Ang buhay ay pagdurusa… at pagkatapos ay pagtubos…. Ang Kahulugan ng Apat na Marangal na Katotohanan
Sa ilalim ng puno ng Bodhi sa Gaya, natamo ng Buddha ang kaliwanagan at hindi nagtagal ay ipinahayag niya ang tinatawag niyang Four Noble Truths.
- Mayroong una sa lahat ang Maharlikang katotohanan ng Dukkha (pagdurusa).
- Pagkatapos ay mayroong Noble Truth of The Cause of Dukkha.
- Pangatlo, nariyan ang Noble Truth ng pagtigil sa Dukkha.
- At pang-apat, nariyan ang Marangal na Katotohanan ng Landas na humahantong sa paghinto ng Dukkha.
Sa una, sinabi ng Buddha: “Ito, O bhikkhus, ay Ang Marangal na Katotohanan ng Dukkha (i.e. Pagdurusa). Ang kapanganakan ay Dukkha, ang pagkabulok ay Dukkha, ang kamatayan ay Dukkha, ang kalungkutan, panaghoy, sakit, pagdadalamhati, kalungkutan at kawalan ng pag-asa ay Dukkha. Ang makasama ang mga taong hindi mo mahal, ang mawalay sa mga taong mahal mo, Dukkha din yan, Dukkha din ang hindi makuha ang gusto mo”. At sinabi niya na ang impermanence, mga pagbabagong hindi maiiwasan, ay Dukkha din. Ang bawat kaligayahan sa lupa, ang kagalakan ng buhay ng pamilya, ang kagalakan ng pagkakaibigan, na may pagbabago ng mga pangyayari ay nagiging kapaitan ng Dukkha.
Ang palakol ng impermanence ay laging nasa paanan ng puno ng kagalakan.
Tungkol sa ikalawang Noble Truth, sinabi niya: “Ano ang Noble Truth ng dahilan ng pagdurusa? Ito ang 'pagnanais', na humahantong mula sa isang kapanganakan hanggang sa susunod, na sinamahan ng kasiyahan at kasakiman, na nakakahanap ng kasiyahan nang paulit-ulit, saanman. Ang pananabik na ito, ang buntong-hininga na ito, ay ang dakilang puwersang nagtutulak sa likod ng lahat ng mga aksyon ng mga nalinlang na tao, ngayon sa ganitong paraan, ngayon sa ganoong paraan.
Ang lahat ng Dukkha ay nakaugat sa makasariling pagnanais na ito para sa mga makamundong bagay, sa labis na kalakip na ito, ang madamdaming pag-asa, na tinatawag ding "Tanha" sa Pali (wika). At sa salitang Tanha ay ang konsepto ng pagkamakasarili, at ang pagkamakasarili na ito ang nagdudulot ng lahat ng paghihirap. Kung ibibigay ang buntong-hininga, mas maraming 'buntong-hininga' ang susunod. Ito ay isang mapanganib na 'pagpilitan' na responsable para sa lahat ng masasamang bagay sa buhay.
Ito ay nagsasalita para sa sarili nito kapag pinag-uusapan natin ang pinagbabatayan na motibo ng mamamatay-tao, ang magnanakaw. Bakit may naiinggit sa tagumpay ng iba. Malinaw na mayroong makasariling pagnanasa doon. Ang pag-ibig sa sarili ay tinitingnan ang mga bagay mula sa sariling pananaw at hindi nakikita ang pananaw ng iba.
At saka ang pagmamahal ng manliligaw sa kanyang minamahal, iyon din ay isang anyo ng pagiging makasarili. Ang pag-ibig ng magkasintahan ay bihirang pag-ibig na hindi makasarili. Ito ay isang pag-ibig na naghahangad ng pagkilala at nais nitong makatanggap ng kapalit. Sa madaling salita, nagmumula ito sa pagmamahal sa sarili. Ang taong umiibig ay gustong pasayahin ang kanyang sarili, at ang pag-ibig sa iba ay pag-ibig sa sarili sa pagbabalatkayo. Paano pa nga ba ang pag-ibig ay mauuwi sa pagkapoot nang napakabilis at madali, na kung minsan ay nangyayari kapag ang pag-ibig ay tinanggihan.
