I-customize sa Thailand
Thiti Sukapan / Shutterstock.com
Minsan daw ay kailangang humabol ang mga tao rito dahil sa mga pag-unlad ng teknolohiya sa mundo. Na mayroon ding agarang pagbabago ng kaisipan tulad ng kanilang pagharap sa mga makabagong problema tulad ng trapiko, kapaligiran at iba pa. Dahil tayong mga Kanluranin ay kasangkot dito mula sa simula ng mga pag-unlad na ito, tayo ay binigyan ng ilang henerasyon ng panahon. Dito kailangan nilang gawin ito sa isang solong buhay.
Pero naisip mo na ba kung paano tayo dapat makibagay dito mga farang?
Para sa lahat nagsisimula ito sa isang holiday, paminsan-minsan para sa trabaho. Minsan inosente lang sa kakaibang bansang ito, minsan ay may lihim na motibo dahil ang mga tao ay nakarinig ng mga kuwento tungkol sa mas masunurin at 'willing' na mga babae annex men. Sa karamihan ng mga kaso, nagtatapos iyon sa pagnanasa para sa higit pa. Gusto ng mga tao na bumalik, sa anumang dahilan.
Unti-unti, kailangang gumawa ng isang pagpipilian: pupunta ba sila sa isang kapaligiran kung saan maraming kababayan at kapwa wika, o kung saan mayroong hindi bababa sa ilang katumbas na kultura ng Kanluran, o pupunta ba sila sa isang pakikipagsapalaran sa hindi gaanong kilalang mga destinasyon? Ang huli ay madalas na tumatagal ng ilang sandali, ilang pista opisyal o sila ay nakahanap ng kapareha.
Ganoon din ang The Inquisitor. Siya ay nanirahan sa Nongprue, sa labas lamang ng Pattaya, isang tunay na "Darksite" noong mga taong iyon. Maganda at tahimik, maraming halaman, kalabaw, elepante. Ngunit marami na ang itinayo noong panahong iyon at sa siyam na taon na titira si De Inquisitor doon, ang Darksite ay naging isang ganap na built-up na kapaligiran na may lubhang abalang trapiko.
Ang Inquisitor ay mapalad sa kanyang mga kapitbahay na Thai, mga masasayang tao, nagsusumikap para sa isang mas magandang kinabukasan ngunit hindi nakakalimutang magsaya. Ang Inquisitor ay nag-iisa sa kapitbahayan na may hardin, at medyo naging common property ito nang malaman ng mga tao na kaya niya ito. Kaya't natuto siyang magsalita ng Thai, makibagay, kinaladkad sa mga gawaing panrelihiyon o pampubliko kung saan nakakuha siya ng ulo o buntot hanggang sa maipaliwanag ito sa kanya. Mas marami siyang insights, siyempre nag-party siya sa buhay Pattaya, pero napansin niya na may higit pa sa pagkakakitaan, hindi lahat ginagawa iyon ng mga babaeng iyon para masaya, pakiramdam niya.
Marami ring mga Isaaner kasama ang mga kapitbahay, na nagkuwento tungkol sa kanilang katutubong rehiyon, kung bakit sila nasa Nongprue, tungkol sa kung paano sila kumikita ng kanilang kakarampot na pamumuhay, tungkol sa kanilang pamilya at mga anak na naiwan. Iyon din ay agad na ipinaliwanag ang unang kakaibang karanasan na naranasan ni De Inquisitor nang bumili siya ng pangalawang bahay sa kapitbahayan at sinimulan itong i-renovate. Sa tulong ng ilang "chang's" - tinuturing na mga manggagawa para sa elektrikal, para sa sahig. Na, sa buong trabaho, sa simula ng Mayo, ay biglang iniwan si De Inquisitor. Umuwi sila ng ilang linggo, nagtatrabaho sa palay. Natagpuan ni De Inquisitor na ganap na hindi katanggap-tanggap sa oras na iyon, siya ay nagalit. Mamaya ay malalaman niya kung bakit nila ginagawa iyon.
