Гумрукҳои Тайланд, фаҳмидаед?
Ман чандин сол боз мунтазам меоям Таиланд ва ман то ҳол як калимаи баъзе чизҳоро намефаҳмам. Иҷозат диҳед бо оғоз бигӯям, ки ин як кишвари фароғатӣ бо мардуми дӯстдошта ва кишвари хубе барои мондан дар он аст.
Баъзан ман ҳайронам, ки чаро таиландӣ тамоман беасос ба бегонагон менигарад, ё шояд ман бояд бигӯям; бар зидди сафедпустон? Яке аз чизҳое, ки маро ҳамчунон ба ҳайрат мегузорад ва ман ба он одат карда наметавонам, он чизест, ки ман чунин рафтори итоаткорӣ мешуморам. Мисол: вақте ки шумо дар тарабхона ҳастед, кормандони аз роҳ гузаштан қариб ки мехӯранд, то ҳангоми аз шумо гузаштан аз меҳмонон болотар нашаванд. Метавонед онро як шакли тамаддунӣ номид ва ин эҳтимол дуруст аст, аммо аз нигоҳи Ғарб дида мешавад, ҳадди ақал ба назари ман, хеле итоаткор ба назар мерасад. Чаро ин зарур аст, ман ҳайронам.
маъбад
Намунаи тамоман дигар ин қурбонӣ кардан аст, на дар бораи хайрия барои маъбад. Ва дар ин кишвар шумораи онҳо бешуморанд. Ҳатто мардуми камбизоаттарин Тайланд аз хайрия барои таъмири маъбад ё дастгирии роҳибон худдорӣ намекунанд.
Он ба ман замонҳои дуру дарозеро хотиррасон мекунад, ки рӯҳониён ҳанӯз дар кишварҳои паст масъул буданд.
Оё огоҳии мо Таиланд ягон бор сурат мегирад? Ин фикр ҳангоми боздиди тасодуфӣ ба Ват Ҷонг Сунг дар Мэй Сарианг, ки аз соли 1838 тааллуқ дорад, аз сарам гузашт. Дар он ҷо чашмам ба лавҳае афтод, ки бо навиштаҷоти зерин навишта шудааст: Инкишоф додани маъбад маънои тараккй додани мамлакати моро дорад. Он чи ки васеъ шудани ин маъбад ба тараккиёти мамлакат дахл дорад, тафаккури иктисодии маро тамоман нодида мегирад. Шахсан ман дар ин бора ақидаи қариб муқобил дорам.
Унвонхои адрес
Дар ин замони муосир мо дигар унвонҳои кӯҳнаро истифода намебарем, ба монанди Weledelgestrenge Heer ё Vrouwe, Weledel хеле донишманд ё Weledel таваллудшуда. Ҳатто чанде пеш дар порлумони мо дар бораи лағви унвони “Ҷаноби Олӣ” барои вазир ё котиби давлатӣ баҳсе шуд. Ва чаро мо набояд ба валиаҳди худ ба ҷои Ҷаноби Олӣ муроҷиат кунем? Ва малика бештар ба ҳайси хонум ба назар мерасад, на ҳамчун бузургвор.
Вақте ки шумо тасвирҳои телевизиони Тайландро мебинед, шумо тасвири оилаи шоҳони Таиландро мегиред, ки онро бо монархияҳои ғарбӣ муқоиса кардан мумкин нест.
Меҳмонони Таиланд аз рӯи фарш ба сӯи монарх ва хешовандони худ хазида мешаванд. Чизе, ки барои таиландӣ хеле муқаррарӣ ба назар мерасад, аммо дар тафаккури ғарбии мо фаҳмида намешавад.
Албатта, дар назари мардуми Таиланд мо низ хислату урфу одатҳои аҷибе дорем. Одами тай, ки ба мамлакати мо сафар мекунад, ба хамаи он барзаговхои голландй ва тамоми рафтори ачоиби онхо чй тавр менигарад?
Гӯши шунаванда
Барои ин ман ба Ла ва Фаа, ду хонуми Тайланд, ки ман мешиносам, гӯш кардам. Ҳоло ҳарду кишвари моро каме беҳтар мешиносанд ва Ла ҳатто шаҳодатномаи ҳамгироии худро гирифтааст.
