Ang kabilang panig ng Medaille
Ilang taon ko nang sinusubaybayan ang blog na ito. At karamihan sa mga manunulat at nagkokomento sa pangkalahatan ay positibo tungkol sa Thailand. (Not so strange, by the way, because if you weren't so positive hindi mo babasahin ang blog na ito araw-araw).
Hindi kami positibo sa lahat ng bagay sa bansang ito, at ang mga opinyon ng mga Western expat sa ilang mga bagay ay minsan ay nagkakaiba (mas marami ang mga botante ng PVV at VVD sa mga Dutch expat kaysa sa sosyal-demokratikong nakatuon, ayon sa mga resulta ng halalan: tingnan ang www.thailandblog.nl/expats-en-pensionado/Elections/Elections-tweede-kamer-2017/), ngunit lahat ng bagay na isinasaalang-alang, ang mga kaliskis ay nasa tamang direksyon para sa lahat.
Kung personal tayong makaranas ng isang bagay na hindi tayo (taos pusong) hindi sumasang-ayon (di-umano'y kawalang-katarungan, hindi maintindihan na mga regulasyon, hindi maintindihan o mapang-akit na pag-uugali ng mga ordinaryong Thai, ng mga opisyal o empleyado ng mga bangko, tindahan at iba pa) tayo ay napakasaya lamang na ituro ang mga pagpapala na ating Ang mga Western expat, indibidwal ngunit bilang isang grupo, ay nagdadala sa bansang ito at sa mga naninirahan dito, lalo na sa isang pinansiyal at emosyonal na kahulugan.
Ngunit ang mga pagpapalang iyon ba ay talagang napakadakila at napakalinaw? Mayroon ba tayong mata para sa mga posibleng negatibong aspeto na nauugnay sa ating pag-iral, ating buhay, pamumuhay at pagtatrabaho dito sa Thailand? Hayaan akong i-highlight ang kabilang panig ng medalya sa post na ito.
Money
Siyempre, ito ay pangunahing tungkol sa pera. Sa ilang mga pagbubukod, ang mga Western expat ay mas mayaman kaysa sa kanilang mga Thai partner. At hindi medyo mas mayaman, ngunit mas mayaman. Iyon ay dahan-dahang nagbabago, ngunit aabutin ng ilang dekada bago magkaroon ang mga Thai na kasosyo sa buhay ng kasing dami ng pera ng Western partner. Ang mga euro mula sa pension ng estado at ang pensiyon ay ginagastos buwan-buwan sa Thailand at pagkatapos ay hindi ko na pinag-uusapan ang tungkol sa mga expat na inilipat ang kanilang buong asset sa Thailand. Ang mga luxury goods tulad ng real estate, kotse, holiday, stock, kumpanya, muwebles ay pangunahing binili mula rito, at ang pera ay inilalagay din sa kinabukasan ng (magkasama o magkasanib) na mga bata. Walang masama doon, naririnig ko ang iniisip mo. Sa totoo lang. "Hindi mo dapat isipin na ang kaligayahan ay mabibili lamang sa ganoong paraan, ngunit ang pera ay gumagawa ng kababalaghan at lalo na kung ito ay marami" ("Poen, pera, pera" mula sa musikal na Anatevka)
Ngunit mayroon ding downside ang pagkakaroon at pagpapakita ng maraming pera, lalo na sa mga tao at sa mga rehiyong hindi sanay dito. O marahil mas mainam na ipahayag: na hindi sanay na makita ito sa mga taong itinuturing nilang pantay na mga taganayon o miyembro ng pamilya. Sa isang banda, ito ay dahilan ng pagkamangha (batay sa hindi sapat na kaalaman: paanong ang isang ordinaryong expat na may ordinaryong trabaho ay magkaroon ng napakaraming pera kapag siya ay nagretiro) at paggalang (dapat ay pinaghirapan niya ito at/o matalino ). Sa kabilang banda, maaari itong maging dahilan para sa biglaang labis na pag-uugali, para sa paninibugho at inggit. Katulad ng ilang expat (basahin ang ilang kwento dito sa blog), hindi kinaya ng ilang Thai ang karangyaan ng biglang magkaroon ng maraming pera. Minsan ito ay itinatapon sa bar (booze, pagsusugal, droga), minsan ito ay namumuhunan sa negosyo nang hindi pinag-iisipan nang mabuti kung ito ay matalino (isa pang bar o restaurant, isa pang tindahan ng mobile phone, isa pang Facebook page na may mga online na produkto ng kagandahan) .
Nauuwi rin ang maraming pera sa inggit at inggit. Mula sa malalapit na kamag-anak, kapitbahay at iba pang residente ng nayon o bayan. Bakit siya banyagang mayaman at hindi ako? Minsan nagbabago ang ugali (medyo) kapag lumalabas na hindi laging madali ang pagpapakasal sa isang dayuhang lalaki. Minsan hindi siya kasing yaman gaya ng kanyang inaakala, may lahat ng uri ng gastusin sa sariling bayan, hindi kasing ganda ng lahat ng mga holiday na iyon, mas mababa ang pakikibagay kaysa sa inaasahan at ipinangako ng babaeng Thai, iniisip na ang kanayunan ng Thai ay tulad ng mga Dutch. kabukiran at kung minsan ay mayroon siyang kasuklam-suklam na ugali gaya ng 'lahat ng lalaki'. Hindi ko na idedetalye ito.
