).
          Nahanap ng mga konserbatibo ang kanilang katotohanan sa De Telegraaf, mga progresibo sa De Volkskrant. Aling pahayagan ang mas maaasahan kadalasan ay nakasalalay sa opinyon ng mambabasa, HINDI sa 'tunay' na katotohanan. Ganoon din sa Thailand. Kung nakuha mo ang iyong impormasyon higit sa lahat mula sa Khaosod, Thaipoliticalprisoners at McGregor, iyon ay nagsasabi ng higit pa tungkol sa manunulat kaysa sa media, sa aking opinyon. Ang paglilista ng mga katotohanan ay hindi isang sining. Hindi o kalahati ang pagsulat ng mga katotohanan ay bahagi nito. Ito ay tungkol sa interpretasyon, ang mga background ng kung ano ang nangyayari.
          Sa kasamaang palad, ang Thailand ay hindi isang bansa na nailalarawan sa pamamagitan ng malayang pananalita. Ibig sabihin, marami ang hindi nakakaalam ng background, ayaw malaman at hindi nagtatanong. Marami ring pagsisinungaling, ng lahat ng partido, na walang kahihinatnan. Ito ay humahantong sa maraming mga haka-haka na kumpay para sa media at sa kanilang mga bias na mambabasa.
          Ang panawagan na patunayan ang lahat ng balita sa Thailand na may mga mapagkukunan ay samakatuwid ay walang kapararakan. Ang pinakamahusay na mga mapagkukunan ay ang hindi nakasulat na mga mapagkukunan. At siyempre hindi sila pinaniniwalaan ng isang panig o iba pa. At kaya nagkagulo kami.

          • Tino Kuis sabi pataas

            Quote:
            'Ibig sabihin, marami ang hindi nakakaalam ng background, ayaw malaman at hindi nagtatanong.'

            Sige, Chris. Alam mo ba ang mga background na iyon? Gusto mo ba silang makilala? Hinihiling mo ba ito? Kung oo ang sagot sa tatlong tanong na iyon, at ipinahihiwatig mo na kilala mo sila o hindi mo sasabihin ito, inaanyayahan kita na magsalita tungkol sa mga ito dito. Kung ayaw mo o hindi mo magagawa iyon, walang saysay na akusahan ang iba na kakaunti ang nalalaman. Alinman sa iyong sarili ay ganap na bukas at pagkatapos ay hindi ka pinapayagang tumawag sa iba na maaasahan, o ikaw mismo ay nagtatago ng mga bagay at pagkatapos ay hindi mo dapat sisihin ang iba.

            • Johnny B.G sabi pataas

              @ Tino Kuis

              Kumuha ka ng isang pangungusap mula sa buong teksto at nakikita mo ito bilang iyong katotohanan pati na rin ang isang posibleng pagsisi.

              Tulad ng sinabi ni Chris sa parehong piraso na dahil sa kakulangan ng malayang pagpapahayag, ang konteksto ay mas mahalaga kaysa sa malamig na pagsulat, at dapat mong malaman na pinakamahusay sa iyong mga aralin sa wika sa mga naghahanap ng asylum, tama?