Ang Inquisitor ay dumanas din ng isa pang kababalaghan: kahit na nagustuhan niya ang katotohanan na ang mga tao ay gustong pumunta, ito ay nagbigay sa kanya ng pagkakataong matuto ng maraming, ngunit siya ay karaniwang nagbabayad ng bayarin kapag ang ilang mga beer ay lasing. Hindi niya nagustuhan iyon at may plano siyang gawin. Buti na lang at may kapitbahay na si Manaat, isang Bangkokian, na may asawang Isan. Siya ay unti-unting naging isang mabuting kaibigan, siya ay kumita ng magandang pamumuhay sa isang bullying control company at isa sa iilan na madalas magbayad. Sinabi niya sa De Inquisitor kung paano ito napupunta: ang mga tao dito ay maraming nakikibahagi sa isa't isa, ngunit kadalasan ay wala silang pera para dito. Wait lang, makikita mo.
At oo, nagsimulang mapansin ni De Inquisitor na ang mga tao ay regular na nagbabahagi ng isang bagay. Pangunahing pagkain, ngunit ang kilos ang mahalaga. Dahil sa karanasang ito, magiging mas matiyaga ang The Inquisitor sa pangyayari sa Isaan.
Unti-unting nagtiwala ang mga tao kay De Inquisitor at nagawa niyang magkaroon ng mas malalim na pag-uusap. Kasama ang mga kapitbahay, pati na rin ang mga babae sa malapit na mga cafe - gusto niyang mag-party at magsaya, ngunit palaging iginagalang sila. Ang mga barmaids sa partikular ay nagbigay kay De Inquisitor ng higit na pananaw sa kung bakit nila ginawa ito. Kung paano nila ito kinasusuklaman, kung paano nila ginustong hindi makita ang ilang mga bastos na farang na dumarating. Napakalaki ng pressure na suportahan ang pamilya.
At maganda, dinala siya ng mga kapitbahay sa pamilya. Ang kanyang mga paglalakbay sa mga lugar na panturista ay nagsisimula nang mapagod sa kanya, ang Inquisitor ay halos lahat ng dako. At palaging ang mga magaganda at komportableng resort o hotel, wala siyang matutunan tungkol sa bansang ito at sa mga tao nito. At sa ilalim ng mahusay na patnubay ay binisita niya ang mga pamilya sa Bangkok, kadalasan ay ang mas mababa at masikip na mga kapitbahayan ngunit napaka-komportable. Nakhom Phanom, ang kanyang unang karanasan sa Isaan, sa isang party bus, boy, maaari bang mag-party ang mga taong iyon. Ngunit agad niyang nakita ang mas matitipunong mga bahay, kaakit-akit, oo, ngunit may kaunting ginhawa. Napunta si De Inquisitor sa mga lugar kung saan may tunay na kahirapan, ngunit palagi siyang iniimbitahang sumama sa amin sa hapunan. Nalaman ba niya ang kanilang paraan ng pamumuhay, ang kanilang mga hilig, ang kanilang mga problema.
Nakita niya na ang Budismo ay may malaking impluwensya sa lipunan, hindi lamang sa pamamagitan ng mga templo, kundi pati na rin sa pag-iisip at pagkilos ng mga tao. Ito ay mahirap para sa ateistikong Inkisitor, na nagkaroon ng pag-ayaw sa Katolisismo sa kanyang kabataan.
At pagkatapos ay nagkaroon ng malaking sorpresa, umibig sa syota. Sa paglipat sa Isaan. At pagkatapos ay sa isang napakaliit na nayon, isang napakahirap na lugar. Ganap na naiiba muli at muli isang pagsasaayos. Natutunan niya kung paano magmaneho dito sa kaguluhan, kung paano lumapit sa mga gobyerno at pulisya, upang igalang ang mga pamantayan ng kagandahang-loob, upang harapin ang kakaibang pag-uudyok ng ilang mga mangangalakal na singilin ang farang ng kaunti pa, kung paano magbayad ng mga presyo sa merkado para sa mas kaunting pang-araw-araw na mga kalakal, kung gaano karaming tip, kung paano gawin ang mga bagay nang hindi masisiraan ng mukha ang sinuman, ay pinaunlakan pa ang impluwensya ng Budismo,… .
