Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), ки бо тахаллуси худ Сатианкосет маъруф шудааст, метавон яке аз муассиртарин ва пешвоёни муосири илми муосир номид.
Оё шумо ягон бор ба Камбоҷа барои дидани Ангкор Ват дар Сием Рип, маъбади тақрибан ҳазорсола, бузургтарин бинои динии ҷаҳон рафтаед? Ҳанӯз як сафари тӯлонӣ аз Таиланд ва он ба дидани Ангкор Ват дар Бангкок наздик буд, кам ё камтар дар ҷойе, ки ҳоло Ҷаҳони Марказӣ ҷойгир аст.
Решаҳои таърихии Муай Тай
Пайдоиши ваҳшиёнаи муай-тай, ки ба таври оммавӣ, вале на он қадар дуруст бокси тай номида мешавад, мутаассифона дар туманҳои замон гум шудааст. Бо вуҷуди ин, мутмаин аст, ки Муай Тай таърихи тӯлонӣ ва хеле бой дорад ва ҳамчун як интизоми ҷангии наздик пайдо шудааст, ки дар майдони набард аз ҷониби нерӯҳои сиамӣ дар ҷанги тан ба тан истифода мешуд.
Negritos дар Таиланд
«Биёед ва бубинед: на одам, на ҳайвон». Мо соли 1994 менависем. Вақте ки сайёҳон як рӯз дар моҳии бодбондори Пхукет моҳидорӣ карданд, садо садо медиҳад, ки "биё ва инро бубин, биё ва инро бубин". Ин махлуқоти аҷибро бубинед'. Ин ба тамошои тафреҳи сирк монанд аст, ки дар он мардуми манӣ намоиш дода мешаванд. Зани ҳамширагӣ бо синаи урён, дар паҳлӯи шавҳару писараш, ки пуфак мепарад. Тарс ва шармгин. Сайёҳони Тайланд 25 бат месупоранд.
Хорат-тай, ақаллияти (қариб) фаромӯшшуда
Таиланд имрӯз як деги обшавии ҳама гуна халқҳо ва фарҳангҳост. Яке аз ақаллиятҳои хурдтарин ва бинобар ин қариб аз байн рафтаанд, ба истилоҳ Хорат-Тай (ไทยโคราช) мебошанд, ки аксар вақт худро Тай Бюнг (ไทยเบิ้ง) ё Тай Диун (ยยย) тавсиф мекунанд.
Тао Суранари, қаҳрамони Нахон Ратчасима
Накхон Ратчасима (Корат) қаҳрамони худ ва ҳатто як хонум Тао Суранари (Мо) дорад. Дар бораи "корнамоиҳои" ӯ чанд версия вуҷуд дорад ва ин ҳам шубҳаовар аст, ки оё ин воқеа воқеан рух додааст.
Таърихи пурчушу хуруши посгоҳи VOC дар наздикии Пхукет
Пхукет, бузургтарин ҷазираи Таиланд, бешубҳа, дар Ҳолландҳо ҷолибияти бузург дорад. Ин на танхо имруз, балки дар асри XVII хам чунин буд.
Сиёсат ва буддизм: Подшоҳ Монгкут ва таъсиси ордени Дҳаммают
Аксар вақт мегӯянд, ки дар Таиланд буддизм ва сиёсат бо ҳам зич алоқаманданд. Аммо оё ин дар ҳақиқат ҳамин тавр аст? Дар як қатор саҳмҳо барои блоги Таиланд ман меҷӯям, ки чӣ тавр ҳарду бо гузашти вақт бо ҳамдигар робита доштанд ва муносибатҳои кунунии қудрат чӣ гунаанд ва онҳо чӣ гуна бояд шарҳ дода шаванд.
Сиёсат ва буддизм: Муттаҳидшавии Сиам аз ҷониби шоҳ Чулалонгкорн
Дар охири асри нуздаҳум, Сиам, аз нигоҳи сиёсӣ, як пораи давлатҳои ниммухтор ва шаҳрҳо буд, ки ба ин ё он роҳ ба ҳокимияти марказии Бангкок итоат мекарданд. Ин ҳолати вобастагӣ ба Санга, ҷомеаи буддоӣ низ дахл дошт.
