Bakit baluktot ang saging?
Sa isang simpleng halimbawa maaari kang magpakita ng malaking pagkakaiba sa pagitan ng hindi pantay na kultura at pananaw. Mabilis na nadarama ng ilan kung nasaan ang mga pagkakaibang iyon, ang iba ay kailangang matuto sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali at siyempre mayroon ding kategorya ng mga tao na hindi na kailangang isaalang-alang ang mga pagkakaiba.
Ang isang halimbawa na nais kong iharap dito ay ang tanong ng bakit ng mga bagay. Bagama't wala akong mga anak sa aking sarili, sa palagay ko alam ko na ang mga batang Dutch ay nagtatanong sa kanilang mga magulang kung bakit nagkakaganito sila. Bakit asul ang langit, bakit kailangan ko pang matulog at iba pa. Nahihirapan ang mga magulang, ngunit naiintindihan nila na mabuti na ang kanilang mga anak ay mausisa, dahil ang pag-uusisa ay nakakatulong sa kanila na matuto ng lahat ng uri ng mga bagay. At naniniwala kami na ang aming mga anak ay dapat matuto hangga't maaari. Kahit na tayo ay lumaki, patuloy nating tinatanong ang ating sarili kung bakit ganoon at naghahanap tayo ng kasagutan.
Sa Thailand, ibang-iba ito sa aking karanasan. Ang pagpapalaki doon ay pangunahing nakatuon sa kapakanan ng bata. Hindi kailangang gawin ng isang bata ang mga bagay na hindi niya gustong gawin, lalo na kung ito ay lalaki. Ang isang bata ay hindi dapat kumain ng maayos, ngunit dapat kumain ng marami at higit sa lahat, ang isang bata ay dapat matutong makinig at huwag magtanong ng maraming tanong. Ang isang bata ay tiyak na hindi kailangang malaman ang lahat. Bilang resulta, ang mga batang Thai ay nahuhuli nang malayo sa kanilang mga kapantay sa Kanluran sa mga tuntunin ng kaalaman. Pangunahing pinag-uusapan ko ang tungkol sa mga bata mula sa tinatawag kong 'loso' na background para sa kaginhawahan. Mas kaunti ang nalalaman ko tungkol sa kung paano gumagana ang mas mayamang mga lupon sa mga tuntunin ng pagpapalaki, ngunit magugulat ako kung ito ay ibang-iba doon.
Ang resulta ng lahat ng ito ay makikita sa pang-adultong populasyon ng Thai. Kung saan kaming mga taga-Kanluran ay may hilig na bombahin sila ng mga tanong na nagsisimula sa 'bakit', thammai (ทำไม) mapapansin mo kaagad na tumutugon ang mga tao nang may hinanakit at itinuturing nilang ito ay hindi magalang. Bilang isang resulta, ang mga tao ay nakadarama ng pagpilit na isaalang-alang ang mga bagay. At kapag kailangan mong magbigay ng account, pakiramdam mo inaatake ka. Sa pakikipag-ugnayan sa mga Thai, pangunahin itong tungkol sa mabuting ugnayan at isang sitwasyon kung saan ang lahat ay sanook (สนุก) at sabai sabai (สบาย ๆ). Hindi mo ito nakakamit sa pamamagitan ng pagtatanong ng mga kritikal na tanong, ngunit sa pamamagitan ng pagpaparamdam sa ibang tao na tinatanggap mo siya bilang siya. Kung saan ang isang Dutchman ay masaya kapag siya ay tinanong kung bakit ang isang bagay, dahil iyon ay nagbibigay sa kanya ng pagkakataon na ipaliwanag ang isang bagay sa isang taong interesado sa kanyang mga motibo, ang isang Thai ay makakaramdam ng pag-atake at ang kakulangan sa ginhawa ay babangon.