Ла мегӯяд: "соати даҳи бегоҳ ва ҳанӯз равшан аст, аммо чаро мағозаҳо аллакай бастаанд?" Faa ба таври мусбӣ сар ҷунбонд ва илова мекунад: "Шумо бояд ҳатто барои як халтаи пластикӣ пардохт кунед, ки дар он шумо маҳсулоти хӯроквории худро баста метавонед." Идомаи сӯҳбат: "Шумо дар зеҳни мо хасис ҳастед, аммо онро сарфакор тарҷума кунед ва дар бораи пул хеле душвор аст." Faa пай бурдааст, ки дар сахро касеро намебинад ва чаро хангоми ба сузишворй рафтан худатон ин корро кардан лозим? Мардон бошад, акнун ба шарҳи зерин таваҷҷӯҳ кунед: «дар ҷомеаи шумо ҷинсӣ нисбат ба ҷомеа хеле бештар аст Таиланд.» Ҳарчанд, ба гуфтаи хонумҳо, мо то ҳол ба ҳама чиз мустақиман вокуниш нишон медиҳем, ман хомӯшона иҷозат медиҳам, ки шарҳи Ла аз ман гузарад.
Аммо чизи аз ҳама муҳиме, ки аз даҳони Ла баромад, ин буд: "Ман намефаҳмам, ки чӣ тавр шумо дарк намекунед, ки шумо то чӣ андоза сарватмандед ва корҳо дар Нидерландия то чӣ андоза хуб кор мекунанд."
Хулоса
Оре, хамватанон, инро бояд ду хонуми тайй гуянд. Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем; мо ҳамеша гиря мекунем. Сиёсатмадорон ваъдаи зиёд медиҳанд ва ҳеҷ чиз намерасонанд, евро поин рафтанро идома медиҳад, бекорӣ меафзояд, андозҳо ба таври хандаовар баланд аст, нафақаҳои мо бухор шуда истодаанд, соҳаи тандурустӣ дастнорас мегардад, бонкҳо пул ғусса мекунанд, кишварҳои Аврупои ҷанубӣ танҳо дар гирду атроф бесарусомонӣ мекунанд, Италия ва Фаронса моро сӯиистифода мекунад, схемаҳои мукофотпулӣ хандаоваранд, аммо такрор кардани суханони Ла: "мо намедонем, ки мо чӣ қадар сарватмандем".
Хуб, агар ҳадди ақали музди меҳнат дар як соат 3-4 евро бошад, барои (бештар) фурӯшандагон то соати 22 кор кардан ё дар ҳама ҷо дастрас будани кормандони хидматрасонӣ фоидаовар мебуд. Шумо дар ин ҷо бештар дар ВАО алоқаи ҷинсӣ мебинед. Ва ҳа, мо нисбатан хубем, аммо одамон ҳамеша мехоҳанд бештар ва бештар.
Дар бораи пул душворӣ доред? Хуб, баъзеҳо бартарӣ медиҳанд, ки ҳар як еврои воридшавандаро сарф кунанд ё барои қарз муроҷиат кунанд, дар ҳоле ки дигарон бартарӣ медиҳанд, ки каме пулро ҷудо кунанд.
Ман фикр мекунам, ки дар Нидерландия пул то ҳол ба калисо ҳар ҳафта вақте ки сумка меояд ё андози ба истилоҳ калисо дода мешавад, барои ман ин ба хайрия ба маъбад баробар аст.
Ман як калисо нестам, аммо зидди рӯҳониён ҳам нестам - Дар Бельгия коҳинон ва дигар рӯҳониён мисли муаллим музд мегиранд. Оё ин муқаррарӣ аст ва оё ин дар Нидерландия низ чунин аст?
Аз ин рӯ, вақте ки ман маҷбур мешавам, ки барои маросими дафн ба калисо равам - тӯй - ё таъмид - ва онҳо ҳамеша бо халтаи калисо меоянд (дар зарфи мо бо коса) ман медиҳам ва ҳама инро мебинанд.
0.01 сент.
