Bakit kumakain ng karne ang mga Thai Buddhist?

Sa pamamagitan ng Editoryal
Geplaatst sa Background, Budismo
Tags: ,
28 Pebrero 2024

Sa Thailand, ayon sa mga turong Budista, hindi ka pinapayagang pumatay ng mga bagay na may buhay. Kaya aasahan mo na maraming Thai ang vegetarian. Gayunpaman, sa pagsasagawa ito ay medyo nakakadismaya. Paano ito posible?

Karaniwang sinusunod ng mga Thai na Budista ang mga alituntunin sa pandiyeta batay sa mga turong Budista, na nakatuon sa walang karahasan at pag-iwas sa pinsala sa mga buhay na nilalang. Samakatuwid, ang ilang mga Budista, kabilang ang mga nasa Thailand, ay umiwas sa pagkain ng karne.

Gayunpaman, ito ay hindi pangkalahatan, dahil ang lawak kung saan ang mga indibidwal na Budista ay sumunod sa panuntunang ito ay maaaring mag-iba depende sa mga personal na paniniwala, ang partikular na tradisyong Budista kung saan sila nabibilang, at mga kultural na kasanayan.

Walang mahigpit na pagbabawal sa pagkain ng karne

Sa Theravada Buddhism, ang pangunahing kilusang Budista sa Thailand, walang mahigpit na pagbabawal sa pagkain ng karne. Ang mga monghe at mga layko ay maaaring kumain ng karne hangga't hindi sila kasali o nasaksihan ang pagpatay sa hayop, at ang hayop ay hindi pa partikular na pinatay para sa kanila. Gayunpaman, ang ilang mga Thai na Budista, lalo na ang mga nagpapatuloy sa isang mas asetiko na pamumuhay, ay pinipiling kumain ng vegetarian diet bilang pagpapahayag ng pakikiramay at paggalang sa lahat ng nabubuhay na bagay.

Gayunpaman, ang ilang mga pagkain at inumin ay karaniwang iniiwasan o bawal sa mga monghe, kabilang ang: alak at mga nakalalasing. Iniiwasan ang mga ito dahil pinapalabo nila ang isip at maaaring makaapekto sa kakayahang mamuhay nang may pag-iisip at etikal.

Mahalagang tandaan na ang diskarte ng Budismo sa nutrisyon ay higit na nakatuon sa intensyon sa likod ng pagkonsumo ng pagkain at ang epekto nito sa katawan at isip, sa halip na mahigpit na mga alituntunin sa pandiyeta. Ang diin ay sa pagmo-moderate, kamalayan, at paglilinang ng pakikiramay at walang karahasan.

9 na tugon sa "Bakit kumakain pa rin ng karne ang mga Thai na Budista?"

  1. Fred sabi pataas

    ang aking kasintahan ay hindi kumakain ng karne ng baka dahil sa pananalig.
    so karne ng baboy at manok.
    at, halos sabihin ko siyempre, isda din.

  2. RonnyLatYa sabi pataas

    May kilala akong vegetarian, ngunit karamihan ay kumakain lang ng karne.
    Dahil lang sa gusto nila ito sa tingin ko.

    Ngunit mayroon ding mga hindi umiinom ng alak sa loob ng 3 buwan sa panahon ng Buddhist Lent, "Khao Phansa" o "Vassa".
    Ang iba ay lumayo pa at hindi gumagamit ng tabako, hindi tumataya at hindi kumakain ng karne.

  3. Tino Kuis sabi pataas

    Sipi mula sa artikulo: "Mahalagang tandaan na ang diskarte ng Budismo sa nutrisyon ay higit na nakatuon sa layunin sa likod ng pagkonsumo ng pagkain at ang epekto nito sa katawan at isipan, sa halip na mahigpit na mga alituntunin sa pagkain. Ang diin ay sa pagmo-moderate, kamalayan, at paglilinang ng pakikiramay at walang karahasan.”

