Назари ғарбӣ дар бораи он ки буддизм чист ва чӣ гуна амалияҳои буддоӣ дар дохил ва берун аз Осиё метавонанд аз ҳамдигар хеле фарқ кунанд. Инчунин дар мақолаҳои худ, масалан, ман дар бораи буддизми «пок» мақолае навиштаам, ки аз ҳама мӯъҷизаҳо, расму оинҳои аҷибу ғариб ва саҳифаҳои сиёҳ маҳрум карда шудаам. Аммо ман боре дар бораи мавқеъи занон дар буддоӣ як достони интиқодӣ навишта будам. Дар ин порча ман баъзе аз ин ақидаҳои гуногунро шарҳ медиҳам.
Нигоҳе ба паҳлӯҳои торикии буддизм (видео)
Мо дар замоне зиндагӣ мекунем, ки тафаккур, мулоҳиза ва табобати зен дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо ва таҷрибаҳои некӯаҳволии мо бартарият пайдо кардаанд. Ин мафҳумҳо аз буддизм, як дини қадима гирифта шудаанд, ки аз Осиё ба тамоми ҷаҳон паҳн шудаанд. Аммо, чунон ки профессори омӯзиши дин Пол ван дер Велде мефаҳмонад, нофаҳмӣ ба миён омадааст: бисёре аз мо буддизмро ҳамчун як эътиқоди осоишта ё зен мебинанд, аммо буддизм аз ин бештар аст. Дар бораи суиистифода ва чанг низ сухан меравад.
Занон дар буддизм
Занҳо ҳам аз нуқтаи назари буддоӣ ва ҳам дар амалияи ҳаррӯза дар дохили буддизм мавқеи тобеъ доранд. Чаро ин аст ва ин чӣ гуна зоҳир мешавад? Оё дар ин бора коре кардан лозим аст ва агар?
Мэй Торани, олиҳаи Замин
Сиддхарта Гаутама дар зери дарахти Бодхи мулоҳиза мекард, вақте ки Мараи Ҳасад, Шахси Бадӣ мехост, ки маърифати ӯро инкор кунад. Бо хамрохии аскарон, духтарони зебо ва хайвонхои вахшй мехост, ки Сидхартаро равшанфикр ва Буддо гардонад. Духтарон дар пеши Сиддхарта мерақсиданд, то ӯро фирефта кунанд, сарбозон ва ҳайвонҳо ба ӯ ҳамла карданд.
Чизе дар бораи рамзи буддоӣ
Дӯстон баъзан аз ман мепурсанд, ки "Лунг Ҷан, ба ман дар бораи рамзҳо ва расму оинҳои буддоӣ нақл кун" ва одатан ман дар ин бора дарахт шинондани дароз тӯл намекашам... Ман коршинос нестам, аммо ман омӯхтам. чанд чизро дар тӯли солҳо, ки ман мехоҳам мубодила кунам.
Wat Phrathat Doi Suthep - гавҳари тоҷи Чианг Май
Хар боре, ки ман ба Чианг Май, садбарги Шимол меравам, нигохи ман ба дурахши тиллоии доманаи кух меафтад. Вақте ки офтоб чеди бузурги тиллои Ват Фратхат Дои Сои Сутепро медурахшад, ман медонам, ки ман - ҳарчанд лаҳзае бошад - ба он чизе ки ман дар тӯли солҳо як каме шаҳри "ман" фикр мекардам, бармегардам.
Ват Сотон, маъбади мармар
Онҳоро дар Таиланд, ҳатто дар хурдтарин деҳот, маъбадҳои калон ва хурд пайдо кардан мумкин аст. Хеле рангоранг ва инчунин дар табиат хоксортар. Дар Чачоенсао, дар сад километр шарқи Бангкок, дар наздикии дарёи Банг Паконг, Ват Сотхон, ки пурра Ват Сотон Варарам Воравихан ном дорад.
10 маъбадҳои зеботарин дар Таиланд
Маъбадҳо қисми муҳими фарҳанг ва таърихи Таиланд мебошанд. Онҳо як нуқтаи марказии ҳаёти маънавии бисёре аз мардуми Тайланд ва як ҷозибаи асосии сайёҳӣ барои меҳмонони Таиланд мебошанд. Аммо ин маъбадҳо дар асл чӣ гуна пайдо шудаанд ва заминаи онҳо чист?
