Ang estatwa ni Haring Vajiravudh sa Lumphini Park sa Bangkok

Nang mamatay si Haring Chulalongkorn noong 1910 matapos ang paghahari ng apatnapu't dalawang taon, ang kanyang panganay na anak, ang dalawampu't siyam na taong gulang na Prinsipe Vajiravudh, ang kanyang hindi mapag-aalinlanganang kahalili.

Nag-aral ang prinsipe sa England: pagsasanay sa militar sa Sandhurst, batas at kasaysayan sa Oxford. Dinala niya ang espirituwal na bagahe na ito mula sa Europa Siyam. Bilang hari, kinuha niya ang ganap na monarkiya, kung saan ang administrasyong militar at sibil ay pinangungunahan ng mga miyembro ng napakalawak (ang yumaong hari ay may pitumpu't pitong anak!) maharlikang pamilya.

Dalawang taon pagkatapos ng kanyang koronasyon, si Vajiravudh ay nahaharap sa isang pagsasabwatan: isang grupo ng mga batang opisyal ang nagtatago ng mga ideya tungkol sa isang monarkiya ng konstitusyonal at bahagyang tungkol sa isang republika. Ang grupo ay pinagsama-sama at ang panganib ay tapos na. Naniniwala ang hari na ang Siam ay malayo sa handa na baguhin ang sistema ng pamahalaan nito mula sa isang absolute tungo sa isang monarkiya ng konstitusyonal, lalo pa ang isang republika! Gayunpaman, kinilala niya na nasa interes ng bansa na bawasan ang awtomatiko, nakabatay sa pagbaba ng impluwensya ng mga prinsipe at bigyan ng higit na puwang ang mga meritocratic tendencies.

Dahil gusto niyang mag-eksperimento sa iba pang mga anyo ng pamahalaan, itinatag ng hari ang isang uri ng pagsubok para sa sariling pamahalaan noong 1918: Dusit Thani, ang Lunsod ng Langit. Ang maliit na lungsod na ito ay sumasaklaw sa halos kalahating ektarya sa mga hardin ng palasyo at kasama ang lahat ng uri ng mga gusali sa maliit na sukat (1:15): pribadong bahay, palasyo, templo at monumento, isang tore ng orasan, mga gusali ng pamahalaan, kuwartel, tindahan, ospital, isang hotel, isang bangko, mga ilog at mga kanal. Mayroon ding mga parke na may mga fountain at talon, isang istasyon ng bumbero at isang kumpanya ng kuryente. Ang hari ay nag-iisang sumulat ng isang konstitusyon para sa lungsod. Mayroon itong dalawang daang naninirahan, na kailangang pumili ng sarili nilang pamahalaan. Ang hari ay nagtatag ng dalawang partidong pampulitika: ang Blues at ang Reds, at nais niyang ituring na isang normal na mamamayan tulad ng lahat ng iba pang mga naninirahan.

Sa layuning ito, inirehistro niya ang kanyang sarili sa ilalim ng pangalang Nai Ram na Krungthep, bilang isang abogado. Si Dusit Thani ay mayroon ding dalawang pang-araw-araw na pahayagan pati na rin ang isang lingguhang magasin at ang mga peryodiko na ito ay may espesyal na interes kay Nai Ram dahil sa kanyang pakiramdam na ang mga pamantayan ng Thai na pamamahayag sa pangkalahatan ay nangangailangan ng pagpapabuti.

Ang layunin ng Dusit Thani ay ipakita kung paano gumagana ang demokratikong pamahalaan. Sa layuning ito, regular na ginanap ang mga halalan: sa unang dalawang taon ng Dusit Thani kahit pitong beses. Iyon ay tila medyo sa loob ng maikling panahon, ngunit ang hari ay nakaisip ng isang napakagandang solusyon: hindi lamang ang espasyo sa Dusit Thani ay nabawasan, kundi pati na rin ang oras! Ang oras sa pang-eksperimentong hardin ay nabawasan sa sukat na 1:12. Nangangahulugan ito na ang isang buwan sa Dusit Thani ay kumakatawan sa isang buong taon, at ang isang araw doon ay kumakatawan sa 12 araw. Kaya't ang pitong halalan ay naganap hindi sa dalawa kundi sa dalawampu't apat na taon, na talagang normal.