Муҳтарам Фанган, волидонам маро дар калисои ислоҳоти Ҳолланд таъмид доданд. Калон шуда, мо ба мактаби якшанбегии Артиши Наҷот рафтем. Издивоҷи аввалини ман бо духтари католикии румӣ буд. Мо навакак издивоҷ карда будем, ки касе аз калисои NH ба меҳмонӣ омад. Мо ба калисо нарафтем. Ман дар бораи саҳми ихтиёрӣ ба калисо хотиррасон кардам. Ин як саҳми ихтиёрӣ (ба андешаи ман ҳатмӣ) буд, ки шумо онро "андози калисо" номидаед - тавре ки ман дар ёд дорам, аз 5 то 10 фоизи даромади ман буд. Ман ин корро накардаам. Бо гузашти вақт, ҳатто таҳдид карда шуд, ки хориҷ карда шаванд. Пас аз он ман худамро эҳтиром кардам ва иҷозат додам, ки худро аз қайд хориҷ кунам.
Издивоҷи дуюми ман бо як зани насли ислоҳот буд. Ман баъзан ба калисо мерафтам. Халтаи ҷамъоварӣ дар як хидмат ду маротиба омад. Ҳисоботҳо дар бораи тӯҳфаҳои баъзан калон аз аъзоёни калисо, новобаста аз он ки бо хоҳиши худ дода мешуданд, таҳия карда мешуданд. Ин калисои ислоҳшуда хеле бой аст. Аммо дар хакки аъзоён низ гамхорй мекунанд. Дар лахзахои аз чихати моддй душвор ба мо аз дехкон ёрии моддй мерасид.
Дар тӯли солҳо ман дар бораи ҷараёнҳои мухталиф дар масеҳият ва ислом маълумот гирифтам. Ин барои ман возеҳияти зиёде дод ва маро бештар атеист кард. Дар мавриди даромади калисоҳои масеҳӣ ва маъбадҳои буддоӣ, воқеан он қадар фарқият вуҷуд надорад. Барои нигоҳ доштани ин муассисаҳо пул лозим аст. Роҳи беҳтарини ба даст овардани ин пул ин аст, ки пайваста ба аъзоён хотиррасон кунед, ки хайрияҳо барои некӯаҳволии онҳо, махсусан дар ҳаёти баъдӣ муҳиманд. Ва мӯъминон ба ин хеле ҳассосанд. Ленин 100 сол пеш гуфта буд: «Имон афюни халк аст».
Бо хоксорона гузаштан? Дар Бирма, аз тарафи дигар, онҳо воқеан аз пеши шумо дар рӯи замин мегузаранд, ман баъзан аз ин дар ҳақиқат хиҷолат мекашидам, ман фикр мекунам, ки дар Таиланд он қадар бад нест, бале дар Исаан дар берун онҳо ҳоло ҳам ин корро мекунанд. Ман фикр мекунам, ки изҳороти ин 2 хонум барои дигарон хуб аст, ман метавонам бо чашми хориҷиён дар бораи худамон бисёр чизҳоро омӯзам, бо зиндагӣ дар ин ҷо ман низ ба Белгия ва Белгия комилан дигар нигоҳ карданро сар кардам ва ҳа, мо чӣ кор мекунем? доранд, он ҳанӯз ҳам хуб дар муқоиса бо аксари Thais !!
Вақте ки ман баъзан ин ҳама нолаҳоро дар ВАО аз хона мехонам, ман фикр мекунам, ки ин бештар ва бештар барои хандидан аст, ман бояд иқрор шавам, ки мо то ҳадде вайроншудаем ва дар ҳолати ман душворӣ кашидаем Бельгия будан чй кадар хуш аст. Ин ҳам қисман барои он аст, ки ман тавонистам дар ин ҷо зиндагӣ кунам ва ҳоло ҳам бармегардам.
Ман бо ҷаноби Ҷ. Ҷонген розӣ ҳастам, ки сохтмони маъбадҳоро бо кори камтар анҷом додан мумкин аст. Таиланд як кишвари зебост, бо мардуми зебо ва бисёре аз онҳо камбизоатанд. Сарфи назар аз бисёр маъбадҳо, аз ҳад зиёд сохта мешаванд ва онҳо хеле калонанд. Фарҳанги Дисней, ки онро иҳота кардааст, бо маймунҳои аз ҳад зиёд ва ҳамаи он роҳибон, оё ин каме зиёд нест? Хуб барои сайёҳон. Аммо оё ин бо он чизе ки Буддо дар назар дошт, ягон иртибот дорад? Калисои католикии румӣ боз ҳам калонтар ва ҳамон қадар боҳашаматанд. Ба ҳар ҳол, ғарб эҳёро аз сар гузаронидааст ва мардуми Тайланд низ ба ин омодаанд, ба фикрам. Каме бештар имон ба мардум ва каме камтар дар роҳибон ва дигар Sinterklaas.
