Thanong Pho-arn (Larawan: Bangkok Post)
Ang mga unyon ng manggagawa sa Thailand ay palaging tinututulan ng estado at bihirang gumanap ng papel sa pagpapabuti ng mga kondisyon sa pagtatrabaho ng mga manggagawang Thai. Nalalapat ito sa mas mababang lawak sa mga kumpanyang pag-aari ng estado. Ang pagkawala ng pinuno ng unyon ng manggagawa na si Thanong Pho-arn noong Hunyo 1991 ay isang simbolo nito.
Thanong Pho-arn
Si Thanong Pho-arn ay isang pinuno ng unyon para sa mga negosyong pag-aari ng estado, presidente ng Federation of Thai Trade Unions at vice president ng International Federation of Free Trade Unions. Noong Pebrero 23, 1991, ang Supreme Commander of the Struggle Complaints Suthorn Kongsompong (ang ama ng kasalukuyang Army Commander Apirat Kongsompong) at Army Commander Suchinda Kraprayoon ay nagsagawa ng kudeta laban sa gobyerno ni Chatichai Choonhavan at pinamunuan bilang National Peace Council, ang NPKC. Nais ng mga coup plotters na labanan ang katiwalian, pagbutihin ang administrasyon at protektahan ang monarkiya, na binanggit ang banta ng mga assassinations noong XNUMXs.
Di-nagtagal matapos maupo, ipinagbawal ng junta ang lahat ng aktibidad ng unyon. Tahasan na tinutulan ni Thanong ang pagbubukod na ito ng mga unyon sa pampublikong domain at malakas na nagsalita laban sa pag-agaw ng kapangyarihan ng militar at ang deklarasyon ng state of emergency. Noong unang bahagi ng Hunyo 1991, nag-organisa siya ng isang demonstrasyon sa Sanaam Luang. Natagpuan niya ang kanyang sarili na sinusundan sa panahong iyon pagkatapos at nakatanggap din siya ng mga banta ng kamatayan sa pamamagitan ng telepono.
Nagplano si Thanong na dumalo sa taunang pagpupulong ng International Labor Organization (ILO) sa Geneva sa Hunyo. Ang Ministry of the Interior ay sumulat sa kanya ng isang liham na nagbabawal sa kanya na dumalo sa pulong na iyon. Balak ni Thanong na suwayin ang utos na iyon. Sinabi niya sa kanyang asawa, si Rachaneeboon, na "...kung hindi siya tumugon sa loob ng tatlong araw ay naaresto siya, at kung higit sa pitong araw ay patay na siya..."
Noong Hunyo 19, 1991, nawala si Thanong. Ang kanyang kotse na may mga palatandaan ng away ay natagpuang walang laman sa harap ng kanyang opisina. Nandoon din ang mga insulin injection na kailangan niya para sa kanyang diabetes. Sinabi ng deputy interior minister na malamang na tumakas si Thanong sa kanyang asawa at pamilya.
Ang isang pagsisiyasat ng pulisya ay walang lumabas. Matapos ang pag-aalsa ng Black May noong 1992 na nagpatalsik kay Heneral Suchinda at nagdulot ng dose-dosenang pagkamatay, nagtayo ang gobyerno ni Anand Panyarachun ng isang komite upang imbestigahan ang pagkawala ni Narong. Matapos ang dalawang buwang pagsisiyasat, napagpasyahan ng komite na iyon na walang anumang indikasyon kung ano ang nangyari kay Narong. Gayunpaman, tumanggi siyang ilabas ang buong ulat. Ang parehong pamamaraan ay sinundan ng dalawang parliamentary committee noong 1 at 1993. Sinuportahan ng mga internasyonal na organisasyon ng unyon sa pananalapi ang biyuda ni Narong at ang kanilang dalawang maliliit na anak.