Matapos ang labing-apat na taon sa Thailand, inakala ni De Inquisitor na alam niya ang lahat. Hanggang kahapon nagulat na naman siya sa pag-ibig, at ang usapang ito ang dahilan ng blog na ito.
Ang Inquisitor at ang matamis na paglalakad sa palengke sa bayan. Ang araw ay sumisikat, maraming tao sa labas at sa paligid, maaliwalas. Mayroon ding bahagi ng palengke sa pangunahing kalye ng maliit na bayan at doon nakita ni De Inquisitor ang mga layag na lumalaban sa araw na nakasabit na maraming lamesa sa ilalim, mga upuan na pinalamutian ng tela, mga plato at kubyertos, mga inumin din ang nakalagay dito. Medyo natitisod sa maraming tao, naglakad si De Inquisitor sa tabi ng syota at sinabing: 'ha, dito sila nagpa-party'. "Yes, a death," matamis nitong sabi. Alam din niyang naaksidente sa moped ang namatay, pangalawa sa isang linggo: namatay din ang pamangkin ng may-ari ng wholesaler na binibili namin matapos maaksidente ang moped.
Nagkataon na ngayon lang namin pinag-uusapan ang kanyang anak na babae: ang isang moped ay magiging madali para sa kanya, siya ay papalapit na labing-anim at siya ay nag-iikot kasama ang aming mga nayon sa paligid, hindi ba natin siya dapat panatilihin sa hinaharap? dalhin at kunin dahil ito ay unti-unti. pagkalat ng mga pakpak nito siyempre.
"Hindi ka ba medyo nag-aalala?" tanong ni De Inquisitor bilang tugon doon .
Ang matamis na sagot sa pamamagitan ng isang tingin na nagsasabi ng sapat, natutunan na niya na, ang mga Isaaners ay hindi nag-aaksaya ng mga kalabisan na salita sa mga hangal na tanong. Syempre nag-aalala siya.
'Maaari rin siyang maaksidente,' giit ni De Inquisitor.
Ang pag-ibig ay huminto sa paglalakad at nagsabi: 'pag dumating ang iyong oras mamamatay ka pa rin'.
Siya: 'Huh? Tiyak na maaari kang gumawa ng mga hakbang, mag-ingat, mag-ingat?'
Siya: 'Hindi, di bale masyado, pagdating ng panahon, hindi maiiwasan, yan ang kapalaran mo'
Siya: "Kaya kung magkakaroon ako ng masyadong maraming beer o hindi, ito ay nakasalalay lamang sa kapalaran?"
Siya: 'Oo'
Ang Inkisitor ay natahimik saglit, ngumiti at iniwan itong mag-isa. Ngunit ang sagot na iyon ay matagal na namamalagi sa kanyang isipan. Ganito mag-isip at kumilos ang mga tao rito, na puno ng Budismo at karma. Ang matamis, halos tatlumpu't siyam, ay hindi tanga, may makamundong pananaw, alam kung paano gumagana ang mundo ng farang. Siya ay bukas sa argumentasyon, sa mga pagpapabuti, bukas sa maraming bagay. At gayon pa man….
Oo, ang isang farang na naninirahan sa Thailand ay kailangang umangkop nang husto.
Dahil hindi mo mababago ang mga ganitong insight, kahit gaano mo gusto.
