Nararanasan mo ang lahat sa Thailand (68)
(THIPPTY / Shutterstock.com)
Ang bawat dayuhan, na umibig sa isang Thai na kagandahan, ay kailangang harapin ito sa isang punto. At least, if the love is mutual and the relationship develops into a more or less serious relationship. Kapag nagsimulang magsalita ang ginang tungkol sa isang pagbisita sa kanyang nayon sa Isaan upang ipakilala ang mabuting tao sa mga magulang, kailangan mong mag-ingat. Isang mahalagang kaganapan para sa kanya, isang bagay para sa kanya upang humanga muli tungkol sa buhay Isan.
Ang administrator ng blog na si Peter ay nangyari iyon sa kanya ilang taon na ang nakalipas at nagsulat ng isang kuwento tungkol dito, na akma nang husto sa aming serye.
Isang balde para sa monghe
Sa ikalawang araw ng aking pagbisita sa isang nayon ng Thai sa Isaan, pinahintulutan akong bisitahin ang lokal na monghe. Ang grupo na pumunta sa monghe ay binubuo ng isang Thai na kagandahan, ang kanyang mga magulang at isang grupo ng mga bata. Ang lahat ng ito ay sinundan ng isang farang, na walang ideya kung ano ang mangyayari.
Iyon din ang maganda sa Thailand, hindi mo alam kung ano ang mangyayari at walang mag-aatubiling magpaliwanag sa iyo. Kaya ito ay isang sorpresa sa bawat oras.
Ang monghe ay nakatira sa isang iglap. Kaya isang monghe sa kapitbahayan. Ang gayong walang buhok na monghe na nakabalot sa tela ay laging mukhang kahanga-hanga. Automatic na nirerespeto mo siya. Ang karisma ng monghe ay nagliliwanag mula rito nang milya-milya ang layo. Laging pinapanatili ng isang monghe ang kanyang dignidad, kahit na curious lang siya at nagtatanong kung saan nagmula ang mahabang maputlang farang na iyon. Not that I understand his question. Ngunit sa tugon ng aking kaibigan ay may narinig akong parang “Ollan-t”. Ngayon ay hindi ka na makakagawa ng sopas mula sa wikang Thai, sa Isaan ay nagsasalita din sila ng Lao o kahit Khmer. Mayroon din silang sariling wika, na para sa kaginhawahan ay tinatawag kong Isan.
Para tumawa ng husto
Tumango ang monghe na parang sumasang-ayon na ako ay mula sa "Ollan-t". Hindi ko inaasahan na natutunan niya kung saan ang "Ollan-t" sa paaralan ng mga monghe. Dahil iniisip ng mga Thai na ang Thailand ang sentro ng mundo. Ngunit alam ng isang monghe ang lahat. Mas malapit siya kay Buddha kaysa tayong mga simpleng kaluluwa.
Ang monghe ay nakaupo sa isang dais tulad ng isang Emperador sa kanyang trono. Naka-cross-legged. Kung nakalimutan ko ang tungkol sa kahoy na deck, lumulutang ito ng kaunti sa ibabaw ng lupa. Palagi akong medyo tense sa mga ganoong importanteng kaganapan. Natatakot akong magulo. Na gumawa ako ng isang bagay na labis na mali at ang pamilya ay kailangang lumipat sa ibang nayon dahil sa kahihiyan. Sa kabutihang palad, ang mga Thai ay matiyaga at ikaw, bilang isang clumsy na farang, ay may maraming kredito. Kung magkamali ka, tatawa ng malakas ang mga Thai. Hindi para pagtawanan ka, kundi para bigyan ka ng pagkakataong makaahon sa isang mahirap na kalagayan. Ginagawa mo ito sa pamamagitan ng pagtawa nang malakas. Ang mga Thai ay nilulutas ang lahat sa pamamagitan ng pagtawa o ng pera (ang pera ay may kaunting kagustuhan).
Bastos
Natutuhan ko ang ilang mahahalagang tuntunin ng laro sa pamamagitan ng puso. Hindi mo dapat ituro ang iyong mga paa sa isang monghe. Napaka bastos niyan. Ang pagpapakita sa isang monghe na may pagmamalaki na kakatapos mo lang magsuot ng sapatos sa 'Van Haren' ay samakatuwid ay hindi maginhawa.
Binabantayan ko ang girlfriend ko para lang makasigurado. As long as I do a little bit of the same as her, it should work. Kailangang tanggalin ang mga sapatos at umupo kami sa banig sa harap ng dais kung saan nakaupo ang monghe. Ang mga paa pabalik, siyempre. Maaari itong magsimula. Una ang monghe ay tumatanggap ng isang sobre na may laman. Tulad ng kahit saan, ang mga kleriko ay galit sa pera. Sa perang iyon ay maaari silang makatulong sa iba, tulad ng kanilang sarili. Pagkatapos ng lahat, ang isang monghe ay tao lamang.