Ang ikatlong Noble Truth ay nagpapahiwatig, bilang isang lohikal na kahihinatnan ng pangalawa, na kung ang 'pagnanais', ang 'buntong-hininga' ay mailalabas, ang Dukkha ay magwawakas.
At sa ikaapat na Noble Truth, ipinakita ng Buddha ang daan, isang paraan ng pamumuhay, na nagdudulot ng ganap na pagtigil sa pagnanasa ni Tanha.
Tanging kapag tayo ay lubos na kumbinsido na ang lahat ng buhay ay isang anyo ng sakit, na ang lahat ng buhay ay Dukkha, pagkatapos ay tatanggapin natin ang anumang mungkahi upang makatakas sa Dukkha. Samakatuwid, ang "Noble Eightfold Path" ay hindi nakakaakit sa lahat. Para sa ilan ay hindi, para sa iba ay kaunti lamang. At para sa iilan, ang pagtahak sa landas na ito ay nagbibigay inspirasyon at puno ng kagalakan na kalaunan ay humahantong sa isang malalim, espirituwal na karanasan.
Upang malaman ang katotohanang ito ang Landas ay dapat tahakin. Naglalaman ito ng maingat at matalinong binubuong grupo ng mga sangkap na kinakailangan para sa espirituwal na pag-unlad ng mga tao. Kilala sila ng bawat Budista:
- tamang pag-unawa
- tamang akala
- magsalita ng mga tamang salita
- kumilos ng tama
- tamang pagsisikap
- tamang kamalayan
- tamang konsentrasyon
Ang walong salik na ito ay ang kakanyahan ng perpektong buhay Budista. Ito ay isang maingat na isinasaalang-alang na programa ng paglilinis ng pag-iisip, salita at gawa, sa huli ay nagreresulta sa isang kumpletong paglaho ng Pagnanasa. Ang pinagmulan ng “Kataas-taasang Karunungan.
Mula sa: The Significance of the Four Noble Truths, ni VF Guaratne, The Wheel Publication No 123
Isinumite ni Thijs
Napakalinaw at dalisay na paliwanag, lalo na ngayong mga araw ng Pasko.
Nais kong lahat kayo ay isang dalisay at marangal na paraan ng pamumuhay.
Isang espirituwal na dalisay na 2019.
mahusay na paliwanag ng core at aktwal na aralin 1 kung sisimulan mong pag-aralan ang dharma [doktrina].
ang 8-tiklop na landas na iyon tungo sa kaliwanagan, na kadalasang inilalarawan bilang isang gulong na may 8 spokes at madalas mong makita ito sa mandalas, dapat mong ibahin ang anyo sa isang pang-araw-araw na pagsasanay na pangunahin sa pagmumuni-muni.
ang layunin ng Budista ay makamit ang kaliwanagan, ngunit mas gusto nilang magsalita ng paggising, na mas angkop sa proseso patungo dito.
pagkatapos ng lahat, ito ay tungkol sa "pagpapaubaya" at ang landas ay ang layunin, ang lahat ng ito ay upang maiwasan ang mga pag-uugali sa pagganap na tiyak na hindi produktibo dahil tayo ay nakadikit sa mga makamundong bagay na iyon.
Ako mismo ay isang down-to-earth na modernong emancipated na tao na hanggang ngayon ay nababahala sa Western perception at mas nababahala sa tinatawag ko mismo na "scientific side" ng Budismo.
ilang taon na ang nakalilipas naabot ko ang isang tiyak na antas ng kaliwanagan, ngunit sa isang Kanluraning pamumuhay na may lahat ng nakatutok sa tagumpay at materyalistiko sa paligid mo, mahirap [ngunit hindi imposible] na mapanatili ito.
sa kabuuan, mairerekomenda ko ito sa lahat para magsimulang magnilay, kailangan lang ng konsentrasyon at maaari ka lamang umupo sa isang upuan [ako] at malapit mo nang maranasan ang mga benepisyo at epekto na higit sa inaasahan mo!
ang nakikita mo sa thailand ay higit na may kinalaman sa animismo at lalo itong nahaluan ng hinduism at jainism.
pero kung mas naiintindihan mo ang Buddhism mas naiintindihan mo rin kung paano mag-isip at dahilan ang isang Thai ay ang aking karanasan, bagaman siyempre may mga gradasyon at antas, ngunit ganoon din ang kaso sa atin!
