Нхонг омад, дид ва боз нопадид шуд...
Ин таърихи (кӯтоҳмуддати) Нҳонг аст. Шумо номро ҳамчун талаффуз мекунед таиландӣ аз Нонг комилан фарқ мекунад, аммо ин як сӯ.
Ҳикоя тақрибан чор сол пеш оғоз мешавад. Ман бо Skytrain дар Бангкок ба Экамай бурдам, ки мошини ман дар он ҷо ҷойгир буд. Борони камбориш меборид ва ман маҷбур шудам, ки аз кӯли калони об гузаштам. Дар ру ба руи он духтари зебое дар тан либоси сафед ва чомадони самолёта дар чарх меистод. Вай дудила кард, шояд аз вазнинии бағоҷаш ва ҳамлае, ки оби лойолуд ба либоси бенуқсонаш меафтад. Ман бо меҳрубонӣ сар ҷунбондам ва портфелро аз дасташ гирифта, ба он ҷо бурдам ва ба убури махлуқи дилкаш кӯмак кардам. Ман пурсидам, ки вай куҷо рафт? Бо автобус ба Чонбури, зеро дар он ҷо вай дар клиникаи зебоӣ кор мекард, ки дар он ҷо онҳо ботоксро саховатмандона пошида буданд.
Мо рақамҳои телефонро мубодила кардем, инчунин аз сабаби он ки ман байни ду муносибат будам. Забони англисии вай комилан бебаҳра буд, аммо зебоии тару тозаи 27-солаи вай инро ҷуброн кард. Ман ҳатто номи ӯро намедонистам. Пас аз чанд ҳафта вай ба ман занг зад, аммо азбаски он вақт муносибат бо дӯстдухтарам барқарор шуда буд, ман алоқаро қатъ кардам.
Пас аз се сол, бо Сонгкран, ман ба гирифтани паёмҳои аҷибе бо забони инглисии шикаста шурӯъ кардам. Намедонам, ки онҳо аз куҷо омадаанд. Ман ҷавоб додам, ки паёмҳое мисли "туро ёд кардам" ва дигар матнҳои хасисонаро намефаҳмам. Бародараш занг зада гуфт, ки Нҳонг мехоҳад бо ман тамос гирад. Вай инчунин бо ман сӯҳбат кард, аммо ман боварӣ доштам, ки Нҳонг ва тамоми ширкат аз машруботи спиртӣ истеъмол мекунанд. Вақте ки номи Экамай ба миён омад, чизе ба сарам омад. Ман дӯстона ва низ кунҷкобу боқӣ монд. Муносибатҳои мавҷуда дар ҳамин ҳол хотима ёфтанд.
Вай занг зад, ки бародараш бояд як ҷуфти арӯсӣ дар назди ман аксбардорӣ кунад. Оё ман мехостам бо вай вохӯрам? Мо дар як нуқтаи сӯзишворӣ вохӯрдем. Ва дар он ҷо Нхонг бо ҳамроҳии ду дӯст буд. Вай ҳоло дар синни сисолагӣ буд, аммо ба ҳар ҳол ба таври ҳаяҷонбахш ҷолиб буд. Бегоҳӣ вай бо тамоми гурӯҳ ба Бангкок рафт, ки ҳоло дар он ҷо салони зебоии шахсии худро дорад. Бо вуҷуди ин, он ба ҳеҷ ҷое нарафт: фоидаи соф дар як моҳ ҳамагӣ 9000 батро ташкил дод, бинобар ин барои таъмини рӯзгор нокифоя буд. Ман дар он ҷо будам, то бидонам, ки ман дар бораи чӣ гап мезанам.
Nhong мехост, ки созишномаи машҳур кунад: Ман туро мегирам, вақте ки шумо ба ман ғамхорӣ мекунед. Ман ба вай моҳе 15.000 XNUMX бат месупорам. Бо ҳамин шартнома баста шуд ва ӯ бо ман кӯчид. Ба ман чор дӯстдухтар ва бастаҳои калони либосҳо оварданд.
