Ang kasalukuyang mga demonstrasyon ay higit pa sa pulitika
maaari Sangtong / Shutterstock.com
Kung susundin natin ang saklaw ng mga kasalukuyang demonstrasyon, tila ito ay pangunahin at marahil ay tungkol lamang sa pulitika. Hindi iyan totoo. Marami pang ibang isyung panlipunan ang tinutugunan, kabilang ang edukasyon, karapatan ng kababaihan at katayuan sa lipunan.
De mga demonstrasyon ng pangunahing mga mag-aaral mula sa sekondarya at mas mataas na edukasyon ay nagsimula pagkatapos na buwagin ng Constitutional Court ang Future Forward Party noong 21 Pebrero noong nakaraang. Ang partido ay may malaking tagasunod sa mga kabataan. Ang korte ay nagpasya na ang isang pautang mula sa pinuno ng partido na si Thanathorn ay labag sa batas dahil itinuturing ng korte na ang utang ay isang regalo. Ang mga demonstrasyon ay itinuro laban sa umiiral na sistemang pampulitika nang walang anumang partikular na kahilingan. Ang mga demonstrasyon na iyon ay malapit nang natapos dahil sa pagsiklab ng pandemya ng covid-19.
Noong Hulyo 18, isang bagong grupo na tinatawag na Free Youth ang nag-organisa ng isang demonstrasyon sa Monument to Democracy. Ang grupo ay bumalangkas ng tatlong kahilingan: ang pagbibitiw sa gobyerno, isang bagong konstitusyon at ang pagwawakas sa panliligalig sa mga demonstrador. Ang mga demonstrasyon ay kumalat sa mga kabataan sa buong bansa at kalaunan ay naganap sa 66 sa 77 mga lalawigan. Noong unang bahagi ng Agosto, lumitaw ang sampung kahilingan para sa reporma ng monarkiya. Iyon ay hindi maisip hanggang noon, isang paniki sa manukan. Kumilos ang mga awtoridad: sa ngayon 167 demonstrador ang naaresto, 63 ang kinasuhan at 8 ang aktwal na nakulong ngunit mula noon ay nakalaya na sa piyansa. Ang mga huling demonstrasyon na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang maligaya na kapaligiran na may musika, kanta, sayaw, drama at tula, kadalasang may nakakatawa, balintuna o sarcastic na karakter. Madalas silang bumalik sa panahon ng 1973-76 kung kailan nagkaroon ng malaking kalayaan sa bagay na ito. Ang 'Sining para sa Buhay, Sining para sa Bayan' ay isang slogan noong panahong iyon.
LGBT (Can Sangtong / Shutterstock.com)
Ang mga protesta samakatuwid ay may mahalagang papel din panlipunang background. Halimbawa, ang 18-anyos na si Napawn Somsak, na nakasuot ng uniporme sa paaralan at may mga pigtail sa kanyang buhok, ay umakyat sa entablado at tinuligsa ang sexism sa lipunang Thai. Sa harap ng nagmamalaking pulutong ng mahigit 2000 katao sa hilagang lalawigan ng Chiang Mai, tinanong ng dalaga kung bakit mas mababa ang suweldo ng mga babae kaysa sa mga lalaki at kung bakit hindi sila maaaring ordinahan bilang isang Buddhist monghe.
Ang Napawn ay isa sa maraming kabataang Thai na babae na pampublikong nananawagan para sa pagbabago, na hinimok ng malawakang mga demonstrasyon na nananawagan sa pagbibitiw ni Punong Ministro Prayuth Chan-ocha. "Kung naniniwala kami na ang lahat ay pantay-pantay at may pangangailangan na baguhin ang patriarchy sa lipunang Thai, kung gayon walang sinuman, kahit na ang monarkiya, ay hindi dapat maging exempt," aniya sa isang panayam sa Thomson Reuters Foundation.