Hi Harry.
Hindi lamang ang layunin ng Budista na makamit ang kaliwanagan na naaangkop sa bawat tao. Budista ka man o hindi naniniwala, hindi mahalaga kung ano ang iyong paniniwala sa puntong iyon. Ako ay nagmumuni-muni sa loob ng 20 taon at kung sasabihin mong naabot ko na ang isang tiyak na antas ng kaliwanagan ngunit hindi ko ito mahawakan ay mahaba pa ang lalakbayin mo. At kung lalapit ka sa kaliwanagan mula sa isang pang-agham na pananaw, kung gayon ikaw ay ganap na mali at ikaw ay nasa pagkabata pa, dahil ang espirituwalidad ay walang kinalaman sa agham. Ang espiritwalidad ay may kinalaman sa katotohanan na maaari mong ihiwalay ang iyong sarili sa mga bagay sa lupa at hindi na nakatali sa ilusyon na ang lahat ng iyong nakikita ay totoo. At oo ang Thailand ay may kinalaman sa animismo, ngunit iyon ay isang napakalimitadong bahagi ng Thailand na naniniwala dito. Lubos akong sumasang-ayon sa iyo na ang espirituwalidad ay nagsisimula sa isang nakagawiang araw-araw na magnilay nang hindi bababa sa kalahating oras. Iyan ay mabuti para sa lahat na gawin.
info : tungkol sa The Blue-Eyed Buddha ay matatagpuan Link – ROBERT SEPEHR https://atlanteangardens.blogspot.com/2014/05/the-blue-eyed-buddha.html
Nakatago sa likod ng bawat dakilang relihiyon at tradisyon ay nagtatago ng isang lihim, na binabantayan nang husto sa buong kasaysayan, nagiging ganap na ipinagbabawal na ibunyag ang misteryong ito sa publiko. Mula noong sinaunang panahon, ang simbolikong pagsamba sa serpiyente ay nakikita sa mga kultura sa buong mundo, at madalas itong binibigyan ng katulad na kahulugan, malawak na tinatanggap bilang simbolo ng banal na karunungan at espirituwal na kadalisayan. Ang sikreto ng SEX ENERGY para sa / enlightenment transforming life force . TINGNAN ANG VIDEO : Ang Misteryo nina Adan at Eba – ROBERT SEPEHR https://www.youtube.com/watch?v=gY1GBOnQe7o
Ang Prana, Chi, Orgone, Vril, ay lahat ng magkatulad na salita na ginagamit upang ilarawan ang puwersa ng buhay, o bio-magnetic na enerhiya. Si Mantak Chia, isang dalubhasa sa pilosopiyang Taoist, ay isa sa mga unang nagbahagi sa Kanluran na lihim na mga tradisyon at pamamaraan ng Tao na maingat na binantayan sa loob ng maraming millennia ng mga emperador, punong pari, pharaoh at iba pang mga elite.
Energy Transmutation at ang Daan ng Tao : https://www.youtube.com/watch?v=wtNYOj5yptI
Sa kaibuturan, alam ng lahat na sa tingin ko, kahit kailan handa na silang harapin ang buong katotohanang ito. Ngunit pagkatapos ay mayroon pa ring isang mahabang paraan upang pumunta, kahit na napagtanto mo na ito ang paraan upang wakasan ang pagdurusa. Pupunta ka ba talaga o hindi? O nananatili ka bang natigil sa bilog ng Karma, dahil pinili mo muli ang iyong sariling "pagkamakasarili"? Tulad ng sinabi ni Kristo, mas madali para sa isang kamelyo na dumaan sa butas ng isang karayom kaysa sa isang tao na makarating sa kaharian ng langit. Kung ganoon lang kadali ang lahat, maliwanagan na ang lahat ngayon, di ba? Ako ay naghahanap pa rin sa "makasarili" na disyerto sa puntong iyon na may pahiwatig kung paano ito mangyayari kung hindi man. Ito ay para sa bawat tao na maabot ang kaharian ng langit, ngunit iilan lamang ang aktwal na nakakaabot nito. Hanggang ngayon. Ano ang nami-miss ko sa magandang mensaheng ito. Siya ay nagsasalita tungkol sa 8 sangkap at ako lamang basahin ang 7. Ano ang mensahe nr 8 pagkatapos?
