Naaayon sa kalikasan, ngunit hindi palaging

Ang mga kagubatan ay ang mainam na lugar para sa mga Budista upang magnilay at magmuni-muni sa dhamma at relasyon ng tao sa kalikasan. Thailand ay may humigit-kumulang 6.000 mga templo sa kagubatan. Marami sa kanila ang biglang lumabas sa mga pambansang parke at reserbang laro, nang ang mga lugar ay binigyan ng protektadong katayuan.

Ang mga alituntunin ay nagsasaad na ang mga monghe ay dapat tumulong sa pag-iingat at pag-reforest ng lupain. Ang pagpapalawak ng mga templo at iba pang mga gusali ay ipinagbabawal. Ang mga lumalabag sa mga patakaran ay dapat umalis sa kagubatan. Hindi bababa sa teorya, dahil mahirap ang pagsasanay.

Noong 1995, inimbestigahan ng isang pambansang komisyon ang mga templo sa mga protektadong lugar. Ni-map niya ang mga templo sa kagubatan at nag-utos na walang mga bagong templo ang dapat itatag pagkatapos ng taong iyon. Aalisin ang mga lumalabag. Ngunit ang isyu ay sensitibo at halos hindi humantong sa anumang interbensyon.

Noong 2009, ang bilang ng mga templo sa kagubatan ay natagpuang tumaas sa 6.000. Isang planong ilikas ang mga templo sa mga drainage area at protektadong kagubatan ay nakatagpo ng matinding pagsalungat. Ang Ministro ng Likas na Yaman at Kapaligiran noon ay umatras. Hindi nila siya kailangang iwan, basta't natutugunan ang mga patakaran. Noong Disyembre 2009, opisyal na pinahintulutan ng ministeryo ang 6.000 templong iyon na manatili sa mga kagubatan.

Mga reklamo tungkol sa mga bagong templo

Sinabi ni Amnaj Buasiri, deputy director-general ng National Office of Buddhism, na karamihan sa mga monghe ay namumuhay nang naaayon sa kalikasan. “Hindi nila sinisira ang kagubatan o ang kapaligiran. At inirerekumenda nila ang pangangalaga sa kagubatan at reforestation kapag binisita ng ibang monghe ang mga templo.'

Ngunit inamin niya na minsan ay nakakatanggap ang kanyang opisina ng mga reklamo tungkol sa mga bagong templo at iba pang mga iregularidad. Palaging humihingi ng payo ang mga opisyal mula sa Sangha Supreme Council at opisina ng Amnaj. "Hinihikayat namin silang gumawa ng legal na aksyon kapag nilabag ng mga monghe ang batas." Ngunit ang mga opisyal ng Forest Department ay hindi masyadong masigasig tungkol doon. Naiintindihan nila ang matalik na koneksyon sa pagitan ng Budismo at kagubatan.

'Ang mga monghe sa kagubatan ay nasa paligid mula noong panahon ng Buddha. Noong nakaraan, ang kagubatan ay isang kagubatan lamang na walang maraming mga patakaran o maraming mga paghihigpit. Kaya walang mga problema kapag ang mga monghe ay nagpunta sa mga pilgrimages o nanatili sa kagubatan. Ngunit nagbago ang mga panahon. May mga komite na ngayon na may mga responsibilidad. Hindi natin nilalabanan ang kanilang awtoridad. Upang makapasok sa kagubatan o upang baguhin ito ay nangangailangan ng pahintulot mula sa mga awtoridad.'

Si Prateep Hempayak, pinuno ng Mae Nam Pachi Game Reserve sa Ratchaburi, ay kumpiyansa na ang mga tapat na monghe sa kagubatan sa reserba ay namumuhay nang naaayon sa kalikasan at tumulong sa konserbasyon at muling pagtatanim ng kagubatan. 'Ang reforestation ng mga opisyal ay palaging nabigo. Ang mga bagong plantings ay nawasak o sinusunog. O inaangkin ng mga taganayon ang reforested land. Sa pamamagitan ng pangangaral, pagtuturo at sa pamamagitan ng kanilang mga gawa, ang mga monghe ay nagtagumpay sa pamumuno sa mga tao sa pangangalaga sa kagubatan at muling pagtatanim.'

(Pinagmulan: Bangkok Post, Spectrum, Agosto 26, 2012)