Marami sa mga batang nagprotesta ay mga estudyante na nagrereklamo rin tungkol sa sistema ng paaralan na nagbibigay-diin sa pagsunod at tradisyon, mula sa araw-araw na pagpila para sa pambansang awit hanggang sa mahigpit na mga tuntunin sa uniporme, hairstyle at pag-uugali.
maaari Sangtong / Shutterstock.com
Sinabi ni Titipol Phakdeewanich, dean ng Faculty of Political Science sa Ubon Ratchathani University, na ang mga babae ay mas inaapi sa mga paaralan kaysa sa mga lalaki.
'Ang puwang sa pulitika ay nagbubukas sa mga kabataang babae, na inapi sa mahabang panahon,' sabi niya.
Ang mga lokasyon ng protesta sa buong bansa ay humihiling sa mga tao na pumirma sa mga petisyon na nananawagan para sa dekriminalisasyon ng aborsyon at prostitusyon.
Ang Women for Freedom and Democracy, isang grupo ng aktibista na nagsimula noong Agosto, ay namamahagi ng mga sanitary napkin at nakabuo din ng online na sistema para mag-ulat ng sekswal na panliligalig.
Sa ngayon, ang counter ay nakatayo sa 40 insidente at kung minsan ay nagbibigay din sila ng legal na payo sa reporter. Higit pa rito, ang mga mag-aaral ay nagpakita ng madugong sanitary napkin na may tanong na 'bakit ang mga sanitary napkin ay nasa ilalim ng kategorya ng mga kosmetiko at mamahaling produkto at samakatuwid ay napakamahal?'
Ngunit ang higit na nakaakit ng pansin ay ang pangkulay ng grupong "pussy painting" sa mga larawan ng ari. "Nasasabik ang mga tao dahil karaniwan ay hindi namin pinag-uusapan ang puki sa publiko," sabi ni Kornkanok Khumta, isang miyembro ng grupo. "Habang lumipas ang panahon, nagiging mas mahusay ang mga tao sa mga kulay at nakadarama ng kapangyarihan na banggitin ang kanilang mga ari sa isang lugar ng protesta." Sa isang talumpati, binanggit ng isang estudyante ang tungkol sa maraming lugar sa Thailand kung saan ipinakikita at sinasamba ang mga ari ng lalaki, kabilang ang mga templo. "Bakit hindi rin puwerta?" nagtataka siya, na ikinatuwa ng mga manonood.
Pinakikinggan din ng mga LGBT group ang kanilang sarili. Nagtatag sila ng isang grupo na tinatawag Seri Thoey. Ang Seri ay 'kalayaan' at ang Thoey ay maikli para sa 'kathoey'.
Nagpakita rin ang mga monghe, isang pambihira. Nagtaas sila ng karatula na nagsasabing, "Ang Batas ng Sangha ng 1962 ay ginagawa tayong mga monghe na alipin na walang karapatan at walang boses."
Ang iba pang mga isyu na regular na binabanggit sa panahon ng mga demonstrasyon ay ang panawagan para sa higit pang mga karapatan sa unyon ng manggagawa at ang pagnanais na tanggalin ang conscription. Hindi ako makakuha ng malinaw na mga detalye tungkol sa higit pang mga karapatan ng unyon.
Isa lang itong seleksyon ng mga pinaka-kapansin-pansing tawag. Ang pulitika ay nasa harapan sa panahon ng mga demonstrasyon, ngunit malinaw na marami pa ang tinatalakay. Isa rin itong rebolusyong pangkultura. Ito ay medyo nagpapaalala sa akin ng mga protesta sa maraming bansa noong 1968. Nagdulot ito ng ilang pagbabago sa lipunan ngunit hindi talaga sa isang kaguluhan sa pulitika. Tingnan natin kung ano ang idudulot ng mga demonstrasyong ito sa mga pagbabago sa lipunan at pulitika.
Salamat kay Rob V. para sa mga pagwawasto at mga karagdagan.
Pinagmulan:
- Kumuha ako ng maraming data mula sa artikulong ito ni Nanchanok Wongsamuth: news.trust.org/
- Higit pa tungkol sa kamalayan sa kultura: 'Daang bulaklak': www.thaienquirer.com/
- Tingnan ang isang magandang pangkalahatang-ideya ng mga protesta sa ngayon dito: en.wikipedia.org/wiki/2020_Thai_protests
Salamat, Rob at Tino, para sa paliwanag na ito.