Tulad ni Simon de Goede (talagang naunawaan niya ang mensahe), nais ko ang lahat ng isang pag-unlad sa kanilang sariling espirituwal na antas na nababagay sa kanila. Ps Ang Pasko ay inilipat sa isang dekadenteng pagdiriwang kung saan ang komersiyo ay umabot sa pinakamataas na pinakamataas sa taong ito dahil ang ekonomiya ay medyo mas mahusay kaysa sa mga nakaraang taon. Higit pang pera ang hindi pa nagastos kaysa sa taong ito sa labis na karangyaan at labis na pagkain. Ano muli ang orihinal na mensahe ng Pasko? Sa kasamaang palad, marami ang hindi na nakakaalam nito. Ang mensahe ng Pasko ngayon ay gumastos ng mas maraming pera hangga't maaari sa mga bagay na hindi mo mabibili dahil masyadong mahal ang mga ito. At halos lahat ay nakikilahok dito. Malungkot pero totoo.
ang hindi makahawak diyan ay may kinalaman sa kawalan ng tamang focus, kaya hindi “acting right” na hindi naman masama dahil sa bagong tamang focus, tuloy lang ang proseso.
ang pang-agham na bagay na ibig kong sabihin ay may kinalaman sa mga sinaunang pananaw na kinilala at itinatag bilang siyentipiko sa kalaunan dito sa kanluran.
halimbawa, ang Budismo ay nasubok din laban sa quantum physics at minsan ay tinutukoy bilang "silanganang sikolohiya".
Naiisip ko na ang Budhismo ay nakikita ng mga tao bilang espirituwal, ngunit sa palagay ko, kung tatanggalin mo ito, gagawin mo itong mas kongkreto at mauunawaan para sa sinumang gustong tumahak sa walong beses na landas patungo sa kaliwanagan at kailangang hubugin ito sa pang-araw-araw na pagsasanay.
kaya naman hindi relihiyon kundi pilosopiya o pananaw sa mundo at least para maintindihan ko hanggang ngayon.
gayunpaman iniiwan kong bukas ang posibilidad na ang pagmumuni-muni [pagsamba] at pagmumuni-muni sa huli ay humantong sa parehong bagay.
ang nirvana o langit ito ay isang napaka-personal na pakiramdam at karanasan sa tingin ko.
malinaw na ang materyalismo ay walang hahantong sa walang anuman kundi sa ika-6 na pagkalipol lamang at sa ngayon ang malaking bahagi ng sangkatauhan ay patuloy na "umiikot" sa samsara at sumusunod sa mga hangarin nito sa buong buhay nito.
kung kailangan kong ilarawan ang pakiramdam ng kaliwanagan, ito ay kahawig ng isang estado ng pagiging kung saan ang isang tao ay nakakaramdam ng ganap na kalayaan at nakakaranas ng isang walang uliran na kaligayahan kung saan ang pinakasimple at maliliit na bagay ay tila napakahalaga, isang uri ng permanenteng mental na orgasm.
Mayroon akong pinaka-malayang kalikasan kung saan mayroong purong enerhiya at nakipag-ugnayan ako sa cosmic at terrestrial radiation.
Kumbinsido ako na mapapadalisay nito ang ating etheric body [energy body] at makatutulong sa pagpapagaling ng mga sakit at karamdaman.
Hi Harry,
Ako ay lubos na sumasang-ayon dito. Ang Budismo ay talagang hindi isang relihiyon kundi isang pilosopiya ng buhay. Alam ko ang mga sandali ng walang katulad na kaligayahan. Parang lahat ng bagay ay maganda na nangyayari sa paligid mo at konektado ka sa lahat ng nasa paligid mo. Sa kasamaang palad, ang mga ito ay kalat-kalat na mga sandali para sa akin. Nawala na rin. Karamihan sa mga sakit ay nagmumula sa kawalan ng balanse ng etheric na katawan at mula doon ang katawan mismo ay nagkakasakit din.
Mahal na Hans,
Salamat sa lahat ng maasikasong nagbabasa!!
Paumanhin, nalaktawan ko nga ang isang bahagi ng "The Path". Malamang na hindi namamalayan, marahil ay pinigilan dahil ito ay isang "patnubay" na mahirap ibuod sa ilang salita.
