Isang cremation sa Nong Noi

Ni François Nang Lae
Geplaatst sa Nakatira sa Thailand
Tags: ,
11 Disyembre 2017

Isang kamatayan sa Nong Noi, ang nayon na pinakamalapit sa ating bansa. Isang 19-anyos na lalaki ang namatay sa isang aksidente sa motorsiklo.

Ang katotohanan na ang Thailand ay may malungkot na karangalan na mapabilang sa nangungunang 3 ng mga bansang may pinakamaraming nasawi sa kalsada ay halos lahat ay dahil sa kasikatan ng mga motorsiklo (hindi ka makakahanap ng isang "moped" na mas mababa sa 50cc dito) at ang kakulangan ng disenteng pagmamaneho -kurso. 80 kilometers per hour, walang helmet na nakasuot, walang ilaw, napunit kaliwa't kanan sa kabilang traffic, lahat pwede dito. At napakadalas ay biglang lumalabas na hindi posible. O ang isang motorista, na ang pagsasanay sa pagmamaneho ay pangunahing binubuo ng isang pagsubok sa kulay, isang pagsubok sa reaksyon at panonood ng isang video, ay nalaman na ang mga kotse ay palaging may priyoridad kaysa sa mga motorsiklo o na ang isang motorsiklo bilang isang paparating na sasakyan ay talagang walang dahilan upang maghintay bago mag-overtake. At saka siyempre ang daming ligaw na aso at ang hindi inaasahang malalim na butas sa kalsada na naglulunsad ng nakamotorsiklo. Kung wala ang madalas na napakabata na biktima ng motorsiklo, ang Thailand ay magiging isang magandang mid-engine sa mga istatistika ng aksidente.

Ang bata ay kamag-anak ni Tui, ang aming kapitbahay na gumagawa din ng mga kinakailangang gawain, tulad ng paghuhukay at pagbuhos ng pundasyon at sahig, at pagtatayo ng pangunahing istraktura. Dahil ang Nong Noi, na maaaring may mga 20 bahay, ay ang komunidad na malapit na nating maging bahagi at lahat ng naroon ay kilala na tayo o kahit man lang ay nakarinig na tungkol sa atin, iniisip natin na dapat tayong magpakita.

Miyerkules ng gabi ang unang seremonya, sa tahanan ng magulang ng bata. Isang malaking tolda ang itinayo na may silid para sa buong nayon, mga 100 lalaki ang tantiya ko. Sa pagpasok, ang Thai disco ay umuugong ng malakas mula sa mga speaker. Kami ay malugod na tinatanggap ng mga magulang, kung saan ipinapahayag namin ang aming pakikiramay sa pamamagitan ng mga kamay at paa at ang aming inensayo na pangungusap. Pagkatapos ay idineretso kami sa front row para maupo.

Sa harap namin sa sahig ay isa pang kahon kung saan uupo ang mga kamag-anak, at sa likod nito ay isang maliit na elevation. Pagkatapos ng kalahating oras huminto ang disco at apat na monghe ang pumasok at umupo sa entablado. Isang lalaking tatawagin nating direktor ng punerarya ang nagsalita at umawit para sa atin na imposibleng masundan ang mga text. Minsan isa sa mga monghe ang pumalit. Samantala, ang mga bagay ay medyo animated sa tent. Naglalakad-lakad ang mga tao, nag-uusap sa isa't isa, tumitingin sa Facebook, kumuha ng litrato at nagpapadala ng mga app. Ang ilan sa mga naroroon ay sumusunod sa seremonya nang mas malapit, at sa lalong madaling panahon nakita namin na sa ilang sandali ang layunin ay pagsamahin ang iyong mga kamay. Pansamantala, umupo si Tui sa likuran namin at kinuha ang tungkulin bilang personal na superbisor. Kapag medyo huli na ako, “Frenk: hands” ang tunog mula sa likod at kapag medyo mahaba ang pagkakahawak ni Mieke sa kamay niya, ito ay: “hands okay now, Mik”.

Sa mga sandaling talagang mahalaga, ang lahat ay tumitigil sa pakikipag-usap, pagte-text, paglalakad at iba pang aktibidad at tapat na pinagsasama ang kanilang mga kamay.