Он моҳҳо хуб гузашт. Нҳонг тавонист дар ҳама ҷо дӯстӣ пайдо кунад ва дар хонаводаи ман як чормағзи хушбахт ва серғизо буд. Вай инчунин пухтанро дӯст медошт ва аксар вақт. Мо хатто ба назди модару бибиаш дар Исан омадем. То ба ҳол хеле хуб аст, гарчанде ки вай баъзан нишон медод, ки 15.000 бахт дар як моҳ воқеан як нӯги аст. Шояд барои ба даст овардани пули иловагӣ ба ӯ лозим омад, ки ба кор равад? Ман дар ин бора шубҳаҳои худро баён кардам, зеро ин одатан маънои онро дорад, ки зан ё дӯстдухтари шумо каме мебинад, дар ҳоле ки шумо бояд хӯрокҳои худро пухта кунед ва аксар вақт ба шарики хаста назар кунед.
Дар як лаҳза вай пешниҳод кард, ки дар як тарабхонаи ҳамсоя кор кунад, танҳо бо маоши якрӯзаи 150 бат. Ман мехостам аввал дар ин бора фикр кунам. Ба гуфтаи Нҳонг, ин лозим набуд. Вай чизҳои худро ба якчанд халтаҳои пластикии калон ҷамъ карда, ғайб зад. "Тамом шуд" гуфт ӯ. Пас аз рафтан хостам ба ӯ занг занам, аммо рақамаш хомӯш шуд. Дӯстон низ намедонистанд, ки вай дар куҷо иқомат дорад, ё бо таъинот гуфтаанд. Ман бо либоси таг ва чанд парик мондам.
Нҳонг пас аз чор моҳ мисли тундбод аз ҳаёти ман нопадид шуд.
Баҳси интишор аз сабаби мавҷуд набудани нуқтаи назари нав баста аст.
Ман тавре зиндагӣ мекунам, ки шумо аллакай медонед, 10 сол дар Таиланд Бангкок, ман муносибатҳоро санҷидаам
даҳҳо. Ман танҳо гуфта метавонам, ки занони Тайланд дар назари мо зебоанд, аммо бовар кунед, ки онҳо дил надоранд, гап ҳамеша дар бораи пул, хона ва ғайра меравад.
Ман як дӯсте дорам, ки бо таиландӣ дар сафорати Белгия издивоҷ кардааст, пас ӯ ба Белгия кӯчид ва барои шаҳрвандии Белгия муроҷиат кард.
гирифт ва нишаст пас аз 2 хафта барои чудошави ариза дод, онхо акнун чудо шудаанд ва аз хамаи имтиёзхо бархурдоранд.
Ман дар ин ҷо танҳо зиндагӣ мекунам, 72-солаам ва хушбахтам
Ниҳоят, як марди оқил, шавҳари ман ҳамеша саргузашти дигаронро мешунавад ва ҳама чизеро, ки дар боло аст, мешунавад .... ӯ танҳо сар ҷунбонда мегӯяд, агар шумо дигар он ҷо набошед, ман ҳеҷ гоҳ ин корро оғоз намекунам. ба ин намеафтад, гарчанде ки вай хеле зебо аст.
Оё ман метавонам пурсам, ки фарқияти синну сол дар ин муносибатҳо чӣ қадар калон буд?
Не, ҳама чизро намегӯяд. Бале, дар сурати тафовути калон дар синну сол (аксаран мард калонтар, гохе зан) байни одамон низ ишк пайдо шуда метавонад. Он чизе, ки ман гуфтаниам, ин аст, ки агар шумо ҳамчун марди 60-сола боло бо зани аз 20 сол хурдтар вохӯред, ҳанӯз ҳам баъзе хатарҳо вуҷуд доранд. Ин имконпазир аст ва ман баъзе одамони калонсолро медонам, ки шарики хеле ҷавонтар (Таиланд) доранд.
