Nagsalita si Lord Buddha: "Alisin ang mga tattoo na iyon."
Sabihin ko muna; Wala akong anumang mga tattoo sa aking katawan, ngunit lahat ay ganap na libre sa kung paano nila palamutihan ang kanilang katawan.
Tila naaakit sa malago na araw ng Thai, ang mga may-ari ng isang may tattoo na katawan ay labis na nasisiyahan na ipakita ito sa iba. Ngunit kailangan kong tumingin sa halos hubad at pawisan na katawan, o mas masahol pa na kailangang ilantad ang aking pang-amoy, nararanasan ko ang pagiging walang pakundangan.
Kasaysayan
Ang salitang tattoo ay nagmula sa Tahitian na salitang 'tatu' at bumalik nang hindi bababa sa labing-apat na libong taon. Sa panahon ng mga pagsunog sa libing, ang mga maliliit na paghiwa ay ginawa sa mga agarang labi ng namatay, kung saan inilagay ang mga abo ng namatay. Ang mga maliliit na itim na spot ay nagbigay ng pangmatagalang paalala sa namatay na tao at sa katunayan ito ang pinagmulan ng tattoo. Sa mga huling taon, iba't ibang mga tina ang inilapat sa mga indentasyon.
Kailangan nating bumalik ng higit sa limang libong taon sa nakaraan upang makaharap ang mga unang taong European na may mga tattoo. Noong Setyembre 1991, natagpuan ang isang 5300 taong gulang na mummy na may hindi bababa sa 57 mga tattoo sa Otztal Italian Alps. Natuklasan din ang mga mummy na may mga tattoo ng mga Sinaunang Griyego at Germanic na nabuhay apat na libong taon bago si Kristo.
Mga motibo
Mayroong iba't ibang mga kadahilanan kung bakit ang isang tao ay nagpapa-tattoo. Karamihan sa mga larawan ay inilapat bilang dekorasyon. Sa malayong nakaraan, ang mga mandaragat ay gumagamit ng mga pagkakakilanlan upang makilala kung sakaling malunod. Mula sa isang cosmetic point of view, ang isang tattoo ay maaaring gumawa ng ilang mga hindi gaanong kaakit-akit na pisikal na mga tampok tulad ng mga peklat o port wine stains na hindi gaanong kapansin-pansin. Sa Thailand makikita mo ang higit pa at higit pang mga kababaihan na may tinatawag na Sak Yant tattoo sa balikat na binubuo ng limang linya. Ang mga linyang nakasulat sa Sanskrit ay may espesyal na kahulugan at dapat na magdala ng proteksyon at suwerte, bukod sa iba pang mga bagay. Hindi gaanong kaakit-akit ang mga tattoo na ginagamit sa mundo ng kriminal at may espesyal na kahulugan para sa mga tagaloob. Nakakahiya at nakakadiri isipin ang mga numerical na tattoo na inilapat sa mga bisig ng mga tao sa mga kampong piitan noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa Nazi Germany. Huwag na nating isipin ang mga sundalong Waffen-SS na pina-tattoo ang kanilang grupo ng dugo sa ilalim ng kilikili. Mabilis nating iwaksi ang mga nakakahiyang aplikasyon mula sa episode na iyon, ngunit napagtanto din natin na ang tattoo ay isang konsepto na umiral mula pa noong mga siglo bago ang ating panahon.
Panginoong Buddha
Kung babalik tayo sa Budismo, kung gayon, ayon sa pinakakaraniwang teorya, si Buddha ay dapat na ipinanganak noong mga 566 BC, pagkatapos na maipakilala ang konsepto ng tattooing. Samakatuwid, hindi dapat naging pamilyar si Buddha sa phenomenon ng tattooing. Ayon sa kanyang mga turo, ang buhay ay binubuo ng pagdurusa: sakit, kalungkutan, inggit at poot. Ang walong landas na landas mula sa mga turong Budista ay humahantong sa pagpapalaya mula sa pagdurusa. Walang galit, walang karahasan at walang kasiyahan sa kapinsalaan ng iba. Si Lord Buddha, tulad ng ibang mga mangangaral ng pananampalataya, ay nakita itong mabuti, ngunit sa kasamaang-palad maraming mga tagasunod ng pagtuturo ay madalas na mali ang interpretasyon nito.
Ang Royal Palace sa Bangkok
Sa isa sa mga pagbisita ko sa Royal Palace sa Bangkok, napunta ang aking isipan sa paksa ng tattoo at samakatuwid ay kay Lord Buddha. Sa isang bilang ng mga parasol, napansin ko ang teksto: "Hindi tattoo Buddha ay para sa paggalang." Kung titingnan mo ang www.knowingbuddha.org malalaman mo kung sino ang sumulat ng tekstong ito.
