Mga heneral na namamahala – Plaek Phibun Songkhram

Plaek Phibun Songkhram (Larawan: Wikipedia)

Kung mayroong isang pare-pareho sa higit sa magulong pulitika ng Thai sa nakalipas na daang taon o higit pa, ito ay ang militar. Mula noong kudeta na suportado ng militar noong Hunyo 24, 1932, na nagwakas sa absolutong monarkiya, inagaw ng militar ang kapangyarihan sa Land of Smiles nang hindi bababa sa labindalawang beses. Ang huling pagkakataong nangyari ito noong Mayo 22, 2014, nang ang hepe ng mga tauhan ng hukbo, si Heneral Prayut Chan-o-cha, ay naisip na kailangang ayusin ang mga bagay-bagay sa Thailand, na noong panahong iyon ay sinalanta ng kawalang-katatagan ng pulitika, na may isang coup d'état.

Marami sa mga kudeta na ito ang nakinabang sa mga heneral na kasangkot at ang ilan ay nag-iwan ng kanilang marka na nakakumbinsi sa kasaysayan ng Thai. Iyon ang dahilan kung bakit sa ilang mga kontribusyon para sa blog ng Thailand ay isasaalang-alang ko ang mga kahanga-hangang 'pulitiko' na ito, ang kanilang buhay at ang kanilang mga motibo. Ang heneral na nag-iwan ng kanyang marka sa Thailand noong nakaraang siglo ay walang alinlangan na si Marshal Plaek Phibun Songkhram.

Ipinanganak si Plaek Khhittasangkha noong 1897 sa isang hamak na pamilya sa lalawigan ng Nonthaburi, sa hilaga lamang ng Bangkok, sumali siya sa cadet corps ng Chulachomklao military academy sa edad na 12. Siya ay naging isang matalino at masigasig na mag-aaral na nagtapos sa edad na 17 at nagtrabaho bilang isang sub-tinyente sa artilerya. Ang kanyang natatanging pagganap sa militar ay ginantimpalaan ng advanced na pagsasanay sa France mula 1924 - 1927.

Sa France, kung saan umuusbong ang mga binhi ng kawalang-kasiyahan laban sa absolutong monarkiya sa mga batang Thai na estudyante, nakilala niya si Pridi Banomyong, isang batang mag-aaral ng batas. Ang dalawa ay gaganap ng isang mahalagang papel sa 1932 non-violent military coup na isinagawa ng isang maliit na grupo ng mga sibilyan at militar na nagsasabwatan sa madaling araw ng Hunyo 24. Binago ng kudeta na ito ang Siam mula sa ganap na monarkiya sa konstitusyonal. Gayunpaman, pinasimulan din ng kudeta ang isang panahon ng kawalang-katatagan sa pulitika na nailalarawan sa tunggalian sa pagitan ng malakas na repormista at medyo progresibong-oriented na politiko na si Pridi at ng militar, kung saan ang ambisyosong tenyente na si Koronel Phibun Songkhram ay partikular na nagpapakita ng kanyang sarili bilang bagong malakas na tao.

Agad niyang pinatibay ang kanyang reputasyon sa pamamagitan ng brutal na pagdurog sa isang Royalist counter-coup na pinamumunuan ni Prince Boworadet noong Oktubre 1933. Ang mga bagay ay naging mas kumplikado nang si Haring Prajadhipok, na hindi nakikipaglaban sa militar, ay pumunta sa ibang bansa noong 1934. Di-nagtagal, lumikha ito ng isang hindi maitatawid na bangin sa pagitan ng korona at ng mga malalakas sa gabinete. Nang siya ay bumaba sa puwesto noong Marso 2, 1935, ang kanyang kahalili ay ang kanyang pamangkin na si Ananda Mahidol. Isang batang lalaki na nag-aral sa isang elite boarding school sa Switzerland at, bukod sa isang maikling pagbisita noong 1938, ay hindi babalik sa kanyang tinubuang-bayan hanggang 1946. Ang maharlikang pokus na nakatuon sa lipunang Siamese sa loob ng maraming siglo ay nawala...