Isang Maikling at Hindi Kumpletong Kasaysayan ng mga Trade Union sa Thailand
Hanggang noong mga 1950, ang uring manggagawa sa Siam/Thailand ay binubuo ng karamihan ng mga orihinal na migranteng manggagawang Tsino. Lumaki ito sa ilalim ng paghahari ni Haring Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910), pangunahin dahil sa dumaraming mga gawaing pampubliko tulad ng mga kalsada, riles at iba pang imprastraktura. Ang populasyon ng Bangkok noon ay binubuo ng 30-50% na mga taong may lahing Chinese. Noong 1910 nagkaroon ng malaking welga na nagparalisa sa Bangkok at natakot kay Haring Vajirawuth (Rama VI, 1910-1925) ). Isang anti-Chinese na kapaligiran ang nabuo, halimbawa sa isang batas noong 1934 na nag-utos na kalahati ng mga manggagawa sa rice mill ay dapat na mga tunay na Thai.
Pagkatapos ng 1950, ang imigrasyon mula sa Tsina ay itinigil at mas maraming Thai, kahit na maliit pa rin ang bilang, ang sumali sa workforce. Ang populasyon ay tumaas nang husto sa oras na iyon, ngunit mayroon pa ring sapat na lupain na natataniman upang mapaunlakan ang paglaki ng populasyon ng pagsasaka sa partikular. Sa pagitan ng 1970 at 1980, nawala ang posibilidad na iyon at, higit pa rito, mabilis na tumaas ang bahagi ng industriya sa ekonomiya ng Thai, na kung minsan ay lumago ng higit sa 10%. Parami nang parami ang mga tao mula sa paligid na nagpunta upang magtrabaho sa mga bagong pabrika sa Bangkok at sa nakapaligid na lugar, una sa mga panahong huminto ang agrikultura at nang maglaon ay mas permanente rin.
Ang pag-unlad na ito ay nagsulong ng karagdagang pag-unlad ng mga unyon na unang lumitaw noong 1s, halimbawa sa mga riles at tram sa Bangkok. Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, mabilis itong tumaas. Halimbawa, noong Mayo 1947, 70.000, nagkaroon ng pagpupulong ng XNUMX manggagawa mula sa rice mill, sawmill, manggagawa sa pantalan at mga riles.
Isang pagbabago ang dumating nang agawin ni Heneral Sarit Thanarat ang kapangyarihan noong 1958. Ipinagbawal niya ang lahat ng aktibidad ng mga unyon ng manggagawa, naniniwala siya na dapat ayusin ng mga tagapag-empleyo at empleyado ang mga kondisyon sa pagtatrabaho na naaayon sa Vadertje Staat. Ganito rin ang nangyari noong 1991 nang magsagawa ng kudeta si Heneral Suchinda Kraprayoon.
Pagkatapos ng pag-aalsa noong Oktubre 1973, nagsimula ang isang mas bukas at libreng oras. Habang bago iyon ang bilang ng mga strike bawat taon ay marahil dalawampu, sa panahong ito ito ay nasa pagitan ng 150 at 500 bawat taon. Ang mga magsasaka ay nag-organisa at humiling ng mga pagpapabuti sa pangungupahan at mga karapatan sa pag-aari. Sa mga taong iyon, humantong na ito sa pagpaslang sa humigit-kumulang 40 lider ng mga magsasaka at namatay ang kilusang iyon pagkatapos ng malawakang pagpatay sa Thammasat University noong Oktubre 1976 (tingnan ang link sa ibaba). Noong 1976, pinaslang din ang pinuno ng isang Socialist Party na si Boonsanong Punyodyana.
Demonstrasyon ng unyon ng manggagawa sa Bangkok (1000 Words / Shutterstock.com)
Sa katunayan, lahat ng gobyerno mula noong 1945 ay ginawa ang kanilang makakaya upang sugpuin ang impluwensya ng mga unyon sa mga manggagawa sa patakaran ng gobyerno.
Gayunpaman, sa isang mas malayang panahon sa pagitan ng 1973 at 1976, isang batas ang ipinasa upang ayusin ang mga aktibidad ng unyon. Marami sa mga tuntuning iyon ay nalalapat pa rin ngayon. Halimbawa, ang isang unyon ay maaari lamang kumatawan sa isang kumpanya o industriya sa mga negosasyon, at kung higit sa 20% ng mga empleyado sa kumpanyang iyon ay mga miyembro ng unyon. Ang unyon ay dapat na nakarehistro sa Ministry of Labour. Pinapayagan ang umbrella union, ngunit hindi ito maaaring makipag-ayos para sa lahat ng empleyado nang sama-sama. Ang mga migranteng manggagawa mula sa mga nakapaligid na bansa ay hindi pinapayagang sumali sa mga unyon ng Thai.