Ман 5 сол боз дар Крохат, камбагалтарин кисми Таиланд зиндаги мекунам. вале барои хайрия ба маъбадхо пули бисьёре бокй мондаанд. Ман инро намефаҳмам, мардуми ин деҳа танҳо болои хонаашон бом доранд, роҳҳо баъзан дастнорасанд, то вақте ки борон меборад, кӯдаконро ба мактаб бурдан мумкин нест. маъбад дар ин бора чӣ кор мекунад...?
Дар Нидерландия мо гӯё дарк намекунем, ки мо то чӣ андоза сарватмандем, аммо Тайландҳо намедонанд, ки Нидерландия он қадар ба қарзи амиқ гирифтор шудааст, ки набераҳои мо барои пардохти он ҳанӯз ҳам мубориза мебаранд.
Ин танҳо аз он чизе вобаста аст, ки шумо сарватманд мегӯед: ҳамсояи шумо бо қарзи зиёд ва як бензин дар назди дар ё ман бе қарз ва як Toyota-и дуюмдараҷа.
Дар ин ҷо, дар Таиланд ман бе ҳукумати сарпараст дар гарданам, ки ҳама чизро беҳтар медонад (ва махсусан моро қарздор мекунад) ҳазор маротиба бойтар ҳис мекунам.
Мо мехоҳем дар даст пул дошта бошем, ин бахил нест, балки оқилона аст (мабодо дар хона чизе шикаста шавад (телевизор, мошини ҷомашӯӣ, диван ва ғайра) он тайҳо дар ин бора фикр намекунанд, ҳамеша як хел аст, мебинем, ки , Онҳо ҳамеша мегӯянд, пеш аз он ки онҳо боз бо пули охирини худ ба қиморбозӣ машғул шаванд, онҳо ба дари ман меоянд, ман ба онҳо пул медодам, ки чизи навро харидам ва мегӯям, ки агар шумо пул барои бозӣ кардан, шумо низ бояд пул барои харидани чизе, ки Jack kiniouw, мегӯянд, ки ба Thais беақл.
Он чизе ки Флуминис менависад, ба дили мо таъсир кард, мо воқеан дар пояҳои хеле баланд зиндагӣ мекунем. Ваќт нишон медињад ва фарзандони мо мутаассифона барои ин хунрезї мешаванд.
Он маъбадҳо дар Таиланд бо намуди ҷолиби худ фарқ мекунанд, аммо тақрибан даҳ сол пеш ман харитаи Кельнро дар Олмон харидам, ки дар он шумораи хуби 200 калисои масеҳӣ нишон дода шудааст.
Дар урфу одатҳои Тайланд чӣ айб дорад?
То он даме, ки ман намебинам, ман онро ҳамеша эҳтиром мекунам.
Танхо дар мавриди хоксор, ичозат аст, ки агар шахсан ба ман нигаронида шуда бошад, каме камтар бошад ва ман инро хамеша мегуям.
Марду зан бо ман баробаранд.
Буддизм муқаддас аст, тарзи зиндагӣ ва хайрия як қисми он барои кармаи нек ва хушбахтӣ мебошад.
Одати дигари Тайланд дар маҷмӯъ мошин аз бонк, хона аз бонк ва ғайра мебошад.
Ин дар Нидерландия чандон фарқ надорад.
Ва эҳтиромро дар Нидерландия пайдо кардан душвор аст, қариб кам.
Ҳамин тавр, то ҷое ки ман нигаронам, Таиланд метавонад бо ин расму оинҳоро идома диҳад.
Ин аст мухтасар он чизе ки ман дар бораи он фикр мекунам.
Бо эҳтиром, Петр *саппарот*.
