Ang Bow ay Hindi Palaging Relax (Part 6)

Nagbibigay si John Wittenberg ng ilang personal na pagmumuni-muni sa kanyang paglalakbay sa Thailand, na dati nang nai-publish sa koleksyon ng maikling kuwento na 'The bow can't always be relaxed' (2007). Ang nagsimula para kay John bilang isang paglipad palayo sa sakit at kalungkutan ay lumago sa paghahanap ng kahulugan. Ang Budismo ay naging isang madaraanan na landas. Mula ngayon, regular na lalabas ang kanyang mga kwento sa Thailandblog.

Napakalaki Anchor

Paroo't parito ng mabagal ngunit patuloy na mga hakbang ng elepante, sa ilalim ng isang payong sa kanyang malapad na likod, nakita ko sa harapan ko ang makapangyarihang templo ng Anchor. Gumagamit ang tagabantay ng maliit na patpat para paalalahanan ang elepante na huminahon. Nakaupo siya sa kanyang leeg, sa pagitan ng kanyang malalaking tainga, ang pinaka komportableng lugar, dahil halos hindi gumagalaw ang leeg. Binabayaran ko ang presyo para sa aking prestihiyo. Ang mga guwardiya ay mapagpakumbabang iniyuko ang kanilang mga ulo sa harap ko at ako ay umupo sa isang ginintuan na kahoy na magkalat at dinala ako sa mahabang tulay na sumasaklaw sa 300-meter-wide moat. Ako ay sinaktan ng makakita lamang ng isang sulyap sa makapangyarihang mga tore, ngunit sa sandaling makapasok sa pintuan, kung saan ang mabangis na umaatungal na mga leon ay patuloy na nagbabantay, nakikita ko ang mga tore sa lahat ng kanilang kapangyarihan at kamahalan.

nalulula na ako. Apat na mapagmataas na tore ang nakapalibot sa isang gitnang makapangyarihang malaking tore, na idinisenyo tulad ng namumulaklak na mga bulaklak ng lotus. Sinasalamin ng araw ang mga ginintuan na tansong plato ng mga tore. Sa paligid ko, daan-daang magagandang mananayaw at tunog ng musika ang umaalingawngaw sa mga pader ng sandstone na natatakpan ng mga kumot ng ginintuan na tanso. Kahit saan ay may mga makukulay na parasol, mga banner at mga carpet ng pinong seda. Pinupuno ng magagandang pabango ang silid at ang mga mataas na pari ay nag-aalay sa mga Diyos at lalo na sa kanilang patron, ang Diyos-Hari kung saan nakatuon ang lahat ng mata.

Sa gitna ng simbolikong uniberso na ito, kasama ang isang hagdanan na humahantong sa tatlong malalaking terrace (na nasa gilid ng apat na umaatungal na mga leon na bato), ang pinakamataas na terrace ay kinaroroonan ni Haring Suryavarman. Mababa ang tingin niya sa mga nasasakupan niya. Sa palasyo at templong ito, tatamasahin ng kanyang abo ang walang hanggang pagsamba bilang paggalang sa kanyang banal na pinagmulan at pagpapalawak ng kanyang imperyo. Ang gusaling ito ay dapat na isang walang hanggang patotoo dito.

Ngunit hindi na tayo nabubuhay sa ika-12 siglo. At malamang na hindi ako tinanggap ng hari, ngunit nagtrabaho hanggang sa aking hindi napapanahong kamatayan bilang isa sa maraming daan-daang libong alipin. Itinayo nila ang templong ito, dinala bilang mga bilanggo ng digmaan at kailangang pagbayaran ito ng kanilang buhay dahil sa pagod.

Isang espesyal na kanal, animnapung kilometro ang haba, ay hinukay upang dalhin ang mga bloke ng sandstone mula sa mga bundok at hilahin ang mga ito sa templong ito sa tulong ng mga elepante. Wala nang mananayaw ngayon, walang ginintuan na tansong kumot, walang ginintuan na kahoy na kisame at wala nang diyos-hari. Ngunit ang pitong daang metro ng malinis na mga hiwa sa nakapalibot na mga pader ay nagpapatotoo sa kanyang mga pananakop at banal na pinagmulan.