Makikita mo na ang mga Thai ay mas hilig na tanggapin ang mga bagay kung ano sila. Ang pangangailangan para sa pagbabago ay tila hindi gaanong naroroon kaysa sa mga Kanluranin at kung mayroong anumang pagbabago, ito ay magmumula sa labas at hindi sa pamamagitan ng sariling mga aksyon. Halimbawa, gumawa ka ng isang bagay dahil gusto ka ng iyong boss, ngunit hindi mo tatanungin ang iyong boss kung bakit niya gustong gawin ito, kahit na ito ay hindi makatwiran. Ang pangangailangan na isaalang-alang ang mga aksyon ay nararanasan bilang hinala at kawalan ng kumpiyansa. Sinusukat ng mga Kanluranin ang mga bagay sa pamamagitan ng sinasabi tungkol sa kanila. Sinusubukan ng Thai na bumuo ng isang imahe sa pamamagitan ng pag-iisip tungkol sa kung ano ang hindi sinasalita. Hindi maikakaila, mayroon din silang mas mahusay na binuo na kahulugan nito. Binibigyang pansin ang paraan ng pagsasabi ng isang bagay, ang tono ay gumagawa ng musika at ang wika ng katawan ng nagsasalita ay binibigyang kahulugan. Ang Thai na diskarte ay mas banayad, ngunit mas mahirap kaysa sa 'mapurol' Dutchman.
Mas gusto kong huwag maghusga kung aling diskarte ang mas mahusay, ngunit hindi ko maiwasang ipakita na natutuwa akong nadala sa pag-usisa sa Kanluran. Gayunpaman, natutunan kong huwag magtanong ng mga direktang tanong sa Thailand, dahil kadalasan ay hindi produktibo ang resulta.
At kahit ang Western approach, hindi ko pa rin alam kung bakit baluktot ang mga saging.
Ito ay magandang malaman, ngayon subukang isagawa ito. Bakit bakit bakit minsan naririnig ko.
"Hindi ko alam kung bakit baluktot ang saging"
OK, Ang paliwanag ng Thai... kung hindi, hindi sila kasya sa kanilang shell!
Ang tunay na dahilan, lumalaki ang saging bilang isang siksik na bungkos na nakabaligtad sa puno, ang sikat ng araw at gravity ay nagpapaturo sa kanila pataas.
Kung gusto mong malaman kung bakit at paano at ano, tingnan ang link na ito mula sa isang kilalang pangalan sa banana land….
https://www.chiquita.nl/blog/waarom-zijn-de-bananen-krom/#:~:text=Als%20de%20plant%20naar%20het,het%20gebladerte%20uit%20kunnen%20piepen.
Nasiyahan ka sa paliwanag na ibinigay mo: 'Ganito ang reaksyon ng mga Thai', 'Ganyan ang mga taga-Western'.
Ngunit ang mas malalim, ang susunod na tanong ay kung bakit magkaiba ang reaksyon ng mga Thai at mga Kanluranin...
Sa tingin ko ang sagot sa tanong na iyon ay alam ng mga tao ng Thailand sa loob ng maraming siglo na ang pagtatanong ay walang kabuluhan.
Karamihan sa populasyon ay nabuhay sa kanilang lupain, at kung hindi umulan, ang iyong ani ay nabigo, at ikaw ay nagutom, ang mga diyos ay nagpasya na.
At hindi ka tinanong ng mga diyos kung bakit.
Isang mabuti at mahalagang kontribusyon Bram upang makilala ang mga pagkakaiba sa kultura at naaangkop sa pang-araw-araw na buhay sa Thailand. Dadagdagan ko sa ibaba ang sarili kong mga karanasan sa kulturang Thai at Kanluranin.
Sa loob ng maraming taon ay nagtuturo ako ng Ingles tuwing Sabado sa mga Thai na nasa katamtamang edad at mas matanda, karamihan sa kanila ay may mga anak sa ibang bansa at kapag bumisita sila doon ay nais nilang makapagsalita ng ilang Ingles, kasama ang manugang at mga magulang. Nakabuo ako ng isang magandang relasyon ng tiwala sa kanila sa panahon ng aking mga aralin, ngunit kahit na ang isang guro ay minsan ay may blind spot at nakagawa ako ng maliwanag na pagkakamali sa pagsasama-sama ng pandiwa na "to be" sa nakalipas na panahunan. Wala man lang sagot mula sa mga estudyante ko. Pagkaraan ng ilang oras, natuklasan ko ang aking pagkakamali sa aking sarili at hinarap ang aking mga mag-aaral sa katotohanan na, kung sakaling magkamali sa aking bahagi, maaari nilang itama ako. Maliit o walang reaksyon at akma ito sa kwento ni Bram sa itaas.