Ang ganitong teksto ay walang alinlangan na sumasalungat sa mga prinsipyo ng Buddha, dahil ang mga tattoo ay umiral na mga siglo bago ipinanganak si Buddha. Hindi siya kailanman magpapakita ng galit o karahasan sa bagay na ito. Harapin natin ito; Ang paglalakad sa paligid na may hubad na katawan - may tattoo o walang - ay hindi naaangkop. Kung gusto mong tugunan ang 'Knowing Buddha' sa teksto, mahuhulaan ko na ang sagot. Muli, wala kang naintindihan, dahil ang organisasyon ay walang laban sa mga tattoo, ngunit ang isang imahe ng Buddha sa iyong katawan ay labag sa mga patakaran. Gusto kong sabihin na isinulat ko iyon nang malinaw. Sa kasamaang palad, dito rin, tulad ng maraming iba pang mga pananampalataya, makikita mo ang mga tagasunod na lumalabag sa mga turo ng kanilang guro.
Siguro kung si Buddha mismo ay tumutol dito.
Ang diskarte ay maaaring ang mga tao (farang?) ay hindi pinapayagan ang kanilang sarili na magpatattoo ng isang imaheng Buddha mula sa isang relihiyosong paniniwala, ngunit dahil sa imahe.
Naniniwala ako na ang organisasyong ito ay partikular na laban sa walang galang na paggamit ng mga imahe ng Buddha, at kasama rin ang mga tattoo. Sa partikular, ang mga larawang mababa sa binti, malapit sa paa, siyempre ay hindi pinapayagan. Hindi na alam ng karaniwang taga-Kanluran o na interesado sila...Ang Buddha at mga tattoo ay 'in' lang.
Sa personal, palagi kong iniisip na ang mga tattoo ay mukhang medyo madumi. Hindi ko rin talaga maintindihan; Karaniwang hindi mo ito nakikita sa iyong sarili, kaya bakit at para kanino mo ito ginagawa sa huli? Ito ay kapansin-pansin na ang mga tattoo mismo ay napagtanto din na ang mga tattoo ay hindi ganap na tinatanggap ng lipunan; 9 na beses sa 10 sila ay nasa isang lugar na madaling matakpan ng damit. Medyo kalahati pa rin, sa tingin ko. May nakilala din ako na talagang nagpunta para dito, na may 'Harley Davidson' sa kanyang noo. At siyempre ikaw ay isang matigas na tao, ngunit malinaw din itong nagpapahiwatig na hindi ka maganda ang pakiramdam.
Sa ngayon, nakakahanap ako ng mga taong simpleng nag-aalaga sa kanilang sarili at nagsusuot ng magagandang damit ang pinakakaakit-akit. Damit na walang Buddha motif, iyon ay.
Medyo mali ang pagkakahatid ng mensahe mula sa organisasyong iyon.
Ang isang imahe ng Buddha sa iyong katawan ay hindi magalang dahil sa pinagbabatayan na ideya
na ang isang tao ay hindi kailanman nagpapakita ng kanyang sarili na hubad sa harap ni Buddha.Kaya ito ay nagpapakita ng kaunting paggalang kung ang isa
maglagay ng Buddha statue sa banyo o bilang dekorasyon sa sauna o kwarto.
Bago ako matulog ay kailangan ko pang tanggalin ang aking anting-anting o walang sex.
Ang mga sak yant na tattoo ay kadalasang isinusuot ng mga monghe at ginawa sa loob ng maraming siglo. Ito ay mga sagradong tattoo
Na nagsasangkot ng maraming panuntunan, tulad ng pag-iwas sa sekswal na maling pag-uugali.
Hindi ito maaaring maging problema para sa isang monghe. Ngunit para sa isang ordinaryong tao ito ay medyo mas mahirap.
Ang mga Thai ba ay may "tanging" karapatan kay Buddha kumpara sa pagpapa-tattoo kay Buddha o hindi? Sinasabi nito na "Buddha ay para sa paggalang", ang bawat isa ay nagpapasya para sa kanilang sarili kung paano nila iginagalang o iginagalang ang isang bagay/isang tao. Ginagawa ito ng isang tao gamit ang isang imahe o anting-anting, ang isa naman ay nagpa-tattoo kung sino/ano ang kanyang iginagalang/ginagalang.
Ilan ang may larawan ni Hesus o ng krus na Kristiyano sa kanilang katawan?
Wala akong narinig mula sa Israel o sa Vatican na hindi ito kagalang-galang.
Mabuhay at hayaang mabuhay at huwag makialam sa lahat at sa lahat.