Дар байни наврасони маъбад аз хама бадбахттарин ме-нои «хирси хурдакак» мебошад. Падару модараш аз ҳам ҷудо шуда, дубора издивоҷ кардаанд ва ӯ бо падару модари ӯгай муомила намекунад. Барои ӯ беҳтар аст, ки дар маъбад зиндагӣ кунад.
Чианг Рай, яке аз қадимтарин шаҳрҳои собиқ князии Ланна, дорои як қатор маъбад ва дайрҳо мебошад. Муҳимтарин маъбад аз нуқтаи назари таърихӣ, бешубҳа, Ват Пра Каев дар чорроҳаи Роҳи Санг Каев ва Роҳи Трейрат мебошад.
Телеграмма аз хона….. (зиндагӣ дар маъбад, nr 9)
Зиндагӣ дар маъбад хароҷоти хонаи интернатро сарфа мекунад. Ман инро барои бародари хурдиам, ки ба таҳсил меояд, ташкил карда метавонам. Ҳоло мактабро тамом кунед ва баскетбол машқ кунед, ки пас аз он ман ба ҳуҷраи худ меравам. Ӯ ҳам дар ҳуҷраи ман зиндагӣ мекунад ва дар он ҷо нишаста, сарашро болои миз гузоштааст. Дар назди у телеграмма.
Вақте ки ман ба таҳсил шурӯъ кардам, ман дар пансионат зиндагӣ мекунам, зеро пули хона барои ҳуҷра ва дигар хароҷотҳо кофӣ буд. Ақаллан агар ман корҳои девона намекардам.
Ломбард наҷот барои наврасони маъбад аст. Агар кӯтоҳ бошем, чизеро гарав медиҳем. Бо вуҷуди ин! Ҳарчанд дар наздикии роҳ гаравхонаҳо зиёданд, мо ба он ҷо даромаданро дӯст намедорем. Мо аз паси пардаи бамбук дар назди дар пинҳон шудан бозӣ мекунем ва метарсем, ки касе моро мебинад.
Агар навраси маъбад мактуб гирад, он фавран ба ӯ дода мешавад. Аммо агар ин пули нақд бошад, пас ӯ бояд онро аз утоқи Монк Чаҳ бигирад. Баъд дар варақи дари он ҳуҷра номи ӯ навишта шудааст.
Пойафзолҳои маро дуздидаанд! (Зиндагӣ дар маъбад, № 5)
Ҳама медонанд, ки дар маъбад дуздоне ҳастанд, ки онҳоро дастгир кардан душвор аст. Кам кам шумо метавонед якеро сайд кунед. Аммо баъдан мо ҷазоро ба мисли латукӯби хубе ба хатогиаш медиҳем ва ӯро маҷбур мекунем, ки маъбадро тарк кунад. Не, мо эъломия пешниҳод намекунем; ки ин барои полиция вакти бехуда сарф кардан аст. Аммо вай дигар ба маъбад намедарояд.
Тартиб ва тозагӣ дар маъбад (зиндагӣ дар маъбад, № 4)
Ман бо дӯсте вохӯрам; Деча, ин маънои пурқувватро дорад. Ӯ аз ман ҷавонтар ва аз як вилоят аст. Зебо аст ва дорои як тарзи занона аст. "Фи" мегӯяд ӯ, зеро ман калонтарам, "шумо дар куҷо зиндагӣ мекунед?" 'Дар он маъбад дар он ҷо. Ва шумо?' "Ман бо дӯстон дар хона зиндагӣ мекардам, аммо мо ғавғо мекардем ва ҳоло ман ҷои зист меҷӯям. Метавонед ба ман кӯмак кунед, Фи?" "Ман аз ту мепурсам ...
Қоидаҳо ҳангоми боздид аз маъбади Тайланд (Ват)
Дар интишори дигар чанд чиз дар бораи маъбади Таиланд ва он чизе ки шумо дар биноҳо ва иншоотҳо пайдо карда метавонед, навишта шудааст. Аммо дар бораи қоидаҳои (нанавишта) ҳангоми боздид аз Ват чӣ гуфтан мумкин аст?