Барои ман, фарқияти калонтарин дар рафтор дар он аст, ки мо серталабтарем. Таиландӣ бо додани ҷой эҳтиром нишон медиҳад ва дар аввал дар иваз чизе талаб намекунад. (Инро албатта баъдтар муҳокима кардан мумкин аст). Мо инро нодуруст ҳамчун итоаткорӣ мебинем, дар ҳоле ки ин танҳо як роҳи дигари фаҳмидани чизе дар бораи шумост, масалан, оё шумо табиатан меҳрубон ҳастед ва ғайра. Агар шумо дар бораи худ ягон чизи мусбатро ошкор накунед, дар ҳоле ки ҳеҷ чиз аз шумо талаб карда намешавад, шумо ба таври манфӣ баҳо медиҳед.
Дӯстдухтари Тайландии ман воқеан хеле таҳаммулпазир аст, аммо чанд бор ман пешниҳод кардам, ки дар тарабхонаи ҳиндӣ хӯрок хӯрам, ӯ бо нафрат ба ман нигарист. Не, вай бешубҳа ба он ҷо рафтан намехост, зеро он ҷо ифлос буд. Ва вай маззаро дар назар надошт.
Ман фикр мекунам, ки бисёре аз Тайландҳо нисбат ба ҳиндуҳо ва аз ин рӯ ба одамоне, ки намуди ҳиндӣ доранд, таассуб доранд.
Бо вуҷуди ин, ман бисёр ҳамкорони ҳиндӣ дорам (ман дар як ширкати бузурги ҳавопаймоии Олмон кор мекунам), ки воқеан аз рафтан ба Таиланд лаззат мебаранд.
Ман як голландии малламуй (ҳоло низ хокистарӣ) аз Лимбург ҳастам ва вақте ки ман дар Бразилия ҳастам, бразилияҳо аввал фикр мекунанд, ки ман аз Амрико ҳастам ва на ҳамеша дӯстонаанд. Танҳо вақте ки ман ба португалӣ гап мезанам, онҳо воқеан мешукуфанд...
Хуб, ҳар куҷое, ки равӣ, бадгумонӣ ҳаст... Бо онҳо зиндагӣ карданро ёд гир!
Дар маъбадҳо пул додан, ин чӣ бадӣ дорад?
Одамон ин корро бо ихтиёри худ мекунанд.
Ман намедонам, ки дар Нидерландия чӣ гуна аст, аммо дар Белгия калисо (ва дигар сектаҳо) аз давлат кӯмакпулӣ мегиранд.
Пас пул андоз.
Ва ин иродаи шахсии ман нест.
Пас, кӣ донотарин дар ин ҷо ҳастем, мо ё Тайланд (воқеан аблаҳ нест)?
Агар ба шумо аз таваллуд гӯянд, ки хайрияҳо ба маъбадҳо/роҳибон барои некӯаҳволии шумо ҳоло ва дар охират аҳамияти калон доранд, чӣ тавр шумо дар бораи озодии ирода сухан гуфта метавонед?
@ фаронсавӣ. Ба маъбад хайрия кардани пул, «одамҳо бо хоҳиши худ ин корро мекунанд». Ман то ҳол дар ин бора шубҳа дорам. Ман инро ҳар рӯз эҳсос мекунам, ки фишори иҷтимоӣ хеле бузург аст. Ҳатто агар онҳо барои фарзандони худ чизе нахӯранд, бояд субҳи рӯзи охирини биринҷ ба роҳибон дода шавад ва ҳар ҷамъоварӣ, ки тақрибан ҳар рӯз дар ин ҷо дар деҳаҳои Исан сурат мегирад, бояд иштирок кард. Чаро: зеро дар маъбад номи шуморо ба воситаи баландгӯяк эълон мекунанд ва дар тахта қайд карда мешавад, ки кӣ маҳз чӣ додааст. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки аз ҳамсояҳо пасттар бошад ва баъдтар барои он ҷавобгар бошад.
Ман фикр мекунам, ки гум кардани чеҳра аҷибтарин "одат"-и Тайланд аст. Ин ҷо як чизи хеле муҳим аст.