Ang maraming pera ay maaari ring humantong sa hindi inaasahang at mapangahas na pag-uugali. Maraming taon na ang nakalipas nagkaroon ako ng kaibigan mula kay Isan na hindi ko nakasama. Sa sandaling napansin ng kanyang kapatid na lalaki na ang kanyang nakatatandang kapatid na babae ay may isang dayuhang kasintahan, huminto siya sa kanyang trabaho (mayroon siyang maliit na trabaho at napakaliit na kita, ngunit gayon pa man) at tinawag siya linggu-linggo upang maglipat ng pera para sa kanyang moped at sa kanyang pang-araw-araw na Leo . Sigurado ako na ang ibang mga expat ay makakapagbigay ng mga katulad na halimbawa.
Mga ideya
Kahit anong tingin mo dito, ang karamihan sa mga Western expat ay pumupunta rito na may ibang pag-iisip kaysa sa paraan ng pag-iisip ng mga Thai. Ito ay malinaw na may kinalaman sa estado ng pag-unlad sa Kanlurang mundo sa lahat ng uri ng mga lugar (edukasyon at agham, teknolohiya, logistik, atbp.) at gayundin sa pagkakaiba sa mga pamantayan at halaga. Karamihan sa atin ay lumaki na may mga Kristiyano, sosyal-demokratiko o liberal na mga pagpapahalaga at may kaunti o walang kaalaman sa Budismo at Islam. Bilang karagdagan, may malaking pagkakaiba sa pagitan ng demokratikong pag-unlad ng mga bansang Kanluranin sa isang banda (isang sitwasyon na napakanormal para sa atin) at Thailand sa kabilang banda (isang sitwasyon na kakaiba sa atin).
Sama-sama, ito ay humahantong sa isang pagkakaiba sa mga pananaw sa papel ng pamahalaan sa isang lipunan, ang pagtanggap at internalisasyon ng awtoridad at kapangyarihan, isang pagkakaiba sa mga ideya tungkol sa pagpapalaki (ng mga lalaki at babae), tungkol sa sekswal na pag-uugali, mga pagkakaiba sa pagtanggap ng sekswal. oryentasyon (hindi palaging sa direksyon na iyong inaasahan), sa kapangyarihan ng makalupa at superterrestrial at hindi bababa sa isang pagkakaiba sa mga ideya tungkol sa kung ano ang pribado (sa loob ng bahay) at pampubliko.
Ang aking sariling pananaliksik ay nagpapakita na ang mga Western expat na nanirahan sa Thailand nang higit sa 6 na taon ay medyo madaling umangkop sa mga halaga at pamantayan ng Thai, maliban sa 1 puntos. Nahihirapan ang mga tao sa higit na kahalagahan na inilakip ng mga Thai sa (pinakamalapit na pamilya at mga kakilala) na grupo kaysa sa interes ng indibidwal. Pangunahing kolektibistiko ang mga Thai, pang-indibidwal ang mga Western expat. At nag-aaway iyon. Ito ay nagpapakita mismo sa maraming beses at sa maraming sitwasyon. Sa halimbawa sa itaas, kinailangan ko ng ilang oras at panghihikayat upang kumbinsihin ang aking kasintahan na hindi ko babayaran ang mga gastusin ng kanyang kapatid, na, sa lahat ng bagay, ay huminto sa kanyang trabaho at ngayon - sa aking karanasan at mga salita - ay nakinabang sa ang katotohanan na pareho kaming nagtrabaho ng full-time.
Panghihimasok
Gusto rin naming gumawa ng isang bagay sa mga ideya na mayroon kami bilang mga expat. Maaaring medyo mas matanda na tayo at/o nagretiro na, ngunit tayo ay malusog at puno ng enerhiya. At ang bansang ito ay maaaring gumamit ng ilang magandang payo mula sa mga taong may karanasan, tama ba? Mayroong lahat ng uri ng mga paghihigpit para sa tunay na trabaho (permiso sa trabaho, maling uri ng visa, 'ipinagbabawal' na mga propesyon, tingnan ang kamakailang mga protesta ng mga Thai na tagapag-ayos ng buhok!!) At kaya nakikialam kami sa mga bagay, bawat isa sa kanyang sariling paraan at sa kanyang sariling paraan. mundo. Madalas nating iniisip na mas nakakaalam tayo ngunit kung minsan ay naaabutan ng praktikal na katalinuhan ng mga Thai, kung minsan ay batay sa kaalaman na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. May kinalaman man ito sa mga teknikal na bagay o medikal na usapin. Ngunit talagang naghihintay ba ang mga Thai para sa aming payo, gaano man kabuti ang intensyon? Hindi ba sila mismo ang nakakaalam ng lahat? Maaari silang maging Western expat kung hindi dahil ito ang kanilang bansa. Sa aking karanasan ito ay talagang depende sa kung paano mo ito dadalhin.