Gr A
Lalo na kapag mas matanda ka na, may kaakibat na tattoo ang pagiging bulgar. Bata pa lang ako ay naglayag ako saglit, kahit na ang bilang ng mga tattoo ay limitado sa 1 o ilang mga larawan sa mga bahagi ng katawan ng aking mga kasamahan.
Noong una akong dumating sa Thailand kailangan ko ring masanay sa ilang mga patakaran, mga bagay na hindi naaangkop sa Netherlands, ngunit sinubukan ko pa ring umangkop dahil hindi ako taga-Thailand at lalo na bilang paggalang sa kulturang Thai.
Nakikita ko na kakaiba na maraming mga kapwa mamamayan sa Netherlands ang tila hindi nababahala tungkol dito.
Hindi na kailangan sa isang multicultural society?
Wala akong anumang palamuti sa katawan, butas, tattoo o katulad nito, ngunit naisip ko ito para lamang sa kasiyahan, gusto ko ng tattoo ni Joop Klepperzeker sa aking likod, ngunit ngayon ay hindi na kailangan.
Ang simple lang ay nakakabaliw na....
Sa tingin ko ito ay isang medyo hindi malinaw na kuwento.
Maraming mga Thai na may mga tattoo at ang ilan ay very visible. Para sa akin ay parang isang pinalaking grupo ng mga panatiko na gustong sabihin sa iba kung ano ang 'dapat' nilang gawin. Isang kilalang phenomenon…
Ang katotohanan na mayroon din akong mga tattoo na hindi agad nakikita ay dahil ang mga pagpapahalaga sa lipunan ay isinasaalang-alang. Bagama't nakasandal ako sa pagpigil sa pagtatangi laban sa mga may-ari ng tattoo.
At saka, napakapersonal ng mga tattoo ko at hindi bagay ng iba!!!
At kung ano ang kinalaman nito sa 'mga kababayan sa Netherlands' (A. v. Klaveren) ay medyo lampas sa akin...
Franky, sinusubukan kong sabihin sa iyo na maraming mga kababayan na naninirahan ngayon sa ating bansa ay walang pakialam sa kulturang Dutch (dahil naroon pa rin ito), hindi tulad ng dati, dahil ako ay nasa musika ay marami akong nakipag-ugnayan sa Suries at Indo's, ang mga taong ito ay hindi lamang nagdala ng kanilang sariling kultura, ngunit sinubukan din na pagsamahin tulad ng sinubukan ko sa Thailand.
ang ibig sabihin din ng paggalang ay paggalang sa iyong kapwa, kasama na ang mga may tattoo. Parang napakababaw sa akin na lumakad sa kahanga-hangang mundong ito na may mga pagtatangi.
mvg
isang lalaking may tattoo
Ang pagkakaroon ng paggalang, pamumuhay at pagpapaalam...maganda ang lahat sa teorya, at sinusuportahan ko iyon. Gayunpaman, ang mga tattoo ay pumupukaw lamang ng mga negatibong asosasyon para sa maraming tao (tama man o mali ay isa pang talakayan) at iyon ay isang kahihinatnan na dapat mong matanto bago mo magawa ang isa.
Sumakay ako ngayon ng tren mula Hua Hin papuntang Chumpon at nagkataon na nakita ko na may isang monghe sa tren, oo, may mga tattoo, at hindi lang isa! Maniwala ka sa akin, hindi ako naging ibang tao sa pamamagitan ng pagpapa-tattoo! (at hindi hanggang sa ako ay 39)
Prejudices, ganyan sila, unfortunately.
Sa tingin ko karamihan sa mga monghe ay may mga tattoo. Bilang karagdagan, karaniwan na para sa mga Thai na lalaki ang maging isang monghe sa ilang sandali pagkatapos nilang gumawa ng isang bagay na 'masamang'...siguradong hindi ko iyon iniugnay sa pagkakaroon ng tattoo, gusto ko lang sabihin na kung makakita ka ng isang monghe. ito ay madalas na isang napaka ay isang ordinaryong tao Thai, marahil kahit isa na may isang hindi masyadong malinis na nakaraan. Kung alam mo nang kaunti ang Thailand, alam mo na ang mga Thai na monghe ay hindi halos kasing espirituwal at malaya sa kasalanan gaya ng inaakala ng mga tao sa Kanluran.
https://www.gezondheid.be/index.cfm?art_id=18251&fuseaction=art
Yun lang ang gusto kong sabihin.
Buweno, sa 55 taong gulang ay hindi ko naramdaman ang pangangailangan para sa isang tattoo. Hanggang sa naging pamilyar ako sa 'sak yant' a few years ago through my Thai girlfriend. Hindi niya gusto ang katotohanan na gusto ko ito, ngunit naghanap siya ng isang monghe na nagsasabing 'sak yant'. Ganap na ayon sa tradisyon, hayaan ang monghe na magpasya kung ano ang angkop na 'sak yant' para sa akin at 'merit' na ginawa.