Ҳама чиз бояд барои ҷаҳони беруна мувофиқ бошад. Зани ман қариб ҳама чизро хуб иҷро мекунад, аммо вақте ки ман дар бораи чизе, ки ӯ чандон хуб намекунад, шарҳ медиҳам, ман аз он нафрат дорам. Аз даст додани чеҳра…. Баъд вай хеле хафа мешавад! Дар ин ҷо маъбад нақши муҳим мебозад. Хушдомани талоқкардаам ҳар рӯз дар онҷо ҳастанд. Дар он ҷо ҳама гуна корҳоро мекунад, хӯрок пухтан, рӯбучин ва ғайра. Ҳамчунин фарзандонашро ташвиқ мекунад, ки бо ин кор коре кунанд. Шавҳари собиқаш зуд-зуд барои иҷрои корҳои хона ба онҷо меояд, вале баъдан хушдоманаш парвоз карда, дар бораи собиқаш чизе донистан намехоҳад. Зиёда аз 20 сол ҷудо шуд. Онҳо ҳеҷ гоҳ дар хонаи мо ҷамъ намешаванд, зани ман нақша дорад, ки ... Аз даст додани чеҳра….
Яке аз амакбачаҳои занам пурсид, ки оё ман мехоҳам гулдони калони хонаамро фурӯшам? Ман гуфтам, хуб, агар он чизеро, ки ман барои он додам, пардохт кунед, ин бо ман хуб аст
Нимаи нисфирӯзӣ гулдони калонро гирифта, пул доданд.
Баъд аз ман ва занам пурсиданд, ки оё гулдонро гирифтан мехоҳем, ман инро намефаҳмам ??
Ҳамин тавр, мо якҷоя меоем. Маълум шуд, ки гулдонро аз сабаби марги модараш ба маъбад барин Тамбун бурдаанд.
Мо ба маъбад даромадем ва гулдонро дар он чо гузоштем. Роҳиб ба мо гуфт, ки интизор шавем, зеро онҳо бояд аввал хӯрок хӯранд,
Шумо бо як гулдони зебо меоед ва пас шумо бояд интизор шавед, ки он ҷанобон дар афлесун барои шумо вақт пайдо кунанд. Зеро онҳо бояд аввал он чизеро, ки субҳ аз дигар Тайи аблаҳ чида буданд, бихӯранд.
Ман ба ҷиянаш гуфтам, ки пулатро ба ту бармегардонам ва он гулдон ба ҳуҷраи ман бармегардад, ҳооо, тамоман нодуруст аст.
Бале, мо хуб кор карда истодаем, аммо агар шумо як қисми некии худро диҳед, ба назари ман, он аз ҷониби шоҳона сӯиистифода мешавад.
Дигар аз ман чизе намегиранд, ҳама бояд барои ғизои худ кор кунанд, бигзор мафияи афлесун ҳам ба ҷои гадоӣ ҳар саҳар ин корро кунад.
Хиради кишвар Шарафи кишвар. Ва ин аслан ҳама чиз дар он аст.
Ман барои зиндагӣ дар Таиланд рафтам, зеро он дигар аст. Баъзе чизҳое, ки ман дар он иштирок мекунам, дар дигар чизҳо ман иштирок намекунам. Ман он қадар мағрур нестам, ки фикр кунам, ки мардуми Тайланд бояд нисбат ба онҳо рафтор кунанд, гарчанде ки ман инро аз нуқтаи назари худ аҷиб меҳисобам. Бисёре аз кирдорҳои мардуми ғарбӣ низ ба ман аҷиб меомад.
Дар маъбадҳои Таиланд, ки сазовори дидан аст, шумо воқеан дар қуттиҳои ҷамъоварӣ пешпо мехӯред. Илова бар ин, якчанд мошинҳои "пешгӯии оянда" бо нармафзори номувофиқ, аммо бо слотҳои воридкунӣ. Илова бар ин, савдои зинда дар тӯмор ва монанди инҳо. Садақа кардани пул = омурзиши гуноҳҳо = кармаи нек. Вақти он расидааст, ки Мартин Лютер пайдо шавад.
Бисёр чизҳоеро, ки ҳоло дар ин ҷо рӯй медиҳанд, метавон бо он чизе, ки дар Нидерландия зиёда аз 50 сол пеш рух дода буд, муқоиса кард, ин масъалаи рушд аст. Калисо ва роҳибон то ҳол дар ин ҷо нуфузи зиёд доранд, ки 50 сол пеш дар Ҳолланд низ чунин буд. Роҳибҳо роҳибон ҳастанд ва мебинӣ, ки ҳар рӯз субҳи барвақт ба гирду атроф рафта, ғизо талаб мекунанд. Аксар вақт барои мо нофаҳмо аст, ки ҳатто камбағалонтаринҳо аз ғизои охирини худ даст мекашанд, аммо Тайланд интизори андешаи мост?? Дар ин чо баъд аз 50 сол вазъият дигар мешавад, тайхо хам тараккй мекунанд. Бо вуҷуди ин, мо аз онҳо чизҳои зиёдеро омӯхта метавонем, махсусан эҳтироми онҳо нисбат ба падару модар ва бобою бибиашон. Дар ин ҷо, дар Паттайя итоаткор будан он қадар бад нест, махсусан дар тарабхонаҳо, ки дар он ҷо аз Аврупо он қадар фарқ надорад. Хиради кишвар, шаъну шарафи кишвар, гуфтан мумкин аст.