Iginagalang namin ang mga Thai ngunit hindi namin iniisip na dapat kaming umangkop sa mga Thai sa lahat ng bagay. Hindi namin intensyon na maging Budista, ipinapadala namin ang aming mga anak sa mga internasyonal na paaralan at unibersidad (mas malaki ang gastos ngunit pagkatapos ay mayroon ka rin), hindi kami kumakain ng maanghang na pagkain araw-araw (pabayaan ang mga pritong tipaklong o ipis), kami ay hindi 'Wag hayaan silang kumuha ng beer sa ating refrigerator nang hindi hinihiling at tumanggi tayong lumahok sa lahat ng uri ng katiwalian.
Ang Thailand ay para sa mga Thai. Maganda, ngunit ang isang piraso ng Thailand ay pag-aari at para sa amin. Tutal binabayaran din namin. Medyo kakaibang pangangatwiran kapag napagtanto mo na ang malaking bahagi ng Dutch expat ay bumoto para sa PVV; ang partido na naniniwala na ang Netherlands ay pag-aari ng Dutch at hindi sa mga Muslim. Siyempre, maaaring tumakas ang expat sa Netherlands dahil parami nang parami ang mga Muslim na dumarating, ngunit gayon pa man. Pagkatapos ay hindi ka tumakas sa isang bansa na may mas maraming Muslim kaysa sa Netherlands at kung saan ikaw ay bumubuo ng isang malaking minorya sa iyong (Christian-Jewish, social-demokratiko o liberal) na mga ideya, at samakatuwid ay inaasahang ganap na umangkop? Kung ang mga Muslim na ito sa tinubuang-bayan ay pawang mga economic refugee, ang mga Western expat ba sa Thailand ay pawang mga sekswal, relational na refugee?
Oo, nakikialam ako sa mga bagay dito. Pagdating sa pagpapabuti ng edukasyon, isa pa iyon sa mga gawain ko bilang isang guro. Hindi ako parang bisita sa Thailand o isang sekswal na refugee. Dito ako nakatira, nagtatrabaho at nakatira. Tulad ng mga Amerikano, German at Turks na naninirahan at naninirahan sa Netherlands. Iniwan ko ang Netherlands. Ang Thailand ay ang aking bagong tinubuang-bayan. Nagsusulat ako ng mga kwento dito sa blog na ito. Sa tingin ko ba ay magbabago ang Thailand at/o mga Thai bilang resulta? Hindi. Nagsusulat ako ng mga komento sa internet, sa mga blog sa pahayagan. Akala ko ba may nagmamalasakit diyan? Hindi naman, pero minsan medyo. Hindi gaanong pakikialam ang nagtutulak sa akin, ngunit isang saloobin na maaari kong maimpluwensyahan ng kaunti ang mundo at kailangan kong gamitin ang aking mga talento upang makamit iyon. Ang pakikialam sa negosyo ay pinahihintulutan ko; siguro kailangan kong. Ginagawa ito ng bawat isa sa kanilang sariling paraan. Ang antas ng mga posibleng resulta ng iyong paglahok ay depende sa mga antas kung saan ka nagpapatakbo at nakikipag-ugnayan at kung gaano kahusay at/o kalawak ang iyong mga network sa bansang ito, hindi pa banggitin ang mga kasama mo sa buhay.
Ako ay isang guro sa unibersidad sa Bangkok sa loob ng 10 taon na ngayon at may mga 1000 hanggang 1200 batang Thai sa aking klase noong panahong iyon; karamihan sa kanila ay mula sa matataas na uri ng lipunan (mga anak ng mga negosyante, heneral, parliamentarian). Hindi ko sila tinuturuan kung ANO ang dapat isipin, ngunit NA dapat silang mag-isip (nang independyente at malaya) upang malutas ang mga problemang nakakaharap nila sa kanilang buhay (pribado o sa ibang lugar). Kung ang mensaheng iyon ay umabot sa 10%, magiging masaya ako. At ito ay hindi para sa wala na ako nakialam sa kinabukasan ng bansang ito at kaunti din sa kinabukasan ng aking sarili.
Pinagmulan: CHJ de Boer: Mga salik na nakakaimpluwensya sa pagsasama-sama ng kultura ng mga expat sa Thailand. Papel International Research Conference Silpakorn University. Bangkok, 2015.
Magandang pangangatwiran na tiyak na maraming katotohanan.
Bilang isang tabi; ang kantang pera, pera, pera ay hindi mula kay Anatevka ngunit isang kanta noong bago ang panahong iyon. Pinasikat ito ni Wim Sonneveld at kinanta sa Willem Parelshow.
