Jan Struys, isang Dutch freebooter sa Siam (part 2)

Nang dumating si Struys sa Ayutthaya, normal ang relasyong diplomatiko sa pagitan ng Siam at Dutch Republic, ngunit hindi iyon palaging nangyayari. Mula sa sandaling itinatag ni Cornelius Speckx ang isang VOC depot sa Ayutthaya noong 1604, ang relasyon sa pagitan ng dalawang magkaparehong umaasang partido ay nagbago nang malaki. pagtaas at pagbaba.

Bagama't ang karamihan sa mga ulat ng Dutch mula noon ay medyo masigasig tungkol sa Siam, ang mga kontemporaryong mapagkukunan ng Siamese ay lumitaw upang bumalangkas ng mga kinakailangang reserbasyon tungkol sa mga aksyon ng Dutch sa Land of Smiles. Itinuring nila ang mga VOC bilang magaspang at magaspang na tao na maaaring maging mayabang at walang galang. Noong Disyembre 1636, ang ilang nasasakupan ng VOC trading post sa Ayutthaya ay malapit nang matapakan ng mga elepante sa utos ng monarko. Pagkatapos ng isang kasiyahang biyahe sa bangka sa Chao Phraya, natulala sila sa kalasingan na pumasok sa isang lugar ng templo - marahil sa Wat Worachet - at nagsimula ng kaguluhan. Para bang hindi ito sapat, naghanap din sila ng komprontasyon sa loob ng nasasakupan ng korona kasama ang ilang mga lingkod ni Prinsipe Phra Si Suthammaracha, ang nakababatang kapatid ng hari. Hindi sila dinakip nang walang laban ng royal guard at ikinulong habang naghihintay ng bitay.

Ang ilang mga paghihigpit ay agad na ipinataw sa VOC at ang trading post ay binantayan ng mga sundalong Siamese. Si Jeremias Van Vliet (ca.1602-1663), ang kinatawan ng VOC sa Ayutthaya, sa literal – at sa pagkabalisa ng VOC – ay kailangang yumuko para maging normal muli ang relasyon. Sumasang-ayon ang mga mananalaysay ngayon na ginamit ni Haring Prasat Thong ang pangyayaring ito upang ilagay ang pagtatapos sa isang mahabang nagbabagang salungatan kay Antonio Van Diemen (1636-1593), na na-promote bilang gobernador-heneral ng VOC sa Batavia noong Enero 1645. i to ilagay. Pagkatapos ng lahat, si Van Diemen ay naglakas-loob na basahin ang hari ng Siamese, sa isang liham na binasa sa publiko, sa mga Levita tungkol sa hindi natupad na mga kasunduan.

Noong 1642, ilang sandali matapos umalis si Van Vliet sa Ayutthaya, si Sultan Suleiman ng Siamese vassal state ng Songkhla ay nagdeklara ng kalayaan. Van Diemen ay nagtapos sa isang kilos ng tapat na kalooban upang mag-alok ng apat na barko ng VOC bilang suporta sa ekspedisyong pamparusa na inorganisa ni Prasat Thong, ngunit nang dumating ang pagtulak ay lumabas na ang Dutch, sa galit ng monarkang Siamese, ay hindi tumupad sa kanilang salita... Ilang buwan bago dumating si Struys sa Siam, ang Gayunpaman, ang mga tupi ay pinaplantsa muli at si Prasat Thong ay nagbigay sa VOC board sa Batavia ng isang marangyang regalo na may kasamang gintong korona at hindi bababa sa 12 elepante. Tulad ni Van Vliet sa kanyang mga talaarawan at mga ulat, si Struys ay nagkaroon din ng medyo hindi maliwanag na saloobin sa hari ng Siamese. Sa isang banda, siya ay humanga sa kanyang kapangyarihan at kayamanan, ngunit sa kabilang banda, bilang isang Protestante na may takot sa Diyos, siya ay nabigla sa kawalan ng moral na kahulugan at kalupitan ng hari. Ito ay lalong maliwanag nang masaksihan niya ng sarili niyang mga mata kung paano walang humpay na panunupil si Prasat Thong.