Sa kasamaang palad, hindi sapat na binibigyang-diin ng pambansa at pandaigdigang pamamahayag na may higit na nakataya sa mga kabataan kaysa sa pulitika lamang, at nakikita mo na ang mga ultra-royalists ay binibigyang-diin lamang ang tanging pangalawang hangarin sa paligid ng Kamara na may mga slogan tulad ng 'mga kaaway ng estado. '.
Ang Thailand ay hindi isang isla sa mundo at ito ay oras na upang ang nakatanim na paternalismo ay palitan ng pagbabahagi ng kapangyarihan at pantay na karapatan para sa mga kalalakihan, kababaihan at LGBT.
Marami pang ibang isyung panlipunan ang tinutugunan, kabilang ang edukasyon, karapatan ng kababaihan at katayuan sa lipunan.
Hindi ba politiko iyon?
Ang mga ito ay mga bagay kung saan ang gobyerno - at samakatuwid ang mga pulitiko - ay may pananagutan.
Edukasyon, kung saan ang kabataan ay hindi natututo at nakakakuha pa rin ng diploma, halimbawa.
Hayaan akong pumili ng 1 subject na hindi lang malapit sa puso ko kundi ang pinaka alam ko: edukasyon.
Sa nakalipas na katapusan ng linggo, paulit-ulit kong tinalakay ang kalidad ng edukasyon sa unibersidad sa mga mag-aaral sa aking klase. Tinitingala nila ang kalidad ng mga nagtapos sa edukasyon sa mga unibersidad sa Europa at sinabi ko sa kanila na ang kalidad na ito ay bahagyang dahil sa:
– na ang average na 33% ay bumagsak sa isang pagsusulit o pagsusulit at samakatuwid ay kailangang kunin ito muli;
– na may umiiral na payo sa pag-aaral sa unang taon: ang hindi pag-iskor ng sapat na puntos ay nangangahulugan ng pagpapaalis at hindi na makakapag-enroll;
– isang linggo ng trabaho na 40 oras, kung saan humigit-kumulang 15 oras sa isang silid-aralan, ngunit din ng maraming independiyenteng trabaho at kritikal na pag-iisip (sa mga ulat at proyekto at hindi sa mga nakasulat na pagsusulit);
– pagbabawal sa mga mobile phone sa mga silid-aralan;
– ang mga klase ay nagsisimula sa oras at ang mga madalas na nahuhuli ay hindi pinapayagang sumali sa mga pagsusulit;
– kung ang mga resulta ay hindi sapat, ang student grant ay wawakasan.
At pagkatapos ay makikita mo silang nag-iisip kung minsan. Maaaring maganda ang edukasyong iyon sa Netherlands, ngunit mas masahol pa ito kaysa sa nabuo ni Kuhn Too. Sa madaling salita: wala talagang tanong tungkol sa rebolusyong pangkultura. Baguhin ang mundo ngunit magsimula sa iyong sarili. Marami sa mga nagpoprotestang estudyante ay mayayamang bata. Marami sa mga estudyante ng magulong 70s ay nagmula sa gitna at mababang uri. Ang mga mayayamang bata noong 70s ay tumanggi sa pagprotesta at tumulong sa pulisya, kahit na sa mga thugs. And don't tell me hindi totoo kasi ako mismo nandoon.
Oo, Chris, tama iyan. Marami sa mga estudyanteng iyon ay mga anak mayaman. 10% lamang ng mga anak ng quarter na may pinakamababang kita ang napupunta sa mas mataas na edukasyon, sa susunod na quarter ay 25%, pagkatapos ay 40% at sa mga anak ng quarter na pinakamayayamang magulang 60% ay napupunta sa mas mataas na edukasyon. Ang pagkakaibang iyon ay tumaas nang husto sa nakalipas na 30 taon.