Ang kanta mula kay Anatevka ay "Kung ako ay isang mayaman na tao" ("Kung ako ay isang mayaman na tao")
Pera ang kadalasang pinagmumulan ng hindi pagkakasundo, ngunit hindi tipikal ng Thailand sa mga expat nito.
Marami sa mga expat ang boboto para sa PVV, pakisabi ang pinagmulan.
Kung bumoto lang ang mga expat!
Hindi na iiral ang Thai collectivism sa loob ng 50 taon. Ang pagbabago ay maaari nang maobserbahan.
Dahil sa teknikal na pag-unlad, ang mga tao ay hindi gaanong umaasa sa isa't isa.
Halimbawa sa agrikultura: scaling up at mekanisasyon.
Ang pinagmulan ng mga resulta ng halalan ay nasa pag-post.
Malinaw na may problema si Mr de Boer sa kalayaan sa pagpapahayag at pagpili sa pulitika ng kanyang mga kababayan.
Kung hindi man lang natin mapag-usapan ang bias dito. Ngayon, ang mga taong mula sa edukasyon ay madalas na kilala sa kanilang GL o SP na oryentasyong pampulitika at nararamdaman ko iyon sa kanyang sulat. Walang masama doon, ngunit igalang ang pagpili ng iba.
Maaaring ang mga expat sa Thailand, bukod sa iba pa, ay sapat na sa kanilang mga kapitbahayan sa Netherlands at kinukuha ng mga tao na iba ang iniisip. Na ang mga taong ito, tiyak na dahil nakatira sila sa mas malayong distansya, ay may mas mahusay na pagtingin sa kung ano ang kasalukuyang nangyayari sa kanilang sariling bayan, kasama ang lahat ng tinatawag na 'mga taong nalilito'. At ipahayag ang kanilang mga alalahanin sa pamamagitan ng kanilang mga boto sa panahon ng halalan.
Sumasang-ayon ako sa iyo na ang pagbabago ng kultura ay dapat magmula sa loob at tayong mga taga-Kanluran ay maaari lamang magbigay ng payo. Gayunpaman, ang pagkakaroon ng opinyon ay hindi makakasakit at ang pagtayo sa likod ng iyong opinyon at pagpapanatiling tuwid sa iyong likod ay mga birtud na dapat taglayin ng lahat. Ito ay hindi ibinigay sa lahat, kailangan kong obserbahan nang paulit-ulit. Kami ay mga bisita dito at napapansin namin iyon sa maraming bagay na hindi alien-minded.
Ang mga beach ay madalas na gumagawa ng mga paghahambing at hindi palaging posible. Marami pa ring pagkakaiba at, gaya ng ipinahihiwatig mo, matatagalan pa bago sila makarating sa direksyon ng isa't isa. Hindi ko na mararanasan ulit but that aside, it's not about me after all. Ang isang guro ay tiyak na isang halimbawang pigura at maaaring magkaroon ng impluwensya, bagama't maraming mga salik ang gumaganap ng isang papel sa espirituwal na paglago ng populasyon ng Thai at lalo na ang iba pang (pangkapaligiran) na mga kadahilanan ay gumaganap ng isang mas malaking papel. Palaging may pag-asa at kung hindi, kailangan nating gawin kung ano ang mayroon. Ito ay lumalampas sa atin, na nagbibigay sa atin ng isang serye ng mga damdamin na hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa atin. Ang pagkamangha, hindi paniniwala, kawalan ng lakas, pangangati, kaligayahan, pag-ibig, pangalanan mo ito. Buhay sa maikling salita at lahat ay gumagawa ng kanilang sariling bagay na may kaakibat na mga kahihinatnan.
Kailan ba tayo titigil sa kalokohang ito tungkol sa pagiging 'panauhin' sa Thailand??
Sinong bisita ang darating at hindi umaalis? Isang kakaibang bisita.
Sinong bisita ang bibili ng condo, bahay, kotse, iba pang gamit sa bansa kung saan siya bisita? Isang kakaibang bisita.
Sinong panauhin ang nagpapakasal sa isang babae mula sa host country nang walang mahabang panliligaw? Isang kakaibang bisita.
Sinong bisita ang nagbabayad ng lahat ng kanyang mga bayarin sa kanyang sarili at kung minsan din sa mga in-laws at mga kaibigan? Isang kakaibang bisita.
Sinong bisita ang nagtatrabaho at nagbabayad ng buwis sa host country? Isang kakaibang bisita.
Ang isang expat na nakatira at nakatira sa Thailand ay hindi mas panauhin kaysa sa isang babaeng Thai na nakatira at nakatira kasama ang kanyang asawa sa Netherlands o Belgium.
Ganap na sumasang-ayon sa iyo! Gaano mo kadalas marinig ang mga tao na nagsasabi kapag ang isang opinyon ay ipinahayag 'oo, ngunit kami ay mga bisita dito, ang bansang ito ay pag-aari ng Thai', ano ito na hindi ka 'pinapayagan' na magkaroon ng isang opinyon tungkol sa mga ins at out sa Thailand , dapat bang ipagbawal din ang Thai na naninirahan sa Netherlands na magkaroon ng opinyon tungkol sa Netherlands? Manahimik ka dahil bisita ka dito, wala ka pang narinig na kababayan na nagsabi na...
