Торикӣ дар роҳи об
Уссири Таммачот дар Хуа Хин соли 1947 таваллуд шудааст. Ӯ дар Донишгоҳи Чукалонгкорн коммуникатсияи оммавӣ таҳсил карда, ба навиштан шурӯъ кардааст. Дар соли 1981 ӯ сеюмин нависандаи Тайланд буд, ки бо маҷмӯаи ҳикояҳои кӯтоҳи "Хунтонг, шумо дар субҳ бармегардед" барандаи ҷоизаи Write SEA шуд, ки ин ҳикоя низ аз он сарчашма мегирад. Ҳикоя дар бораи як дилеммаи шайтонӣ ва умумибашарӣ аст: роҳи дурусти ахлоқиро интихоб кунед ё ба худ ва оилааш илтифот диҳед?
Таиландро кашф кунед (12): Қабилаҳои Ҳилл, қабилаҳои теппа
Қабилаҳои теппаҳои Таиланд ақаллиятҳои этникӣ мебошанд, ки асосан дар кӯҳҳои шимоли кишвар зиндагӣ мекунанд. Ин гурӯҳҳо фарҳанг, забон ва анъанаҳои беназири худро доранд, ки аз фарҳанги бартаридоштаи Тайланд фарқ мекунанд. Дар Таиланд якчанд гурӯҳи қабилаҳои кӯҳӣ мавҷуданд, аз ҷумла Ҳмонг, Карен, Лису ва Лаҳу.
Гадоҳо (ҳикояи кӯтоҳ)
Анчан (Анчали Виватаначай), муаллифи повести «Гадоҳо» дар поён, соли 1952 дар Тхонбури таваллуд шудааст. Вай аз овони ҷавонӣ, бахусус достонҳо ва шеърҳо менавишт. Вай махсусан барои мавзӯҳои махсус ва истифодаи навоваронаи калимаҳо ситоиш карда мешавад.
Таиландро кашф кунед (11): Анимизм (боварӣ ба арвоҳ)
Анимизм як шакли қадимии дин аст, ки табиатро ҳамчун зинда ва ҳассос медонад. Ин эътиқод аст, ки ҳар як мавҷудоти зинда рӯҳ дорад. Ин маънои онро дорад, ки ҳатто дарахтҳо, дарёҳо ва кӯҳҳо мувофиқи анъанаи анимистӣ рӯҳ доранд. Ин ҷонҳо ҳамчун рӯҳҳои муҳофиз ба ҳисоб мераванд, ки барои ҳамоҳангсозии ҳаёт кӯмак мекунанд.
Классикҳо дар Таиланд: "Меҳмонхонаи Калифорния" аз ҷониби Eagles
Таиланд барои дӯстдорони мусиқии зинда пешниҳоди зиёде дорад. Дар ҳар куҷое, ки меравед ва ҳатто дар гӯшаву канори кишвар, шумо гурӯҳҳои Тайланд ё баъзан филиппиниро хоҳед ёфт, ки бо боварии том мусиқӣ менавозанд. Талаффузи забони инглисӣ барои тайҳо баъзан душвор аст, аммо шавқу рағбати навозандагон аз ин кам нест.
Судяҳо ва адвокатҳо низ бояд хӯрок хӯранд… (Аз: Ҳикояҳои ҳавасмандкунанда аз шимоли Таиланд; № 59 ва охирин)
Ин ҳикоя дар бораи гурбаҳо аст. Ду гурба ва онҳо дӯст буданд. Онҳо ҳамеша якҷоя ғизо меҷустанд; дар асл онҳо ҳама чизро якҷоя карданд. Ва рузе ба хонае омаданд, ки дар долон гушти буфало овехта хушк мешуд.
Роҳиби ноаён… (Аз: Ҳикояҳои ҳавасмандкунанда аз Тайланди Шимолӣ; nr 58)
Ҳикояи дигар дар бораи як роҳиб. Ва ин роҳиб иддао кард, ки қодир ба ҷодугарӣ кунад ва аз навҷавонон хоҳиш кард, ки ҳамроҳаш биёяд. 'Чаро?' — пурсид у. «Ман ба шумо як ҳиллаи ҷодугарӣ нишон медиҳам. Ман худро ноаён мегардонам! Ман дар ин кор хеле хуб ҳастам, шумо медонед. Ҳоло хеле бодиққат назар кунед. Агар дигар маро дида натавонӣ, бигӯ».