Well, iyong mga nagpoprotestang mayayamang bata ngayon ay madalas makipag-away sa kanilang mga magulang. Ang mga mayayamang batang iyon ay nagnanais ng higit na pagkakapantay-pantay at higit na pantay na mga pagkakataon para sa lahat. Yaong mga mayayamang bata ay lumalaban din para sa mga mahihirap na bata. Espesyal diba?
Ang mas mataas na edukasyon na iyon ay malamang na kasama rin ang tinatawag na mga unibersidad ng Rajabaht, na talagang hindi hihigit sa mga sekondaryang paaralan. Ang mga mas mahuhusay na unibersidad ay napupuno pa ng higit sa 60% na iyon ng mga mayayamang anak, kung dahil lang sa madalas na nasa Bangkok ang mga unibersidad na iyon, ang bahagi nito ay pribado at ang matrikula para sa mga hindi mayaman ay halos hindi abot-kaya. Iba-iba bawat faculty ngunit mula 200.000 baht hanggang 1 milyong baht bawat taon.
Sa kabutihang palad, ang programa ng BBA ay mula 4 hanggang 3 taon....ngunit maliit na kaaliwan iyon para sa mga hindi mayaman.
Kung talagang ipinaglaban ang mga mayayamang batang iyon para sa mga mahihirap na bata, ang hinihiling ay hindi na tanggalin ang Wai Kru at isang mas mahusay na kalidad ng edukasyon, ngunit upang alisin ang mga bayarin sa matrikula (tulad ng sa Germany), isasyonalisasyon ang mga pribadong unibersidad, isali ang mga tao mula sa negosyo sa pagtuturo. (na halos imposible na ngayon dahil kailangan mo ng MBA para magturo sa mga estudyante ng BBA) at gawing mas kaakit-akit ang pagtuturo.
Gee Chris, nandiyan ka ba noong 70s? Nagkataon, noon ay ang tinatawag na mga mag-aaral ng Por Wor Sor (secondary vocational education) ang tinanggap bilang mga thug. Hindi eksakto ang mga mayayamang estudyante, ngunit ang kabaligtaran.
Oo, nag-aral ako sa Agricultural University of Wageningen mula 1971 at naging progresibong estudyante sa Hogeschoolraad mula 1974 hanggang 1975. At ang mga liberal na estudyante (halos lahat ng miyembro ng Wageningen student corps) sa HR (na may 3 upuan laban sa mga progresibo na may 6 na upuan) ay nasa likod ng mga thug noong ang mathematics building at ang pangunahing gusali sa Wageningen ay inookupahan. Alam ko dahil ang ilan sa kanila ay naglaro ng hockey sa parehong club tulad ko at nag-recruit din sila ng mga bagong miyembro sa pamamagitan ng club.
Ang mga bata, na walang anumang karanasan sa buhay, ay humihiling ng pagbibitiw sa gobyerno. Hindi ito dapat maging mas baliw. Siyempre marami silang mga puntong dapat gawin tungkol sa kanila. Ngunit hindi ko akalain na ang pagbibitiw ng isang gobyerno o bagong halalan ay hindi magagawa ang anumang bagay upang mapabuti ang mga puntong ito.
At ang iyong solusyon ay?
Masunurin hayaan ang lahat ng bagay na dumating sa iyo at panatilihin ang iyong bibig tikom?
Kung tatahimik ang lahat, siguradong walang magbabago.
At naninindigan ang kabataan dahil mahina sila.
Kung mawawala o mabaril ang mga kabataan, mapupunta ito sa buong mundo sa tulong ng social media.
Kung gayon walang gobyerno ng ibang bansa ang maaaring tumingin sa malayo.
Ang solusyon ay para sa mga mag-aaral na pumasok sa mga estratehikong (pampulitika) na alyansa sa mga miyembro ng parlyamento na nais ding tanggalin ang gobyernong ito. At sila ay matatagpuan sa oposisyon, ngunit din sa mga Demokratiko at ilang maliliit na partido ng koalisyon upang ang isang mayorya ay mabuo. Mayroong maraming mga pahiwatig para dito. Ang mga partidong iyon ay (kasalukuyang) wala sa mood para sa isang talakayan tungkol sa monarkiya. At lahat ng iba pang mga paksang iyon ay maaaring talakayin sa isang bagong pamahalaan, pagkatapos ng halalan.
