Mga pabula at kwentong bayan ni Aesop sa Thailand

Mae Nak Phra Khanong

Paano tayo dapat magbasa ng mga kwentong bayan? Sa ibaba ng isa mula sa sinaunang Greece at isa mula sa Thailand.

Ang leon at ang daga

Noong unang panahon sa malayong lupain ay may isang malamig na kuweba kung saan natulog ang isang makapangyarihang leon. Sa yungib na iyon din nakatira ang isang maliit na daga na buong araw na gumagala sa paghahanap ng makakain. Isang araw natisod siya at bumagsak sa ulo ng leon. Hinawakan siya ng leon gamit ang kanyang mga kuko, tumingin sa kanya at sinabi:

'Well, ano ang mayroon tayo dito? Isang masarap na meryenda! Gutom na ako.'

"Sayang, makapangyarihang leon, iligtas mo ang aking buhay, pakiusap."

"Bakit ko gagawin iyon, munting daga?"

"Kung hahayaan mo akong mabuhay, baka matulungan kita kung ikaw ay nangangailangan!"

Ang leon ay umuungal sa pagtawa. “Ikaw, hindi magandang tingnan, tulungan mo ako? Pero nakakatawa ka talaga, bibitawan na kita.'

Pagkalipas ng ilang araw, narinig ng daga ang isang masakit na dagundong mula sa kagubatan.

'Ang leon!' tumama ito sa kanya.

Tumakbo siya sa kakahuyan. Mula sa malayo ay nakita niya na ang leon ay nababalot sa lambat ng mangangaso.

"Tutulungan kita," sumigaw ang maliit na daga, at sa kanyang matatalas na ngipin ay kinagat niya ang lambat at pinalaya ang leon.

Nang Nak

(นางนาค bigkasin ang naang naak, ang naang ay madam at ang naak ay ang mitolohikong ahas na makikita sa lahat ng mga templo, isa ring pangalan. Ang kuwento ay naganap noong mga 1840.)

Si Nak ang tapat at mapagmahal na asawa ng isang sundalo, si Mak. Siya ay tinawag para sa isang kampanya laban sa Burmese (o Vietnamese) kapag buntis si Nak. Siya ay malubhang nasugatan, ngunit salamat sa mabuting pangangalaga ng isang monghe, si Somdet To, siya ay gumaling. Hiniling ni Somdet To kay Mak na sumali sa monasticism, ngunit tumanggi si Mak dahil hinahanap-hanap niya ang kanyang asawa at anak. Bumalik siya sa kanyang nayon, Phra Khanoong, kung saan muli siyang namumuhay nang masaya kasama si Nak at ang kanilang anak.

Isang araw nang si Mak ay namumutol ng kahoy sa kagubatan upang maibalik ang kanyang bahay, isang matandang kaibigan na dumaan ang nagsabi sa kanya na si Nak at ang kanilang anak ay mga multo dahil pareho silang namatay sa panganganak. Hindi naniniwala sa kanya si Mak at nag-away sila. Pag-uwi niya ay kinumpronta niya si Nak tungkol dito ngunit itinanggi niya at pinaniwalaan siya ni Mak. Kinabukasan ay patay na ang matandang kaibigan at sa mga sumunod na araw ay pinapatay ni Nak ang sinumang gustong magbigay ng babala sa kanyang asawa. Napatay din ang isang makapangyarihang Brahmin, isang mǒh phǐe (isang exorcist).

Nalaman ni Mak ang katotohanan kapag siya ay may trabaho sa ilalim ng house-on-stilts. Naghahanda si Nak ng hapunan sa itaas ngunit may nalaglag na lemon sa isang bitak sa sahig at iniunat niya ang kanyang braso ng sampung talampakan para kunin ito. Nakita ngayon ni Mak na isa ngang multo ang kanyang asawa at tumakas siya ng bahay. Sa lokal na templo ng Mahabhute, sinubukan ng mga monghe na paalisin ang multong Nak, ngunit nabigo sila. Tinutuya ni Nang Nak ang kawalan ng lakas ng mga monghe at naghasik ng kamatayan at pagkawasak sa nayon dahil sa galit.