Noong Disyembre 26, 1938, si Phibun Songkhram - na nakaligtas ng hindi bababa sa tatlong pagpaslang mula noong 1932 - ay naluklok bilang punong ministro ng gabinete na binubuo ng dalawampu't limang miyembro, labinlima sa kanila ay militar, karamihan ay malapit na kaibigan ni Phibun. Ang bagong hinirang na punong ministro ay kumuha ng dalawang taktikal na mahahalagang portfolio: Home Affairs at Defense. Bilang resulta, nakuha niya ang kontrol sa kagamitang militar para sa kanyang sarili, ngunit din sa lokal na administrasyon. Agad niyang pinigilan ang posibleng pagsalungat sa pamamagitan ng pagpapaaresto ng isang grupo ng mga potensyal na kalaban sa loob ng isang buwan. Ang mga miyembro ng maharlikang pamilya, mga nahalal na miyembro ng parliyamento at mga dating karibal sa hukbo ay nawala sa likod ng mga bar nang walang pinipili. Sa pamamagitan ng isang serye ng mga legal na pinagdududahang proseso, ang mga ito ay walang seremonyas na inalis ng korte-militar. Labing-walo sa kanila ang hinatulan ng kamatayan at pinatay, dalawampu't anim ang nakatanggap ng habambuhay na sentensiya at ang natitira ay pinilit sa pagpapatapon. Ang nagbitiw na haring si Prajadhipok, na kinilig sa arbitraryong aksyon ni Phibun, ay nakibahagi rin sa mga suntok. Inakusahan siya ng paglustay ng 1941 milyong baht sa pondo ng gobyerno. Nakabinbin ang paglilitis sa kanya nang mamatay ang dating hari noong Mayo XNUMX.

Phibun Songkhram (Pracaya Roekdeethaweesab / Shutterstock.com)

Hindi inilihim ni Phibun ang kanyang paghanga sa pinuno ng estado ng Italya na si Mussolini. Kasama si Wichitwathakan, ang Ministro ng Propaganda, nagtayo siya ng isang kulto ng pamumuno noong 1938 at higit pa. Ang mga larawan ni Phibun ay nasa buong kalye, habang ang mga larawan ng nagbitiw na haring si Prajadhipok ay ipinagbawal. Ang kanyang mga quote ay lumabas sa mga pahayagan at nai-post sa mga billboard bilang mga poster. Ngunit hindi ito tumigil doon. Itinuring ni Phibun ang kanyang sarili na isang tao sa isang misyon. Hindi niya nais na lumikha ng isang bagong bansa ngunit upang bumuo ng isang bagong bansa. Ang paraan kung saan nais niyang bigyan ng hugis ang kanyang nakita bilang ang Siamese social and cultural renaissance na personal niyang pinamunuan, ay nilinaw ng ilang mga kapansin-pansing hakbang.

Noong Hunyo 24, 1939, ang ikapitong anibersaryo ng kudeta noong 1932, pinalitan niya ang pangalan ng bansa mula sa Siam sa Mu'ang Thai o Thailand. Ang pagpapalit ng pangalan na ito ay sinadya at sa katunayan ay nagtago rin ng isang pampulitikang agenda na may ekspansyon na gilid. Pagkatapos ng lahat, ang pangalang Thailand ay tumutukoy sa lupain ng lahat ng mga Thai, kabilang ang mga etnikong Thai na naninirahan sa labas ng mga hangganan ng bansa noong panahong iyon... Kaagad din niyang itinaguyod ang pagbabalik sa mga tradisyonal na kaugalian at halaga. Sa katunayan, ang isa ay maaaring magtaltalan na ang mga ugat ng kasalukuyang Great Helmsman ng paglalandi sa hindi matukoy na kahulugan ng 'Thainess' ay nakasalalay kay Phibun…. Bahagi ng kampanyang ito ang isang alon ng mga hakbang na anti-Chinese upang pigilan ang pangingibabaw ng etnikong Tsino sa ekonomiya ng Thai at upang bawasan ang edukasyon, pahayagan at kultura ng mga Tsino. Medyo kakaiba kapag isinasaalang-alang ng isa na si Phibun mismo ay may pinagmulang etnikong Tsino. Ang kanyang lolo sa ama ay isang Chinese na nagsasalita ng Cantonese na imigrante. Isang katotohanang maginhawa niyang iniwan na hindi nabanggit sa kanyang CV...