Ang mga mag-aaral, gayunpaman, pumunta para sa 'lahat o wala' at sa aking mapagpakumbabang opinyon hindi ito gagana. Maaaring mukhang cool na tanggihan ang isang imbitasyon mula sa parlyamento na lumahok sa isang panel ng pagkakasundo, ngunit hindi matalino kung nais mong makamit ang isang bagay. Wala ni isang tunggalian, wala ni isang digmaan ang napagtagumpayan ng sustainably sa larangan ng digmaan kundi sa negotiating table. Magandang halimbawa: Northern Ireland at South Africa; masamang halimbawa: Israel, Turkey/PKK at Korea. Sa kasong ito, ito rin ay isang pagkilala sa kahalagahan ng mga protesta.
At ang mga kabataan ay hindi binabaril dahil ang ilan sa kanila ay mga mayayamang bata, kabilang ang mga anak ng mga opisyal ng pulisya at hukbo. Hinahawakan na ang mga ito gamit ang velvet gloves.
Ang buong bagay ay naaayon sa mga inaasahan sa loob ng maraming taon at talagang dapat itong harapin sa pulitika. Ang automatism na inaakala ng mga matatanda na sila ang namamahala ay dahan-dahang masisira kapag nakita ko ang uso sa paligid ko sa mga tuntunin ng pag-aayos ng mga propesyonal na kaganapan.
Sa tingin ko tama ka tungkol sa huling talata at sa mga guwantes na pelus na iyon. Anong pagkakaiba sa 2010 nang ang mga magsasaka ng pulang kamiseta mula sa barbaric North at Northeast ay binaril na parang mapanganib na laro. Hindi sila ganap na inosente sa kanilang sarili.
Ang mga estudyante (at pati na rin ang mga partido ng oposisyon) ay nagpahiwatig na hindi ito dapat maging isa pang komite sa pag-aaksaya ng oras. Gusto nila ngayon ng seryosong debate na talagang nilalayong maglabas ng mga seryosong isyu. Sa madaling salita, pananaw sa pagkamit ng ilang layunin. Naniniwala rin ang mga estudyante na hindi nakakatulong ang pakikipag-usap sa isang lalaking tulad ni Prayuth sa timon na naniniwalang wala siyang ginawang mali. Naiintindihan ko kung ano iyon ay tulad ng pakikipag-usap sa isang brick wall.
Oo, kaya dapat silang bumuo ng paminsan-minsang koalisyon. Syempre hindi sa oposisyon na sumasang-ayon na sa kanila at hindi makaalis sa gobyerno, kundi sa mga MP mula sa mga partido ng gobyerno na gusto ring tanggalin si Prayut. Tapos hindi ka kumakausap sa pader, nagsasalita ka ng walang pader.
Ngunit lahat ng iba pang mga kahilingan ng mga mag-aaral ay humahadlang sa gayong solusyon dahil gusto nila ang lahat. At syempre hindi pwede yun. Pero kung naging mas maluwag sila (binaba lahat maliban sa 1 demand hanggang matapos ang susunod na eleksyon) bumagsak na ang gobyerno.
Kakaibang iniisip ng ilang tao na mahuhulaan nila ang hinaharap.
sa mahabang panahon naisip namin na, tulad ng isinulat ni Francis Fukuyama, "Dumating na ang katapusan ng kasaysayan" pagkatapos ng pagbagsak ng komunismo.
Ang buong mundo ay yakapin ang Kanluraning modelo.
Wala nang hihigit pa sa katotohanan, ang mga bansang Muslim ay may sariling ideya tungkol sa isang lipunan at tiyak na hindi ang huli; Tsina na may patuloy na pagtaas ng impluwensya.