Агар синну сол он қадар фарқ накунад, манфиатҳои муштарак вуҷуд доранд (ё мувофиқат дар хислат), пас ман ба муносибатҳо имконияти хуби муваффақият медиҳам. Миллат барои ман аҳамияти зиёд надорад.
Албатта, танҳо сари худро истифода баред ва ба худ саволҳои муқаррариро диҳед: оё шарики (потенсиалии) шумо низ бо шумо хоҳад буд, агар шумо дар Нидерландия (ё дар ҳама ҷо) вохӯред? Агар вай бо шумо миллати якхела дошта бошад? Агар ҳамёни шумо камтар (вале ба қадри кофӣ) пур мешуд? Оё вай фикр мекунад, ки шумо гарм ҳастед (имконияти интихоби зан ё мард чӣ қадар калон аст, ки мурғчаи зиштро интихоб кунад? сифр)?
Ман худам ҳанӯз ҷавон ҳастам ва дӯстдухтари Тайландии ман низ (ӯ аз ман калонтар аст). Ман аз куҷо медонам, ки ин муҳаббати ҳақиқӣ аст? Хуб, асосан интуисия ва албатта ҷамъшавии имову ҳиссиёти хурд. Ҳамаи он ҳикояҳо дар бораи пул... Вақте ки мо якҷоя ҳастем (яъне раводидҳои идона, қоидаҳои муҳоҷиратии бад) мо ҳама чизро мубодила мекунем. Мо кортҳои бонкии якдигарро вақте истифода мебарем, ба ҳамдигар тӯҳфа мехарем ва ғайра. Вай воқеан пешниҳодҳоро дар мағоза меҷӯяд. Агар чизе хеле зебо, вале гарон бошад, ба вай лозим нест («хеле зебо, азизам, вале хеле гаронбаҳо...»). Вай тақрибан метавонад нисбат ба ман бахилтар/сафовартар бошад. 555 Оё ин ба миллаташ дахл дорад? Ман ба ин шубҳа дорам. Вобаста ба шахс: табиати ҳайвони ваҳшӣ чист?
Дар охир ту аз бой шудан афзал аз ин хел одамон халос шави аммо сад афсус барои ин одам аз чихати пул ва вакте ки ба онхо гузоштааст, ман худам дар замоне ки хануз будам ба чунин намудхо нигох намекардам. муҷаррад Дар оғози ҳикоя аллакай ба ман маълум буд, ки ин барои пул аст, пас аз 4 сол дар Таиланд ман онҳоро фавран интихоб кардам.
Бешубҳа, ба ҷои сарватманд гумшуда, ва агар шумо чунин чизеро аз сар гузаронед, ки дар он ҷо оила занг мезанад / миёнаравӣ мекунад, он тиҷорат қатъ мешавад, хусусан агар дӯстдухтарон бо шумо дар вохӯриҳо оянд, зеро ШУМО ДИК дар Ҳолланд ҳастед, гуфт:
Афсӯс, ки шумо ин ҳолатро аз сар гузаронидаед, аммо шумо бояд дигар ҷавоб намедодед, аммо ман бояд бигӯям, ки дар байни онҳо духтарони хуб низ ҳастанд ва шумо бояд онро занед. Мисли занони Голландия, барои ман онҳо лозим нест.
Бале, то ҳол он аст, ки фарранг дуруст аст ва ҳамеша хоҳад буд ва одамон ба он зебоӣ афтодаанд, ки шумо дар мактаб мақоли як табақи зеборо нахӯрдаед, шумо намехӯред.
бо занам (якҷоя 25 сол боз) ман ҳеҷ мушкиле надоштам (ман доштам) аммо ин ба таври қатъӣ рӯй дод, агар онҳо дар ҳақиқат шуморо дӯст доранд, шумо бояд ба онҳо интихоби худро бидиҳед, ки ман ҳам кардам, ин ҳоло ҳам каме мубориза буд ва баъд барои пул тухм интихоб карданд.