Ngayon ay isang western variant. Noong huling bahagi ng dekada XNUMX, pinamunuan ko ang isang departamento ng pangangalap at pagpili sa isang malaking kumpanya.
Mayroon akong isang empleyado na nagsimula ng araw na may tanong na bakit at tinapos ito ng ganoon. Kaso walang pag-asa na magtrabaho. Gaano man karaming makatwirang paliwanag ang ibinigay mo, ang tanong kung bakit patuloy na bumabalik. Ang tanong na bakit palaging naglalagay sa iyo sa pagtatanggol at ginagawang imposible ang isang normal na pag-uusap ng argumento at laban sa argumento. Ay kahit na isang pagpapahayag ng kawalang-galang sa ilang mga sitwasyon.
Sana ang dalawang halimbawang ito ay makatutulong sa pag-unawa sa mga pagkakaiba ng kultura sa pagitan ng isang kultura at ng isa pa, na nakikita pa rin.
Ang aking asawa ay 4 na taon nang naninirahan sa Netherlands, at sa simula ay nabaliw din siya sa aking mga tanong na bakit, bakit, ngunit ngayon ay napagtanto niya na sa pagtatanong ay nagiging mas matalino ka at hindi mo dapat balewalain ang lahat.
Sumasalungat din siya ngayon sa isang manager sa aking payo kung sa tingin niya ay kinakailangan, dahil ibinigay ko sa kanya ang halimbawang iyon sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa kanyang manager at nakita niya na nalutas ang mga problema nang hindi naaapektuhan ang relasyon sa pagtatrabaho.
At unti-unti na rin siyang nagiging questioner, kaya may pag-asa pa ang Thailand.
napakagandang artikulo, at mahusay na pagkakasulat
Maarten
Ang problema ay ito: kung bakit ang mga tanong ay madalas na hindi tunay na 'bakit tanong' ngunit higit pa o hindi gaanong kritikal na mga komento. Yan ang madalas nararanasan. Syempre hindi naman dapat ganun.
Bakit ka sobrang nahuli?
Bakit hindi pa handa ang pagkain?
Bakit mo ipinarada ang sasakyan doon?
Bakit hindi ka bumili ng isda?
Bakit suot mo na naman yang dilaw na blouse?
Bakit lasing ka na naman, nay?
Iyan din ang dahilan kung bakit sa Netherlands ang tanong na bakit ay madalas na sinasagot ng 'Samakatuwid!' O "Bakit gusto mong malaman?" Gayundin sa Netherlands kung bakit hindi palaging pinahahalagahan ang mga tanong. Walang ideya kung gaano kalaki ang pagkakaiba sa Thailand. Sa personal, hindi ako masyadong nag-iisip. Ang mga ganitong uri ng mga tanong ay kadalasang hindi nararanasan bilang masaya (sanoek) sa Netherlands.
Maaari mo ring itanong o sabihin ito ng ganito:
Huli ka na, sabi mo! May nangyari ba? Ako ay nag alala.
Gutom na ako! Ihanda na natin ang pagkain.
Ipinarada mo ang kotse hanggang doon! Warer malapit walang espasyo pagkatapos?
Bumili ng isda sa susunod. Gusto ko yan.
Hello, yung dilaw na bulaklak na naman? Mas gusto ko ang pulang blusang iyon.
Itigil ang pag-inom, nanay! Pakiusap!
Na ginagawang mas kaaya-aya ang pag-uusap.
Kung magtatanong ka kung bakit, mabuti, ngunit ipaliwanag muna kung ano ang ibig mong sabihin, isang maikling panimula. 'I see..I hear.. that's why I would like to know what..how..etc. Pagkatapos ay palagi kang makakakuha ng makatwirang magandang sagot. Pati sa Thailand.