Na ang mga bagay ay hindi maaaring baguhin sa parehong mga bansa na ganoon lang, iyon ay iba pa, lahat sa sarili nitong panahon.
Sa katunayan, ang "collectivism" ng mga Thai ay sa kasamaang-palad ay higit pa sa isang family collectivism. O dapat simulan ng isa ang pag-iisip tungkol sa mga unipormadong estudyante at pagpapakita ng bandila. Tiyak na sa sektor ng agrikultura, ang ilang tunay na kolektibismo ay maaaring gumawa ng mga kababalaghan. Mga kooperasyon hal.. Hindi lahat ng pamilya ay bumibili ng napakamahal na traktor, ngunit sabay-sabay na bumibili ng traktor. Pagrenta ng lahat ng uri ng kasangkapan at kasangkapan sa pamamagitan ng isang kooperatiba. Sama-samang pagbili ng mga buto, pestisidyo, atbp. Maging ang kotse ay maaaring sama-samang bilhin. Hindi bababa sa ang bagay ay hindi mga buwan sa unahan dahil walang pera para sa gas. Ang family collectivism na itinuro ng may-akda ay isang bagay na makikita sa lahat ng umuunlad na bansa. Ang pamilya ay isang balwarte laban sa isang pagalit sa labas ng mundo at isang hindi mapagkakatiwalaang pamahalaan. Isang ganap na naiibang kolektibismo kaysa sa atin, na minsan ay nag-udyok sa amin na alisin ang mga polder at lumikha ng isang istraktura ng konsultasyon ng polder.
Sa tingin ko, ang pagbabago sa kultura, gaya ng tawag nila dito, ay magsisimulang magmukhang mas katulad ng pagbabago sa kultura.
Kung nakikita ko na ang kasalukuyang henerasyon ng mga kabataan, matagal na silang abala para gawing Kanluranin ang kanilang mga sarili.
Ang Thailand ay hindi na ang Thailand na dati.
Just the fact na lagi mong nababasa na ang Thai ay laging nag-aalaga sa kanilang mga magulang kapag sila ay matanda at hindi nagtatago sa mga tahanan ng matatanda tulad ng sa kanluran.
Ang palagi kong naririnig sa aking asawa ay may mga matatandang naiwan din dito para mag-isa.
Mga cell phone, motorsiklo, kotse, naka-istilong damit, hairstyle at magarbong, matitibay na salaming pang-araw at lahat ng iba pang mga Western na luho, na kadalasang may kasamang napakataas na pasanin sa utang.
Narito rin ang mas regular kaysa sa isang pagbubukod.
At iyon ay minsan sa nakaraan ng Thailand na iba.
Jan Beute.
janbeute,
Tunay na isang alamat na ang lahat ng Thai ay nag-aalaga ng kanilang mga magulang. Kilala ko ang hindi mabilang na matatandang napapabayaan, kadalasan dahil lang sa walang anak o ang mga bata ay nahihirapan din sa pinansyal.
Ito rin ay isang alamat na ang mga matatanda sa 'kanluran' ay inilalagay sa mga tahanan ng matatanda. 85 porsiyento ng lahat ng tao na higit sa 80 ay nakatira sa bahay, kalahati ay walang tulong, ang kalahati ay may ilan o (bihira) ng maraming propesyonal na tulong.
Maaari ding magtaka kung ang may-akda ay hindi nangangatuwiran ng kaunti mula sa isang Kanluraning pakiramdam ng higit na kahusayan. Ako din siguro? So tayo? "Hindi kung ano ang dapat nilang isipin, ngunit dapat silang mag-isip nang nakapag-iisa at malaya. Ayos lang ako dito. Pero siya? Baka iba talaga ang iniisip nila tungkol dito. Kanilang karapatan, tama? Karaniwang Western values na magdadala sa lahat ng tao sa mundo sa Valhalla. Malamang, pero maganda ang takbo ng Singapore, gayundin ang China. Hapon? Gusto nilang lahat
gumawa ng mabuti salamat sa independyente at malayang pag-iisip na iyon o marahil ay gagana rin ito nang wala ito?
Kumbaga, halos 90% ng mga estudyante ko ay ayaw din mag-isip ng independent, nagsusulat ako sa isang Dec posting.
Sa tingin ko, napakahusay ng mga pinangalanang bansa dahil parami nang parami ang mga tao (negosyante) na nag-iisa sa pag-iisip at pinapayagang gawin ito. Ang isang Jack Ma ay hindi maiisip 40 taon na ang nakakaraan sa China…o nasa bilangguan.
Mahal na Chris,
Sa pirasong "pera" ay tinamaan mo ng pako sa ulo ang pangungusap na hindi nila sanay na makita ito na may katumbas na pamilya o mga taganayon.