Хонаводааш аз пул шикоят намекунанд (онҳо ҳам намегиранд), зеро онҳо худашон сахт меҳнат мекунанд (бой будан дигар аст), аммо онҳо метавонанд худро идора кунанд ва агар ман/мо фикр мекунам/мехоҳам, ки онҳо чизе ба даст оранд, мо худамон қарор медиҳем, ки , мисли поезд кор мекунад.
Ман он ҳикояро медонам, дар як киштӣ ҳастам, ман 3 сол боз бо ӯ будам, ин чӣ қадар дилгиркунанда дар он аст, ки онҳо ҳеҷ гоҳ қаноат намекунанд ва пули бештар мехоҳанд, ман ҳоло онро партофтам, фаровонӣ доранд ки аммо ҳоло ман созишномаҳои аниқ мекунам ва онҳо онҳоро қабул кардан намехоҳанд, пас ман мегӯям, ки пеш рав ва маро ба ҳоли худ гузор, инҳо одамони даҳшатноканд, вай аз ман 10.000 XNUMX ванна гирифт ва ман ҳама ҳисобҳоро пардохт кардам, на ҳанӯз қаноатманд, аммо чӣ мушкиле буд, ки нӯшидан, қиморбозӣ кардан ва бо бонкҳо қарздор шудан, намефаҳмам ва фаҳмидан намехоҳам, ин аз Исо аст, ки ҳоло дар куҷост, аммо ман медонам, ки вай ҷасадашро ба пул мефурӯшад ҳаҷми пӯшида барои ман. мардум эҳтиёт мекунанд, зеро ва Тайланд танҳо пулро дӯст медоранд, онҳо намедонанд, ки муҳаббат чист ..
@ Ричард, оё шумо аллакай набудед; ҷасади ӯро ба маблағи ночиз 10.000 10.000 бат дар як моҳ мехарад? Фаҳмост, ки вай ба қиморбозӣ ва нӯшидан шурӯъ кард. Ногуфта намонад, ки ин рафтор аз исон нест, балки ворид шуда ва сипас аз ҷониби ақлҳои соддаи ғарб, ки (ҳанӯз ҳам) фикр мекунанд, ки муҳаббатро дар Таиланд ба маблағи хеле кам харидан мумкин аст, ташвиқ карда шудааст. Тиҷорати ғуломӣ аз афташ ҳанӯз дар генҳои бисёриҳо боқӣ мондааст. Барои ҳамагӣ XNUMX XNUMX бат, хонумҳо бояд итоаткор, фурӯтан ва ғамхор бошанд. Албатта, охирин асосан ҷисмонӣ. Агар не, аз фуромаданд ва ҷанобон барои харидани «гӯшт»-и нав ба бозор бармегарданд; Охир, эҳтиёҷот барои қонеъ кардан вуҷуд дорад. Кӣ беҳтар аз он мардуми сарфакоронаи Голландия медонад, ки фарҳангҳои дигарро бо гуфтугӯи ширин ва нигоҳи зебо ором кунанд? Ман онро мустамликадории муосир меномам.
@ Bacchus дар ин бора ман мехостам шуморо дар бораи тарзи вокунишатон таъриф кунам, вақте ки ман шарҳҳоро хондам, мисли пештара ман ҳамеша дағал ва дағалӣ мешавам, тарзи суханронӣ ва навиштани баъзеҳо дар бораи занони Тайланд баъзан аз ҳад девона аст, занон дар ҳақиқат танҳо як мисоли истифодаи таҷрибаи худ мебошанд.
Муҳтарам Лекс, ба ин ҷанобон бо забоне, ки он қадар дағалу дағалона истифода мебаранд, муроҷиат кардан маъное надорад; онҳо ҳатто фарқиятро пай намебаранд. Дар асл, онҳо эҳтимол фикр мекунанд, ки шумо бо тафаккури кӯтоҳандешонаи онҳо розӣ ҳастед.