Nakatira ako sa France at kailangan kong tapusin na dito sa lipunang patayo sa lipunan, nagtatanong kung bakit sa ilang (guro, lecturer, employer) ay hindi tapos. Nagsisimula na ito sa paaralan. Ang pagsunod ay kabutihan. Dahil dito, bumangon ang mga klase (pakikibaka) at iba pa at hindi natutunan ang diyalogo. Ang pagtutulungan ay posible lamang sa 'katumbas'. Kaya para sabihin na kayang hawakan ng lipunang Kanluranin ang kung bakit mas mabuti, sa palagay ko, ang pag-generalize. Sa kabutihang palad, ang mga tao sa Thailand ay labis na nagmamalasakit sa kapakanan ng iba. Enjoy yan.
"bakit" ay ang unang hakbang sa Nobel Prize.
Hello Bram,
Nag-enjoy ng husto sa entry ngayon.
At dapat kong salungguhitan na ito ay ganap na tama.
And, curious as my nature is, gusto ko din malaman/itanong lahat!!
Sabi ni Chaantje: “you no sepiek” hahaa
Mahal na Alex, ang mga pagkakaiba ay programming sa isang tiyak na paraan mula sa pagkabata.
At hindi mo lang iyon babaguhin mamaya sa buhay.
Ang ganda ng Thai song na may maraming thammai, Bakit! "Bakit hindi mo na ako mahal?"
https://youtu.be/WtKseK9PX7A
Matagal na akong naka-adapt diyan at nag-resign ako dito. Sa Thailand lang ako nagtatanong at nagsasabi kung ano ang kailangan, pati na rin sa aking asawa na 12 taon ko nang nakasama. Sinasabi ko talaga ang kaunti hangga't maaari at nagtatanong lamang ng kapaki-pakinabang, napaka-angkop na mga tanong. Hindi ako masyadong nagkukuwento tungkol sa mga nakaraang karanasan o tungkol sa aking nakaraan. Kung may pupuntahan man ako, may sasabihin lang ako tungkol dito kung partikular na hihilingin ng asawa ko. Kung wala siyang itatanong, wala akong sasabihin. Mas gugustuhin ng mga Thai na sabihin ang kaunti kaysa masyadong marami. Kung wala kang itatanong, walang sasabihin.
Bihirang alam ko na kapag nagmamaneho ako sa isang lugar at naglalakad papasok ay tinanong ako ng malalalim na tanong. Actually never. Kailanman ay hindi nagtanong sa akin ang isang Thai tungkol sa aking bansa o tungkol sa aking mga motibo o tungkol sa aking karera, wala sa lahat. Bukod sa aking asawa, walang kahit isang Thai na tao ang nakakaalam ng anumang bagay tungkol sa aking pamilya at hindi ako natanong tungkol dito. Ang tanging bagay na tila mahalaga sa kanya at alam ko na sa pamamagitan ng aking asawa ay kung paano ang aking pananalapi.
Sa kabilang banda, ang kabuuang kawalan ng interes sa ating mga ginagawa ay marahil ang dahilan ng nakakarelaks na kapaligiran na namamayani dito. Iniiwan ka ng lahat. Walang darating para mang-istorbo sa iyo nang hindi kanais-nais, walang mapanghimasok.
Sapat na ang napuntahan ko sa ibang bansa kung saan halos mabaliw ako sa kanilang kapustahan.
I like it all the best.
Yan din experience ko. Minsan iniisip ko na wala silang interes sa lahat ng ginagawa mo. Madalas akong magbyahe sakay ng bisikleta. Ang tanging bagay na tinatanong ng isang Thai kung ito ay masaya. Iyon lang
Mahal na Fred,
Nakatuon ka, ngunit malinaw ang mensahe: hindi ka masyadong tinatanong tungkol sa iyong sarili at sa iyong buhay, at nakahanap ka ng praktikal na paraan upang harapin ito: magtanong ng ilang mga katanungan sa iyong sarili, pumunta sa iyong sariling paraan, gayundin sa loob ng mga relasyon at pamilya.
Kinikilala ko itong mabuti. Ako ay nanirahan sa kanayunan sa loob ng labinlimang taon at nagsasalita ng Thai upang makipag-usap dito, nakikitungo ako sa lahat ng mga kapitbahay at iba pang mga taganayon sa isang magandang kapaligiran. Pero hindi masyadong confidential.