Noong Pebrero 23, 1650, si Jan Van Muyden, ang kinatawan noon ng VOC sa Ayutthaya, ay ipinatawag upang dumalo sa cremation ng nag-iisang natural na anak na babae ng hari. Si Jan Struys, kasama ang ilan pang iba, ay kabilang sa delegasyon ng VOC at sa gayon ay naging saksi sa espesyal na seremonyang ito: 'Sa Pleyn, sa harap ng Hukuman, ay nakatayo ang 5 tore na kahoy, at ang mga palo ay ginawang napakahaba, kung saan ang mga gitna ay humigit-kumulang 30, at ang iba ay parisukat sa baywang, na humigit-kumulang 20 talampakan ang taas; na ang lahat dahil ang constige na gusali ay hindi gaanong kakaiba kaysa sa maraming ginto na kahanga-hangang pagmasdan sa pamamagitan ng palamuting pininturahan na Lofwerk. Sa gitna ng pinakamalaking Tooren ay nakatayo ang isang napakamahal na Autaar na may mga ginto at mga Bato na nakatabing mga 6 na talampakan, kung saan dinala ang Bangkay ng namatay na Prinsesa matapos itong ma-embalsamo sa Korte nang mga 6 na buwan. Sa araw na ito ay pinalamutian ito ng mga maharlikang damit at ng mga tanikala na ginto, mga singsing sa braso at mga kuwintas, kasing dami ng mga diamante gaya ng iba pang mahahalagang bato, ito ay pinagsama-sama. Siya rin ay may isang napakamahal na gintong korona sa kanyang ulo sa isang kabaong ng pinong ginto, isang pulgada ang kapal: dito siya ay hindi tumatawa, ngunit nakaupo sa paligid nito tulad ng isang nagdarasal na magkahawak ang kanyang mga kamay at ang kanyang mukha ay nakataas sa kanya. Itinuro ng langit.'

Matapos mailagay sa estado sa loob ng dalawang araw, ang mga labi ay sinunog, ngunit sa prosesong ito ay natukoy ng hari na ang katawan ay bahagyang nasunog. Agad niyang iginuhit ang – mapagdebatehan – konklusyon na ang kanyang anak na babae ay nalason at ang mga lason sa kanyang katawan ay nagpapabagal sa proseso ng pagkasunog. Inilarawan ng isang natigilang Struys ang ginawa noon ni Prasat Thong: 'Hindi niya, sa isang malupit na siklab o sa gabing iyon, kinuha niya ang lahat ng mga babae na sa buhay ng prinsesa ay nakasanayan nang maglingkod sa kanya at araw-araw na kasama niya, malaki at maliit, at inilagay sila sa kustodiya.' Karamihan sa mga istoryador ay sumasang-ayon na ang tinatawag na 'pagkalason' ng prinsesa ay maaaring isang dahilan para sa bahagyang paranoid na monarko upang lipulin ang isang malaking bilang ng posibleng mga karibal sa isang iglap. Si Jan Struys ay hindi gaanong tahasan, ngunit naghinala siya ng ilang bagay.

Ito ang una ngunit tiyak na hindi ang huling pagkakataon na ang aming Dutch freebooter ay tumayo sa harap na hanay sa mga makasaysayang kaganapan: 'Hindi nagtagal pagkatapos noon ay nagsalita ako tungkol sa nasabing pag-iibigan, bilang nakakatakot na panoorin-mga eksenang taos-puso bilang walang malupit na nakilala sa lahat ng aking Reysen. Nais ng hari na patawarin ang kanyang anak na babae, gaya ng nasabi na, nang hindi nalalaman kung may sinumang maaaring kumbinsihin ang sinuman na may ebidensya; gayunpaman, nais nilang malaman ang mga quansuy at ang mga sumusunod na kakila-kilabot at hindi makatarungang pagsisiyasat ay isinagawa para sa layuning ito. Ang hari, ayon sa kaugalian, ay nagpatawag ng ilang dakilang Panginoon ng Hove sa ilalim ng ilang mensahe: nang sila ay dumating, sila pagkatapos ay dinala at ikinulong sa bilangguan. Kaya dumating ang napakaraming inosenteng tao sa kustodiya, karamihan sa lahat ng pinakadakilang tao, pati na rin ang mga Babae at Lalaki. Buyten de Stad Judia, sa parang ng Veldt ang ilang mga hukay ay ginawa na humigit-kumulang 20 talampakan sa parisukat, ang mga ito ay napuno ng uling at ang mga ito ay sinindihan at pinasabog ng mahahabang Waijers ng ilang mga sundalo na inorden doon.