Kayumangging balde
Ang matandang monghe ay nakakakuha din ng isang balde. Isang balde na may laman. At iyon ay nabighani sa akin nang labis na ito pa nga ang pinagmumulan ng inspirasyon para sa artikulong ito. Maaari kang bumili ng mga espesyal na bucket ng monghe na may mga nilalaman sa lokal na HEMA. Ang balde ay naglalaman ng mga pang-araw-araw na bagay tulad ng instant na kape, tsaa, noodles at insenso. Mga bagay na lubhang kailangan ng isang monghe para sa buhay ng simpleng monghe. Ang mga brown na balde ay ang pinakamurang, at samakatuwid din ang pinakasikat na ipamimigay. Bagama't iniisip ko kung ano ang gagawin ng isang monghe sa napakaraming brown na balde.
Tapos magsisimula na talaga. Nagsimulang magsalita ang monghe. Mas nangangaral, minsan parang panaghoy. Marahil tungkol sa kanyang mahirap na buhay monastik. Hindi madali sa kanila ang mga monghe na iyon. Syempre mga lalaki pa rin sila na minsan gustong maglagay ng mga bulaklak sa labas. At mahina ang laman.
Maaari rin na siya ay bumubulong tungkol sa isang bagay na ganap na naiiba sa wikang monastiko. Na ayaw niyang makakuha ng isa pang kayumangging balde. Na mas gusto niya ang isang asul, na may isang madaling gamiting takip. At least pwede kang maglagay ng ice cubes doon.
Ang mga bata na nasa banig din ay naiinip na. Patuloy silang gumagalaw. Gamit ang mga paa patungo sa monghe. Si Nanay ay galit na galit na sinusubukang itiklop ang mga binti ng mga bata pabalik. Hindi gumagana. Pero di bale, mga bata sila. Regular akong nakatiklop ang aking mga kamay sa isang Wai. Minsan kailangan kong ilagay ang mga ito sa lupa sa harap ko at iyuko ang aking ulo sa lupa. Ginagawa ko lahat ng maayos. Sino ang nakakaalam, maaaring makatulong ito sa anumang paraan. Nagtatapon din ng tubig ang monghe. Parang Catholic Church.
Thai na pagpapala
Sa pagtatapos ng seremonya, ang monghe ay nag-address lalo na ang aking kasintahan at ang aking tao. Babatiin niya tayo ng suwerte at kaunlaran. Ang aking kasintahan ay sumasalamin sa monghe at hinihikayat akong sumali. Ngayon ang aking Thai ay medyo limitado. “Aroi Mak Mak”, parang hindi bagay ngayon. Ngunit ang Khap Khun Khap ay dapat na posible, naisip ko sa lahat ng aking pagiging simple. Kaya masigasig akong sumigaw: "Khap Khun Khap!" Nagsisimulang tumawa ang lahat. "Hindi, hindi", sabi ng aking kasintahan upang linawin na mas mabuting huwag na akong magsalita ng anuman. Hindi madali ang ganitong pagpapala ng Thai.
Sa wakas ay natapos na ng monghe ang kanyang panalangin at ngayon ay maingat na aalis upang makita kung magkano ang pera sa sobre.
Muli akong naglalakad pauwi nang may maliwanag na isip, isang karanasang mas mayaman at isang balde na mas mahirap.
Galing! Sobrang nakikilala!
Very relatable at nakakatuwang kwento.
Noong una akong dumating sa Thailand nagtanong ako ng daan-daang katanungan tungkol sa kahulugan ng mga ritwal at kaugalian.
O kaya ay maaari akong sumama sa nayon sa Isaan.
Dapat kong idagdag na hindi ako naghahanap ng kapareha.
Nang magdesisyon akong lumipat sa Thailand, napagpasyahan ko ring iwasan ang pagsasama.
Nais kong manirahan dito, hindi mamuhay na may kagandahang Thai.
Nagulat ako na may kaunting tugon nang magtanong ako tungkol sa kahulugan ng isang bagay.
Parang nahihiya sila sa tanong ko o hindi nila naintindihan kung bakit ako nagtanong, (curiosity),
Hindi rin pinansin ang kahilingan kong sumama sa nayon ng pamilya. Hindi nila ipinaliwanag kung ano ang ibig sabihin ng kaugalian na iyon, ang mga kasintahang nakuha ko pansamantala.
Parang naisip nila: Dito ka na manirahan, hindi ba? Kung gayon dapat alam mo kung paano nangyayari ang mga bagay dito, tama ba?
Ngayong limang taon na akong nanirahan dito, medyo naiintindihan ko na ang lahat, pero palagi ko ring nakakalimutan ang ilang ritwal gaya ng mga paa.
O kung bakit maaari kang pumunta sa pamilya.
Mahal na Eli,
Ang paglimot sa paa mo sa likod ay medyo mali dito, tutal wala ka naman sa dalampasigan, di ba?
Gayunpaman, kung ano ang masasabi tungkol sa mga matatandang Dutch na tao sa Thailand: hindi sila gaanong nababaluktot sa mga balakang at tuhod.
Nalutas ang problema: palaging humingi ng upuan, kung hindi man ay manatiling nakatayo at mabilis na umalis sa cabin.
Ngunit ang tanong mo ay kung bakit tumugon nang kaunti sa ipinakitang interes.