Ang pagkakapantay-pantay na iyon ay napakahalaga sa isang relasyon maging ito man ay may kinalaman sa pera, edad o iba pang bagay sa loob ng relasyon.
Kaya itinapon ko na lang ang paniki sa kulungan.
Marahil karamihan sa mga expat ay walang katumbas ngunit binili na relasyon?
Ang natitirang bahagi ng iyong argumento ay talagang resulta ng kung sila ay katumbas o hindi.
Isa lang talaga ang nakikita kong downside na binanggit sa kwento, ang negatibong epekto ng pera sa (kapaligiran ng) mahihirap na Thai...
Kasunod ng linyang ito ng pangangatwiran, ang mahihirap na Thai ay hindi rin dapat payagang lumahok sa mga loterya.
Na pumukaw ng inggit at nagdudulot ng maraming problema.
Sa Netherlands at Belgium, masyadong, hindi lahat ay may parehong pananaw at dapat ding maabot ang kasunduan sa isa't isa.
Na ang mga pagkakaiba sa pagitan ng 'kami' at 'ang Thai' ay mas malaki, oo, iyon ay sigurado.
Hindi sa tingin ko iyon ay isang downside, ngunit normal at isang pagkakataon na lumago.
Nagsusulat din ako tungkol sa iba pang mga ideya at panghihimasok o na-miss mo ba iyon?
Hindi gaanong nakatakas sa akin, medyo ganyan ang ugali ng hayop 😉
Halimbawa, nabasa ko rin: “Ang pakikialam sa negosyo ay pinahihintulutan ko; siguro kailangan ko."
Kung ito ay dapat, sa madaling salita ito ay kinakailangan, at iyon ay hindi isang downside, ito?
Ito ay tungkol sa kung paano, kaya hindi mapilit o mayabang.
Ganoon din sa pagbibigay ng pera at pag-iisip ng mga ideya. Ganun din ginagawa ko. Nais ko lang bigyang-diin na hindi lamang magandang panig ang mayroon dito, ngunit marahil ay dapat nating isaalang-alang ang hindi gaanong magagandang panig.
Ako ay naninirahan sa Thailand sa halos buong taon sa loob ng 15 taon at labis na nag-e-enjoy dito, ngunit naiinis ako sa klima sa pulitika na mananatiling isang diktadura sa ngayon.
Bukod dito, naibenta na ang bansa sa mga multinasyunal at malalaking kumpanya, na malinaw na hinango mula sa malalaking billboard, billboard, video ng lahat ng laki na nag-aangkin at nagpaparumi sa pampublikong espasyo.
Halimbawa, kung nagmamaneho ka mula sa paliparan ng Suvanabumi patungo sa lungsod sa pamamagitan ng taxi, nahihirapan kang makakita ng anuman sa airspace sa pagitan ng lahat ng napakalaking billboard na iyon at ganyan ito sa lahat ng lungsod ng bansa.
Sintomas din ito ng malupit na kapitalismo ng Thailand, na, kasama ng Russia at India, ay isa sa mga bansa sa mundo na may pinakamalaking pagkakaiba sa kita, antisosyal sa mga matatanda, may kapansanan at walang trabaho, at walang puso sa mga iligal na imigrante. at mga refugee.
At maraming mga Thai na employer ang napaka 'kiniaw', na nagbabayad kahit na mas mababa sa minimum na sahod.
At pagkatapos ay para sa akin ay nananatili pa rin ang tungkol sa pagkamagiliw ng mga tao, ang kagandahan at kagandahan ng mga babaeng Thai, ang kahanga-hangang klima, ang lutuing Thai at bilang isang taong lungsod na mahal ko ang Chiangmai at Bangkok at ang buhay sa kabila ng lahat ng pagtaas ng presyo ay nananatiling mas mura kaysa sa sa mababang lupain.
Agree Niek. Ang hindi pagkakapantay-pantay, ang paghihigpit sa kalayaan at demokrasya, ang pagtanggi sa katarungan; dinadala nila ako ng kalungkutan.
Hindi man ako taga-lungsod at malamang magkakaroon din ng charms ang mga ginoo... pero hindi ko iyon pinapansin.
Ito rin ang kultura ng mga Thai na, hindi tulad ng ibang mga bansa sa Asya kung saan malinaw na tumalon ang kaunlaran at ekonomiya, ay pinilit ng sistema na gawin iyon.
Nagsisimula iyon sa lahat ng uri ng mga bagay, ngunit edukasyon ang ubod nito. Ang pag-alis ng kahirapan sa pamamagitan ng edukasyon ay isang madalas na ginagamit na pahayag, ngunit hindi dito... masyadong maraming sabai sabai
Masaya ang lahat sa mababang rate ng buwis dito, ngunit hindi nauunawaan ng mga tao na iyon talaga ang batayan ng hindi pagsali sa Japan, Korea, Malaysia at Singapore ng rehiyon. At ang Pilipinas ay darating (muli). Kung walang nalilikhang pondo ay walang pera para sa mga ganitong bagay, bukod sa kakaibang prayoridad ng iba't ibang gobyerno at ng tiwaling lipunan.
