Isang accent sa Wat Keak

Binanggit ito ng gabay sa paglalakbay ng Lonely Planet. Ang pinakamagandang oras upang dumaan Thailand te naglalakbay ay sa pagitan ng Nobyembre at Pebrero. Walang awang maliwanag ang araw nang dumating ako noong Marso Nong khai bumaba ng tren. Isang bayan sa Ilog Mekong na nagsisilbi sa mahihirap sa hilagang-silangan, ang Ay nasa, hiwalay sa Laos.

Bago pa man ako umalis, ipinaalam sa akin ang tungkol sa kakaibang sculpture garden sa isang site ng templo ilang kilometro sa labas ng border town. Ang pangalan: Sala Keoku o Wat Khaek. Ang espirituwal na ama ng templo complex at ang hardin ay ang mystic Luang Poo Boun Leua Sourirat. Namatay siya noong Agosto 1996 pagkatapos ng mahabang pagkakasakit. Ang kanyang mga tagasunod, higit sa isang daang boluntaryo, ay nagpapatuloy sa kanyang gawain sa buhay.

Luang Poo

Karamihan sa mga manlalakbay na bumibisita sa Nong Kai ay bumibili ng visa para tumawid sa Thai-Laos Friendship Bridge. Sa Mutmee Guesthouse na tinutuluyan ko ay binigyan ako ng mapa na may kwento tungkol sa Wat Khaek at Luang Poo sa likod. Para sa marami, ito ay isang dahilan upang bisitahin muna ang kamangha-manghang hardin bago maglakbay sa Laos.

Sa kabila ng Mekong, ang mga ilaw ng Vientiane ay nagbibigay liwanag sa gabi na parang mga bituin. Sa terrace, habang umiinom ng bote ng malamig na Singha beer, naiisip ko itong Brahmin saint, shaman, yogi, artist at protagonist sa isang fairytale legend at isang espesyal na buhay. Minsan, noong bata pa siya, naglakad si Luang Poo sa mga burol sa Vietnam. Bigla siyang nahulog sa isang butas at napadpad sa kandungan ni Keoku, isang Hindu na ermitanyo na nakatira sa isang kuweba. Ito ang simula ng mahabang pananatili sa kanyang guro na nagturo sa kanya tungkol sa Buddha at sa underworld. Ipinakilala ni Keoku ang kanyang kasama sa mga diyos at diyosa na lumilitaw sa mitolohiyang Budista. Sa sandaling bumalik sa ibabaw ng lupa, umalis siya patungong Laos kung saan itinayo niya ang kanyang unang sculpture garden, kabilang ang isang malaking reclining Buddha. Ang saloobin kung saan siya ay lumipat sa ibang anyo ng pag-iral.

Sala Keoku

Ipinatapon ng mga komunista si Luang Poo mula sa bansa noong XNUMXs dahil sa kanyang paniniwala sa relihiyon. Ang pintor at mystic pagkatapos ay nagtayo ng isang hanay ng mga naglalakihang estatwa sa gubat ng hilagang-silangan ng Thailand sa lalawigan ng Nong Khai. Pinangalanan niya ang lugar na Sala Keoku (Hall of Keoku) bilang parangal sa kanyang espirituwal na panginoon. Ang kanyang mga figure, na gawa sa plain concrete, ay kumakatawan sa iba't ibang relihiyoso at mystical na nilalang mula sa Buddhist at Hindu mythology tulad ng Shiva, Vishnu at Buddha na itinuro sa kanya ni Keoku.

Pagdating ko sa bukana ng hardin ng madaling araw na may dalang Tuk-Tuk, napakainit na. Walang simoy na magpapalamig sa iyo kahit saglit. Sa pagitan ng mga dahon ng mga puno ay nakikita ko ang mga Buddha na may mahigpit na ekspresyon ng mukha na nakahanay sa paligid ng bakuran. Bilang tagapag-alaga ng gawain sa buhay ni Luang Poo. Mapayapa, mapayapa, lumalaban sa kawalang-hanggan.

Buddha statue ng halos 25 metro

Ang nangingibabaw na presensya ay ang Buddha statue, halos 25 metro ang taas, o kasing laki ng isang walong palapag na gusali ng apartment. Naputol lang ang katahimikan ng maraming ibon at ang kaluskos ng matataas na puno at ang malambot na musika mula sa mga speaker na kung saan-saan. Ang repertoire ay binubuo ng isang halo ng avant-garde na musika at pop. Ang pinakasikat na mang-aawit ni Luang ay si Donna Summer

Ang mga naglalakihang kongkretong eskultura ay hindi gumagalaw, na ikinagulat ng bisita. Ang imahe ng lalaking naggupit ng kanyang buhok ay si Prinsipe Siddhartha na magpapakita bilang ang unang Buddha.

Si Yama, ang tagabantay ng tarangkahan sa impiyerno, ay inilalarawan na may labindalawang braso. Ang diyos na nagsusulat ng masasamang gawa ng namatay sa mabahong balat ng mga patay na aso at ang mabubuting gawa sa mga tapyas na ginto.

Ang isang metrong taas na estatwa na may figure sa lotus seat, isang malawak na ngiti sa kanyang mukha at pinagsalikop ng isang ahas na may limang ulo, ay kumakatawan sa isa sa mga diyos ng Hindu. Patuloy na namamangha ang bisita sa ganda ng mga gusali at sa kakaibang ekspresyon na ibinigay ni Luang Poo, na tinulungan ng kanyang mga tagasunod, sa iba't ibang relihiyon.