Nice story, nicely told, pero hindi ako sang-ayon sa core. Ako ay mula sa ikalimampu ng huling siglo at nagmula sa Gelderse Achterhoek. Inihahambing ko ang Isaan sa sinaunang Dutch / Low German na rehiyon noong panahong iyon. Mga maliliit na magsasaka, maliliit na pinaghalong negosyo sa agrikultura, mga lolo, mga tiyuhin at mga ama na humingi ng kanlungan bilang mga construction worker sa Germany pagkatapos ng digmaan. Sabado ng umaga umuwi, Linggo ng gabi. Sa bike! Lahat kami ay may baboy sa bahay, manok para sa mga itlog, kuneho para sa karne. Ang tindera ng isda, mangangalakal ng uling, gunting na pangkaskas: lahat ito ay dumaan sa kalye. Nakakuha kami ng 5 cents para sa balat ng kuneho. Linggu-linggo ang pastor. Nagkaroon ng patayan sa bahay. At sino ang nakakuha ng pinakamahusay na sausage? Ito ay mahirap dito at doon. Ngunit nagkaroon din ng maraming pagsasama. Ang pakiramdam ng komunidad ay mahusay. Pagtulong sa kapwa, pagkakawanggawa, pangangalaga sa isa't isa: karaniwang mga konsepto. Ngunit mayroon ding ganap na paniniwala sa tadhana. Ang parehong pastor ang nag-asikaso noon. Ipinanganak sa isang barya, at hindi isang quarter. At patay nang dumating ang iyong oras. Walang gawin, huwag magreklamo, makinig sa awtoridad, magtanong sa guro ng nayon kung may mahirap basahin na liham, sa alkalde kung kailangan ng permit. Nagustuhan niya ang isang sobre o isang mamahaling bote ng gin. Ang lahat ay nagmula sa kahirapan, pinananatiling tanga, hindi pinalaya. Ang lahat ng iyon ay dumating pagkalipas ng 20 taon, noong huling bahagi ng XNUMXs at unang bahagi ng XNUMXs. Walang mystical sa lahat ng Isan! Wala itong kinalaman sa karma o katangahan. Sa halip na may pagbibitiw, dahil hindi pa dumarating ang mga pagkakataon at posibilidad sa Thailand. Hindi man matapos ang katapusan ng Marso.
Uh, saan ko masasabing mystical si Isaan?
At hinding-hindi ko aangkinin na ang kanilang paraan ng pagre-react, o pagbibitiw, ay dahil sa katangahan.
At saka, ito ay tungkol sa Thailand at hindi lang kay Isan.
Ang sumusunod ay tungkol sa mga kuwento ng mga kababaihan mula sa mga cafe sa kapitbahayan at ang kanilang hindi pagkagusto sa kanilang trabaho. Sampu at labinlimang taon na ang nakalilipas, isang uri ng NGO ng mga welfare workers ang nanirahan sa Pattaya (nasa telebisyon din). Ang kanilang intensyon ay paalisin ang maraming babae sa mga bar hangga't maaari. Nilapitan ang mga babae at inimbitahan para sa isang panayam. Maaari silang sumunod sa libreng pagsasanay at pagkatapos ay higit pang gagabayan sa isang trabaho sa isang ganap na naiibang sektor kaysa sa bar at nightlife.
Huminto ang NGO pagkatapos ng ilang taon na walang kabuluhan dahil sa kabuuang kawalan ng interes. Sa lahat ng mga taon na iyon ay nagtagumpay silang makumbinsi ang limang babae. Sa 5 na iyon, pagkaraan ng ilang oras, 2 pa ang nagpasya na bumalik sa cafe. Hindi talaga tagumpay.
By this I mean everything except that those girls (always) have a nice life or whatever. Ngunit ito ay isa pang patunay na hindi dapat maging masyadong walang muwang.
Noong una akong dumating dito 22 taon na ang nakalilipas, bukod sa malaking paggalang, labis din akong naawa sa mga babaeng iyon at nakikinig sa kanilang mga dramatikong kwento na umiiyak.
Ngayon, maraming taon at mga kwento ang lumipas halos mas lalo akong naawa sa maraming magigiting na Farang bastards na nagtatrabaho sa kanilang sarili sa labas ng kanilang mga pantalon sa tinubuang lupa at ibinebenta ang kanilang sarili ng maikli upang ma-spoil ang ilang babae dito habang …… (ipinakilala ang iyong sarili upang punan)
Thailand din yan.
Siyempre, may malaking limitasyon para magtrabaho sa isang bar sa Pattaya. Kapag nalampasan mo na ang threshold na iyon, tila mahirap din ang daan pabalik. Ang katotohanan na ang NGO na iyon ay hindi masyadong matagumpay ay malamang na dahil ang pinagdaanan ng NGO na iyon ay humantong sa isang mababang suweldong trabaho. At ang mga babaeng iyon ay nagtungo sa Pattaya dahil hindi sapat ang trabahong mababa ang suweldo para makaahon sa gulo.
