Ин намуди фаъолият то чӣ андоза воқеӣ аст ва ҳар як харидори сайёҳӣ чӣ вокуниш нишон медиҳад? Саволи душвор, зеро онҳо на танҳо ақидаи сиёсӣ доранд, балки одатан дар ин бора таҷриба надоранд ё таҷрибаи аз ҳад зиёд надоранд.
Албатта, одами чапгаро аксар вақт ба «оҳ, афсӯс» меравад, гурӯҳи миёна мисли «ки ғамхор» аст, ид аст, ҷиноҳи рост аксар вақт фикр мекунад, ки «шӯр» чизи хӯрданист. Тӯҳфа ё хариди маҳсулот аксар вақт мутаносиб аст.
Дар кишваре мисли Таиланд ба бисёр чиз иҷозат дода мешавад, аммо на ҳама чиз дар он минтақа, ба андешаи ман. Гулфурӯшони кӯчаву чизҳои ночиз, ба фикрам, дар бисёр ҷойҳо аз рӯи қонун ин масъала нест. Ман ҳеҷ гоҳ надидаам, ки соҳиби тарабхона гуфта бошад, ки ин ба фурӯшанда ё гадо дар айвонаш матлуб нест.
Ман фикр мекунам, ки гадоён мамнӯъ аст, ҳарчанд менталитети ҳам мардум ва ҳам ҳукумат ин аст, ки модоме ки шумо воқеан болои онҳо по назанед, бигзоред. Ва ин метавонад рӯй диҳад, зеро нишастан дар мобайни пайроҳа бо косаи гадоӣ дар ин ҷо ғайриоддӣ нест.
Албатта, бозӣ кардани марди камбағал иҷозат дода мешавад, ҳатто агар он каме фарқ кунад, он аксар вақт метавонад як намуди таблиғотӣ барои пешбурди тиҷорати шумо бошад. Бадтар аз ҳама, ман аз таҷрибаи чандинсола медонам, ки онҳо зиндагии худро ҳамчун бӯйгирони қуттии партов пинҳон карда мегузаранд, то хона ва 4×4 Форд ё Тойотаро аз чашм дур нигоҳ доранд.
Қуттиҳои партовҳоро варақ зада, онҳо аксар вақт назар ба худи ахлотчӣ, ки он чархи тозашудаи мошинро барои холӣ кардани он тоб дода, дубора ба шасси мепартояд, тозатаранд, сарпӯш дар ҷое дар замин аст. Снарядчиён хама чизро нагз ба чои худ мегузоранд ва дар руи фарш чирк намегузоранд.
Роҳи умумӣ аз они ҳама аст ва аз ин рӯ, барои ободии он касе ҳамчун шаҳрванд масъул нест, аммо онро на ҳама яксон мебинанд. Агар шумо дар Moo Ban ва экипажи нигоҳдорӣ бехатарӣ надошта бошед.
Шахсе, ки ин гуна тиҷоратро пешниҳод мекунад ва дар соҳил, террас ё ягон ҷои дигар сайру гашт мекунад, бояд аксар вақт дар як сония қарор қабул кунад. Ё шумо бояд онро ҳамчун "шавқовар" бубинед, ки аввал ҳама чизро дар бораи нарх пурсед {{Тайландро машқ кунед} ва сипас ташаккур гӯед.
Баъзе мисолҳое, ки ман дар ҷараёни таҷрибаи зиндагии худ ҳамчун сайёҳ, балки ҳамчун сокини Тайланд аз сар гузаронидаам. Аз бефаъолият то таҷрибадор, аз миёнасол то марди калонсол, ки ҳоло ман ҳамон ҳастам. Аз як ғарбӣ ва сайёҳ, ки беҳтар намедонист, имрӯз он чизест, ки шумо дар "ҷомеаи ғарбии мо" ба осонӣ надидаед, то онро дар ҷомеаи Таиланд ҳамчун як сокини он таҷриба кунед, ки дар он ҷо одамон ба ин навъ назари гуногун доранд. аз бадбахтӣ дар зиндагӣ дорад ва иҷозат дода мешавад, ки ба чунин касбҳо машғул шаванд.