Para sa mga dahilan sa itaas, ang mga unyon sa Thailand ay napakahiwa-hiwalay, mayroong higit sa isang libo. Nakikipagkumpitensya rin sila sa isa't isa, kakaunti ang miyembro (3.7% lamang ang miyembro) at mababa ang kita kaya't mahina at hindi epektibo. Halos 80% ng lahat ng mga unyon ay matatagpuan sa Greater Bangkok, habang kalahati ng lahat ng 76 na lalawigan ng Thai ay walang mga unyon. Ang mga unyon ng mga negosyong pag-aari ng estado ay isang pagbubukod. Karaniwan nilang sinusuportahan ang mga patakaran ng gobyerno at tinatamasa ang mga benepisyo tulad ng suweldo na kung minsan ay 50% mas mataas kaysa sa ibang mga kumpanya, at iba pang mas paborableng kondisyon sa pagtatrabaho.
Bilang karagdagan, ang mga kumpanya ay naghabol ng isang patakaran upang ibukod ang mga aktibong miyembro ng unyon ng manggagawa. Madalas silang pinaalis o inaaway sa ibang mga paraan, kung minsan ay ilegal at marahas. Sa panahon ng welga, madalas na isinara ang kumpanya upang mai-set up muli sa ibang lugar, halimbawa na may piecework lang na hindi napapailalim sa anumang mga panuntunan.
Ang tatlong elementong ito, mga patakaran at batas ng gobyerno na humahadlang sa bisa ng interbensyon ng unyon, isang mahinang organisasyon ng mga unyon mismo at isang lisensya para sa mga kumpanya na sumalungat sa mga aktibidad ng unyon ay nagresulta sa pangkalahatang mahihirap na kondisyon sa pagtatrabaho sa Thailand. Ang impormal na sektor, kung saan humigit-kumulang 50-60% ng lahat ng mga manggagawa ay lumahok, ay halos hindi rin organisado at samakatuwid ay hindi nakakagawa ng kamao.
Ang aklat ng Pasuk na binanggit sa ibaba kung gayon ay nagsasabi sa dulo ng kabanata na 'Paggawa':
Naging multo sa pulitika ang mga pwersang manggagawa at organisasyon na ang hitsura ay pinagmumultuhan ng mga diktador at kanilang mga kaibigan.
Pangunahing pinagkukunan
Pasuk Phongpaichit at Chris Baker, Thailand, Economy and Politics, 2002
Napakahusay na kamakailang artikulo sa mga unyon ng manggagawang Thai
tungkol sa mga protesta ng mga magsasaka
https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/boerenopstand-chiang-mai/
Para sa mga gustong magbasa nang higit pa tungkol sa mga unyon sa Thailand, isang mas kamakailang artikulo mula 2010:
https://library.fes.de/pdf-files/bueros/thailand/07563.pdf
quote mula dito:
Sa buong mahabang kasaysayan nila, ang mga unyon ng Thai ay nagpapanatili ng isang tiyak na pag-iral sa ilalim ng iba't ibang pamahalaan. Sa kasalukuyan, walang mga palatandaan ng malaking pagbabago sa mga patakaran sa paggawa.
Ang kudeta ng militar noong 2006 at ang pagbabalik ng mga konserbatibong elite at ang militar na palaging naghihinala sa mga organisasyon ng paggawa at isang estado ng kapakanan ay inaasahang magkakaroon ng mapanirang kahihinatnan para sa komunidad ng paggawa ng Thai. Ang krisis pampulitika at pagkakahati sa lipunan kasunod ng kudeta ay nag-ambag din sa pagkakahati sa loob ng kilusang paggawa ng Thai
Ang tumaas na presyon ng rehiyonal at pandaigdigang kompetisyon sa mga kumpanyang Thai dahil sa krisis sa pananalapi noong 2008 ay nagpapataas ng paglaban ng employer sa mga unyon at lalong nagpapahina sa kapangyarihan ng bargaining ng mga unyon ng Thai.