Makakaakyat pa rin tayo sa mga hagdan ng bato at masipilyo ang mga umaatungal na leon sa mga kiling, ang mga ngayon ay tahimik na mga saksi ng mga dakilang ritwal noong unang panahon, at maupo kung saan ang hari lamang ang pinahihintulutang tumayo. Maliit ang sarado at marami ang maaaring mahawakan ng iyong mga kamay at iyon ay isang magandang karanasan kapag maaari mong pagsamahin ito sa mga pangyayari sa nakaraan. Ipikit ang iyong mga mata at isipin ang iyong sarili sa ika-12 siglo.

Nakapunta na ako sa Pompeii, Taormina, Delphi, Ephesus, lahat magaganda, ngunit ang dami ng mga templong magkasama ay higit sa lahat. Bumili ako ng tatlong araw na pass sa halagang apatnapung dolyar, dalawampung dolyar sa isang araw at ang ikatlong araw ay libre at nagrenta ako ng tuk tuk sa loob ng tatlong araw, sa halagang tatlumpu't limang dolyar. Kailangan, dahil minsan kilometro ang agwat ng mga templo.

Naglalagay ako ng factor fifty sunscreen para iwasan ang nakakapasong araw. Sa puting cream na iyon, kamukha ko ang aking kaibigang si Wouter sa isang maaraw na araw ng taglamig sa golf course sa Rijswijk. Gamit ang kulay na ito ng digmaan, sinasalakay ko ang mga templo at lubusan kong tinatamasa ang magagandang hiwa, talagang pinahihintulutan akong pumasok sa mga templo at tinatakpan sila ng aking mga kamay. Ito ay nagpapahintulot sa akin na malayang magbigay ng kalayaan sa aking mga pag-iisip tungkol sa kung ano ang maaaring maging tulad nito sa nakaraan.

At kaya namasyal ako sa loob ng tatlong araw, sa isang masayang pagpasok sa isang templo at pag-alis sa susunod. Ang ilan ay mga guho lamang, ngunit marami ang nasa makikilala at kawili-wiling kalagayan. Ang bawat hari ay nagtayo ng kanyang palasyo at templo sa ganitong paraan at kung minsan isang milyong tao ang nakatira sa paligid nito. At iyon sa ikalabindalawang siglo! Katunggali nito ang kadakilaan ng sinaunang Roma.

Ang mga templo ay nagising mula sa isang malalim na pagtulog sa gubat na higit sa limang daang taon ng mga kolonistang Pranses sa pagtatapos ng ika-19 na siglo at talagang madaling ma-access sa nakalipas na labinlimang taon. Ang bawat templo ay may sariling kagandahan. Anchor Ano ang napakalaki at makapangyarihan. Masculine at matibay si Anchor Tom. Si Krol Ko ay matikas at maselan at ang malayong Banteay ay nagpapakita sa akin bilang isang magandang babae na hindi malapitan, mahinhin, mahinhin, ngunit mayaman. Siya, tulad ng sinumang magandang babae, ay tiyak na isang twenty mile bumpy road. nagkakahalaga.

Maraming pumupunta sa Anchor Wat sa pagsikat o paglubog ng araw, ngunit sa labas lamang ng Anchor Wat ay may burol kung saan itinayo ang unang templo at mula doon ay mayroon kang magandang paglubog ng araw. Ang orange na araw ay dahan-dahang nawawala sa likod ng templo at nagniningning ng isang banal na liwanag bilang isang encore mula sa Inang Kalikasan. Upang bigyang-diin araw-araw na siya ay humanga rin sa gawaing ito ng tao, na karapat-dapat sa isang panginoon. Puno ng mga impresyong ito, pagod akong nagmaneho sa aking hotel at alam kong anuman ang mangyari sa akin, ito ay matatanggap nang may malaking pasasalamat at hindi malilimutan.