Sa palagay ko rin ay dapat magkaroon ng pagkakaiba sa pagitan ng mga batang babae na matagumpay sa Pattaya at samakatuwid ay maaari ding maging mapili at samakatuwid ay may (o sa tingin nila ay may) kontrol sa kanilang buhay sa malaking lawak. Iyon ay mahalaga para sa kanilang sariling imahe at ginagawang katanggap-tanggap ang buhay doon. Ang mga batang babae na hindi matagumpay ay walang alinlangan na may napakahirap na oras doon.
Ang mga matagumpay na babae/babae ay maaaring nahahati sa tatlong kategorya:
1. Ang mga batang babae na nag-iipon at bumabalik kapag nakakuha na sila ng sapat na pera. May alam akong halimbawa niyan. Nagtrabaho siya sa Phuket nang makulong ang kanyang asawa nang maraming taon (maaaring mali) para kumita ng sapat na pera para sa kanyang mga anak. Nakabalik na siya ngayon sa Isaan. Mahusay niyang ginastos ang pera sa isang restaurant, tindahan at swimming pool para sa lokal na kabataan. Nakatira siya ngayon kasama ang kanyang asawa at mga anak at mukhang masaya sa buhay.
2. Yung mga babaeng walang ipon pero ginagastos lahat. Walang kakaiba, dahil kahit sa Netherlands ay may mga tao na, sa kabila ng mahusay na kita, ay nagkakaroon pa rin ng mga problema sa utang. Ang isang paraan para sa mga babaeng iyon ay, halimbawa, ang magpakasal sa isang (mas matandang) farang at pumunta kay Isaan kasama ang farang na iyon.
3. Ang mga babaeng nangunguna sa mga farang sa isang tali at ganap na naghuhubad ng pananamit habang ang mga farang na iyon ay bumibisita lamang sa kanilang "kasintahan" sa panahon ng bakasyon. Ang ganitong mga kababaihan ay maaaring gumawa ng dose-dosenang mga biktima at bagaman magkakaroon ng kakaunti, ang mga farang ay may mataas na panganib na maagaw ng mga babaeng iyon. Ang ibig mong sabihin ay ang mga madugong farang, siyempre. Makatwiran.
Siyempre, mabibigyang-liwanag ito ng inkisitor dahil nagkaroon siya ng malalim na pag-uusap sa mga babaeng iyon. Baka may susunod na kwento? Ang lalo kong pinagtataka ay kung marami pa bang mga batang babae mula sa Isaan ang pupunta sa Pattaya sa mga araw na ito o kung mas maraming mga batang babae mula sa mga nakapaligid na bansa, Africa at Silangang Europa ngayon? Kung ganoon, ang mga babaeng Isan sa Pattaya ay medyo matanda na, sa karaniwan. Wala akong nakikitang stream ng mga babae mula sa Isaan na papunta sa Pattaya. Pero baka mali ako syempre.
Dumating ako sa Thailand sa unang pagkakataon noong ako ay 23 taong gulang. Iyon ay noong 1980. Ang Bangkok ay isang metropolis na noong panahong iyon. At sa lahat ng mga taon pagkatapos noon, mula 1982 ay dumating ako sa Thailand mga anim na beses sa isang taon sa karaniwan. May mga taon sa pagitan ng hindi ako nakarating doon at mga taon kung saan ako naroroon bawat buwan. Nangyari na nga na dalawang magkasunod akong pinayagan.
Well, Bangkok ay hindi Thailand. Iyan ay sigurado. Ngunit ang trapiko sa Bangkok ay palaging magulo. At ano ang nagbago sa humigit-kumulang 38 taon? Naging mas abala lamang ito, pagkatapos ng maraming pagtawad ay ipinakilala ang isang Skytrain, nang maglaon ay ang metro, ngunit ang mga kalye ay naging mas abala at mas magulo.