Ин ахлоќпарасти худашон мањдуд буда, камбудињои худро дида наметавонанд. Ҳар яки онҳо ба Таиланд омадаанд, то ба орзуи худ, яъне “соҳибӣ” кардани як хонуми ҷавони зебо; чизе, ки онҳо медонанд, ҳамеша дар ғарб орзу хоҳад буд. Он бонуи ҷавон барои якҷоя лаззат бурдан аз кишвару фарҳанг нест, балки сирф барои лаззати шахсӣ ва навозиш кардани нафси беканори онҳост. Мутаассифо-на, аксар вакт барои ин имконият надоранд; онҳо аксар вақт аз ҷиҳати рӯҳӣ, ҷисмонӣ ва молиявӣ ноком мешаванд, ки бо он хоб боз ба орзу табдил ёфтааст.
Онҳо ҳеҷ гоҳ дар бораи худшиносӣ нашунидаанд. Чаро шумо агар ҳар рӯз дар пабҳои дӯстдоштаи худ дар Паттайя, Пхукет ё дигар боғи фароғатӣ шумо якчанд ҷонибдоронро пайдо кунед, ки аз беадолатии нисбати шумо самимона розӣ ҳастанд. Дарвоқеъ, ҳамаи онҳо аз як чиз гузаштаанд, агар бадтар набошад. Хуб, ва агар шумо, мисли дӯстони худ, аллакай якчанд маротиба бинии худро зада бошед, ҳамаи занони Тайланд ва махсусан он хонумҳои камбағал аз Исаон ҳама шарикони ҷиноят мебошанд.
Тааҷҷубовар аст, ки ҳеҷ яке аз ин ҷанобон бо вуҷуди ин ҳама ранҷу азоб ва беадолатие, ки ба онҳо дода шудааст, ҳатто фикри рафтану баргаштан ба кишваре надошт, ки ҳар як занро қаллобӣ мешуморанд ва ҳеҷ яке аз онҳо калимаи ишқро намедонанд. кишвари аслии онҳо. Агар шумо то ҳол дарахти пур аз себи пухтаро такон дода тавонед, чаро шумо мехоҳед?
Ин ҷанобон барои муносибат нест, танҳо барои лаззати арзонтарин. Агар касе аз зан дилгир шавад, агар он ба ниёзҳои онҳо ҷавобгӯ набошад ва ё аз ҳад зиёд гарон бошад, ки маъмултарин аст, ба осонӣ аз ӯ дур мешавад. Ин иҷозат дода мешавад ва ҳангоми сӯҳбати нӯшокии дар боло зикршуда сард ба назар мерасад. Њар ранљи хонум ба онњо таъсир намекунад, вале вой, агар онњоро як тараф пеш кунанд, беадолатї бузург аст. Ин боз ҳам бадтар мешавад, вақте ки хонум мехоҳад, ки каме бахт дошта бошад ва ин навбатро ҳангоми сӯҳбати нӯшокӣ зери хатар мегузорад, пас қаллобон бояд роҳ диҳад, зеро читчатро дар соати нӯшидан набояд аз даст дод, ки танҳо эгоро мустаҳкам мекунад!
Ман таклиф мекунам, ки мо ин мубохисаро дар сурати мавчуд набудани нуктаи назари нав cap кунем. Инчунин аз номи Ҷооп ван Брейкелен ман мехоҳам ба ҳама ташаккур гӯям.
@Bacchus:
Он чизе, ки шумо мегӯед, он қадар дуруст нест, ки танфурӯшӣ ё "харидани ишқ" аз Ғарб ворид мешавад. Агар шумо ба ҷомеаи Тайланд бодиққат назар кунед, ин ҳама вақт рӯй медиҳад ва ин як падидаи маъмулист. Ман чизеро сафед кардан намехохам, аммо онро мустамликадории муосир номидан низ барои он чизе, ки аллакай хеле пеш аз пайдоиши мустамликадорй ба вучуд омада буд, хеле муболига кардан аст.