Ман инчунин мунтазам номи донорҳо ва маблағҳои додашударо аз баландгӯякҳо мешунавам. Касе, ки фаровонӣ дорад, метавонад бисёр диҳад ва камбағале, ки кам дорад, пас шарманда мешавад. Роҳибҳо дар байни мӯъминон мусобиқа баргузор мекунанд ва камбағалонро ташвиқ мекунанд, ки охирин сатанги худро ба онҳо диҳанд. дар айни замон, илова карданро давом диҳед. Якчанд сол пеш, агар ман барои экскурсия пул медодам, метавонистам бо як ҷуфт ду километр маъбадҳои назди Бурирамро тамошо кунам; Хуб, ман пардохт кардам. Дар роҳ як роҳибиро гирифт, ки метавонад савор шавад, дар як ҷо берун омад ва хонум, ки пул надошт? то ҳол ба ӯ дод 200 Bt Ман чизе нагуфтаанд, вале ман ба ҳар ҳол метавонист дар бораи он дар дохили ханд.
Далели он, ки Тайиҳо ҳангоми аз назди шумо гузаштан таъзим кардан, масалан ҳангоми нишастан, танҳо як шакли тарбияи хуб ва хушмуомила аст. Вақте ки шумо рост истодаед, онҳо ин корро намекунанд. Мардуми Тайланд ин корро на танҳо барои фаранг дар тарабхона, балки ҳатто дар хона мекунанд. Вакте ки чавон аз назди шахси калонсоли нишаста мегузарад, кутох таъзим мекунад: шакли ибтидоии тай-ёрии хушмуомила ва тарбияи хуб. Воқеан нисбат ба як фаранг бепарвоӣ нест.
Ҳама чизи дигаре, ки дар ин мақола зикр шудааст, ба монанди хайрия ба маъбад ва ғайра, дар деҳот оддӣ аст. Шумо инро дар шаҳрҳои калон камтар мушоҳида мекунед.
Ниҳоят: шумо урфу одатҳои Тайландро ҳамчун истироҳаткунанда намеомӯзед, баъзан ҳатто аз дигар Тайландҳо душвор аст, зеро ҳама барои баъзе чизҳо тавзеҳот медиҳанд, зеро он ба онҳо мувофиқ аст ва онҳо сабаби аслии онро намедонанд.
Дар Таиланд одамон на он қадар итоаткоранд, зеро онҳо хушмуомилаанд ва ба эҳтироми пирон таваҷҷӯҳ доранд. Ин дар ҳақиқат ба сафедии мо ҳеҷ рабте надорад, баръакс, Тайландҳо ба ҳама одамони дигар менигаранд - зеро дар ниҳоят тай не - ва халқҳои ғайриосиё ҳатто дар зина пасттаранд.
Мо дар урфу одати худ ваҳшӣ ҳастем ва аз бинии тай бӯй мекунем.
Бо вуҷуди ин, як Тайланд то он даме, ки ӯ фикр мекунад, ки метавонад бартарӣ ба даст орад, дӯстона боқӣ мемонад. Хамин ки маълум мешавад, ки ин тавр нест, «дУстй» одатан зуд ба охир мерасад.
Ман ҳамаи инро дар асоси таҷрибаи қариб 10-солаи ин ҷо мегӯям.
Дар хонаи мо занам нисбат ба ман чи кадар хушмуомила бошад хам, шим мепушад танхо ЯКЕ хаст ва ман нестам.
Дуруст аст, ки духтари ўгайам як бор ба рўям гуфт, дадаљон, ки ман навакак аз душ мебаромадам, бадї!
Гуфтам: Хуб, пуле, ки ба ту медиҳам, бадбӯй мекунад?