Isinulat mo na ang kaisipan ng mga Dutch ay lumago sa kasaganaan mula noong kapanganakan at na ito ay hindi posible sa Thailand. Pagkatapos ay iniisip ko kung ano ang sitwasyon sa Bangkok. Ang isang taong kaedad ko ay lumaki din sa Bangkok na may modernong trapiko, teknolohiya at iba pa. Higit pa sa Netherlands. Mas madalas akong magkaroon ng mga modernong gadget dito, na hindi man lang naisip sa Netherlands.
Sa Netherlands kami ay lumaki sa isang "dapat gawin, hindi dapat gawin" na kultura. Palaging isang daliri sa hangin, palaging isang "ngunit" at isang babala tungkol sa mga bagay na ginagawa natin. "Kung hindi ka mag-iingat, kung gayon"...
Lumaki kaming may takot. Makinig muli sa ilang mga kanta ni Robert Long: "Life was suffering" o "Allemaal Angst"... Pinalaki ka nito sa Netherlands at naging mabuting mamamayan kaming gumagalang sa batas... Alam niya ito at ng marami pang mang-aawit sa isang pagkakataon dalhin…
Sa Thailand at tama ang pagsulat mo niyan, may ibang kultura. At iyon ang pinalaki ng mga Thai. Hindi sila apatnapu, limampung taon sa likod. Hindi rin sila nauuna. Magkaiba lang sila.
@ Ang Inkisitor
Sobrang nag-enjoy sa kwento mo. Alam mo kung paano ilagay ito nang tama at sa kaibuturan.
Nakikilala ko ang maraming facet na kasama mo sa iyong kwento. Gayunpaman, hindi ko ito maisulat nang ganoon kaaakma.
Salamat muli sa iyong kontribusyon at inaasahan ko ang iyong mga susunod na kwento.
Pagbati mula kay Udon,
Leo Bosink
Hello Inquisitor, (kakaibang pseudonym pala)
Binasa ko ang iyong piraso nang may pagpapahalaga at pagmamahal at sumasang-ayon ako sa iyong konklusyon. Ang ating pag-iisip ay hindi maaaring hiwalay sa ating kasaysayan at relihiyon, gaano man natin gusto, o gaano man tayo atheistic, at iyon ay magkapareho.
Sa tingin ko, ang pagsasaalang-alang at pagtanggap ay mga kinakailangan para sa pagtrato sa mga tao nang may paggalang at matagumpay na pamumuhay dito.
Magandang larawan ng panahong inilalarawan ng Inquisitor at isa ring mahusay na tugon mula sa kontribyutor na si Frits. Pag-usapan muna natin ang pagpapasadya. Kung lilipat ka sa isang bagong lugar sa Netherlands o Belgium, kailangan mo ring umangkop sa iyong bagong kapaligiran, kahit na matatas kang nagsasalita ng wika at pamilyar sa mga pangunahing kaalaman sa kultura. Ganun din sa Thailand. Pinapadali ng interes at paggalang na dalhin ang proseso ng pagsasaayos na ito sa isang realidad na mabubuhay.
Sa tingin ko dapat tayong mag-ingat na huwag ikumpara ang ¨Mansanas sa Oranges¨. Hindi mo maihahambing ang kasalukuyang sitwasyon sa maraming larangan sa isang bansa tulad ng Netherlands o Belgium. Matagal din kaming nakarating sa kinalalagyan namin ngayon. Kailangang dumaan pa ng Thailand ang marami sa mga prosesong iyon.
Ngunit ang mga bagay ay maaaring kumilos nang mabilis, ang rehiyon ay naging nangungunang ng China. 25 taon na ang nakalilipas, halos walang imprastraktura, ngayon ay isang pang-ekonomiyang kapangyarihan sa mundo at kung ano ang naidulot nito sa maikling panahon sa pag-uugali at pag-iisip ng karaniwang Tsino. Marami na ngayon ang moderno gaya ng karaniwang Amerikano. Globalization flattens kultura at mga gawi sa pagkakapareho, ay ang aking ideya. Malungkot pero totoo….