Isang simpleng halimbawa. Alam ng lahat na nagtrabaho ako sa edukasyon sa Africa - na palaging nagdudulot ng interes sa ibang lugar. HINDI pa ako tinanong: kung ano ang nag-udyok sa akin, kung ano ang ginawa ko, saang bansa, sa anong wika. Ang tanging tanong na paulit-ulit na kusang nag-aalala tungkol sa laro: mga leon, elepante, kamelyo. At saka: hindi ba ito mapanganib (basahin: sa pagitan ng mga itim na tao)?
Ang katotohanan na ako ay nakatira sa isang binata mula sa nayon ay siyempre nakita at tinanggap, pati na rin ng pamilya, higit sa lahat dahil ako ay tila nagkaroon ng isang 'paborable' na impluwensya sa kanya, isang ligaw na batang lalaki. Ngunit lahat ng iyon ay nanatiling hindi napag-usapan. Minsan ay nagtanong ang isang kapitbahay kung bakit hindi kami natutulog sa isang silid...
Ang lahat ng ito ay mahirap unawain ng isang taong katulad ko, ngunit ito ay naging mapagpasyahan para sa aking walang problemang buhay sa nayon.
Minsan iniisip ko, hindi ba ang pamumuhay sa ibang kultura ay nagsisilbi sa pagbibigay sa iba ng maraming kalayaan, mula at sa magkabilang panig?
At pagkatapos ay mayroon ka ring 'bakit' bilang isang panaghoy:
Bakit mo ako iniwan?
Bakit ako naging tanga?
Yung mga tanong kung bakit hindi humihingi ng sagot, empathy lang.
Dapat nasa itaas talaga ang komentong ito, Abril 8, 13.20:XNUMX PM. Paumanhin.
Alex,
Kapag sinabi ko sa isang Dutch na nagtrabaho ako sa Tanzania sa loob ng 3 taon at nanirahan sa Thailand ng halos dalawampung taon, napakadalang na may magtatanong pa sa akin: 'Sabihin mo sa akin, paano iyon noon?' Ang punto ko ay hindi masyadong nakadepende sa pambansang karakter kundi sa dalawang personalidad na nag-uusap.
Siyempre, tiyak na depende rin ito sa mga personalidad.
Na ito ay "hindi masyadong nakadepende sa pambansang karakter" - paano mo malalaman iyon pa rin?
Hindi ako nagsalita tungkol sa kalikasan ng bansa. tungkol lamang sa aking obserbasyon sa LAHAT ng mga kababayan na aking nakausap.
Sa pangkalahatan, magkaiba ang dalawang bansa sa maraming aspeto, kabilang ang antas at kalikasan ng pakikipag-ugnayan sa mga dayuhang bansa at dayuhan, karanasan sa paglalakbay, kasaysayan, relihiyon (paano nakikita ng isa ang isa?)
Na ang personalidad ay namumukod-tangi sa bagay na ito, kung ihahambing sa tinatawag na "pambansang katangian" (isang terminong hindi ko madaling gamitin sa aking sarili) - ito ay maaaring, ngunit tila sa akin napaaga na ipakita ito bilang isang katotohanan. Ito ay naaakit sa akin bilang isang friendly-sounding generality sa ngayon.
Nagkataon lang talaga, Tino, na ayon sa iyong 'teorya', kami ni Chris sa aming mga Thai na kapaligiran (unibersidad at nayon) ay pangunahing nakakaharap ng mga personalidad na hindi nagtatanong, habang si Chris sa Netherlands ay pangunahing nakakatugon sa mga interesadong tao.
Ano ang iniisip ng metodologo sa iyo at sa akin tungkol dito?
Buweno, mahal na Alex, maaaring ako at ang iyong personalidad na may kaunting katangian ng bansa, kaugalian at kasanayan sa wika.
Ang aking punto ay ang lahat ng mga pagkakaibang iyon ay karaniwang na-kredito lamang sa kulturang sumasaklaw sa lahat habang tinitingnan ko rin ang mga personalidad sa mga pag-uusap at opinyon sa isang ito. Hindi ko alam kung magkano ang bawat isa, ito ay mag-iiba.
Muli: ang aking karanasan ay nakatagpo din ako ng ilang personalidad sa Netherlands na interesado sa aking background. Maaaring ako iyon, hindi ko alam.
At ang coincidence ay kadalasang ginagawang batas.