    Ang ikalimang utos mula sa Lumang Tipan (Ex. 20,13:XNUMX), na angkop din sa mga Kristiyano, ay nagsasabing “Huwag kang papatay.” Sinabi ng aking Hudyo na manugang na lalaki na ang tekstong Hebreong ito ay mas mainam na isinalin bilang: “Mas mabuting huwag pumatay.” Ngunit kung minsan ay kailangan itong gawin, halimbawa upang maiwasan ang mas malala. Kaya ito ay tungkol din sa intensyon na 'bakit ka pumatay?' Tulad ng sa itaas na sipi, ang kahalagahan ng intensyon sa isang aksyon ay dapat ding isaalang-alang sa Budismo. Kung ang isang tao sa panahon ng halalan ay nagbubuga na siya ay nagbigay ng pera sa isang templo upang makaakit ng mas maraming mga botante, kung gayon ang regalo ay hindi isang mabuting gawa. "Idikit ang ginto sa likod ng rebulto ng Buddha," ay isang Thai na kasabihan.

    “It is better not to kill”, instead not do it, kumain ng vegetarian na mabuti para sa iyong karma at mas mabuting muling pagsilang. Wow, hindi ba medyo makasarili iyon? Sa tingin ko ang huling pangungusap sa itaas na quote ay kung ano ang tungkol sa lahat.

    • Marnix sabi pataas

      Mas makikinabang ang Thailand sa utos ng Kristiyano: "huwag kang papatay" kaysa sa di-nagbubuklod na pagtuturo ng Buddhist na "mas mabuti na huwag pumatay". Araw-araw! mahigit 300 ang namamatay! mga tao sa trapiko ng Thai, araw-araw! maaari mong masaksihan ang sunod-sunod na pagpatay sa TV, araw-araw! pagkahulog at pagkamatay pagkatapos ng kalasingan at pagtatalo sa pagitan ng mag-asawa, kasamahan at kaibigan. Sa napakalungkot na obserbasyon na ang mga kabataan ngayon ay dumaranas din ng higit na nakamamatay na karahasan sa baril! bilang isang paraan upang ayusin ang kanilang (di-umano'y) salungatan sa isa't isa.
      Kung bakit ang Thailand ay palaging kailangang ipakita bilang napakapayapa habang ang mga katotohanan ay nagpapakita ng kabaligtaran ay isang misteryo sa akin. Ang paglinang ng pakikiramay at hindi karahasan ay hindi isang opsyon sa lahat ng karahasan na iyon. Ang pagtanggi at pag-iwas ay nasa lahat ng dako. Tiyak na walang tanong ng pagmo-moderate dahil sa napakalaking consumerism na marami, kung hindi man lahat, ay pinahihirapan ng mga Thai.

  4. Eric Kuypers sabi pataas

    Ang mga tunay na Budista ay hindi pumapatay ng mga hayop. Nilinaw ito sa akin sa nayon ng Achteraf kung saan ako nakatira. Ngunit aba kung ang isang cobra ay nakipagsapalaran malapit sa mga pamilyang may mga anak. Pagkatapos ay dumating sila na may pala at pinutol ang ulo; ang natitira ay pumasok sa kawali.

  5. Louis Tinner sabi pataas

    Ang mga Thai ay gumagawa ng kanilang sariling mga patakaran pagdating sa Budismo. Hindi mo hihilingin kay Buddha ang numero ng lottery, ngunit maraming tao ang nagtatanong.

  6. Cees1 sabi pataas

    Bawal silang pumatay ng mga hayop. Ngunit hindi ito nangangahulugan na maaari mong kainin ito.