Pagkatapos ay muling lumitaw ang monghe na si Somdet To. Dinala niya ang lahat sa puntod ni Nang Nak at nagsimulang bumulong ng mga panalanging Budista. Bumangon si Nak mula sa libingan kasama ang kanyang maliit na anak sa kanyang mga bisig. Nagulat ang lahat ngunit nananatiling kalmado ang monghe. Sinabihan niya si Nang Nak na talikuran ang kanyang attachment kay Mak at sa mundong ito. Pagkatapos ay hiniling niya kay Mak na lumapit upang magpaalam sa kanyang asawa at anak. Umiiyak, niyakap nila ang isa't isa at pinatunayan ang kanilang pagmamahal sa isa't isa.

Si Somdet To ay bumigkas ng ilan pang mga pormula sa isang nanginginig na tono, pagkatapos nito ay nawala ang katawan ni Nak at ang kanyang espiritu.

Pinutol ng isang baguhan ang isang piraso ng buto mula sa noo ni Nak kung saan nakulong ang espiritu ni Nak. Dala-dala ni Somdet To ang buto sa loob ng maraming taon, pagkatapos nito ay minana ito ng isang Thai na prinsipe, ngunit nawala na ito.

Sobra para sa maikling buod na ito ng isa sa mga pinakasikat na alamat sa Thailand.

Pagsasaalang-alang

Gabi-gabi akong nagbabasa ng mga kwento sa aking anak. Pati sa leon at daga. Naunawaan niya ang mensahe, ngunit hindi niya sinabing, “Hindi iyan maaaring totoo, Tatay, dahil hindi makapagsalita ang mga leon at daga.”

Noong ika-19 na siglo, isang schism ang lumitaw sa simbahang Protestante sa Netherlands. Isang grupo ang nagsabi na ang ahas sa Paraiso ay hindi makapagsalita, ang isa pang grupo ay nagsabi na ang Bibliya ay nagsasabi ng buong katotohanan. Naisip ng isang teologo na kung nagsalita man o hindi ang ahas ay hindi gaanong mahalaga, ang mahalaga ay kung ano ang sinabi niya.

Halos lahat ng Thai ay alam ang kwento ni Mae Nak Phra Khanoong at siya ay sinasamba at pinararangalan sa maraming lugar na parang isa siyang Dyosa.

Mga Tanong

At iyan ang tanong ko sa mga mahal na mambabasa: Bakit sinasamba ng mga babaeng Thai si Mae Nak ('Mother Nak' gaya ng karaniwang magalang na tawag sa kanya)? Ano ang nasa likod nito? Bakit maraming babae ang nakakaramdam ng kaugnayan kay Mae Nak? Ano ang pinagbabatayan ng mensahe ng napakasikat na kuwentong ito?

At isang bagay na lagi kong iniisip: unibersal ba ang mensahe gaya ng nakikita mo o Thai/Asian lang? Maaaring magandang ideya na panoorin muna ang pelikula sa ibaba.

Mga mani

Ang espiritu na pinakawalan kapag ang isang babae ay namatay kasama ang kanyang hindi pa isinisilang na anak ay tinatawag na phǐe: umakyat si tháng '' the spirit of the total extent'. Ang mga babaeng multo ay mas mapanganib pa rin kaysa sa mga lalaki, ngunit ang multong ito ang pinakamalakas at pinakamapanganib sa kanilang lahat.

Sa panahon ng Ayutthaya Empire (mga 1350-1780), isang buhay na buntis na babae ang minsan ay itinapon sa isang hukay at isang tumpok ng pundasyon para sa isang bagong palasyo ay hinihimok sa kanya. Ang nabanggit na espiritu na noon ay pinakawalan ay nagpoprotekta sa korte. Ang mga sakripisyo ng tao ay bahagi ng magandang lumang araw.

Ang Mae Nak Phra Khanoong (Ang Phra Khanoog ay matatagpuan na ngayon sa Sukhumvit 77, Soi 7), ay pinarangalan sa maraming lugar, ngunit lalo na sa dambana sa tabi ng templo ng Mahabhute doon.