Natutunan ko na iyon ngayon at hangga't maaari ay itikom ang aking bibig. Ginagawa nitong mas matitiis ang buhay, hindi gaanong mas mabuti at nahihirapan ako dito minsan. Anyway… Magagawa ko ang kahit anong gusto ko sa bahay, basta hindi ko hawakan ang mga daliri ng ibang babae….
Ang sagot sa: bakit baluktot ang mga saging, makikita sa kanta ni Andre Van Duin:
http://www.youtube.com/watch?v=tpfDp04DgUc%5D https://www.youtube.com/watch?v=tpfDp04DgUc
Ganap na sumasang-ayon sa manunulat. Makakarating ka lamang kung mahusay kang nagsasalita ng wikang Thai. Ang interes ay karaniwang mahirap mahanap sa aking Thai na kakilala dito. Samantala, medyo naiintindihan ko ang wikang Thai, ngunit ito ay palaging ang parehong bagay na ginagamit at hindi nag-udyok sa akin na makisali. Ang kahihiyan sa mga Thai ay maaaring may bahagi din sa kaganapang ito. Walang sinuman ang nakakakuha ng napakalayo sa buhay na may limitadong kaalaman at interes. Kailangan nating gawin ito, ngunit iba ang kaaya-aya.
Jacques, pagkatapos ng mga taon na ako ay nanirahan dito, naunawaan ko rin na sa kasamaang-palad ay hindi kailangang pumunta sa karaniwang Thai para magkaroon ng malalim na pag-uusap. Sa panahon ng mga pagtitipon ng pamilya, ang isa ay walang iba kundi ang tsismis tungkol sa iba. Talagang hindi ako nakikilahok sa gayong pag-uugali. Ako ay karaniwang umiiwas at kapag ang mga tao ay nagtatanong sa akin, sila ay kadalasang napakababaw.
Ngayon, kasama ang maraming Farangs sa kanilang sarili, nakita mo ang parehong bagay. Ang mahirap na usapan sa bar, walang kabuluhang pag-uusap ay pang-araw-araw na phenomena. Ito rin ang dahilan kung bakit halos wala akong kontak sa kahit na sinong dayuhan.
Hindi nito binabago ang katotohanang makaramdam ako ng kalungkutan. Mayroon akong sapat na mga interes at halos hindi ako nababato. Buti na lang may computer at internet ako, ilayo mo sa akin tapos iba ang usapan ko natatakot ako.
Madalas mong makaharap ang huli sa mga pensiyonado na naninirahan sa Thailand. Kung wala ang internet ay mapuputol sila sa labas ng mundo. Kawawa talaga. Ngunit isa pang dahilan upang maging medyo makapangyarihan sa wikang Thai. Bakit hindi? Wala rin akong masinsinang pag-uusap sa Netherlands kapag nag-shopping ako, nag-eehersisyo o nakikipag-chat sa mga kapitbahay. Karamihan sa mga oras ng pagsasalita sa iba ay pinag-uusapan natin ang tungkol sa maliit na usapan.
Mayroon akong 12 taong karanasan sa akademikong edukasyon sa Netherlands (na may mga internasyonal na mag-aaral, humigit-kumulang 40% Dutch) at ngayon ay 14 na taon sa akademikong edukasyon sa Thailand (na may 95% na mga estudyanteng Thai). At masisiguro ko sa iyo na ang pagkakaiba sa mga tanong (at kuryusidad) ay habang lumilipad ang uwak.
Sa Netherlands, nagtanong ang mga estudyante sa panahon ng lecture, o pagkatapos ay sa pamamagitan ng mga online na channel. Sa Thailand, na may matalim na pagtaas sa bilang ng mga pagpipilian sa tanong (online, telepono, apps) halos sinuman. Ito ay hindi gaanong pambansang pagkakaiba kundi isang pagkakaiba sa kultura. Ang mga mag-aaral mula sa mga bansang Asyano (hindi China, dahil palagi silang nagtatanong) ay mabilis na natutunan sa Netherlands na maaari at maaari kang magtanong. At pinahahalagahan iyon ng guro. Sa isang kulturang pang-edukasyon (na bahagi ng isang mas malawak na kultura ng pagiging magulang na nagsisimula sa tahanan) na hindi pinahahalagahan ang pagtatanong at nararanasan ito bilang mahirap, ang mga bata ay hindi hinihikayat na gawin ito at samakatuwid ay nananatiling medyo hangal.
