Panic sa Afferden

Sa lupain ng Maas en Waal matatagpuan ang maliit na bayan ng Afferden, na may halos 1700 na mga naninirahan, na kabilang sa munisipalidad ng Druten.

Sa gitna, nakatayo pa rin ang tore ng isang dating nasira na simbahan, gayundin ang simbahan, na itinayo noong 1890/91 sa istilong neo-Gothic, na pinangalanang Sint Victor en Gezellen.

Sa ngayon ay walang nakakagulat kung hindi dahil sa katotohanan na nilapitan ako sa simula ng taong ito ng isang hindi mapakali na mag-asawa mula sa lugar na ito. Hindi ko kilala ang mga tao ngunit narinig nila sa pamamagitan ng ubasan na kilala kong lubos ang Thailand. Nais nilang pumunta at pag-usapan ang tungkol sa Budismo. Ano ang nangyayari? Matagal nang naka-lock ang mga pinto ng kanilang simbahan at may sabi-sabi na ang mga kakaibang Thai na snoeshaan na nakasuot ng orange na damit ay gustong bumili ng kanilang simbahan. Ang mga tao ay natatakot sa mga kondisyon ng Islam tulad ng sa The Hague na may isang Iman na nangangaral ng poot doon.

Nilinaw sa kanila na gusto kong makipag-usap ngunit ito ay isang bagay na tulad ng pag-amin sa diyablo ngunit maaaring magbigay ng katiyakan sa kanila.

Dahil sa kakulangan ng mga Romanong nagsisimba at sa kaugnay na kakulangan ng kita, ang simbahan ay ibinenta sa Buddhist foundation na Dhammakaya Netherlands sa simula ng taong ito (2017). Ang pundasyong ito ay umiral mula pa noong 2014 at naglalayong magbigay ng higit na kaalaman tungkol sa mga turo ng Budismo at, habang inilalarawan nila ito, upang ipaalam sa mas maraming Dutch ang tungkol sa karunungan at pamamaraan ng Budismo upang magamit ito sa kanilang buhay upang makamit ang higit na kasiyahan, mabuti. -pagiging o makahanap ng kahulugan. Sa pamamagitan ng pagbuo ng mga aktibidad para sa parehong Thai at Dutch na mga tao, sinisikap nilang makamit ang higit na pagkakaisa sa loob ng pagkakaiba-iba sa lipunan.

Mga layunin

1. Upang turuan at bigyang-inspirasyon ang mga tao sa isang paraan ng pamumuhay ng Budismo na may kabutihang-loob at pagninilay-nilay.
2. Gawing mas kilala ang paraan ng pagninilay at pagsasanay.
3. Pag-promote, pagbuo at pagsuporta sa buhay monastic sa tradisyon ng Thai Theravada.

Sa loob ng Budismo mayroong 18 mga paaralan kung saan ang Theravada (doktrina ng mga matatanda) ang pinakamahalaga sa loob ng maraming siglo na may higit sa 100 milyong mga tagasunod sa buong mundo.

Ayon sa pundasyon, ang bilang ng mga Thai sa Netherlands ay mabilis na tumataas at ang likas na katangian ng mga Thai na imigrante ay mabilis na nagbabago. Kadalasan sila ay mas mahusay na pinag-aralan at mas interesado sa pagmumuni-muni kaysa sa mga seremonya.

Meditasyon

Ang dating simbahan ay pinalitan na ngayon ng 'ubosot' kung saan ang pagninilay ay magkakaroon ng sentrong lugar. Ang pagiging o pagiging isang tagasuporta ay hindi pinakamahalaga. "Ang punto ay ang mga tao ay kumikilos tulad ng mga Budista, hindi na sila ay mga Budista. Tulad ng kung ano ang mahalaga ay hindi kung ano ka, ngunit kung ano ang iyong ginagawa. Ang mga tao ay maaaring magpasya para sa kanilang sarili kung ano ang kanilang dadalhin sa kanila." Kaya ang mga salita ni Luang phi Sander. (Sander Oudenampsen – ingat-yaman ng pundasyon)

Noong nakaraang linggo nakilala ko muli ang mag-asawa at sinabihan ang kurso sa mga pabango at kulay. Ilang monghe na ngayon ang nakatira sa dating presbytery, ngunit walang istorbo na nararanasan sa Afferden. "Marahil ay susunod ako sa isang kurso sa pagmumuni-muni doon balang araw" narinig ko mula sa ginoo. Natatawang idinagdag ng kaniyang asawa: “Isang huwarang lalaki ang makukuha ko.”