эй, ҷанобон, бедор шавед, шумо метавонед худатон фаҳмед, ки ғавғо дар чист. онҳо ширин, зебо ва ғамхор рафтор мекунанд, аммо ягона чизе, ки муҳим аст, ҳамён аст ва дар ҳақиқат муҳаббати воқеӣ нест. Бисёре аз онҳо хоҳанд буд, ки корашон хуб аст, аммо аксар вақт метавон аз як тараф ҳисоб кард.Албатта ҳамаи занҳо пул ва харидро дӯст медоранд. вале дар ин чо пул аз хама мухим аст. пас ҷанобон фикр кунед ва фикр накунед, ки ман чунин нест.
Аксари Тайландҳо бо зинда мондан банд ҳастанд ва барои муҳаббат ва фароғат вақт надоранд, ки ҳисобро пардохт намекунад. Аз ин рӯ, онҳоро айбдор кунед, ки дар бораи ояндаи худ ва дар бораи падар ва модар ва эҳтимол фикр мекунанд. кӯдакон. Ва он гоҳ шумо ҳар моҳ ба онҳо пул медиҳед, аммо баъд маълум мешавад, ки онҳо барои муносибатҳои ҷиддӣ ҳанӯз хеле ҷавон ҳастанд ва онҳо мехоҳанд, ки онҳо дар муддати кӯтоҳ аз байн раванд. Шояд шумо бояд дар гурӯҳи синну соли худ каме бештар назар кунед, пас имкони муваффақият эҳтимолан бештар аст.
Агар шумо интизориҳои худро бо воқеият мувофиқ созед, шумо метавонед бо шарики Тайланд бисёр вақтхушӣ кунед. Дили шикаста баъзан ва гоҳ шояд беҳтар аз зиндагии дилгиркунанда бо муносибате, ки тамоми дарди худро аз даст додааст, беҳтар аст. Албатта, ин интихоби шахсӣ аст. Бо вуҷуди ин, интизор нашавед, ки як ҷавони 27-сола бо ҳаяҷон ошиқ шуда, вафодории бепоёнро ба шахси хеле калонтар пешниҳод мекунад, аммо вай ба ҳар ҳол метавонад бисёр чизҳоро диҳад, ба шарте ки он бо он чизе, ки ӯ мегирад, мутавозин бошад. Идеалҳои ошиқонаи аврупоии асри 19 шуморо дар Таиланд чандон дур намебаранд. Охир, шумо дар фарҳанги онҳо зиндагӣ карданро интихоб мекунед. Пас, оқибатҳоро қабул кунед.
Ричард, ман соли 1967 аз ин ҷо ҳастам ва соли 1980 издивоҷ кардам.
Ин кадар дидаву шунидам.Имруз боз дар бораи духтари Исаон ки 3 мард пул мефиристад.Ва баъд бараш кор мекунад.Дар хакикат тамоми ахли оила хеч кор намекунад,факат аракнуши,картабози,киморбози ва гайрахо. тилло.
Эҳтиёт бош, ки ба он наафтӣ, Чӣ бадбахтӣ!
Хуб, ман пештар бо як Тайланд издивоҷ карда будам (6 1/2 сол) вай бо ман дар Белгия зиндагӣ мекард.
Бузургтарин хатое, ки ман ба ӯ додам, озодии комил дар ҳама корҳояш буд.
Он вақте оғоз шуд, ки мо нимаи дуюми рӯзи шанбе ба супермаркети чинӣ дар Антверпен барои харид кардан рафтем.
Вай бо чанд духтари дигари таиландӣ сӯҳбатро оғоз карда буд, ё ин ки ӯ ҳатто намехоҳад, ки дертар дар тарабхонаи Тайланд пиво хӯрад.