Cambodian side note

Sa ngayon ay wala akong pagnanais na bumalik sa Cambodia, sa pangkalahatan ay hindi ko gusto ang mga tao. Hindi sila maaaring maging flexible sa mga turista at sa pangkalahatan ay tumatangging tanggapin ang kanilang mga kagustuhan. Maraming kailangang baguhin sa bansang ito kung nais nilang panatilihin ang layaw na turista nang mas matagal kaysa sa tatlong araw sa Anchor. Hindi tulad ng Thailand, wala silang sense of decorum.

Pagpasok ko sa isang maliit na post office, wala akong makitang tao roon hanggang sa makakita ako ng stretcher sa likod ng mataas na counter. Ang isang maingat na 'hello' ay walang silbi at kapag inilagay ko ang aking pinakamalalim na boses, ang isang mata ay dahan-dahang bumukas at sa puspusang pagsisikap ay bumangon ang isang batang katawan upang ibenta sa akin ang isang selyo na may labis na pag-aatubili, humihikab.

Pagpasok ko sa lounge ng hotel bandang alas-onse ng gabi, lahat ay nakatayo sa harap ng TV at may walis na kamay na kumpas patungo sa susing aparador, binigyan ako ng pahintulot na ako mismo ang pumili ng susi ko. Ngunit aba kung kailangang magbayad. Ang lahat ay mabilis na bumangon upang tanggapin ang gintong-rimmed na dolyar na may kumikinang at matingkad na mga mata. Kapag ito ay nagpapatawa sa akin nang buong puso, tinitingnan ka nila nang may malaking kawalan ng pag-unawa. Bihirang magiliw sila sa iyo, napakaminsan ay makakakita ka ng mahinang ngiti.

Ang Budismo ay gumaganap ng isang hindi gaanong kilalang papel. Hindi ko na-encounter ang wave greeting (na nakatupi ang mga kamay), bagama't may mga monghe na naglalakad, ngunit hindi sila binabati at iginagalang tulad ng sa Thailand. Mas feeling ko observer ako dito kaysa participant. Ang lutuing Cambodian ay hindi gaanong paminta at maanghang at makakakita ka ng mga baguette sa lahat ng dako. Ang Cambodia ay sapat na kawili-wili para sa isang unang pagpapakilala sa magandang kalikasan, ngunit ang pangalawang pagkakataon ay magtatagal para sa akin. Bukas lilipad ako mula Sien Riep papuntang Saigon.

Isang bumubusinang Saigon

Anong mga scooter! Libu-libo at libu-libong mga scooter sa isang walang katapusang stream, na may paminsan-minsang sasakyan. Sila ay nagmamaneho sa isang disiplinadong bilis at tila lumiliko nang walang ingat, ngunit iyon ay isang ilusyon; lahat ng ito ay pinag-isipang mabuti at praktikal. Bihira kong naranasan kung gaano ka-smooth ang lahat. Ang bawat isa ay nagbibigay ng espasyo sa isa't isa sa pamamagitan ng mahusay na pagmamaniobra at kumaliwa ka lang laban sa trapiko (nagmaneho sila sa kanan dito, hindi katulad sa Thailand) at lahat ay nagmamaneho sa paligid mo sa magkasalungat na direksyon.

Libu-libong scooter ang bumusina tuwing sampung metro ang kanilang paglalakbay, isang mahusay na kaldero ng mangkukulam. Kung gusto mong tumawid sa gitna ng napakaraming tao na ito, tahimik ka lang na naglalakad at lahat ng tao (umaasa ka) ay nagmamaneho sa paligid mo, hanggang, sa iyong pagkamangha, nakatawid ka nang buhay.

Ngunit ngayon ang taxi ko, na bumubusina rin ng malakas, ay sinusubukang pumunta sa aking guest house. Sa pagkakataong ito ay hindi isang hotel, ngunit isang studio sa isang ordinaryong bahay. Sa domestic traffic gaya ng nakikita mo dati sa mga advertisement para sa mga boarder. Ito ay isang marangyang apat na palapag na bahay na may isang ama, isang ina, isang nag-aaral na anak na lalaki, isang anak na babae at manugang, dalawang apo, apat na aso at dalawang kasambahay.