Аз "Аз аввал то ҳоло"
Гарчанде ки ман аслан сайёҳи соҳилӣ набудам, ман дар назди ҳавзи меҳмонхона хобиданро афзалтар донистам, аммо ҳамчун сайёҳе, ки баъзан дар соҳил зери чатр мемонд, то ҳамаро шод кунад, ман зуд пай бурдам, ки ҳама чизро дар соҳил пешниҳод мекунанд. . На танҳо занони масҳ, балки инчунин ва махсусан фурӯши мобилӣ, бигӯем. Одамоне, ки дар халтаҳо ё қуттиҳо ё дигар чизҳо савдо мекунанд. Аз айнаки офтобӣ то лото, чиптаҳо ба танаи шиноварӣ ва ғайра. Хӯрок, албатта, яке аз маҳсулоти олӣ мебошад, ки барои истеъмоли хӯроки аслии таиландӣ дар нимаи нисфирӯзӣ, ки дирӯз дар ошхона омода шуда буд, "хуб" аст. Дар як рӯз даҳҳо провайдерҳои ин навъи ғизо дар соҳилҳои серодам.
Бозӣ дар эҳсосот нуқтаи хуби фурӯш аст. Ҳатто бадтараш, як ё якчанд кӯдакон дар либоси кӯҳнаи худ, дар ҳоле ки шумо ҳамчун фурӯшанда рӯзи якшанбеи худро беҳтар намебинед. Он ки шумо "кар, гунг ва кӯр" ва хоҳари хеле доно ҳастед, аммо ҳикояи худро дар тахтаи картон бо забонҳои тай ва англисӣ бенуқсон навиштаед. Далели он, ки шумо ба фарзандонатон иҷозат медиҳед, ки садбарги аз чор се метр баландӣ ба сайёҳон ё тайҳо ё як хӯшаи хурде, ки танҳо кӯшиш мекунанд, ки муҳаббати он ҷоро писанд оваранд, як садбарги зинда, кори бузург.
Шумо ҳатто бо мопед ҳамчун "фурӯшандаи асосӣ" бист метр ақиб меравед, то давра ба давра моҳро пур кунед ва бо фарзандатон зудтар ба майдончаи оянда равед. Сабади печонидашуда низ симои хуби фурӯшро медиҳад, эй духтар, шумо то ҳол чизе нафурӯхтаед?
Ман инро дар муҳити зисти худ ҳамчун меҳмони террас бо манзараи васеи маконҳо ва таваққуфгоҳҳо, ки сатҳи баланди ташкилӣ вуҷуд дорад, эҳсос кардам. Як 'ронанда' ва як калонсолон дар қуттии 4 × 4 ва як мушт хурди кӯдакон барои савдои он. Аз садбаргҳо то сафсатае, ки ба ҳама маъқул аст.
Филҳои ҳақиқӣ низ имконпазиранд, онҳо дар тӯли як ё ду сол дар террасаҳо буданд. Кӯдаки хурдакак/филҳои ҷангал, ки то ҳол метавонанд дар байни мизҳо бо саъю кӯшиши зиёд гузаранд. Филҳои писару духтараки каме калонтаре, ки аллакай дар болои онҳо нишастаанд ва ҳиллаи гирифтани дастро омӯхтаанд, шавқоваранд ё шумо мехоҳед он халтаи ғизоро барои фил харед. Бисёре аз мардуми Тайланд, ки танҳо дар болои кхао Pad хӯрда буданд, бо пастшавии сахт дида шуданд. Инчунин бисёр одамоне, ки ба зудӣ 50 ё 100 бахт пардохт карданд, то бо пиво ё дӯстдухтари нав ё оилаи худ ҳарчӣ зудтар идома диҳанд ва бартарӣ доданд, ки кӯдаконе, ки дар хоб то бевактии шаб каме аз ҳад зиёд фаъол буданд, надошта бошанд. Мошини калони боркаш, ки се/чор аз он филҳоро ҷойгир карда метавонист, дар канори майдон истода буд.