Nang matapos ang seremonya, ang mga magulang ay muling nagpasalamat sa aming pagpunta. Hindi pa nangyari noon sa Nong Noi na si farang ay naroroon sa isang kaganapan sa nayon. Kami naman ay nagpapasalamat sa mga magulang sa pagpayag sa amin na maging bahagi ng seremonya at muli naming ipinapahayag ang aming pakikiramay. Ang bata pala ay nag-iisa nilang anak. Iba ang pagtrato sa kamatayan sa Budismo kaysa sa Kanluran, ngunit hindi nito binabago ang katotohanan na ang pagkawala ng iyong nag-iisang anak ay isa ring traumatikong pangyayari rito. Ang iyong buhay ay nabaligtad mula sa isang minuto hanggang sa susunod, at ito ay nagpapakita sa mga mahihirap na magulang.

Sabado ng hapon ang cremation. Halos bawat nayon sa Thailand ay may crematorium. Sa hugis ito ay madalas na nakapagpapaalaala sa isang maliit na templo, ngunit may naka-attach na tsimenea. Bilang karagdagan, mayroong isang malaking sahig na natatakpan, kung minsan ay may mga nakapirming bangko. Sa Nong Noi ang crematorium ay bukas pa rin; ito ay higit pa sa isang entablado sa isang malaking open space, na may isang sakop na lugar para sa mga bisita sa tabi nito. Ang mga front row, na may mga plastic na upuan, ay nakalaan na ngayon para sa mga dignitaryo. Sa likod nito ay may mga konkretong bangko para sa mga ordinaryong tao, kung saan sa kabutihang palad ay tila kabilang tayo.

Karamihan sa mga seremonya ngayon ay umiikot sa mga pag-aalay sa mga monghe sa anyo ng mga regalo. Sa tuwing may tatawagin para iabot ang isang bagay na dapat ideposito sa isang monghe. Samantala, inihanda na kami ni Pong para sa aming turn at buti na lang ay nagbibigay din kami ng signal pagdating ng panahon. Nakita na natin kung ano ang inaasahan sa atin. Naglalakad ako patungo sa mesa kung saan iniaabot ang mga alay, tumanggap ng isang sobre na may wai at busog at pagkatapos ay may isang master of ceremonies na ituro sa akin ang tamang monghe. Sa aking taas at hindi matipunong pigura, imposibleng gawing mas maliit ang aking sarili kaysa sa nakaupong monghe, ngunit sa pamamagitan ng pagyuko at pag-iwas sa tingin ko ay nalilinaw ko ang aking mabuting hangarin at inilagay ko ang aking sobre sa malaking tumpok ng mga handog na naroon na.

Pagkatapos ang mga kilalang tao ay maaaring mangolekta ng isang napakalaking regalo at ilagay ito sa isang espesyal na mesa, na pagkatapos ay tumayo sila sa likod. Lumipat na ngayon ang mga monghe mula sa kanilang mga lugar upang kunin ang mga kapansin-pansing regalo mula sa mesang iyon.

Kapag natapos na ang buong ritwal, oras na para sa pagsunog. Una kaming lahat ay dumaan sa altar, gaya ng tawag ko rito, kasama ang katawan ng bata, upang magbigay pugay. Binigyan kami ng key ring na may flashlight bilang paalala. Pagkatapos ay nagpaputok ang mga paputok, nagsisigawan ang mga kasambahay sa kusina, ang mga flare ay inilunsad. Sinisimulan ng mga kaibigan ng bata ang kanilang mga makina at pinaandar ito nang buong throttle. Sa ilalim ng impyernong ingay, at sa maraming kulay na usok at umiikot na mga ilaw, ang altar ay biglang nasusunog. Isang napakalaking wishing balloon ang inilabas, na nag-aapoy din sa lahat ng uri ng paputok habang paakyat. Pagtalikod namin, nawala na lahat ng upuan at halos nasira na ang tent. Nawala na ang kalahati ng mga bisita at ang kalahati naman ay abala sa paglilinis.

Ang mahinang kapaligiran na alam natin sa Netherlands, at nagdala sa atin ng terminong "grave mood", ay hindi nakikita o nadarama dito. Kapag ang ina ay dumating upang kumaway at makipagkamay pagkatapos, gayunpaman, ang mga luha ay nakikita at si Mieke ay hindi rin pinananatiling tuyo sa ilalim ng mainit na yakap. Nakatutuwang maging bahagi nito.

13 Tugon sa "Isang cremation sa Nong Noi"

  1. Hank Hauer sabi pataas

    Ang problema sa trapiko ay hindi dahil sa pagsasanay at pagsusulit sa pagmamaneho, kahit na sa mga kalsada, na sa Thailand ay medyo maganda kumpara sa ibang mga bansa sa SE Asia.
    Gayunpaman, ang pagsunod sa mga patakaran sa trapiko, na alam ng lahat, kumukuha sila ng mga pagsusulit, at ang mga patakaran ay normal.
    Ito ay nagpapatupad ng mga patakaran. Sa tingin ko rin na sa labas ng mga lungsod hindi lahat ay may lisensya sa pagmamaneho upang magsuot ng helmet ????
    Maaaring isipin ng isa kung may mangyari ito ang magiging Karma ko. .