Ang ilan sa mga akusado ay dinala sa harap, habang ang kanilang mga braso ay nakakulong sa kanilang likuran, sa gitna ng isang makapal na bilog. Higit pa rito, inilagay muna siya gamit ang kanyang mga paa sa ilang batya ng maligamgam na tubig upang ang mga kalyo ay lumambot, na kung saan ang ilan sa mga Lingkod ay nasimot ng mga kutsilyo. Nang magawa ito, dinala sila sa ilang Heeren Officiers at Heydensche Papen, at hiniling doon na kusang-loob na aminin ang kanilang kasalanan; ngunit ako ay nagtatampo na tinanggihan si wierden ay nakipagsapalaran at ibinigay ni soo sa mga kawal. Pagkatapos ay pinilit ni Dese ang mapaminsalang Menschen na ito gamit ang kanilang mga hubad at hilaw na mga paa na lumakad sa mga Brandt-kuylen na ito at sa ibabaw ng kumikinang na mga uling na noong panahong iyon ay pinasabog ng mga Waeyer mula sa gilid. Ngayon, dahil sa labas ng apoy, ang kanyang mga paa ay hinuli, at nang sila ay matagpuang pinakuluan, ang mga kaawa-awang ito ay pinatunayang nagkasala at iginapos muli; ngunit walang lumakad doon na hindi napapaso ang mga talampakan ng kanyang paa, at sa pamamagitan nito ay ipinahayag niyang nagkasala na yaong mga pinaharap sa walang katotohanan at malupit na pagsubok na ito, ay mula noon ay patay na si Menschen at hindi nagtrato sa kanilang sarili ng iba, bagaman karamihan sa kanila, gayunpaman — o marahil ay tila hindi sila nababahala ng swerte — lumipad sa apoy sa napakabilis na bilis.

Ang ilan ay nahulog doon at maaaring gumapang muli mula doon upang patayin, ayos lang; ngunit kung hindi ay walang umabot sa kanyang kamay doon na ang sarili ay ipinagbabawal sa ilalim ng matinding parusa. Sa sulker joints nakita ko ang ilang Menschen na iniihaw at nasusunog ng buhay. Ngayon, yaong mga sa paraang naisalaysay ay ibinilang bilang kriminal, ibinaba ng mga Kawal ang isang di-kalayuan mula sa nabanggit na Whirlpool ng Apoy at iginapos siya doon sa isang tulos, at pagkatapos ay naglabas ng isang dakilang Oliphant na magbibigay sa Berdugo: sapagkat ito ay dapat malaman ng Leser. na ang isang tao ay hindi nakatagpo ng Henker sa Siam, ngunit ang mga Elepante ay nagsisilbing mga berdugo dito, na tiyak na palaging kasing ganda ng mga Kristiyano, dahil ang isang Tao ay pinahirapan at pinapatay ang isa nang walang kahirap-hirap at sa malamig na dugo, na talagang napakasama. at ang gayong-danigen na Tao ay dapat na mas masahol pa kaysa sa isang Hayop na hindi kailanman aatake sa kanyang mga kasamahan nang walang awayan o nutty hare.

Pagkatapos ay pinangunahan ng oliphant si wesende na unang gumawa ng ilang dagundong na pag-ikot tungkol sa mga kriminal at pagkatapos ay binuhat siya gamit ang tulos kung saan siya nakatali, ibinato siya gamit ang kanyang nguso at pagkatapos ay sinalo siya sa kanyang nakausli na ngipin sa harap sa buong katawan at muli pagkatapos nito. inalog ito at para durugin at gumuho ay sumipa para tumalsik ang bituka at lahat ng laman-loob. Sa wakas ay dumating ang ilang mga Servant at kinaladkad ang soo sauntered na mga katawan pagkatapos ng Ilog kung saan sila itinapon ang kanilang mga sarili, na ang daan doon ay madulas at madulas ng Menschenbloedt; ito ang karaniwang parusa. Ngunit ang iba ay masiglang hinukay sa lupa hanggang sa leeg ng mga kalsadang pinupuntahan ng mga tao pagkatapos ng Stadts Poorten. Si Yder na dumaan doon ay napilitang dumura dito sa ilalim ng corporal punishment, na kailangan ko lang gawin tulad ng lahat ng iba. Samantala, walang sinumang makakapatay sa kanya o makakapagbigay sa kanya ng tubig, at sa gayon ang kaawa-awang Menschen na ito ay kailangang nanghina sa uhaw, ang Sonne doon ay tila nasusunog sa buong araw at lalo na sa tanghali. Isang libong beses silang nanalangin bilang isang dakilang awa para sa mga patay; ngunit wala ni katiting na habag. Ang kakila-kilabot na galit at pagpatay na ito ay tumagal ng 4 na buwan at libu-libong tao ang namatay doon. Ako mismo ay pumatay ng 50 sa isang araw at minsan ay katumbas ng bilang sa isang umaga…'

Palibhasa'y humanga pa rin sa bulag na karahasan na sinamahan ng daluyong ito ng paglilinis, sina Jan Struys at Jan Struys ay tumulak noong Abril 12, 1650, sakay ng Ang Itim na Oso, kurso papuntang Formosa. Hindi na siya bumalik sa Siam.

Si Prasat Thong, na wastong inilarawan ni Struys bilang malupit, ay namatay nang mapayapa sa kanyang pagtulog noong Agosto 1656. Ang kanyang anak na si Prince Chai ay pinatalsik sa trono at pinatay sa unang araw pagkatapos ng kanyang koronasyon….