(Павел В. Хон / Shutterstock.com)
Хулоса [албатта аз ман]
Ман ёд гирифтам, ки ишораи дасти дӯстона дар даруни даст "не ташаккур" -ро аз дур, агар онҳо аз паси ман расида бошанд ва дарҳол бо чашмони тар ба ман нигоҳ кунанд, онро бо Mai Au khrap рад кунанд. . Азбаски ман дигар сайёҳ нестам ва дар гузашта аксар вақт дар ҳамон террасҳо пайдо мешуданд ва одамоне, ки маҳсулот пешниҳод мекунанд, воқеан як даври худро доштанд, мо медонем, ки радкунандагон кистанд ва кӣ ҳамеша триггерро мекашад. Камбуди албатта, агар шумо хоҳед, ки онро зуд ҳал кунед, то ҷалоли як шоми хуб бо дӯстон ё оила.
Дар тӯли солҳо ман JOJO-ро бо чароғҳо дар паҳлӯ ба сифати тӯҳфа нигоҳ доштам, ки яке аз аввалин харидҳои ман ҳамчун сайёҳ буд. Ҳамчун як сокини ман қариб ҳамеша тавонистам онро нигоҳ дошта бошам, бадбахтонаам, зеро ман табиатан фаромӯш мекунам, ки баъзан якчанд одамон онро ҳамчун оғози зарурӣ мебинанд. Бадтараш он аст, ки тақрибан шаст сол пеш ман боре дидам, ки дар хонаҳои калони истиқоматӣ ҳамроҳ бо дӯстон барои мурғпарваре тухм мефурӯшам. Даромади 20 дона тухм барои чанд соати кор, то он даме ки полис ҳар сеи моро дар доми айвоне дастгир кард ва моро ба хона овард ва бо хабаре, ки оё модарон дар ин бора чизе медонанд ва матлуб нест, ки кӯдакони хурдсол кор кунанд. . Мурғпарварро дигар надидам.
Аз ҷониби Атлас ван Пуффелен пешниҳод шудааст
Тавсифи шумо воқеан ба Бангкок ва истироҳатгоҳҳои соҳили баҳр дахл дорад, аммо дар Исан, ҳадди аққал дар Убон, ман ҳеҷ гоҳ гадоеро намебинам. Ва он фурӯшандагоне, ки гул ва амсоли он доранд, танҳо дар баъзе чорроҳаҳои зина ва тарабхонаҳои машҳур пайдо мешаванд. Шумо онҳоро дар аксари тарабхонаҳое, ки ман меравам, намебинед. Дар ин ҷо аслан талбандагӣ лозим нест, зеро аксари (?) ниёзмандон аз ҷониби ҷомеа ё маъбад нигоҳубин карда мешаванд. Ман аломати саволро дар паҳлӯи "аксарият" гузоштам, зеро ман комилан боварӣ надорам.
Илова ба паёми пешинаам: гоҳ-гоҳ дар бозори маҳаллӣ як гадоеро мебинам. Ё «мусиқнавоз»-и нобино. Аммо инҳо истисно мебошанд.
Ман фикр мекунам, ки шумо комилан дуруст ҳастед, Ҳанс мӯҳтарам.
Имконияти муваффақият албатта бо ифротӣ ё эҳсосот бештар аст ва инҳо дар минтақаҳои сайёҳӣ ва шаҳрҳо нисбат ба Исаон бештаранд.
Ана, бубинед, аввалин мох, ба фикрам, шитобон ба магоза бо картаи камбагалй.
Хошоктайёркунан-дагон хануз бисьёранд.
Ин як мушкили ҳалли мушкил аст ва ман фикр мекунам, ки бахшанда аз он бахусус манфиат мегирад, ки "харидан" ҳисси гунаҳкориро то андозае коҳиш медиҳад.
Ва ҳа, тарзи тафаккури бисёре аз мардуми Тайланд, албатта, метавонад бо сангреза низ истифода шавад.
Саргузашти сугур аслан дар ин ҷо намегузарад, аммо ман баъзан чунин таассурот дорам, ки ин тавр нест.