Haring Vajiravudh

Ito ay isang napaka-kagiliw-giliw na tanong: totoo ba na kung babawasan mo ang espasyo, ang oras ay nagiging mas maliit, iyon ay, mas mabilis? O talagang nagiging mas mahaba at mas mabagal ang oras? O walang koneksyon at hindi mahalaga? Ang mga tao ba sa maliliit na bahay ay mas mabilis na nabubuhay kaysa sa mga tao sa malalaking bahay? Mas mabilis ba lumipas ang oras sa Madurodam kaysa sa Amsterdam? Ang mga maliliit na nilalang, tulad ng mga langaw ng prutas at daga, ay nabubuhay nang mas mabilis kaysa sa malalaking nilalang, tulad ng mga elepante at balyena? Sa pangkalahatan, mas malaki ang isang buhay na bagay, mas mahaba ang buhay nito, ngunit wala itong sinasabi tungkol sa bilis kung saan ito nabubuhay. Pabayaan ang subjective na pakiramdam tungkol dito. Iisipin ba ng daga na mabilis itong nabubuhay, isang elepante na mabagal itong nabubuhay? Ang oras ba ay napakabilis o napakabagal para sa isang mayfly? 'Noong isinilang ako nandiyan ang araw, ngayong matanda na ako nandiyan na ang araw. Walang ibang nangyari sa buhay ko!'

Nakakatawang isyu! Saglit kong tiningnan ang karaniwang gawain sa lugar na ito, katulad ng Gulliver's Travels ni Jonathan Swift, ngunit hindi nito binabanggit na ang oras para sa mga dwarf sa Lilliput ay magkakaroon ng ibang bilis kaysa sa mga higante sa Brobdingnag. Kahit na kay Einstein, isang hindi mapag-aalinlanganang awtoridad sa larangan ng kamag-anak na panahon, wala akong mas matalino tungkol dito. Ginawa niya ang lahat ng uri ng mga eksperimento sa pag-iisip, ngunit hindi tungkol sa isang lubos na nabawasan o lubos na pinalaki na uniberso at ang posisyon ng dimensyon ng oras dito.

Ang sinasabi ko lang ay binilisan ng hari ang oras para madalas magsagawa ng halalan sa kanyang laboratoryo, ang kanyang pressure cooker ng demokrasya, at siyempre tama siya tungkol doon. Ang mga halalan na ito ay palaging napanalunan ng kandidatong si Nai Ram na Krungthep, dahil ito ay isang demokratikong tulay na napakalayo para sa Siamese na magdala ng ibang tao sa kapangyarihan sa pamamagitan ng kahon ng balota.

Namatay ang hari noong 1924, apatnapu't apat na taong gulang lamang. Si Dusit Thani ay nalansag pagkatapos ng kanyang kamatayan at nawala sa balat ng lupa. Ang kanyang kahalili, ang kanyang nakababatang kapatid na si Prajadhipok, ay napilitang tumanggap ng isang konstitusyon sa isang hindi-marahas na kudeta ng isang grupo ng mga sundalo at sibilyan noong Hunyo 24, 1932, na nagtapos sa pitong daang taon ng absolutong monarkiya sa Siam.

Ngunit iyon ay isang ganap na naiibang kuwento ...

2 tugon sa "Isang lugar ng pagsubok para sa demokrasya sa Thailand: Dusit Thani"

  1. Tino Kuis sabi pataas

    Ang 'lugar ng pagsubok para sa demokrasya' ay isang masayang laruan. Sa maraming iba pang mga akda na iniwan ni Rama VI, walang pag-aalinlangan na ang absolutong monarkiya (ang hari bilang 'ama' at ang mga nasasakupan bilang 'mga anak') ay ang tanging tamang anyo ng pamahalaan para sa Thailand.

  2. Tino Kuis sabi pataas

    Gusto kong malaman kung ano ang ibig sabihin ng mga pangalang iyon. Ang mga pangalan ay halos palaging may kahulugan sa Thai, kadalasang nagmula sa Sanskrit. Ang ibig sabihin ng ดุสิตธานี o Dusit Thani (doesit thaanie: tones low low middle middle) ay 'The Heavenly City'. Ang Thani ay isang lungsod tulad ng Udorn Thani at Surat Thani, ang Dusit ay ang (ikaapat na) langit.


Mag-iwan ng komento

Gumagamit ang Thailandblog.nl ng cookies

Pinakamahusay na gumagana ang aming website salamat sa cookies. Sa ganitong paraan, maaalala namin ang iyong mga setting, gagawin kang personal na alok at tinutulungan mo kaming pahusayin ang kalidad ng website. Magbasa nang higit pa

Oo, gusto ko ng magandang website