Ang isa sa mga pangunahing hamon para sa kilusang paggawa ng Thai ay nananatiling kahinaan nito sa mga tuntunin ng panloob na demokratiko at mahusay na mga istruktura, gayundin ang pagkakaisa at koordinasyon sa loob ng kilusang paggawa.
"Ang isa sa mga pangunahing hamon para sa kilusang paggawa ng Thai ay nananatiling kahinaan nito sa mga tuntunin ng panloob na demokratiko at mahusay na mga istruktura, pati na rin ang pagkakaisa at koordinasyon sa loob ng kilusang paggawa."
Ang pangwakas na pangungusap na ito ay makabuluhan.
Kung hindi man lang posible na bumuo ng isang maaasahan at karampatang representasyon, kung gayon hindi kataka-taka na hindi ka sineseryoso o sinasalungat?
Mula sa aking trabaho, alam ko na sa nakalipas na 10 taon sa ilalim ng direksyon ng Thai, ilang mga pagtatangka ang ginawa upang mag-set up ng isang propesyonal na asosasyon upang kumilos bilang isang kasosyo sa talakayan sa gobyerno.
Ang mga tandang (sa kasong ito ay mga inahin) ay ang mga taong, batay sa edad at pera, ay gustong mamuno at, higit sa lahat, ay hindi nagnanais ng kontradiksyon.
Ang dahilan ay higit pa sa halata. Ito ay higit pa tungkol sa pag-andar kaysa sa pakikipagtulungan. Ang kooperasyon ay nagbubunga ng mas kaunti kaysa sa paghahanap ng mga tamang kontak upang magsilbi sa sariling interes. Dahil ito ay kilala na ngayon, ang ibang mga kalahok ay madalas na mabilis na napagtanto na ang lahat ng ito ay walang silbi at kaya ang mabisyo na bilog ay patuloy na umiiral.
Speaking of democracy, ginawa talaga nila ang lahat para patahimikin,
Ang mga kabataan ay lalaban at tama nga
Masakit sa akin ang kakulangan ng matatag na unyon at iba pang bagay na binabalewala natin. Well, isa ako sa mga left-finger wavers na ayaw maintindihan na ibang-iba ang Taailand. Samantala, nagbabasa ako ng mga mensahe sa social media sa linya ng F ng gobyerno, ano ang dapat nating gawin ngayon? Pananatili sa bahay nang walang disenteng safety net (bayad na bakasyon, benepisyo, atbp.). Nagtitimpla na.
Hindi rin mahalaga ang iyong pag-iisip Rob, dahil lahat ay may kanya-kanyang bagay 🙂
Basahin para masaya ang piraso sa link https://annettedolle.nl/2019/02/25/waarom-de-vakbond-een-overprijsde-verzekeringmaatschappij-is-en-haar-langste-tijd-gehad-heeft/
Ito ay uri ng tungkol sa unyon na naglalagay ng takot at paninirahan sa nakaraan.
Kung walang miyembro ay walang karapatang umiral at nalalapat din iyon sa mga employer. Hindi mabuting employer walang empleyado. Ang pinakahuling pagpipilian na ialok ang iyong sarili bilang isang empleyado sa isang "masamang" employer ay nakasalalay sa parehong empleyado.
Kung, halimbawa, lumalabas na ang mga 5-star na hotel ay madaling makapag-discharge ng mga permanenteng kawani dahil sa Covid 19, ang mga taong ito ay maaaring pumunta sa SSO para sa isang benepisyo sa loob ng 180 araw ( https://is.gd/zrLKf3 )
Bilang karagdagan, kailangang magkaroon ng aksyon sa Facebook kung saan ang mga bagay na ito ay iniuulat at maaaring mabigyang reaksyon ng mga kasangkot at pagkatapos ay makabuo ng internasyonal na atensyon na may panganib na masira ang reputasyon ng mga kaugnay na chain ng hotel. Ang kaganapan sa Facebook ay maaaring maging isang malinis na gawain para sa iyo at sa iyong mga tagasuporta dahil hindi ito nakatali sa isang lokasyon.
Kung maayos ang pagsasama-sama ng kwento, syempre bibigyan ko kayo ng "like" ko sa Facebook.