"Ang maruming Farang ang nagdala ng Covid dito," dalawang beses na sumigaw ang ministro ng edukasyon ng Thailand. Marahil sa pagpupumilit ng mga diplomat ng Tsino na nagsisikap na iwasang mawalan ng mukha. At ilagay ang mga partido sa ilalim ng presyon sa kanilang malawak na interes sa pananalapi.
Ang kinabukasan ng Thailand ay higit na tinutukoy ng makapangyarihang hilagang kapitbahay sa pag-iisip, pakikipagrelasyon ng mga lalaki sa babae, atbp. Masanay, tingnan ang Hong Kong.
Pinapayagan na ang mga turistang Tsino na makapasok sa Thailand nang walang quarantine, ano ang susunod?
Walang makapaghuhula sa hinaharap, ngunit maaari mong bigyang pansin.
May na-miss ba akong pumasok nang walang quarantine ngayon?
Chinese New Year na yata.
Tatagal pa yan ng tatlong buwan.
At ang mga inaasahan para sa hinaharap ay medyo nababaluktot sa Thailand.
Ito rin ay isang magandang piraso. Paano hinarap ng mga anak ng 'elite' ang kanilang mga bagong insight at ang reaksyon ng kanilang pamilya:
https://www.thaienquirer.com/20458/why-some-thai-elites-support-the-movement-in-their-own-words/
Ang mga progresibong piling tao ay ang matatalino. Magpakita ng pakikiramay ngunit sa ngayon ay kumukuha sila ng pera o laro na nilalaro din ng Unilever at malaking bahagi ng populasyon ang nahuhulog dito.
Kung masusunod mong mabuti ang wikang Thai, mairerekomenda ko ang mga araw-araw na debate sa ThaiRatTV.
Sa programa ni Jomquan, ang mga debate sa pagitan ng 17 sa mga demonstrador at 15 politiko mula sa naghaharing partido ay nagaganap araw-araw sa pagitan ng 18:30 at 1:1 PM oras ng Thai. Ang mga debateng ito ay maaaring sundan ng live sa pamamagitan ng ThaiRatTV page sa FB at Youtube. Mahigpit silang sinusundan ng higit sa 2 milyong mga manonood.
Hindi ko ihahayag kung sino ang gumagawa ng pinakamahusay na impresyon sa araw-araw at kung sino ang bumubuo ng pinakamahusay na mga argumento.
https://youtu.be/22WlxU52_ts
Hindi ko maintindihan ang lahat, ngunit kahit na ganoon ay malinaw mong makikita kung sino ang tumatalakay sa mga punto ng pananaw nang mahinahon at makatwiran at kung sino ang nagiging emosyonal sa hapag at ang puso/ulo ay hindi na cool. Namangha ako sa ilan sa mga pahayag O_o. Oh at siyempre mayroong lahat ng uri ng mga meme na umiikot na may mga fragment mula sa programang ito. Mahalaga ang katatawanan. 🙂
Siyempre, nakakalungkot na ang mga argumento ay hindi gaanong mahalaga sa pulitika ng Thai. Tumingin ka sa western eyes. Binoboto ng mga tao ang MGA TAONG mabuti sa mata ng botante. Noong nakaraang halalan, nalalapat ito sa 50% ng mga botante. Iilan lamang ang nagmamalasakit kung saang partido kandidato ang taong ito. Pagpapalit ng mga partido, pagtatayo ng bagong partido: posible ang lahat sa bansang ito nang hindi talaga nawawalan ng boto. At saka siyempre hindi ka dapat magulat na ang aktwal na pulitika ay higit na nakabatay sa mga opinyon ng personal at angkan kaysa sa mga pagkakaiba sa ideolohiya (tungkol sa hindi pagkakapantay-pantay sa ekonomiya, tungkol sa kapaligiran, tungkol sa hustisya, tungkol sa kung ang pinakamalakas na balikat ay dapat pasanin ang pinakamabigat na pasanin o hindi, atbp. .) . Maaaring mas liberal ang mga ideya ni Thaksin kaysa sa mga Demokratiko, ngunit milyon-milyong mahihirap ang bumoto sa kanya. Pangalanan mo ako ng 1 partido at 1 gobyerno na talagang may nagawa tungkol sa mahinang kalidad ng edukasyon sa nakalipas na 20 taon. WALANG ISA. Pagkatapos ng lahat, ang mga matalinong mamamayan ay isang banta sa status quo ng kapangyarihan, ngunit lalo na ng pera.