Lahat ng bahay dito sa Ho Chi Minh City (=Saigon) ay itinayo na may parehong arkitektura. Halos lahat ay bago, dahil marami ang nabomba sa pira-piraso. Lahat sila ay may garahe sa gilid ng kalye, nakakandado na may malaking gate at sa likod nito ay ang kusina at ang mga hagdan patungo sa itaas na mga palapag. Walang sinuman ang may bintana sa ibaba sa gilid ng kalye tulad ng sa amin. Sa araw, ang mga garahe ay ginagamit bilang tindahan, restaurant o bilang storage space para sa mga scooter.

Ang aking host ay isang napaka-friendly na ginoo at nahulog mula sa biyaya pagkatapos ng pagsalakay ng komunista noong 1975. Sa wakas ay nagtapon ng tuwalya ang mga Amerikano noong unang bahagi ng 1974 at noong Abril XNUMX ay nahulog si Saigon sa mapaghiganti na mga kamay ng North Vietnamese na mayroon pa ring buto na dapat kunin sa mga imperyalistang traydor. Ang buong kadre ng South Vietnam ay pinalitan at ipinadala sa mga re-education camp.

Hindi naman ganoon kalala ang Netherlands

Sa loob ng tatlong taon, sinubukan ng mga pulang bastos na linisin ang aking host ng mga kapitalistang elemento at pagkatapos ay pinabalik siya dahil lubhang nangangailangan sila ng mga inhinyero na kakailanganing alisin ang ekonomiya mula sa mga komunistang gulo.

Ang Unyong Sobyet ay nagpapanatili sa bansa na nakalutang sa loob ng maraming taon, hanggang sa bumagsak ang pader at ang landas ay binago nang husto upang iligtas ang maaaring mailigtas. Bago nangyari iyon, marami ang lumikas sa bansa sakay ng mga bangkang napakagulo, kasama na ang biyenan ng aking host, na nakakulong nang tatlong taon bilang gobernador ng probinsiya.

Ngunit nalunod ang buong pamilya. Isang hiwalay na silid ang inilagay sa bahay upang gunitain ang namatay na pamilya. Mga larawan, bulaklak, baso ng tubig, ilaw, kandila at ilang sariwang prutas. Dahil ang pamilya ay hindi nabigyan ng marangal na libing, ang kanilang mga espiritu ay gumagala at hindi nakahanap ng pahinga. Ang aking host ay pumupunta sa silid na ito tuwing umaga upang manalangin para sa kaligtasan ng kanilang mga kaluluwa. Napakalungkot ng lahat.

Matapos ang pagbagsak ng Unyong Sobyet (mabuhay si Gorbachev), pinili ng gobyerno na ilagay ang pera nito kung nasaan ang bibig nito at napakabagal na lumuwag sa mga renda ng ekonomiya, ngunit mahigpit na kumapit sa sarili nitong kapangyarihang pampulitika. Ang isang mayamang gitnang uri ay umuunlad na ngayon. Tahimik pa rin ang mga tao tungkol sa pulitika dahil sa takot sa lihim na pulis.

Ang aking host ay dahan-dahan (unti-unti) na nagsasabi sa akin ng higit pa sa bawat araw, habang nakukuha ko ang kanyang tiwala. Mas tanggap niya ang kanyang kapalaran kaysa sa kanyang asawa. Ang manugang ay taga-Taiwan at nagtatrabaho sa isang Taiwanese company na sampung beses na nagbabayad kaysa sa Vietnamese. May isa pang kapatid na babae na nakatira sa Paris, kaya kayang-kaya niya ang malaking bahay. Karaniwan na dito na magkakasama ang buong pamilya at lahat ng pera ay napupunta sa mga magulang. Walang saya dito bilang isang manugang na kailangang bayaran ang lahat sa mga biyenan. Bilang kapalit, binibigyan siya ng pinakamagandang silid bilang mumo at lahat ay inayos para sa kanya.

Pero hindi talaga ako nakakapagpasaya. Nauuna ang pamilya sa hindi tiyak na klimang ito sa ekonomiya. Ang biyenan ay may kontrol dito. Hindi naman ganoon kalala ang Netherlands. Sa Vietnam ako ay naging isang mahirap na tao at ang aking dating mga biyenan ay ang tumatawa na mga ikatlong partido.

Itutuloy…