  7. René sabi pataas

    Ang aking kasalukuyang asawang Thai ay isang purong kame. Ang kanyang buong bilog ng pamilya, kasama ang kanyang mga Thai na kakilala at kaibigan dito sa Netherlands, ganoon din. Isda at manok ang nasa pangunahing menu at wala siyang interes sa mga tahong at ulang, na kahiya-hiyang niluto ng buhay. Mahigit 50 taon na akong vegetarian dahil ayaw kong lumahok sa malawakang pang-aabuso sa hayop at dahil ayaw kong kumain ng napakaraming karne na tinuturok ng lahat ng uri ng gamot. Nang umasa ako para sa isang vegetarian na kasosyo kailangan kong pumili, magpatuloy sa susunod o tanggapin na lang. I did explain to her that she should avoid bio-industrial pork meat as much as possible kasi hindi talaga maganda. Ang dati kong asawang Dutch Tibetan Buddhist, na sa kasamaang palad ay namatay nang maaga, ay vegetarian. Ang kilusang ito, kasama ang pinuno ng relihiyon na Dalai Lama, na tumakas at ipinatapon mula sa Tibet na sinakop ng mga Tsino, ay mayroon na ngayong pangunahing tirahan sa Dharamsala Inia at mahigpit na vegetarian/vegan.
    Sa abot ng aking nasaksihan sa lahat ng mga taon na ito, ang mga Thai ay walang gaanong pagmamalasakit sa pagdurusa ng mga hayop. Tumingin sa paligid ng mga lokal na merkado at tingnan para sa iyong sarili. Ang mga balde na puno ng mga naglalakihang palaka, mga isda na nakikipagpunyagi sa tubig na may taas na 2 cm para hindi sila mamatay. Napakalaking buhay na pritong insekto at marami pang halimbawa. Tingnan mo na lang ang mga asong gala na masama ang hitsura at madalas na nasugatan. Hindi ito interesado sa kanila. Marami akong problema niyan. Ang palakaibigang ngiti ng mga tagaroon ay nagiging kaduda-dudang.

  8. Rob V. sabi pataas

    Maaari ka ring magtaka kung bakit ang ilang mga Budista ay gumagamit o hindi gumagamit ng alak at iba pang narcotics. Ang isang laykong Budista ay maaaring, ngunit hindi kailangang, sundin ang limang utos (pañcaśīla), ang etikal na kodigo para sa isang marangal na buhay.

    Ang mga ito (mga boluntaryong tuntunin, ibig sabihin, hindi ipinataw mula sa itaas) para sa isang mabuting Budistang karaniwang tao ay nakalista sa ibaba. Ang sinumang papasok bilang monghe, lalaki o babae, ay dapat sumunod sa higit pang mga alituntunin, ang limang tuntunin ay ang ganap na minimum, ang batayan, wika nga, para sa pagsunod sa Budismong moralidad), at ang mga ito ay nagsasabi na:

    1. iwasang pumatay ng mga may buhay
    2. iwasang kunin ang hindi ibinigay (pagnanakaw)
    3. umiwas sa sekswal na maling pag-uugali
    4. umiwas sa pagsasalita ng hindi tama (nagsisinungaling)
    5. umiwas sa narcotics (alkohol, droga)

    Kaya't mas gugustuhin mong asahan ang isang masipag na Budista na hindi gagamit ng alak at mga katulad nito, walang nagbabawal sa pagkain ng karne. Ang pagpatay sa mga nilalang ay hindi tama, ngunit ang impluwensya sa karma para sa sinumang pumatay/makapatay ng hayop ay napupunta sa katay. Ang magkakatay ng karne kung gayon ay mararanasan ang kahihinatnan ng kanyang propesyon, hindi ang kumakain ng karne. Ngunit kung hinuhugasan mo ang piraso ng karne na iyon gamit ang isang inuming may alkohol, kung gayon ay wala ka rin sa magandang posisyon. Ngunit hindi ito ganap na pagbabawal.

    mapagkunwari? Depende na lang kung paano mo ipaliwanag. Halimbawa, may mga Kristiyano na iginagalang o hindi iginagalang ang nilalaman ng Lumang Tipan. Nakasaad sa old testament na bawal kumain ng shellfish, pork, etc. Kung ikaw ay isang uri ng Kristiyano, kung gayon walang baboy, tahong o hipon para sa iyo.

    Oh well, ginagawa lang ng mga tao ang gusto nila. Hangga't hindi ito nakakaabala sa sinuman, may pagkakaiba ba kung iiwan mo o kakain lang ng buo ang karne o mula sa isang partikular na hayop, inumin o kung ano pa man?


Mag-iwan ng komento

Gumagamit ang Thailandblog.nl ng cookies

Pinakamahusay na gumagana ang aming website salamat sa cookies. Sa ganitong paraan, maaalala namin ang iyong mga setting, gagawin kang personal na alok at tinutulungan mo kaming pahusayin ang kalidad ng website. Magbasa nang higit pa

Oo, gusto ko ng magandang website