Kita n'yo, madalas iyan sa isa't isa at hindi masama.
Ang mga babae ay tumitingin sa pangmatagalan at ikaw sa maikli.
Piet
Tulad ng para sa mga timba ng regalo, naimbento ng Thai ang "Thrift store".
Sa ilang pagbisita sa templo sa mga miyembro ng pamilya na mga monghe, namangha ako na tinatayang daan-daang mga orange na timba ng regalo ang nakaimbak mula sa sahig hanggang kisame at marami sa mga timba na iyon ang bumalik sa likod ng pinto patungo sa tindahan kung saan binili ang mga ito. mabubuting tao.mga mananampalataya na ipagbibiling muli sa mabubuting mananampalataya.
Gr.Arno
Hahaaaaa, gusto ko ito!
At ang brown na balde na iyon ay dumaan sa likod na canopy ng templo pabalik sa lokal na HEMA, kung saan ito ibinebenta muli sa presyo ng pagbili, upang ang kayumangging plastik na bastard ay muling naghahatid ng buong suntok.
At iyon mismo ang tinatawag nating “revival economy” sa Kanluran!
Mas matalino pa..
Sa Wat Arun (maaabot ng bangka sa Bangkok) ang mga balde ay ibinebenta sa isang stall sa mismong templo.
At pagkatapos ng donasyon, ang balde ay masayang ipinagbibili muli!
Ha , ha Sila ang nangunguna sa pabilog na ekonomiya.
maganda at berde!
Muling paggamit ng mga hilaw na materyales.
Gr. Arno
Onze thaise schoondochter zegt dat je de emmer niet koopt maar huurt. Daarom mogen ze hem terug in de kraam zetten. Dan kunnen ze hem nog vaak verkopen “verhuren”.
Ang layunin at/o kahulugan ng mga ritwal?
Sa tingin ko iyon ay higit pa sa Kanluraning paraan ng pag-iisip.
Ganyan dapat. At lahat ng kalahok ay may kanya-kanyang takdang tungkulin.
Ang mga indulhensiya sa mas lumang Simbahang Katoliko ay naayos din at karaniwan.
Nararanasan kong dumalo at/o maimbitahan bilang isang malaking karangalan.
At kung hindi alam o naiintindihan ng mga matatanda, nagkakamali sila tulad ng maliliit na bata na naroroon. Iyon ay pinapayagan at posible.
Maganda ang pagkakasulat ng kwento na may tamang sense of humor.
Kind regards,
Totoo na maraming mga Thai (lalo na ang kasalukuyang henerasyon) ay hindi alam ang background ng mga ritwal mismo.
Hindi rin nila naiintindihan ang (pag-awit) ng mga panalangin ng mga monghe, sa Sanskrit (sinaunang wikang Indian), isang sitwasyon na maihahambing sa mga ritwal; noong panahong nasa (Romano) mga serbisyo ng simbahang Katoliko, kung saan Latin lamang ang ginamit. Isang wika na hindi naiintindihan ng karamihan sa mga naroroon.
Leuk; met mild sarcasme verhaald. Toch een correctie mijnerzijds. “Van de monnik straalt het respect af…” Dat klopt niet met de (mijn) werkelijkheid. In tegenstelling tot katholieke monniken in het westen zien monniken hier te lande er smoezelig en lui uit. Behoudens, zwalken, bedelen en prevelen en geld tellen voor de aankoop van het nieuwste model I-phone, zie ik nooit andere praktische activiteiten tot het algemene nut. Dan ‘onze’ monniken; die maakten dijken en groeven sloten, creëerden zo de eerste polders, richten de ziekenhuizen en scholen op, waren de beste leraren, deden aan wetenschap en waren lief voor arme kindertjes; soms TE lief, dat weer wel.
Maar waar ik als ongelovige zwaar diep respect voor heb, zijn de Trappisten. Die jongens hadden een goede smaak en hebben de mensheid echt gelukkig gemaakt…die mogen blijven.
Vroeger, in de Thaise dorpjes, moesten die monniken ook aan de bak en hielpen zij mee met allerlei projecten. Heel normaal en vanzelfsprekend als je het mij vraagt. Het statige Bangkok had daar bezwaar tegen en met het uitbreiden van die grip/invloed ging wat vroeger normaal was verloren. Tino schreef daar eens een stukje over: De teloorgang van het dorpsboeddhisme:
https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/teloorgang-dorpsboeddhisme/
“Onze”, niet mijn, monniken vervulden een maatschappelijke rol met alle opmerkingen die je daarover kunt maken. Hier is het eenrichting verkeer, gesmeerd met geld. Weleens een monnik gezien die een ernstig zieke komt troosten? Neen, ze komen pas als de betreffende is overleden. Zingen wat, kasseren, eten en vertrekken. Kil en koud. Natuurlijk is het de Thai met de paplepel in gegoten dat het zo hoort. Maar het kon zoveel beter.
Misschien heb je gelijk?
Toch geeft deze gang van zaken veel rust en zekerheid aan de Thai.
Mapayapang pagbati,