    • John Chiang Rai sabi pataas

      Dear Henk, baka hindi pare-pareho ang pagsasanay at pagkuha ng pagsusulit sa lahat ng dako, ang karanasan ko lang dito ay hindi maihahambing ang pagsasanay at pagsusulit sa kalidad na alam natin mula sa Europa.
      Sa panahon ng nakasulat na pagsusulit, kung ang bilang ng mga puntos ay hindi nakuha, ang pera ay maaari pa ring bayaran, at sa panahon ng praktikal na bahagi, na ang ibig sabihin ay walang hihigit sa isang lap sa paligid ng isang parisukat, ang tagasuri ay nanatili lamang sa kanyang silid, upang siya ay ang buong praktikal na bahagi, ay nakitang napakakaunti o wala.
      Gayundin habang nagsusulat ka, na sa labas ng malalaking lungsod ay hindi lahat ay may lisensya sa pagmamaneho, ito ay nagbibigay sa iyo ng higit pang pag-iisip tungkol sa kung alam ba ng lahat ang mga patakaran sa trapiko.
      Ang problema sa Thailand ay kung minsan halos mga bata ang nagmamaneho ng motorsiklo nang walang tunay na kaalaman sa mga patakaran, at ang mambabatas pati na rin ang mga magulang ay bihirang makitang kailangan itong suriin nang maayos.

  2. Henry sabi pataas

    Kung ikukumpara sa Thailand, ang mga seremonya ng libing sa Belgium at Netherlands ay isang malamig at walang kaluluwang pangyayari.
    Nagpaalam ako sa asawa ko dito. Naglaro ang mga bata sa harap ng kabaong at gumawa ng mga guhit na inialay nila sa kanya. Napaka-moving lahat, dahil nakakakuha ka talaga ng oras para magpaalam sa 3-araw na mga ritwal. Dahil ang mga unang panalangin at ritwal ay nagsisimula sa umaga. Ang namatay ay simbolikong iniimbitahan din sa tafeo. Dahil sa saradong espasyo sa likod ng freezer ay may mesa na may upuan. Tinitiyak ko sa iyo na kapag inanyayahan mo kami para sa hapunan na may ilang mahinang pagpindot sa kabaong, tahimik na luha ang dadaloy sa iyong mga pisngi. Ang mga matalik na kaibigan at miyembro ng pamilya ay nagpaalam din sa shielded space na ito.

    Ang cremation ay sa Central Thailand, at gaya ng nakagawian doon. Walang musika, pagsusugal o alak

  3. NicoB sabi pataas

    Detalyado, nakikiramay at nakikiramay na nakasulat na salaysay ng isang pangyayari, na sa huli ay tila wala masyadong nangyayari, karamihan sa kanila ay pauwi na.
    Ngunit para sa agarang pamilya, mga magulang, mga kapatid, mga kaibigan at mga kakilala ito ay tiyak na hindi bababa sa isang marahas na kaganapan tulad ng sa anumang ibang bansa kung saan ang isang tao ay kailangang magpaalam sa isang mahal sa buhay.
    Ang pagpapahayag ng pakikiramay nang personal sa naturang kaganapan ay lubos ding pinahahalagahan sa aking karanasan.
    NicoB

  4. Nico Trestle sabi pataas

    maganda at tahimik na inilarawan ang seremonya ng cremation at paghahanda nito sa Thailand. Salamat sa pagbabahagi!

  5. rori sabi pataas

    May ISANG katotohanan na hindi pinapansin at iyon ay pagkatapos ng kamatayan ay mayroon ding 100 araw na seremonya.
    Sa pagitan ng kamatayan, lahat ng ari-arian at mga bagay na may kalakip na halaga ng namatay ay kinokolekta at maaaring ibigay o susunugin.
    Kadalasan ang bahay o ni-renovate ay idinaragdag, nililinis, pininturahan atbp upang ang namatay na espiritu ay walang makitang mga marka ng pagkakakilanlan at samakatuwid ay hindi na bumalik.

    Ito rin ay isang buong seremonya na tumagal pa ng tatlong araw sa biyenan ko. Sa isang malaking party sa penultimate evening kasama ang isang banda na may mga mang-aawit, mananayaw, isang uri ng one-man show at, higit sa lahat, maraming malakas na musika mula sa isang 4000 watt installation.

    Maraming pagkain at lalo na maraming alak. Hanggang sa madaling araw.