Lagi kong sinasabi sa mga estudyante ko na ang matalinong estudyante ay nagtatanong at iyon ang isa sa mga dahilan kung bakit napakatalino ng estudyante. At hindi ko rin pinag-uusapan ang mga paksang bawal sa bansang ito.
Bilang karagdagan, mayroong isang ugali na huwag magtanong dahil ang pag-alam sa sagot ay hindi komportable. Isipin kung ang isang mabuting kaibigan mo ay nasa bar sa Thong Lor at malamang na nakilala ang dalawang ministro. Tinanong mo ba ang kaibigang iyon tungkol dito sa susunod na araw? Huwag mong isipin dahil ayaw mong malaman.
Oo, ngunit nalalapat iyon sa mas maraming bansa at walang kinalaman sa kultura. Ang kaalaman ay hindi pinahahalagahan sa lahat ng dako sa mundo. Alam natin mula sa mga bansa tulad ng China, Russia, Egypt, Turkey, Mahgreb, Asean, atbp. na ang pag-alam ay/maaaring mapanganib. Ipikit mo ang iyong mga mata at isara ang iyong mga tuka. So politically. Ang katotohanan na ang mga bata ay tinuturuan sa Thailand na ang pagtatanong ay hindi ginagawa ay hindi ginagawang hangal, ngunit pinapanatili nito ang kanilang kalayaan. Pagpapanatili ng buhay sa mga bansang ito!
Kamakailan ay nasa ospital ako para sa pagsusuri at tinanong ko ang doktor kung ano ang kailangan. Umupo sa tabi ko ang syota ko at galit na tumingin sa akin at pagkatapos ay kailangan kong bayaran iyon. Ang doktor na iyon ay hindi naghihintay ng mga katanungan, hindi mo ginagawa iyon at ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi lamang nangyayari sa pagbisita ng isang doktor, maaari kong ibahagi. Sa tuwing naiisip ko ang tanong na bakit, may ganito o iyon, nagagalit ang babae at bihira kung may dumating na sagot. Kung saan nagmula ang galit na iyon, alam ko na ngayon pagkatapos ng higit sa 20 taon. Medyo natagalan.
Minsang ipinaliwanag ni Andre van Duin sa isang kanta kung bakit baluktot ang mga saging (*_*)
https://youtu.be/1RyRRjl39rI
Napansin ko rin na ang Thai ay umiiwas sa mga tanong tungkol sa kung bakit, ngunit mayroon akong isa pang paliwanag para dito
(nagbibigay ng mga paliwanag, isa pang libangan ng mga Kanluranin na hindi gaanong nababahala ang mga Thai.)
Ang Thai, tulad ng iba mula sa mga kulturang Budista, ay nabubuhay sa isang malaking lawak "narito at ngayon", na natutunan nilang lahat sa kanilang pagpapalaki at sa katunayan, ang paraan ng pamumuhay ay nagsisiguro ng pagtanggap, pagiging panloob, hindi nababahala tungkol sa mga bagay-bagay. na hindi pa nangyayari, at kaligayahan (kawalan ng pagdurusa.)
Nakikita ito ng mga Kanluranin bilang pag-iwas sa pag-uugali, bilang 'hindi tumitingin sa unahan' at 'hindi pagpaplano' at hinahayaan lamang ang lahat na mangyari sa iyo. Ang Thai ay hindi.
Ang pamumuhay sa 'dito at ngayon' ay hindi katulad ng pag-iwas sa pag-uugali. Hindi ito awtomatikong nangyayari. Kailangan mong aktibong 'panatilihin' iyon.
At narito: bawat tanong na 'bakit' ay pinipilit ang taong naninirahan sa 'dito at ngayon' na bumalik sa 'sanhi at epekto' na kadena ng kanyang daloy ng pag-iisip, at mawala ang kanyang komportable, walang pakialam, masayang kalagayan ng pag-iisip. here and now' at naiirita na sila dun.