Isa pang magandang kwento kaibigan at isang kasiyahang basahin, para sa pag-aaral at libangan !!! Dahil pagkatapos ng halos 4 na taon sa Isaan ay marami pa akong dapat matutunan, ngunit mayroon akong isang mabuting asawa na, tulad ng iyong syota, kung minsan ay mas sinasabi sa akin sa katahimikan kaysa sa pagsasalita.
Inquisitor, salamat muli sa iyong kwento.
Ang paniniwala sa sweetheart predestination ay malamang na may mga limitasyon pagkatapos ng lahat. At least yun ang experience ko dito sa mga Thai. Ang aking asawa, halimbawa, ay hindi gusto ang katotohanan na kung minsan ay nagbibisikleta ako sa dilim. Masyadong delikado. At hindi niya talaga ako pinapayagang makialam sa mga ahas. Ngunit ang mga Thai na kasama ko minsan ay hindi rin kamikaze na mga piloto: hindi sila nagsasagawa ng mga iresponsableng panganib. Sa katunayan, minsan ay binabalaan ako sa mga posibleng panganib. Halimbawa, kapag naka-bike ako papunta sa training field, madalas akong bumili ng ice coffee. Alam ng babaeng nagbebenta ng ice coffee na iyon ang ruta ko at binalaan niya ako minsan na kailangan kong mag-ingat dahil gumagawa ang PEA ng mga linya ng kuryente sa kalsadang tatahakin ko. Nang makasakay ako sa aking bisikleta ay inulit niya muli ang babalang iyon.
Maaaring iba ang takbo ng predestinasyon na iyon ng syota: siyempre hindi ka dapat uminom nang labis kung kailangan mo pang magmaneho. Kung gagawin mo, ito ay paunang itinalaga. Kung hindi mo gagawin, itinakda rin iyon. Ngunit ang pagpipilian ay sa iyo. Malamang na hindi itatanggi ni Sweetheart ang koneksyon sa pagitan ng alkohol at ang panganib ng isang aksidente, kaya't magpapayo siya laban dito. At kung babalaan niya ang kanyang anak na babae tungkol sa mga panganib ng pagsakay sa isang moped, itinakda rin iyon, ngunit hindi iyon kailangang maging dahilan upang hindi magbalaan.
Isipin ito bilang isang posibleng paliwanag para sa kanyang mga pahayag.
Dear Inquisitor, sinabi mo doon na hindi mo mababago ang pananaw ng mga Isaners, o Thais tungkol sa buhay, Budismo at Karma. Mayroon akong mga pagdududa tungkol dito. Dumating ako upang manirahan sa Darkside halos kasabay mo at nagpakasal din sa isang Thai mula sa Isan. Gayunpaman, iniisip niya ang tungkol sa buhay tulad ng iniisip ko. Ang mensahe ay maging maingat at tiyak na huwag umasa sa kapalaran kundi mag-ingat. Sa tingin ko, napagkamalan mo ang iyong syota. Ayaw na ngang pumunta ng asawa ko sa village niya dahil walang makita at ang mga tao doon ay nangangatuwiran tulad ng sinasabi mo. Ang totoong buhay ay hindi ganoon, sabi niya. Siya ay westernized at iyon ang nagpapasaya sa akin.
Nice story, pero bakit iyak ng sobra at madalas naghi-hysterical ang mga magulang dito sa Thailand kapag may mga pulis na dumating sa pinto na may announcement na namatay ang kanilang anak sa isang moped accident.
Kung tutuusin, tadhana na lang.
Dalawang beses ko na itong naranasan sa pamilya ng aking asawa, at sa mga kapitbahay.
At maniwala ka sa akin, pagkatapos ng anunsyo ay nagpapatuloy ang suntok, at hindi sa maikling panahon.
Nami-miss ng bawat isa ang kanyang sarili, at nalalapat iyon saanman sa mundo anuman ang relihiyon o paniniwala.
Jan Beute.
Ang aking asawa ay hindi gaanong walang malasakit tungkol dito. Karaniwang maaari kang magmaneho ng kotse o moped, ngunit maaari ka ring magmaneho sa lahat ng pulang ilaw. Hindi mo makokontrol ang iyong kapalaran, ngunit maaari mong labanan ito.