    PS ang mga araw mula sa kamatayan hanggang sa cremation ay umabot na ng 10 araw mula 06.00 hanggang 02.00 kaya sa buong orasan. May security sa kabaong dahil PS kung gustong bumangon ang namatay, kailangang may naghihintay sa kanya.

  6. Tino Kuis sabi pataas

    Isang magandang, mahabagin na kwento. Ang laging tumatak sa akin sa maraming cremation na dinaluhan ko (maraming kabataang may AIDS sa simula ng siglong ito) ay ang pagkakaisa at pagtutulungan ng mga taganayon. At gayundin ang paraan kung saan ang buhay ng namatay ay pinarangalan ng mga larawan, teksto, tula at talumpati, kung saan ang mga hindi kasiya-siyang bagay ay hindi naiwang hindi napag-usapan. Ang kalungkutan ay lumalabas lamang sa isang personal na pagtatagpo o pinoproseso sa pag-iisa.

  7. Cornelis sabi pataas

    Maganda at angkop ang pagkakasulat, Francois. Ang kapaligiran ay talagang ganap na naiiba mula sa isang cremation o libing sa NL, ngunit ang kalungkutan ay hindi mas mababa - kahit na ito ay hindi hayagang ipinapakita.

  8. kalabasa sabi pataas

    Sa huling limang taon bago ako tumigil sa pagtatrabaho, gumugol ako ng 6 hanggang 10 linggo bawat taon sa nayon ng aking mga biyenan sa Isaan. Nakilala na rin ang limang kakilala at kahit isang miyembro ng pamilya na namatay. Pagkatapos ay pumunta ako upang ipahayag ang aking pakikiramay sa pamilya ng namatay, ngunit hindi ako pumunta sa isang cremation. Ako mismo ay hindi naniniwala sa Buddha (no god, by the way) and I thought (and think) na hindi ako bagay doon. Ayon sa aking asawa, naunawaan ng ibang bahagi ng nayon ang aking pananaw at tinanggap ito.

  9. Bert sabi pataas

    Sa kasamaang palad, ilang beses na rin akong nakaranas ng cremation nang malapitan.
    Ang naaakit sa akin ay ito ay naiiba sa lahat ng dako (lokal na paggamit) at ang isang tao ay ginagawa itong isang grand farewell party at isa pang simple at maikli. Hindi rin ito pareho sa lahat ng dako.
    Noong na-cremate ang biyenan ko 14 years ago, wala ni isang patak ng alak ang inihain, sa kahilingan ng biyenan ko (gusto ng pamilya ang baso) dahil sa tingin niya ay hindi iyon nararapat. Sa sala sa katabing pinto ay may party tuwing gabi na may mga baraha at inumin. Sa amin lamang pagkain at sariwa.
    Iba rin ang termino sa lahat ng dako. Sinabihan ako na mas mayaman/mas mahalaga ikaw ay mas mahaba ang pagluluksa.
    Naisip ng aking biyenan na ang 7 araw ay isang magandang oras, kaya iginagalang namin iyon.
    Sa sala sa tabi nito ay isang "mayaman" na tao, na nagdiwang ng 100 araw.

    • Chris sabi pataas

      Nakaranas na ngayon ng ilang cremation sa mga Buddhist temple sa Bangkok, karamihan ay malapit sa akin. Kasama ang ilan sa mga namatay, na personal naming kakilala (kami ng aking asawa), pumunta kami sa templo araw-araw at siyempre sa cremation. Hindi kailanman nakakita ng isang patak ng alak sa lahat ng mga libing at walang mga party at party pagkatapos. Isang katamtamang serbisyo kasama ang mga monghe araw-araw at halos pareho sa ika-7 araw, na sinusundan lamang ng aktwal na cremation. Ang pagkain ay ibinigay sa lahat ng araw, na may tubig.

  10. John Wittenberg sabi pataas

    Khun François La Poutré, Muli ay isang artikulong may magandang inilarawan. Sa iyong mahusay na layunin na paglalarawan, pinagsama mo ang malupit na katotohanan sa matinding tahimik na kalungkutan. Nakagalaw ito sa akin. Patuloy na magsulat. Pagbati mula sa isang nagpapasalamat na mambabasa


Mag-iwan ng komento

Gumagamit ang Thailandblog.nl ng cookies

Pinakamahusay na gumagana ang aming website salamat sa cookies. Sa ganitong paraan, maaalala namin ang iyong mga setting, gagawin kang personal na alok at tinutulungan mo kaming pahusayin ang kalidad ng website. Magbasa nang higit pa

Oo, gusto ko ng magandang website