Sa pasukan ay may isang elepante na napapaligiran ng isang grupo ng mga aso na hindi masyadong maganda ang hilig sa kanya. Ayon sa tradisyon ng Thai, ito ay sumisimbolo sa integridad. Ang elepante ay ganap na hindi pinapansin ang mga tumatahol na umaatake.

Ang hardin ay puno ng mga halaman sa terracotta pot. Ang mga landas ay maayos na pinananatili. Ang hitsura ng espesyal na lugar na ito ay kahanga-hanga, halos kaakit-akit. Nararamdaman ko ang hindi kanais-nais na pakiramdam na anumang sandali ay maaaring sumabog ang mahinang bulong sa itaas ng aking ulo. Na ang mga diyos ay nabuhay upang ipahayag ang kanilang paghatol sa akin.

Samsara

Sa likod ng hardin sa dulong kanan ay ang Samsara circle. Sa Budismo, ang Samsara ay nangangahulugan na ang kaluluwa ay ipinanganak at muling isinilang sa isang walang katapusang cycle. Na ang mga karanasan sa buhay na ito ay dinadala sa susunod na pag-iral. Upang makapasok sa bilog kailangan mong dumaan sa isang gate na kumakatawan sa sinapupunan. Sa pasukan ng lagusan ang mga kaluluwa ay naghihintay na muling ipanganak. Ang paglilihi ay ang simula ng lahat ng pagdurusa, sabi ng Buddha.

Kung susundin mo ang direksyon ng mga arrow makikita mo ang buhay na dumaraan. Mga imahe ng isang sanggol, isang mag-asawang nagmamahalan, isang lalaki at babae, ang iba't ibang mga pagpipilian na maaaring gawin tulad ng isang sundalo na may M16, isang negosyante, isang klerk sa opisina, isang pulubi, isang farang (stranger), isang hari, magkasintahan at iba pa. Ang dalawang kalansay na magkayakap sa isa't isa ay nagpapahiwatig na ang pagnanasa ay hindi walang hanggan. Binugbog ng lalaking may dalawang asawa ang matanda dahil nahuhuli siya sa kagustuhan ng nakababatang babae. At natuklasan ng isang matandang mag-asawa na nagkamali na walang mga anak na sa taglamig ng kanilang buhay ang natitira na lang sa kanila ay ang isa't isa.

Sa pagtatapos ng paglilibot sa tabi ng isang kabaong, isang tumatawang Buddha ang humakbang sa dingding. Ang ibig sabihin ni Luang Poo ay: sa pamamagitan lamang ng pagsunod sa kanya makakatakas ka sa walang hanggang gulong ng kapanganakan at kamatayan at mapupunta sa Nirvana. Kung hindi, ang muling pagsilang ay ang susunod na hakbang.

Ang pangunahing gusali ay na-renovate kamakailan. May mga larawan ng iba't ibang diyos at santo. May mga bronze at kahoy na estatwa sa isang altar. Makikita rin ang larawan ni Poo sa lugar ng templo. Ang araw ay nasa pinakamataas ngunit ito ay maganda at malamig sa bulwagan kung saan tinutukoy ng mga Buddha ang kapaligiran.

Mga magsasaka mula sa Isaan

Ang mga boluntaryo ay abala sa pagpipinta sa labas. Maraming tagasunod si Luang Poo sa populasyon ng pagsasaka ng Isaan, marami sa kanila ang pumupunta upang magnilay-nilay sa Sala Keoku. Noong nabubuhay pa siya ay sinabi tungkol sa kanya na kung tatanggap ka ng inuming tubig mula sa kanya ay ibibigay mo ang lahat ng iyong pag-aari sa templo. Nagkaroon siya ng napaka-engage na personalidad. Sa kanyang buhay, binigyang diin ni Poo ang moralidad at pinuna ang katiwalian, na hindi palaging pinahahalagahan. Matapos ang maling akusasyon ng lese majeste, nauwi pa siya sa bilangguan ng ilang sandali. Na hindi nagdusa ang kanyang kasikatan ay kitang-kita sa husay ng kanyang mga tagasunod sa pagpapanatiling buhay ng kanyang mga ideya.

Isang bus na puno ng mga turista ang papalapit sa gulong ng kamatayan at muling pagsilang. Isang boluntaryo mula sa Wat Khaek, na nakahanap ng isang lugar sa lilim sa 'Circle of Life', ang mabait na kumaway para makapasok sila. "Kung papasok ka sa gate bilang isang babae, nabubuntis ka," sabi ng isa sa mga bisita. "Kailangan mo bang magbayad kapag pumasok ka?" tanong ng isang babae. Nilinaw ng kanyang accent na nagmula siya sa timog ng Netherlands. Naghihinala silang tumingin sa dingding, bumili ng bote ng Coke sa malapit na inuman at nagpatuloy sa paglalakad. Ang kuwento ng kamatayan at muling pagsilang ay hindi para sa kanila. Nakatingin ang walong palapag na Buddha, nakangiti. Mas alam niya.

- -

Ang artikulong ito ay isinulat ni Bert Vos, editor-in-chief ng website: The Asian Tiger. Ang pangunahing layunin ng 'The Asian Tiger' ay magbigay ng mga balita, mga kuwento sa paglalakbay at mga column tungkol sa iba't ibang bansa sa Asya.