Pagkalipas ng ilang buwan, inilunsad ni Phibun ang isang mabigat na programang itinataguyod ng pamahalaan para sa isang "bago at sibilisadong Thailand' Upang makamit ang layuning ito, naglabas siya ng anim na 'mga utos ng kultura' labas. Isang serye ng mga alituntunin na nakatuon, bukod sa iba pang mga bagay, sa paggalang sa pambansang watawat at sa pambansang awit o sa paggamit ng mga produktong pang-konsumo na gawa sa lokal, ngunit gayundin sa ipinag-uutos na pagsusuot ng sombrero o ang morning goodbye kiss para sa mga mag-asawa...

Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ang magtatakda ng kapalaran ni Phibun. Matalas niyang sinamantala ang pagbagsak ng France noong Hunyo 1940 at ang kasunod na pagsalakay ng mga Hapon sa French Indochina noong Setyembre 1940 upang palakasin ang pag-angkin ng Thai sa French Indochina pagkatapos ng isang pagtatalo sa hangganan sa France. Naniniwala si Phibun na maaaring mabawi ng Thailand ang mga teritoryo na ibinigay ni Haring Rama V sa France dahil iiwasan ng mga Pranses ang armadong komprontasyon o maglalagay ng malubhang pagtutol. Nilabanan ng Thailand ang Vichy France sa mga pinagtatalunang lugar mula Oktubre 1940 hanggang Mayo 1941. Ang technologically at numerically superior Thai force ay sumalakay sa French Indochina at inatake ang mga target ng militar sa mga pangunahing lungsod. Sa kabila ng mga tagumpay ng Thai, ang taktikal na tagumpay ng Pransya sa Labanan ng Ko Chang ay humantong sa interbensyon ng mga Hapones, na nakipagtulungan sa isang tigil na pumipilit sa mga Pranses na ibigay ang pinagtatalunang teritoryo sa Thailand. Samantala, sinubukan ni Phibun na mapanatili ang neutralidad ng Thai sa paraang hindi kapani-paniwala sa Kanluran.

Bagama't sa kaibuturan ni Phibun ay pro-Japanese, nakibahagi siya ngayon sa isang hangganan sa kanila at nadama na nanganganib sa posibleng pagsalakay ng mga Hapon. Napagtanto din ng gobyerno ng Phibun na kailangang ipaglaban ng Thailand ang sarili nito kung dumating ang pagsalakay ng mga Hapones, dahil sa mabilis na lumalalang relasyon sa mga kapangyarihang Kanluranin sa lugar. Nang salakayin ng mga Hapones ang Thailand noong Disyembre 8, 1941—dahil sa International Date Line, nangyari ito isang oras at kalahati bago ang pag-atake sa Pearl Harbor— atubiling napilitan si Phibun na mag-utos ng pangkalahatang tigil-putukan pagkatapos lamang ng isang araw ng paglaban. Ginamit ng mga puwersang Hapones ang Thailand bilang batayan ng kanilang mga pagsalakay sa mga kolonya ng Britanya ng Burma at Malaysia. Gayunpaman, ang unang pag-aalinlangan ng gobyerno ng Thai na sunugin ang sarili sa mga Hapones ay nagbigay daan sa sigasig matapos ang mga Hapones na gumulong sa kampanya ng Malayan sa isang "Blitzkrieg ng Bisikleta" na may nakakagulat na kaunting pagtutol. Noong Disyembre 21, pumirma si Phibun ng isang alyansang militar sa Japan. Nang sumunod na buwan, noong Enero 25, 1942, nagdeklara si Phibun ng digmaan sa Britanya at Estados Unidos. Sa parehong araw, nagdeklara ng digmaan ang South Africa at New Zealand sa Thailand. Sumunod din ang Australia. Si Semi Pramoj, ang Thai chargé d'affaires sa Washington ay tumanggi na ibigay ang deklarasyon ng digmaan sa US at itinatag ang Free Thai Movement, isang kilusang underground na suportado at sinanay ng mga Amerikano na naging aktibo sa paglaban sa mga Hapones sa Timog-silangang Asya.