"Инқилобе, ки ҳеҷ гоҳ рӯй надодааст"
Инқилоби соли 1932 табаддулот буд, ки ба монархияи мутлақ дар Сиам хотима дод. Бешубҳа, дар таърихнигории муосири кишвар як меъёр аст. Ба назари ман, ошӯби қасрӣ дар соли 1912, ки аксаран ҳамчун "шурише, ки ҳеҷ гоҳ рух надодааст" тавсиф мешавад, ҳадди ақалл муҳим буд, аммо аз он замон боз ҳам бештар дар байни пӯшишҳои таърих пинҳон шудааст. Шояд қисман аз он сабаб бошад, ки дар байни ин рӯйдодҳои таърихӣ ва ҳозира муқоисаҳои зиёд вуҷуд доранд ...
«Ау Сиам», саёҳати ҷолиби Ҷоттрандҳо
Хонандагони доимии Thailandblog медонанд, ки ман гоҳ-гоҳ дар бораи як нашрияи аҷибе аз китобхонаи кории осиёии худ фикр мекунам. Имрӯз ман мехоҳам дар бораи китобчае, ки соли 1905 дар Париж аз чоп баромад, мулоҳиза кунам: «Ау Сиам», ки аз ҷониби ҷуфти валонӣ Ҷоттранд навишта шудааст.
Хонаи Буннаг: Таъсири форсӣ дар Сиам
Тино Куис инчунин дар Thailandblog нақши муҳимеро, ки чиниҳо дар бунёди миллати имрӯзаи Тайланд бозӣ кардаанд, қайд кард. Саргузашти оилаи Буннаг исбот мекунад, ки на ҳамеша Фаранг, моҷароҷӯёни ғарбӣ, тоҷирон ва дипломатҳо дар дарбори Сиам нуфуз доштанд.
Заводи VOC дар Ayutthaya
Дар коллексияи хеле васеъи харитаҳои таърихии ман, нақшаҳо ва кандакориҳои Осиёи Ҷанубу Шарқӣ харитаи зебое мавҷуд аст 'Plan de la Ville de Siam, Capitale du Royaume de ce nom. Leve par un ingénieur françois en 1687.' Дар кунҷи ин харитаи дақиқи Ламар, дар поёни рости бандар, Ҷазираи Олланд - Ҷазираи Ҳолланд ҷойгир аст. Ин ҷоест, ки ҳоло 'Baan Hollanda', хонаи Голландия дар Аюттҳая ҷойгир аст.
Тианван Ваннафо: Сиамии барҷастаи камтаваллуд, вале идеалҳои баланд
Дар чоряки охири асри нуздаҳум ба ҳаёти шаҳрвандӣ ва иҷтимоии Сиам, ба монанди Тянван ё Тианван Ваннафо, кам одамон чунин таъсир расонидаанд. Ин равшан набуд, зеро вай ба элита, ба истилоҳ Hi So, ки салтанатро идора мекард, тааллуқ надошт.
Қадим дар таназзул
Шаҳрҳои Сухотай ва Аюттҳая, ки як вақтҳо пойтахтҳои салтанатҳои ҳамон ном буданд, ёдгориҳои олии Таиланд мебошанд. Ташриф ба мамлакат бе тамошои акаллан яке аз ин ёдгорихои бостоншиносии чахон машхурро кариб тасаввур кардан мумкин нест. Ҳарду шаҳрҳои кӯҳна то ҳол хуб нигоҳ дошта мешаванд ва аз ҷониби ЮНЕСКО Мероси Ҷаҳонӣ эълон шудаанд.
Шиносоӣ бо Таиланд пеш аз таърихӣ…
Не, хонандаи азиз, ба унвони ин порча фирефта нашавед. Ин мақола на дар бораи одоб ва расму оинҳои сиёсии аҷиби ин кишвар, балки дар бораи таърихи минтақае мебошад, ки мо имрӯз онро Таиланд медонем. Дар ниҳоят, ин яке аз қадимтарин минтақаҳои истиқоматии Осиёи Ҷанубу Шарқӣ мебошад.
Антропологи Голландия Алтинг фон Геусау ва Аха
Лео Ҷорҷ Мари Алтинг фон Геузау 4 апрели соли 1925 дар Гаага дар оилае таваллуд шудааст, ки ба ашрофи қадимии Давлати озоди Тюрингияи Олмон тааллуқ дошт. Шӯъбаи Ҳолландии ин оила аз бисёр мансабдорон ва афсарон иборат буд. Масалан, бобои ӯ генерал-лейтенант Ҷорҷ Август Алтинг фон Геусау аз соли 1918 то соли 1920 вазири ҷанги Ҳолланд буд.