            • Chris sabi pataas

              Kumbinsido ako na medyo alam ko ang background sa kung ano ang nangyayari. Gusto ko ring malaman at magtanong tungkol sa kanila, ngunit hindi si McGregor na humarang sa akin dahil nagtanong ako ng ilang mahahalagang katanungan tungkol sa kanyang libro, na bahagyang naglalaman ng mga kamalian at kasinungalingan. Siniraan niya ako sa paniniwalang nakasulat na mga mapagkukunan ...... Ngayon ay nagiging maganda na. Kailangang maniwala sa kanya dahil isinulat niya ito. Narito ito: ang mga mananampalataya ay nagmula sa isang tiyak na sulok, at ang pagpuna sa kanya ay tila katumbas ng pagsuporta sa militar at awtoritaryan na pamahalaan. Ang kritikal na pag-iisip sa DALAWANG panig ay tila hindi na bon ton.
              Hindi ko sinisisi ang sinuman. Nagbabala lang ako laban sa pagtingin sa 1 direksyon at sa direksyong iyon na laban sa LAHAT ng ginagawa ng mga makapangyarihang tao sa bansang ito. Hindi iyon ang katotohanan at kapag nagtatanong ako ay walang sagot. (e.g. bakit kaunti lang ang mga bagong kaso ng lese majeste mula nang maupo ang bagong pinuno ng estado? Hindi man lang dahil walang batikos; bagkus, tumaas ito).
              Mayroon akong kalamangan na kung magpahiwatig ako ng anumang bagay mula sa aking impormasyon (nakuha sa pamamagitan ng mga lihim na serbisyo na hindi isinulat ito), walang naniniwala sa akin. At kaya lahat ay nahulog sa bitag ng mga ultra-nasyonalista.

          • Johnny B.G sabi pataas

            Lubos na sumasang-ayon.

            Paulit-ulit na lumalabas sa buong mundo na hindi ito ang tila, kaya maaaring magtaka ka kung ano ang halaga ng balita.
            Bilang isang tao mayroon kang 0,0000001 o mas kaunti pa ang sabihin sa pulitika, ngunit kahit papaano ay may ilusyon na naririnig ang iyong boses.

            Maaaring hindi mabuti ang kawalang-interes, ngunit ito ay nagpapalaya.

            • Johnny B.G sabi pataas

              Nagkataon na naabutan ko ang pirasong ito https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

              Pang-araw-araw na pamasahe sa Thailand at sa labas talaga, ngunit marami ang hindi gustong makita iyon.

  10. Eric Kuypers sabi pataas

    Nagulat ako na nabanggit dito na ang Thailand (Siam noong 1909) ay sumanib sa mga lalawigang iyon.

    Nakuha sila ng Thailand/Siam sa isang kasunduan kapalit ng…., at pinagkalooban ng pera sa anyo ng isang soft loan upang magtayo ng riles mula sa hangganang iyon hanggang Bangkok. Kaya naman lumipat ang Thailand/Siam sa narrow gauge. Nasa ibaba ang isang piraso ng teksto na mayroon ako tungkol dito.

    Ang Anglo-Siamese Treaty, London, 1909. Inabandona ng Siam ang mga rehiyong Kelantan, Perlis at Terengau sa Malaysia ngayon at nakontrol ang mga rehiyong pinangungunahan ng Muslim na Pattani, Narathiwat, Songkhla, Satun at Yala.

    Ang Thailand ay nakakuha ng pautang mula sa Malaysia ng 4.63 milyong pounds sterling (interest rate 4%; ang iba pang mga pinagkukunan ay nagsasabing 4 milyong pounds) upang itayo ang riles mula Bangkok hanggang sa hangganan ng Malaysia na may kondisyon na walang ibang bansa ang makakatustos dito at tanging mga Siamese at British na inhinyero lamang ang gumagawa ng riles.

    Ang kakaibang kondisyon para sa pagtatayo ng riles na iyon ay dahil sa magkasalungat na pag-ayaw sa pagitan ng mga Pranses at British na hindi nagkita-kita at kung saan ang Siam ay isang buffer. Ang mga Pranses ay nasa Cochin China, Cambodia at Laos, ang British sa kasalukuyang Malaysia at Singapore at British India.


Mag-iwan ng komento

Gumagamit ang Thailandblog.nl ng cookies

Pinakamahusay na gumagana ang aming website salamat sa cookies. Sa ganitong paraan, maaalala namin ang iyong mga setting, gagawin kang personal na alok at tinutulungan mo kaming pahusayin ang kalidad ng website. Magbasa nang higit pa

Oo, gusto ko ng magandang website