Хуб, ман ҳеҷ чизи зидди ин надоштам, дар дили худ фикр мекардам, пас вай метавонад бо ҳамкасбони забонаш сӯҳбат кунад.
Ҳоло, вақте ки мо ба хона баргаштем, вай пурсид, ки оё вай метавонад рӯзи душанбе ба тарабхонаи Тайланд равад (ӯ қаблан вақти хубе дошт) барои мулоқот бо "дӯстон" -и худ.
1 рӯз дар як ҳафта дертар 2 рӯз дар як ҳафта шуд, вай ҳамеша дертар ба хона омад, ки мо мувофиқат карда будем.
Оқибат вай ҳар рӯз дар он ҷо нишаста, карта бозӣ мекард, менӯшад ва пул ҷамъ мекард.
Вай инчунин аз як хонуми тайй як кулоби гаронбаҳо харидааст, баъд аз он бадтар шуд, ки рӯзҳое мешуд, ки ба хона намеомад, эҳтимол бо яке аз дӯстонаш шабро рӯз мекард.
Фаромӯш накунед, ки вай аз сарҳад (Нидерландия) буд, ки бо қадимтарин касб дар ҷаҳон машғул буд.
Бӯи шукр, ҳамаашро додӣ, аз чизе намерасид ва то ҳол дар конки каҷ савор мешуд.
Ман диламро ба санг табдил додам, дарро нишон додам, баъд ӯ мехост, ки боз як кӯдаки дигарро ба гарданам занад (тифле, ки аз марди дигар падараш буд) дар як моҳ 1000 марка сулфа кунад.
Албатта, ман тавассути суд санҷиши хун гузаронидам ва кӯдаки хурдсол аз они ман набуд (дар санҷиши наздиктар)
Аксар вақт занони Тайландро ба даст намеоранд, зиёда аз 31 сол дар Таиланд буданд ва ман то ҳол намедонам, ки чангак дар поя чӣ гуна аст.
Бо як хасу ҳамаро қатрон накунед, аммо шумо он занони Тайланд доред, ки сазовори таваллуд шудан дар ин ҷаҳон нестанд.
бо эҳтиром, Ҷорҷия.
Агар шумо дар бораи одамон каме маълумот дошта бошед ва ҳамеша барои шиносоӣ бо одамон таваҷҷӯҳ зоҳир карда бошед, шумо хоҳед фаҳмид, ки чашмони онҳо воқеан ҳама чизро нақл мекунанд….
Чашм курсии дил аст, мегуянд.
Тамоми умр ман ҳамеша чашми мардум ва (?) шиносонамро омӯхтам.
Ман ба зудӣ аз чашмони онҳо дидам, ки оё вай чизеро дар назар надорад ё зиндагии дугона дорад ...
Ман зуд-зуд ба занам мегуфтам: «Оё дар бораи ӯ ин ва он чизеро дидед ва пай бурдед»?
Дертар фактхое пайдо шуданд, ки хануз касе надидааст.
Ҳамин тавр бо занони Тайланд аст….
Агар шумо воқеан ба чашмони онҳо нигоҳ кунед ва амалҳои онҳоро тамошо кунед, шумо ба зудӣ хоҳед фаҳмид, ки онҳо амал мекунанд ё не, бо дарки он, ки зани Тайланд метавонад нисбат ба зани аврупоӣ, ки аксар вақт ростқавл аст, маккоронатар бошад….
Ҳамин тавр ман ниҳоят зани ҳозираи Тайланди худро пайдо кардам, пас аз он ки ман бори аввал ӯро дар ҳаёти ҳаррӯза чӣ гуна буданаш омӯхтам, балки инчунин оилаи ӯро…
Дар навбати худ вай низ маро меомӯхт, зеро оилаҳои одилонаи Тайланд девона нестанд ва ба сари онҳо афтодаанд, хусусан агар онҳо худи одамони меҳнатдӯст бошанд….