I'm happy with it, 'sak yant' is not just a flashy image on my body. Sa isang metaporikal na kahulugan, isang panalangin sa aking katawan at may halaga sa relihiyon sa akin. Samakatuwid, hindi sinasabi na dapat nating tratuhin ito nang may paggalang.
Ito ay hindi lamang tungkol sa mga tattoo. Ang pangkalahatang paggalang, kaming mga taga-Kanluran ay naglalagay ng mga plastik na estatwa ng Buddha na kapareho ng, halimbawa, mga gnome sa hardin mula sa aksyon. Mag-link lamang sa Site at basahin nang buo ang Mga Dos and Don't. Natukso na rin akong bumili ng ganyang wall decoration. Pero ngayon mas alam ko na. Ang ating Jesus at Mary statue ay wala sa bawat hardin o bahay sa Thailand bilang isang alahas.
Tama ang sinasabi mo Foodlover, pero tingnan mo kung ilang TH ang naglalakad na may tattoo na krus o ulo ni Hesus (nakita kanina).
Ang karaniwang Thai ay hindi talaga mag-aalala tungkol dito.
Mga 30 taon na ang nakalilipas (bago ko nakilala ang aking kasalukuyang asawa) bumili ako ng isang plastik na Buddha sa TH at ginawa ko ito bilang dekorasyon sa aking bahay at bilang paalala ng aking paglalakbay.
Nang dumating ang aking asawa upang tumira sa akin makalipas ang ilang taon, lumipat lang siya sa mesa kung saan marami siyang mga Buddha.
Wala naman talaga akong laban sa mga taong may tattoo, bakit ako?
Gayunpaman, matagal na akong nagtataka kung bakit hindi ako nakakakita ng mga taong may mataas na pinag-aralan na may mga tattoo... hindi kailanman nakakita ng isang doktor, abogado o inhinyero ng sibil na may isa, pabayaan ang maraming mga tattoo. Kahit na sa tinatawag na middle class, bihirang mangyari ang phenomenon. At mayroong isang "kategorya" kung saan ito ay karaniwan. Ano kaya ang dahilan nito? Mayroon bang may paliwanag para dito?
at heto na naman tayo sa mga prejudices na iyon tungkol sa Mga Tattoo....masarap tingnan ang sarili mong puso....
Iniisip ko kung ang buong artikulo sa web page ay nabasa na:
Ang mahalaga ay ang isang imahe ng 'buddha' ay dapat tratuhin nang may paggalang at samakatuwid ay hindi dapat gamitin para sa kasiyahan o pansariling pakinabang. Ang katotohanan na ginagawa ito ng mga tao ay ganap na nakasalalay sa taong kasangkot, ngunit para sa isang Budista ito ay maaaring nakakasakit.
Ang mga Kanluranin ay kadalasang ganap na hindi nakakaalam nito, at ang website na ito ay humihingi ng pang-unawa at kamalayan. Ang mga imahe ng Buddha ay maaaring hindi gamitin bilang mga tattoo. Walang problema sa mga tattoo sa kanilang sarili, kahit na, ayon sa tradisyon, sila ay inilagay lamang bilang Sak Yant (sagradong) mga tattoo.
Ang karaniwang taga-Kanluran ay pangunahing ginagawa kung ano ang kanyang nararamdaman, kaya hindi niya iniisip ang tungkol sa paggalang sa mga lokal na kaugalian o relihiyon, iyon ang gusto nilang ipaalam sa kanila. Ang mga tao ay hindi sumasang-ayon sa mga tattoo, ngunit hindi nila sinasang-ayunan ang paggamit ng mga imahe ng Buddha sa anumang anyo kapag ginamit para sa dekorasyon.
Sa kahabaan ng highway at ruta ng Sky train papuntang Suvarnabhuma ay may napakalawak na mga palatandaan: Ang Buddha ay hindi para sa dekorasyon, ito ay para sa paggalang. at naniniwala pa ako na ang mga multa ay pinagbabantaan. Mas gugustuhin kong hindi makipagkita sa sinumang walang ideya kung ano ang paggalang: (ang karaniwang NLer). Ang isang dating kaibigan ko ay mayroon ding mga estatwa sa kanyang hardin. Tungkol sa pananampalataya sabi niya: Ang Diyos ay isang projection. Ito ay talagang isang isyu sa klase. Yung lalaking yun, summarily fired from the university. for seducing a student, is just a perfectly disguised farmer, at hindi magsasaka ang ibig kong sabihin.