Wat Phra Kaew at Ching Rai (love4aya / Shutterstock.com)

Ang Chiang Rai, isa sa mga pinakalumang lungsod ng dating punong-guro ng Lanna, ay may kaunting mga templo at monasteryo complex. Ang pinakamahalagang templo mula sa isang makasaysayang punto ng view ay walang alinlangan na Wat Phra Kaew sa intersection ng Sang Kaew Road at Trairat Road.

Walang nakakaalam kung gaano katagal ang templong ito, ngunit ipinapalagay ng karamihan sa mga istoryador na malamang na itinayo ito sa ilang sandali matapos ang pundasyon ng lungsod noong 1262 sa gilid ng isang lumang kagubatan ng kawayan. Sa anumang kaso, ang mga pinakalumang bakas ng konstruksiyon ay tumuturo sa unang kalahati ng ikalabing-apat na siglo. Sa una ang templong ito ay kilala bilang Wat Pha Yah o Pha Phai ngunit hindi iyon magtatagal. Noong taong 1434, sa panahon ng malakas na bagyo sa tagsibol, tinamaan ng kidlat ang dakilang chedi ng templong ito nang may mapangwasak na puwersa. Sa pagkamangha ng nagmamadaling sumugod na mga monghe, isang himala dahil ang hindi nasira na malalim na berdeng estatwa ng Buddha ay natagpuan sa gitna ng mga durog na bato. Ang maliit, 66 cm ang taas ngunit napakagandang estatwa na ito ay tinawag na Phra Kaew Morakot o Emerald Green Buddha dahil sa espesyal na kulay nito, ngunit sa katotohanan ay inukit ito mula sa berdeng jade o jasper. Hindi nagtagal bago ito naging object ng espesyal na pagsamba at ang mga peregrino mula sa malayo at malawak na Chiang Rai ay bumaba sa templo, na ngayon ay pinalitan ng pangalan na Wat Phra Kaew.

Ang kasikatan na ito marahil ang nagpasya sa hari ng Lanna na si Sam Fang Kaen na ilipat ang rebulto sa kabisera ng Chiang Mai noong 1436. Gayunpaman, mas maagang sinabi kaysa tapos si Dot. Tatlong beses umanong tumanggi ang puting elepante na napiling magdala ng shrine na may rebulto sa kabisera. Sa bawat paghakbang niya sa direksyon ng Lampang. Napagpasyahan ng monarko na ito ay nagpapahiwatig ng banal na interbensyon at inilipat ang estatwa sa Lampang kung saan ang Wat Phra Kaew Don Tao ay partikular na itinayo upang paglagyan ito. Ang emerald Buddha ay nanatili roon sa loob ng 32 taon at pagkatapos, sa utos ni Haring Tilokaraj, ay inilipat na may angkop na seremonya sa kabisera ng Chiang Mai, kung saan ito ay inilagay sa isa sa mga niches ng Chedi Luang. Nanatili doon ang emerald Buddha hanggang 1552. Sa taong iyon, dinala ito ni Setthathirat, ang prinsipe ng korona ng imperyong Laotian na si Lan Xang, na nasa trono rin ng Lanna noong panahong iyon, sa Luang Prabang. Sa mga sumunod na taon, si Lan Xang ay binantaan ng mga pagsalakay ng Burmese at noong 1564, inilipat ng ngayon na haring Setthathirat ang Buddha sa kanyang bagong kabisera na Vientiane, kung saan siya ay binigyan ng kanlungan sa Haw Phra Kaew sa susunod na 214 na taon.

Emerald Buddha Statue sa Wat Phra Kaew (Wanchana Phuangwan / Shutterstock.com)

Noong 1779, nakuha ng warlord ng Siamese na si Chao Phraya Chakri ang Vientiane at dinala ang rebulto sa kabisera ng Siamese noon na Thinburi kung saan inilagay niya ito sa isang dambana sa Wat Arun. Matapos patayin ni Chao Phraya Chakri ang kanyang dating kapatid, ang pinunong Siamese na si Taksin, noong 1782, inagaw niya ang kapangyarihan at umupo sa trono ng Siamese bilang Ramai. Inilipat niya ang kabisera sa Bangkok, sa kabilang panig ng Chao Phraya at ipinatayo ang Wat Phra Kaew sa bakuran ng palasyo, kung saan naninirahan ang Emerald Buddha mula sa seremonyal na paglipat noong Marso 22, 1784 hanggang ngayon.