Dear Chris, hindi ako naniniwala sa 'Western' vs 'Eastern' glasses. Nakikita ko ang isang mosaic at sinubukan kong magsuot ng mga baso ng kaleidoscope. Huwag makita ang mga bagay sa itim at puti. Iyon ang dahilan kung bakit maaari ko ring taos-pusong irekomenda ang pakikinig at panonood ng iba't ibang opinyon sa mga Thai. Iyon din ang tungkol sa piyesang ito. At maliwanag na mas gugustuhin ng 'the' establishment (na siyempre hindi mono) na huwag mag-expect ng kritikal, lalo pa ang mga assertive, mga mamamayan (o manggagawa, atbp.).
Oh, may ilang mga highs and lows sa media. Oa:
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/10/29/heres-a-recap-of-parina-vs-mind-showdown-everyones-talking-about/
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/11/05/jews-imperialism-internet-facepalms-at-pai-dao-din-vs-harutai-debate/
Ang batang lalaki mula sa unang link, 'Mind' kamakailan ay nagkaroon ng isang pakikipanayam sa wikang Ingles na Thisrupt, tingnan ang:
https://www.facebook.com/thisruptdotco/posts/385371076148880
Maraming mahahanap sa social media, sa kasamaang palad maraming mga talumpati, video, larawan, atbp. ay nasa Thai lamang. Ang mga palatandaan ng protesta ay medyo mas madaling maunawaan at kadalasan ay may katatawanan. Halimbawa, noong nakaraang linggo nakakita ako ng tatlong monghe na may mga palatandaan laban sa diktadura ng Sangha. Nag-drawing din sila ng carrots dito. Ang mga demonstrador ay nakabuo ng ilang mga bagong salita, ang mga pulis ay 'cappuccino' at ang mga orange na monghe ay 'karot'.
Mahal na Petervz,
Hindi ko masundan ang wikang Thai sa kasamaang palad. Walang alinlangan, ang mga kabataan ay gumawa ng isang mas mahusay na impresyon kaysa sa maraming mga pulitiko ng isang namamahalang partido. Hindi rin iyon sining sa Thailand, sasabihin ko. Ang mga politikong iyon ay hindi inihalal dahil mayroon silang magagandang ideya (pampulitika), ngunit dahil sila ay sikat at kabilang sa isang tiyak na angkan. Ang mga pinuno ng mag-aaral ay hindi kinatawan ng buong populasyon, masasabi ko sa iyo mula sa aking pang-araw-araw na pagsasanay bilang isang guro.
Ngunit hindi sapat ang paggawa ng magandang impresyon. Ito ay tungkol sa mga resulta at tungkol sa diskarte. At ang mga resulta ay 0,0 sa ngayon. At nawawalan sila ng momentum dahil sa tingin ko mali ang diskarte.
Ang kinabukasan ng bansang ito sa susunod na 20 hanggang 30 taon ay hindi pag-aari ng mga kabataan, dahil mas kaunti ang mga ito kaysa sa mga matatanda. Sa bilang, ang mga kabataan ay magiging minorya sa maraming darating na dekada. Dito rin mayroong tumatanda na populasyon (mas maraming matatanda na mas matagal din ang buhay). Ang kinabukasan ay pag-aari lamang ng mga kabataan kung sila ay sinusuportahan sa kanilang mga ideya ng ilan sa mga matatandang tao. At karamihan sa kanila ay may mga 'luma' na ideya.
Masyado akong ginayuma ng mga Thai students. Magalang, palakaibigan at naka-uniporme. Hindi tulad sa Belgium.
Mawawala din ba yun?