Пас ҳама чиз ором шуд!
Мақола ба урфу одатҳои Тайланд аз нуқтаи назари Голландия ва бо як ҳисси бартарӣ назар мекунад. Ин дар шарҳҳо низ сахт инъикос ёфтааст. Бале, ин пешгӯии нодуруст аст.
Маданияти Осиё ва бешубҳа Тайландӣ бо фарҳанги Ғарб нуқтаи иртибот надорад. Рудярд Киплинг аллакай навишта буд: "Шарқ Шарқ аст ва Ғарб Ғарб аст ва ҳаргиз дугона вохӯрда наметавонанд".
Аз ин рӯ, дар бораи таҷрибаҳои фарҳангӣ ё иҷтимоии Тайланд бо назари ғарб шарҳ додан оқилона нест. Беҳтар аст, ки бидонед, ки чӣ тавр ва чаро. Зеро ҳамеша чӣ гуна ва чаро вуҷуд дорад, аммо барои фаҳмидани он, ки шумо бояд заминаҳои ғарбии худро як сӯ гузошта тавонед, аммо хеле кам одамон ин корро карда метавонанд, зеро он гоҳ баъзе арзишҳои ғарбӣ чаппа мешаванд ва баъзе аксиомаҳо вайрон карда мешаванд. .
Хулоса, урфу одатҳои Тайландро аз нуқтаи назари Таиланд ва дар бораи ғарбро аз нуқтаи назари ғарб ҳукм кунед.
Муҳтарам Ҳенри,
Шумо иқтибосро хондаед, ки "Шарқ Шарқ аст ва Ғарб Ғарб аст ва ҳаргиз дугона ба ҳам нахоҳанд расид". хато. Ин аст, ки чӣ тавр онро хондан мумкин аст.
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/oost-oost-en-west-west-en-nooit-komen-zij-tot-elkaar/
Хулоса: аз лиҳози ҷуғрофӣ Шарқу Ғарб вохӯрда наметавонанд, аммо мардумони он минтақаҳо метавонанд бо ҳам сӯҳбат кунанд, якдигарро фаҳманд ва танқид кунанд, ҳатто бидуни он ки айнак наканда.
“Чӣ тавр ва чароро кашф кардан беҳтар аст. Зеро ҳамеша чӣ гуна ва чаро вуҷуд дорад, аммо барои фаҳмидани он, ки шумо бояд заминаи ғарбии худро як сӯ гузошта тавонед, (…)”.
Дар ҳақиқат, Ҳенри, ман кардам. Аммо барои ин ба шумо лозим нест, ки заминаи ғарбии худро як сӯ гузоред. Баръакс. Дуруст муқоиса кунед, фарқиятҳоро бо ақли кушод мушоҳида кунед ва бо ақл мубоҳиса кунед. Пас маълум мешавад, ки аҷдодони мо як аср пеш аз ин чандон фарқ надоштанд, зери таъсири имон буданд. Пас чаро аксарияти мо ин юғро аз худ дур кардаему тайҳо не?
Агар шумо назорати иҷтимоиро сарфи назар кунед, ҳар кас метавонад миқдори саҳми худро ба маъбад муайян кунад. Ба ҷуз Нидерландия, кишварҳое мисли Олмон ва Австрия низ ҳастанд, ки андози калисо аз даромад ҳатман ситонида мешавад. Ягона роҳи пешгирии ин тарк кардани ҷомеаи калисо аст, то касе дигар ба ягон кӯмаки калисо ҳуқуқ надорад, агар касе инро дар шароити муайян зарур мешуморад. Аз ин рӯ, ман ҳамеша фикр мекунам, ки система дар Таиланд аз ӯҳдадории охирин ё хориҷшавӣ аз ҷомеа беҳтар аст. Дар вокунишҳои дар боло зикршуда ман аксар вақт як нофаҳмиро мехонам, ки тайи камбағал, бо вуҷуди камбизоатии худ, имонаш то ҳол он қадар қавӣ аст, ки ӯ то ҳол мехоҳад ба маъбад хайрия кунад. Имоне, ки аз он эҳтимол ӯ қувват мегирад, ки камбизоатии аксар вақт талхи худро қабул кунад, то ман намехоҳам Таиландро бубинам, агар ин оромии буддоӣ ва қабули камбизоатӣ мавҷуд набошад.