Tama si Schrijver sa kanyang pagsusuri sa pera. Dapat nating i-neutralize ang ating kayamanan bilang 'richer partners', ngunit oo bilang tao ay hilig mong ipakita kung ano ang mayroon ka, ngunit hindi magandang ideya na gawin iyon sa mga mahihirap. Nag-aanak ng lahat ng uri ng mga bagay kabilang ang pag-ayaw at paninibugho ang pinakamalaking at pagkatapos ay madalas itong nagkakamali.
Ang nabanggit na 6 na taong panahon ay hindi rin kakaiba para sa pagsasama, ito ay isang punto ng pagbabago. Ito ay hindi para sa wala na ang mga nagtatrabaho expat ay tumatanggap ng mga kontrata para sa 3-5 taon mula sa kanilang mga dayuhang employer kapag sila ay nai-post, iyon ay isang bit ng panahon kung saan maaari kang manirahan o pumili ng ibang lokasyon…
Sa kabuuan, ang Thailand ay isang third world country at nagmula tayo sa isang first world country, ayon sa kasaysayan ngunit gayundin sa mas mahahalagang isyu. Hindi mo kami maikukumpara sa kanila o vice versa at iyon mismo ang dahilan kung bakit ako nakatira dito, ito ay kahanga-hangang naiiba mula sa Kanluran...
Maraming salamat sa pagbabahagi ng iyong karanasan at mga natuklasan.
Talagang sulit na basahin muli ang lahat ng ito nang maraming beses!
Salamat ulit.
Ang naaakit sa akin ay hindi mo tahasang binanggit ang malaking kahalagahan ng kaalaman sa wika.
Tiyak na iyon ang "susi" sa mutual na pag-unawa at pagsasama-sama (bagaman kailangan kong idagdag sa aking labis na pagkabigo na hindi ko masyadong nakuha ito ... napakahirap para sa isang mahinang baguhan sa wikang tulad ko! )
Mahal na Chris,
Siyempre, isang matinong piraso mo, ngunit hindi ko maiwasang gumawa ng ilang mga komento. Una sa lahat, medyo kakaibang katwiran ang iyong komento na nakita mong “Tapos, binabayaran din namin ito”. Dahil ang mga Dutch na tao sa Thailand ay madalas na hindi tumatanggap ng mga benepisyo ng estado, habang medyo maraming Muslim sa Netherlands ang gumagamit ng Dutch na benepisyo. Ang katotohanan na hindi mo sila palaging masisisi para doon ay isang hiwalay na isyu (sa aking huling pagbisita sa NL, halimbawa, nakita ko ang tatlong mga kabataang Moroccan na nagpapatakbo ng isang tindahan ng isda sa isang karampatang at customer-friendly na paraan at mayroong siyempre marami pang halimbawa). Kaya hindi naman kakaibang pangangatwiran ng farang kung tutuusin.
Higit pa rito, ikaw ay (muli) medyo mapanlait tungkol sa botante ng PVV. Bakit? Bukod dito, mayroon na ngayong alternatibo sa anyo ng Forum for Democracy at ang alternatibong iyon ay nalampasan na ang PVV sa mga botohan. Maraming dating botante sa PVV ang tila hindi masyadong nasiyahan sa tono ni Wilders, ngunit nagustuhan nila ang marami sa kanyang mga ideya. At ang batayan ng mga ideyang iyon ay hindi masyadong masama: ang pagkuha ng mga dayuhan nang masyadong mabilis at masyadong maraming hindi nababagay sa ating mga kondisyon sa pagtatrabaho at kultura ay nagdudulot ng mga problema. At higit pa, ito ay nagkakahalaga ng maraming pera, habang ang Netherlands bago ang susunod na pag-urong at salamat sa artipisyal na mababang rate ng interes, ang pambansang utang ay nasa ibaba lamang ng 60%. Ang Netherlands ay hindi ganoon kayaman; ito ay maliwanag, halimbawa, mula sa isang ulat ng Deutsche Bank. Inaasahan nilang tataas ang pampublikong utang ng Germany sa malapit sa 2050% pagsapit ng 150 (Mga pagtataya ng Utang ng Pamahalaan sa GDP). Hindi ito magiging magkaiba para sa Netherlands. At paano kung ang lahat ay hindi mangyayari gaya ng inaasahan, halimbawa ang pagbabayad ng dagdag sa mga utang ng Italya? At ngayon – posibleng tama lang – bibilisan din natin ang pagsasara ng gas tap sa Groningen. Ang mga pagpipilian ay kailangang gawin at sa mga prospect na ito ay mas mabuting huwag hayaan ang GroenLinks o ang PvdA na gumawa ng mga pagpipiliang iyon.
Mahal na Hans,
Ang Netherlands ay may surplus sa badyet ng estado na 7.6 bilyong euro sa taong ito. Kaya't ang pambansang utang ay hindi masyadong masama, ito ngayon ay mas mababa.