Бубинед, сухан дар бораи ният аст; ки ҳисоб мекунад… (Аз: Ҳикояҳои ҳавасмандкунанда аз Тайланди Шимолӣ; № 57)
Ин ҳикояест, ки аз замони Буддо зиндагӣ мекард. Он вақт як зан буд, хуб, ба ӯ хеле маъқул буд. Вай тамоми рӯз дар атрофи биноҳои ёрирасони маъбад овезон буд. Як рӯзи хубе дар он ҷо як роҳиб хобида буд ва ӯ эрексия гирифт.
'Дар соҳили шабонаи Мэй Фим'
"Дар соҳили шабонаи Мэй Фим" як ҳикояи нави Алфонс Вижнантс аст, ки дар он аз токи ангур шунид, ки Жан, дугонае аз Генк, дар Таиланд хоҳад буд. У ва Альфонс аз дур дуст буданд. Ӯро ҳафт сол боз надида буд.
Номуайянии мавҷудияти Тайланд…
Мисли мо, Тайланд низ бо саволҳои ҳаёт ва интихоби муҳиме, ки онҳо бояд кунанд, мубориза мебаранд. Дар чунин ҳолатҳо, бинии сафед одатан онро бо оила ё дӯсти наздик муҳокима мекунад. Таиландӣ бо фолбинҳо, харитахонандагон ё роҳиби кӯҳна машварат кунед.
Хуб, ин танҳо ба назар чунин менамуд... (Аз: Ҳавасмандгардонии ҳикояҳо аз шимоли Тайланд; № 56)
Марде ба хушдоманаш дилбастагӣ дошт ва занаш, ки нав бачадор буд, пай бурд. Акнун вай дар байни зану хушдоманаш мехобид; дар мобайни матрас хобид.
Бубинед, ки падари шумо чӣ тавр биринҷро поймол мекунад… (Аз: Ҳикояҳои ҳавасмандкунанда аз Тайланди Шимолӣ; nr 55)
Ин дар бораи зане меравад, ки шавҳарашро маҷбур кардааст, ки ҳама чизро барои ӯ кунад. Он мард аз деҳаи Фе буд ва вай танбал буд. Тамоми вақти худро бо кӯдак мегузаронид, ки ӯ ҳамеша ба хоб мерафт. Баъд шавхараш пурсид: «Шумо биринчро махка мекунед, хуб?».
Марде кори таъҷилӣ надошт, бинобар ин дар хона монд. — Рузи истирохат мегирам, — гуфт у ва сарони занашро гирифта, ба таъмири он рафт. Сарони занашро дӯхта, аз пешу пасу пасу пеш медузид, ки дӯсташ ба меҳмонӣ омад.
Бобои ман калонтар ва қавитар аст ва...! (Аз: Ҳикояҳои ҳавасмандкунанда аз Тайланди Шимолӣ; № 53)
Ду пирамард ҳар кадом як набера доштанд ва онҳо ду ҷавони бадахлоқ буданд. Ин ҳикоя дар фасли зимистон сурат мегирад ва ҳар чаҳор дар атрофи оташ гарм мешуданд. Кӯдакон ба гардани бобоҳояшон овезон буданд ва яке аз онҳо гуфт: «Кӣ баланд аст, бобои ту ё ман?
Дарахти Плой
Alphonse Wijnants барои хонандагони Thailandblog шоҳасари нави зебо дорад. Нишаста, аз нақли ҷолиб ва визуалии Альфонс дар бораи "Дарахти Плой" лаззат баред. Ҳатмист!
Чаро бум ҳамеша ин қадар хира менамояд (Аз: Ҳикояҳои ҳавасмандкунанда аз Тайланди Шимолӣ; № 52)
Ин достон дар бораи дарахти «Шӯълаи ҷангал» аст (*). Ин дарахт ба ҳоким тааллуқ дошт ва гиёҳҳои лубиёгии зиёде дошт. Рузе маймун ба он чо омада, дарахтро такон дод. Ҳама гулҳо афтоданд. Туд!
Воиз Фризӣ ва Буддо
Танҳо зери наваду панҷ фоизи аҳолии Таиланд то андозае бештар ё камтар буддоӣ ҳастанд. Буддизм дин/фалсафаест, ки дар солҳои охир дар Нидерландия аз ҳама зуд маъруфият пайдо мекунад. Ду мушоҳидае, ки маро водор карданд, ки имрӯз дар бораи шахсияти ҷолиби вазири анабаптист Йоаст Хиддес Халбертма, ки аввалин матни Голландияро дар бораи буддизм дар соли 1843 нашр кард, ки беш аз як ҷиҳат ҷолиб аст.