(Larawan: Wikipedia)

Samantala, nilinis ni Phibun ang lahat ng sumalungat sa alyansa sa Japan. Ang kanyang mga dating burges na tagasuporta na hayagang tumutol sa pakikipagtulungan sa Beijing ay na-promote palayo. Kasama sa kapalarang ito si Pridi, na hinirang na acting regent para sa absent na si Haring Ananda Mahidol, at si Direk Jayanama, ang kilalang foreign minister. Si Jayanama, na nagtaguyod ng patuloy na paglaban sa mga Hapones, ay kalaunan - labag sa kanyang kalooban - ipinadala bilang embahador sa Tokyo. Dahil sa mabilis na pagsulong ng mga hukbong Hapones sa Burma, nagpadala si Phibun ng isang puwersang ekspedisyon na, walang problema, sinakop at sinakop ang bahagi ng rehiyon ng Shan.

Noong 1944, nang ang mga Hapones ay natalo sa labanan sa lahat ng larangan at ang underground na anti-Japanese Free Thai Movement na patuloy na lumalakas, ang Pambansang Asembleya ay tinanggal si Phibun bilang punong ministro at ang kanyang anim na taong panunungkulan bilang commander-in-chief ay biglang naputol. wakas. Ang pagbibitiw ni Phibun ay pinilit sa bahagi ng dalawang engrande, halos megalomaniac na mga plano: ang isa ay ilipat ang kabisera mula sa Bangkok patungo sa isang malayong jungle spot malapit sa Phetchabun sa hilagang-gitnang Thailand, at ang isa ay upang lumikha ng isang "Buddhist city na itatayo sa Saraburi . Dahil sa napakalaking - sapilitang - mga pautang sa digmaan sa Japan at ang krisis sa ekonomiya, ang Treasury ay walang laman at maraming matataas na opisyal ng gobyerno ang tumalikod sa kanyang mga plano. Hindi tanga si Phibun at napagtanto niyang na-overplay niya ang kanyang kamay. Pagkatapos ng kanyang paglabas, nanirahan siya sa punong tanggapan ng hukbo sa Lopburi.

Pinalitan ni Khuang Aphaiwong si Phibun bilang punong ministro, na tila ipagpatuloy ang pakikipag-ugnayan sa mga Hapon, ngunit sa katotohanan ay lihim na tumulong sa Free Thai Movement. Sa pagtatapos ng digmaan, nilitis si Phibun sa paggigiit ng mga Allies sa mga kaso ng mga krimen sa digmaan at pakikipagtulungan. Gayunpaman, napawalang-sala siya sa ilalim ng matinding pressure dahil pinapaboran pa rin siya ng opinyon ng publiko. Ang pagpapawalang-sala na ito ay isang suntok sa panukalang batas ng Britanya. Nais ni Churchill na parusahan ang Thailand at Phibun sa lahat ng paraan, ngunit lampas iyon sa host, sa kasong ito ang mga Amerikano, na umaasa sa Thailand bilang isang tapat na kaalyado sa rehiyon sa hinaharap.

Saglit na nawala si Phibun sa background, ngunit hindi iyon nangangahulugan na sumuko siya sa kanyang mga ambisyon. Noong Nobyembre 1947, ang mga yunit ng hukbo na nasa ilalim ng kontrol ni Phibun, na kilala bilang Coup Group, ay nagsagawa ng isang kudeta na nagpilit sa noo'y Punong Ministro na si Thawan Thamrongnawasawat na magbitiw. Ibinalik ng mga rebelde si Khuang Aphaiwong bilang punong ministro habang ang kudeta ay nakatagpo ng malawakang internasyunal na hindi pag-apruba. Si Pridi Phanomyong ay inusig ngunit tinulungan ng mga opisyal ng paniktik ng Britanya at Amerikano at nakatakas sa bansa. Noong Abril 8, 1948, pumalit si Phibun bilang punong ministro matapos pilitin ng hukbo si Khuang na magbitiw.