Mahal na Mr. Tino .
Hindi ako isang ekonomista, ngunit minsan ay kumuha ako ng biennial evening school course noong nakaraan upang makapagpatakbo ng isang negosyo sa garahe.
Ang surplus sa taunang o buwanang badyet ay hindi nangangahulugan na ang mga bagay ay maayos sa iyong kabuuang utang ng iyong kumpanya, dito na tinatawag na Dutch government.
Jan Beute.
Bumababa ang kabuuang utang kaya bumababa ang pasanin; mga obligasyon sa hinaharap na bayaran at ang mga gastos sa interes sa mga utang na iyon ay bumababa rin. At bilang karagdagan, mayroon kang inflation, na nagiging sanhi ng pagbaba ng halaga ng mga natitirang utang, gayundin ang isang epektibong pagbaba. Ang huli ay isang paborito, kaya naman mas gusto ng mga bansa sa timog Europa ang mataas na inflation.
Mahal na Tina,
Alam kong may surplus noong nakaraang taon, ngunit ang hinaharap ay hindi masyadong maliwanag ayon sa Deutsche Bank at ayon din sa akin (ngunit sino ako). Ang madilim na pananaw na ito para sa kinabukasan ng pananalapi ng estado ay tinalakay din sa mga pag-uusap sa staffing, ngunit ang maikling termino ay pinili pa rin. Ang mga sentral na bangko sa mundo ay masyadong madilim kapag tiningnan mo ang kanilang mga hakbang. Bakit pa ang ECB ay mayroon pa ring napakababang mga rate ng interes at bakit ang ECB ay bumibili pa rin ng utang ng gobyerno? Iyon ay tiyak na hindi isang senyales na ang mga bagay ay maayos. At ang katotohanan na kasalukuyang binabaligtad ng FED ang patakaran ay isang eksperimento na maaaring magdulot ng malalaking problema sa loob ng isang taon. Buti na lang at mababa pa ang utang ng gobyerno sa Thailand at walang nabibiling utang ng gobyerno. Nagbibigay ito ng kumpiyansa sa ekonomiya ng Thai sa mas mahabang panahon. Ang downside, siyempre, ay ang euro ay maaaring humina laban sa baht. Pero parang coffee grounds pa rin.
Ang pambansang utang ng Thailand ay umaabot sa 42% ng pambansang kita, ng Netherlands ito ay 57%.Kaya ang Thailand ay mataas din kaugnay sa Netherlands. At ang mga pasilidad na ipinatupad ng gobyerno sa Thailand ay napaka-basic, habang ang mga nasa Netherlands ay mataas. Kaya maaari mong mahihinuha mula sa na ang Thailand ay hindi masyadong mahusay sa lahat. Bilang karagdagan, ang pagbaba sa pambansang utang sa Netherlands ay hindi inaasahan, kahit na hindi posible na magplano o tumingin 1 taon sa hinaharap. Kaya't ang pag-angkin na ang utang ng gobyerno ay tataas nang husto sa hinaharap ay tulad ng malabong sabihin na ito ay mababawas sa kalahati.
Gusto ko lang magkomento tungkol sa halimbawa ng kapatid na sumuko sa kanyang trabaho dahil nakasabit si ate ng falang. Hindi ko talaga maintindihan kung ano ang kinalaman niyan sa kolektibismo? Sa tingin ko ito ay may kinalaman sa mentalidad ng pamilyang pinag-uusapan, na samantalahin ang isang Kanluranin hangga't maaari. At ang mentalidad na ito ay naiiba sa bawat pamilya, sa aking karanasan.
Ako ay kasal dito, nakatira dito, may pera, ngunit gugulin ito nang may pag-iingat. Kung saan ko kaya, nakikiramay ako. Hindi pa ako hinihingi ng isang Satanas! (maliban kung humiram). Ako lang ang falang sa nayon at ang ilang mga taganayon ay natural na nagkaroon ng lahat ng uri ng tanong at komento sa simula: bakit hindi siya nagtayo ng mas malaking bahay? bakit hindi siya bumili ng bagong sasakyan? magkano ang ibinibigay niya sa 'mommy' ng pamilya. Wala sa kanila ang nagmamalasakit at sa katagalan ay tinatanggap pa rin nila ang sitwasyon. Ngunit hindi kailanman nagkaroon ng problema sa pamilya mismo.
Gayunpaman, sa mismong nayon na ito, isang malayong lugar, kilala ang isang kaso ng pagsasamantala ng isang batang falang, na nag-akala na mayroon siyang 'kasintahan' dito... Hindi ko na kailangang dagdagan pa ito, sa palagay ko...
Ang mga tao ay pareho sa lahat ng dako, mayroon kang mabubuti at mas mababa ang iyong mabubuti. Maaari mo ring mahanap ang parehong mga species sa isang nayon sa Isaan. Ang lahat ng natitira ay generalizations.