Bilang ang pinaka-revered Buddha statue sa bansa, ang Emerald Buddha ay napapalibutan ng maraming mga alamat at alamat. Samakatuwid, maraming mga bersyon tungkol sa pinagmulan ng imahe. Ang pinakamahalaga ay matatagpuan sa Jinakalamali, isang tekstong Pali noong unang bahagi ng ikalabinlimang siglo na may kaugnayan sa kasaysayan ng pulitika at relihiyon ng Chiang Mai at isinulat sa halos magkakatulad Amarakatabuddharupanidana of Chronicle ng Emerald Buddha. Ang mga makukulay na kwentong ito ay halos hindi nagpapahiwatig kung paano napunta ang mahalagang hiyas na ito sa Chiang Rai. Ayon sa tradisyon, ang estatwa ay ginawa noong taong 43 BC at sa aktibong tulong ng diyos na si Vishnu at ng demigod na si Indra ng Buddhist na napaliwanagan na pantas na Nagasena sa lungsod ng Pataliputra, kasalukuyang Patna sa India. Sinasabing ang rebulto ay pinagpipitaganan sa loob ng tatlong daang taon bago ito inilipat sa Sri Lanka dahil ang rehiyon sa paligid ng Pataliputra ay napunit ng isang madugong digmaang sibil. Ayon sa tradisyon, ang estatwa ay ipinadala mula roon, kasama ang mga kasulatang Budista, sa hari ng Burmese na si Anuruth noong taong 457 dahil nais niyang suportahan ang paglaganap ng Budismo sa kanyang kaharian. Gayunpaman, ang barko na may imahe at mga scroll ay nawala sa landas dahil sa isang matinding bagyo at napadpad sa ngayon ay Cambodia, pagkatapos ay ang mahalagang kargamento ay tuluyang napunta sa Angkor Wat.

Angkor Wat

Mayroong isang malaking kawalan ng katiyakan tungkol sa kung ano ang eksaktong nangyari pagkatapos noon. Ayon sa isang bersyon, sinalakay ng mga Siamese ang humihinang salot na imperyo ng Khmer noong 1432 at dinala ang rebulto sa Ayutthaya. Pagkatapos ay dadalhin na sana ito sa Kamphaeng Phet at kalaunan - sa hindi malinaw na mga kadahilanan - nakatago sa chedi sa Chiang Rai. Ang kuwentong ito ay may maliit na kredibilidad sa makasaysayang batayan dahil halos dalawang taon na ang lumipas sa pagitan ng pag-alis sa Angkor at ang mahimalang muling pagpapakita sa Chiang Rai. Malamang na ang Siamese o, mas tama, ang mga pinuno ng Lanna ay nasa kanila nang mas maaga, dahil ang sibilisasyong Khmer ay malubhang bumaba mula noong huling bahagi ng ikalabintatlong siglo, unang bahagi ng ika-labing apat na siglo. Magkagayunman: Sa isang bagay na mapagkakasunduan natin, ang eksaktong pinagmulan ng Emerald Buddha ay mananatiling nakatago sa ambon ng panahon.

Phra Jao Lan Thong (KobchaiMa / Shutterstock.com)

Halos makalimutan namin ito kasama ang lahat ng mga kuwento tungkol sa esmeralda berdeng Buddha, ngunit marami pang matutuklasan sa Wat Phra Kaew. Ang monasteryo na ito ay nagtataglay ng isa sa pinakamaganda at pinakamalaking sinaunang bronze Buddha statues sa bansa. Itinayo noong 1890 sa istilong Chiangsan, ang ubosot ay nakatayo sa buong kaluwalhatian nito Phra Jao Lan Thong, isang mahigit pitong daang taong gulang na estatwa na orihinal na nakatayo sa Wat Phra Chao Lan Thong ngunit kalaunan ay inilipat sa Wat Ngam Muang at sa wakas, noong 1961 noong Pati ang Wat Phra Kaew. Ang Lanna-style na Phra Yok Tower, sa kabilang banda, ay naglalaman ng effigy ng Phra Yok Chiang Rai. Ang Hong Luang Saeng Kaew ay pinasinayaan sa bakuran ng templo noong 1995 at tiyak na sulit na bisitahin. Ang dalawang-palapag na gusaling ito ay isang uri ng mini-museum kung saan, bilang karagdagan sa mga archaeological artifact na nahukay sa site, mahahanap ang pangunahin sa mga kultural-historikal na bagay na may kaugnayan sa Budismo.

1 naisip sa “Wat Phra Kaew sa Chiang Rai – ang 'lugar ng kapanganakan' ng emerald Buddha”

  1. Cornelis sabi pataas

    Salamat sa iyong kwento, Lung Jan. Araw-araw akong dumadaan sa templong ito, ngunit ngayon napagtanto ko na oras na para tingnan ang loob!


Mag-iwan ng komento

Gumagamit ang Thailandblog.nl ng cookies

Pinakamahusay na gumagana ang aming website salamat sa cookies. Sa ganitong paraan, maaalala namin ang iyong mga setting, gagawin kang personal na alok at tinutulungan mo kaming pahusayin ang kalidad ng website. Magbasa nang higit pa

Oo, gusto ko ng magandang website