Ang pangalawang premiership ni Phibun ay naiiba sa kanyang unang termino sa maraming mahahalagang paraan. Nagbago ang mga panahon at gayundin si Phibun. Ang kanyang mga patakaran ay nakakuha pa ng isang demokratikong harapan. Malaki ang kinalaman nito sa matibay na ugnayan sa pagitan ng rehimen at ng Estados Unidos. Sa simula ng Cold War, pinangunahan ni Phibun ang Thailand sa kampo ng anti-komunista. Kasunod ng pagpasok ng Thailand sa United Nations Multinational Allied Forces noong Korean War, tumanggap ang Thailand ng napakalaking tulong, kapwa sa mga kalakal at pananalapi, mula sa US. Nagdulot ito ng higit na pagsunod ni Phibun sa Kanluraning modelo ng lipunan. Pinahintulutan niya ang paglitaw ng iba't ibang partidong pampulitika, pinahintulutan ang mga unyon, binigyan ng amnestiya ang mga nakakulong na kalaban at nag-organisa ng malayang halalan.

Gayunpaman, ang bagong pampulitikang diskarte na ito ay hindi napigilan ang ilang mga pagtatangka ng kudeta sa kanyang ikalawang termino. Ang pinakakahanga-hangang naganap noong Hunyo 29, 1951. Noong araw na iyon, si Phibun ay dumalo sa isang seremonya sakay ng Manhattan, isang American dredger, nang bigla siyang bihagin ng isang grupo ng mga Thai naval officers, na pagkatapos ay ikinulong siya sa barkong pandigma na Sri Ayutthaya. Ang mga negosasyon sa pagitan ng gobyerno at ng mga tagapag-ayos ng kudeta ay mabilis na nasira, na humantong sa marahas na labanan sa kalye sa Bangkok sa pagitan ng hukbong-dagat at hukbo, na sinuportahan ng Thai air force. Sa ilang sandali ay nagawa ni Phibun na makatakas at lumangoy pabalik sa dalampasigan. Matapos bombahin ng air force ang Sri Ayutthaya, at nang wala na ang kanilang hostage, napilitan ang hukbong dagat na ibaba ang mga armas nito.

Noong Pebrero 1957, sa pagtatapos ng kanyang ikalawang termino, bumaling ang opinyon ng publiko laban kay Phibun nang ang kanyang partido ay pinaghihinalaan ng pandaraya sa elektoral. Kabilang dito ang pananakot sa oposisyon, pagbili ng boto at pandaraya. Bilang karagdagan, inakusahan siya ng mga kritiko ni Phibun ng hindi paggalang sa monarkiya ng Thai, dahil palaging sinisikap ng anti-aristocratic prime minister na panatilihing pinakamababa sa konstitusyon ang tungkulin ng monarkiya at inaako ang mga tungkuling panrelihiyon na tradisyonal na pag-aari ng monarko . Halimbawa, pinangunahan ni Phibun ang pagdiriwang ng ika-2500 anibersaryo ng Budismo noong 1956/57 sa halip na si Haring Bhumibol Adulyadej, na hayagang pumuna kay Phibun. Noong Setyembre 16, 1957, sa wakas ay napatalsik si Phibun sa isang kudeta ng mga puwersang pinamunuan ni Field Marshal Sarit Thanarat, na dati nang nangakong maging pinakatapat na subordinate ni Phibun. Sinuportahan si Sarit ng maraming royalista na gustong makabawi, at nabalitaan na ang Estados Unidos ay "malalim na kasangkot" sa kudeta na ito.

Sapilitang ipinatapon si Phibun, una sa Cambodia, ngunit kalaunan ay nanirahan sa Japan matapos tanggihan ng bagong rehimen ni Sarit ang kanyang mga kahilingan na payagan siyang bumalik sa Thailand. Noong 1960, panandaliang naglakbay si Phibun sa India upang maging isang monghe sa templo ng Buddhist sa Bodhgaya. Namatay si Phibun sa heart failure noong Hunyo 11, 1964 habang naka-exile sa Sagamihara, Japan.