Makikilala ito ng sinumang nagsasagawa ng meditasyon. (bukod siguro sa iritasyon)
Sa totoo lang, nangangahulugan ito na hindi sila matatag sa kanilang 'here and now' na sapatos. Ang isang monghe na may maraming karanasan sa pagmumuni-muni ay hindi magre-react nang sobrang inis. Upang ilagay ito sa isang napaka-tanyag na paraan: Ang lahat ng Thai ay higit pa o hindi gaanong nakakondisyon upang maging 'maliit na kaibigan', ngunit sila ay mabilis na nabalisa dito (halimbawa sa pamamagitan ng pagtatanong kung bakit), iilan lamang ang nagtagumpay.
Sa ganoong kahulugan ito ay medyo katulad sa Kanluranin (Kristiyanong) kultura kung saan ang mga pagtatangka ay ginawa upang gawing 'maliit na Jesus' ang lahat, na kakaunti ang nagtagumpay sa paggawa.
Ang sekularisasyon at materyalismo ay nagbago nito nang higit (mas mabilis) sa Kanluraning mundo kaysa sa Asya
Marahil, kaayon ng paksang ito, maaari tayong gumawa ng paghahambing sa pagitan ng pag-uugali ng isang Dutch at ng isang Belgian.
Magkapitbahay kami, halos iisa ang wika, pero magkaiba pa rin.
Kahit na sa aming blog, na madalas na binibisita ng mga miyembro ng parehong kultura, maaari mong sa maraming mga kaso makilala ang isang Belgian mula sa isang Dutch na tao at vice versa. Maraming beses ko nang naranasan yan 😉
Isang kawili-wiling bagay sa pag-aaral...
Tinitiyak ng kulturang Thai na ang mga Thai ay hindi nagkakaroon ng kritikal at mapagtatanong na katalinuhan.
Ito ay may maraming malalayong kahihinatnan.
Ang edukasyon sa Thailand ay kadalasang pangkaraniwan.
Na kailangan mong pumunta sa town hall para sa mga simpleng bagay at pagkatapos ay maghintay ng tatlong oras para sa iyong turn.
Na ang mga ospital ay walang sistema ng appointment.
Na ang mga ilaw trapiko ay hindi ginawang matalino at nananatiling bukas sa gabi.
At iba pa, sa buod:
Na ang pag-unlad ng ekonomiya ng Thailand ay seryosong nahuhuli sa kung ano ang posible dahil ang lipunan sa kabuuan ay hindi sapat na kritikal.
Kung minsan ay isang kahihiyan ay na hindi ka maaaring magkaroon ng seryoso, pabayaan ang malalim, pakikipag-usap sa isang Thai.
Maraming taon na akong kasama ng aking asawa at araw-araw ko pa ring nararanasan ang kanilang makitid na pag-iisip. Ang mga seryosong paksa ay hindi kailanman pinag-uusapan.
Kung siya man ay makaisip ng isang kuwento, sinasabi ko sa aking puso, "pero babae, hindi ako interesado sa lahat," ngunit hindi ko ito pinapakita. Kapag sinusundan ko ang mga pag-uusap sa kanyang pamilya, naiiyak ako. Bukod sa maraming tsismis at ebidensiya ng selos, kaunti lang ang dapat gawin. Kakulangan ba iyon ng katalinuhan? hindi ko alam.
May pinsan ako sa pamilya na medyo magaling magsalita ng English, matinong lalaki. Pero kapag tinanong ko siya ng seryosong tanong ay wala akong makukuhang sagot. I'm always curious kung ano ang natutunan niya sa school, pero hanggang ngayon hindi ko pa rin alam. Sa susunod na taon ay magsisimula na siya ng mga pag-aaral sa unibersidad (teknikal na direksyon) - na talagang bagay sa akin - ngunit natatakot ako na kakaunti din ang matututuhan ko doon.
Ang resulta ay halos nakatira ako sa sarili kong bula. Isa akong technician, gusto ko ang mga crafts, DIY, computer (kabilang ang programming) at maging ang paghahardin. Ngunit nararanasan ko ang lahat ng ito sa aking sarili dahil hindi ako nakakakuha ng anumang magandang input mula sa iba. Sayang naman, miss ko na yun.