Ito ay tungkol sa guideline 5 sa serye at halos isinalin ito ay: ang tamang paraan ng kabuhayan. Sa Pali sinasabi nito na si Samma Ajiva at ang manunulat na si Gunaratne ay isinalin iyon ng "tamang kabuhayan". Ang konsepto ay inilarawan sa Thai bilang: pagbibigay ng wastong pagpapatupad at nilalaman sa iyong marangal at tapat na propesyon, kung saan hindi ka pumutol o humahadlang sa ibang tao.
Ito ay nauugnay (siyempre) sa limang utos para sa 'araw-araw' na pamumuhay:
- huwag patayin
- Huwag magnakaw
– walang pangangalunya
- Huwag magsinungaling
– huwag gumamit ng narcotics o mga nakalalasing (panatilihing malinis ang iyong ulo)
Bilang isang tabi, ang Pasko ay naimbento ng Kristiyanong Relihiyoso, na isinama ang pagdiriwang ng pagbabalik ng liwanag (ang Araw) sa kapanganakan ni Kristo. Sino, sa pamamagitan ng paraan, ay ipinanganak noong Oktubre, kung ang mga talaan ay binibigyang kahulugan lamang….
Pabiro sigurong makikita ito ng isa, na bumalik tayo sa pinanggalingan ng party na may maraming ilaw, at masaya (na nagpasya ang araw na bumalik muli) at mga regalo at masarap na pagkain.
Maraming salamat sa iyong tugon!!
Thijs
kahanga-hanga! Hindi ko alam na may mga ganyan sa blog. Dalawang beses kong binasa ang mga komentong iyon.
Lubos akong nagpapasalamat sa inyong lahat sa inyong mga tugon at siyempre sa manunulat ng artikulong ito.
Ang mga anyo ng desperasyon na ito ay sumasakop sa sangkatauhan sa loob ng libu-libong taon sa maling paa: hindi nilulutas ang mga problema, ngunit natutong tanggapin (= lumubog sa pagbibitiw) . Hindi, i-roll up mo lang ang iyong manggas.
Magandang kwento, Thijs! Kung tungkol sa Noble Eightfold Path, tanong pa rin kung ano ang 'tama' at 'hindi tama'. Halimbawa, sinabi ng Buddha na ang mga babae ay dapat na nasa ilalim ng mga lalaki. Sa tingin ko ang tawag ng Buddha sa Kalama Sutta para sa malayang pag-iisip ay napakahalaga. Huwag maniwala sa lahat ng sinasabi ng mga monghe at guro. Ang Buddha ay minsan emosyonal. Nasiyahan siya sa masarap na pagkain at magandang kalikasan. Galit na galit siya nang matagpuan niya ang mga maruruming monghe sa isang templo.
hindi, harry romijn hindi ko talaga nakikita ang koneksyon sa iyong iminumungkahi.
siyempre may mga taong ganyan ang ugali at ugali at madalas mo silang makikita sa ”basic bottom layer” na ang mga taong nakikita ang Buddhism bilang isang uri ng usong pamumuhay na kumpleto sa meditation mat at Buddha statues. kaya naman ang Budismo sa Netherlands ay lumalawak din ngunit hindi malalim.
ang mga turo at pagmumuni-muni ng Budismo ay nag-aalok ng pagkakataon na paunlarin ang iyong sarili sa positibong paraan at makakuha ng mas malinaw at layunin na pananaw sa mga bagay-bagay, upang mas mahusay mong harapin ang mga problema at maging mas mapagpasyahan.
Sa kasamaang palad, dahil sa kakulangan ng wastong pang-unawa at kasanayan, ang Budismo ay nakakuha ng isang malabong imahe sa isang partikular na grupo ng mga tao, na bahagyang dahil sa mga taong nagpayaman sa kanilang sarili at nagpapanggap na guro.
Siyempre, makikita mo ito sa lahat ng relihiyon at pilosopiya ng buhay.
Para sa mga interesado sa Budismo na dinala sa wikang Ingles ni Ajahn Brahm
Isa sa pinakamataas na ranggo na monghe na sinanay sa Thailand.
Ang kanyang hindi mabilang na mga video ay napaka-inspiring sa katatawanan minsan.
Buddhist Society of Western Australia
YouTube Hun 24 2565 MAGING