Huwag sumunod, Inquisitor. Panatilihin mo lang ang iyong magandang sarili, at gayon din ang iyong syota. Tulad mo, mayroon din siyang sariling opinyon, na walang kinalaman sa Budismo o kulturang Thai. Pagkatapos ng lahat ng nabasa ko tungkol sa iyo, sigurado akong maaayos mo ito. Pag-usapan kung ano ang iniisip at nararamdaman mo at huwag husgahan ang ibang tao. Iyon lang.
Hangga't mas inuuna ang Karma dito kaysa kay Darwin, hindi ito magbabago.
Wala akong makitang dahilan para sumama diyan.
Nakikibagay ako sa maraming lugar ngunit may mga limitasyon.
Ang Inquisitor ay muling nagsusulat ng isang magandang kuwento, ngunit nananatiling moral sa kanyang tono. Nag-sketch siya ng isang larawan kung saan tila ang mga pangyayari at kundisyon ay nangyayari sa mga tao, minsan sa pamamagitan ng sorpresa, laban sa kung saan hindi nila maaaring armasan ang kanilang mga sarili. Maraming namamatay sa trapiko sa Isaan, kadalasan dahil sa mga aksidente sa moped. Ito ay lohikal na ang mga tao ay labis na maingat kapag nakikilahok sa trapiko. Yan din ang general tenor sa Isaan. Sa kasamaang palad, ang ilan sa kanila ay hindi alam ang termino: pag-iingat. Ang natitira ay ginagawa ng alkohol.
I've know about that party that is a death for few years, nakaisip din ng party. Inimbitahan din na kumain at uminom. Pinahahalagahan kung nagpapakita ka ng interes, at ang mga tao ay palakaibigan at mapagpatuloy sa Changmai.
Ang bawat tao'y dapat palaging at kahit saan ay umangkop sa isang bago, hindi pamilyar na kapaligiran sa lipunan at ekonomiya. Nalalapat ito kung lilipat ka mula sa Breda sa Brabant patungong IJlst (sa Friesland; Drylts sa istilong Frisian) at gayundin kung lilipat ka mula sa Drylts patungong Bangkok.
Kung kailangan mong umangkop ng marami o mas kaunti ay depende sa iyong personal na pagganyak, mga pangyayari at pangangailangan. Ang lipunan ngayon ay nagbabago pangunahin dahil sa bilis ng pagbabago sa teknolohiya, mas mabilis kaysa 50 taon na ang nakalilipas. Sa pamamagitan ng mobile phone na ginagamit ng ilang tao araw at gabi, ang buong mundo ay nasa iyong screen bawat segundo. Mga bagong bagay, nakakagulat na bagay, peke at katotohanan. Ang ilang grupo ng mga tao ay may problema dito. Ang mobile ay maaaring maging isang pagpapala ngunit isa ring sakuna. O mas mabuti pa: ito ay isang pagpapala AT ito ay isang kalamidad.
Ang mga reaksyon samakatuwid ay nag-iiba: mula sa pagtanggap hanggang sa pagtanggi, mula sa asimilasyon hanggang sa radikalisasyon.
Matutong mamuhay nang may pagbabago at pagbagay.
Ang ganda ng panahon.
"Ito ang paraan ng mga tao dito, na may kaugnayan sa Budismo at karma, mag-isip at kumilos"
Tiyak na ganito ang kaso, kahit na sa tingin ko ay nakakakita ka rin ng malaking pagbabago dito.
Ngunit ito ay talagang hindi naiiba sa nakaraan sa Flanders, nang ang pastor ay dumaan (mas mabuti kung alam niya na isang baboy ang kinatay) sa Flemish na mga sala at nilutas ang lahat ng paghihirap sa pagsasabing ito ay kalooban ng Diyos...
“Isinilang ka mula sa alabok at sa alabok ka babalik…”
Lagi kong naaalala na nag-iingat pa rin ako kapag naglilinis.
Hindi mo alam kung sino ang nasa closet 😉