Дар натиҷа вай духтарашро ба ман бовар кард. Онҳо ба ӯ танҳо гуфта буданд, ки агар корамон хуб набошад, лутфан ба хона бармегардад ва ба саҳро бармегардад.
Падараш гуфт: Мали, агар аз ӯ хашмгин бошӣ, онҳоро ба баҳр намепартоӣ, ҳамин тавр не?
Онҳо ӯро ғамхорӣ мекарданд ва ӯро дӯст медоштанд.
Дар ҳамин ҳол, ман ин оиларо бо 6 бародару хоҳар ва амакбачааш дӯст медорам, ки вақте ки мо боз дар ин моҳ меоем ва дар он ҷо дар Удон Тани (Бан Намфон) 1 1/2 моҳ мемонем, ҳа, пас дар як деҳаи Тайланд ва дар хонаи Тайланд зиндагӣ кунед!!!!!!
Шумо бояд оилаи худро хеле дӯст доред, агар шумо метавонед дар деҳа ин қадар вақт гузаронед, зеро ин аз ин ҷо дар Хуа Ҳин комилан фарқ мекунад, ки дар он ман як хонаи бузурги боҳашамат бо ҳама ороишҳо дорам.
Ман инро ҷамъ карда метавонам, зеро ман онҳоро дӯст медорам ва онҳо маро дӯст медоранд ва воқеан интизори омадани мо ҳастанд.
Онҳо медонанд, ки ман сарватманд нестам ва пулро ба атроф намепартоям.
Аз ман пул намепурсанд, аммо агар бо ягон кор кумак кунем, ману занам пулро таксим мекунем, ки ману у нисфи пулро барои кумак ба хонаводаашон дихем. (Аммо, ин чандон маъмул нест, зеро онҳо метавонанд худро хеле хуб нигоҳубин кунанд).
Пас шумо мебинед, вазъ метавонад ба таври дигар равад, агар шумо онҳоро пешакӣ омӯзед ва ба чашмони онҳо нигоҳ кунед ....
Дар ин ҷо аз сокинони сарзамини хандон қиссаҳои сахт мешунавед! Ман ҳам бо як дӯстдухтари Тайландӣ шаш сол зиндагӣ кардам. Хуб, дар Белгия, агар мо ба Таиланд равем, ман ба назди оила намеравам (танҳо то ҳол). Ҳоло хондани ин паёмҳо, ман фикр мекунам, ки каме вақт лозим аст. Хулосаи ман, ки дар ҳикояҳо боқӣ мемонам, ин аст, ки ҳама чиз бо онҳо ҳисоб карда мешавад ва муҳаббат ба сарват вобаста аст. Фикр мекунам, тӯй то замоне идома хоҳад кард, ки чизи беҳтаре пешкаш шавад. Аммо муносибатҳо дар ин ҷо хеле гуногунанд, ман фикр намекунам, ки фарқият дар он аст, ки онҳо ин тавр ба воя расидаанд, ояндаро таъмин карданро ёд гиранд, бадани худро фурӯшанд, тавре ки дар ин ҷо гуфта мешавад, танҳо як қисми он аст, агар ин беҳбудии молиявӣ дошта бошад. Онҳо инчунин дар муносибатҳои доимӣ чунин фикр мекунанд, онҳо мегӯянд, ки шумо дар ниҳоят алоқаи ҷинсӣ мекунед! Ман ҳамеша фикр мекардам, ки мо бо ҳам дорем, аз афташ не! Акнун бояд бигуям, ки чанде пеш дар равган муй пайдо шуд ва хангоми ба хона омаданам дар чашмонам ашк дидам, магар ин ишк нест?? Не, вай ҳисоб карда буд, ки аз ҷиҳати молиявӣ бадтар мешавад. Оё мо ошиқем, девонаем, мағрурем, беақл ё ҳар чӣ, намедонам, вақте ки ӯ бо ман нест, ман танҳо онҳоро пазмон мешавам.
Дар ошиқ, девона, мағрур, аблаҳ, Эрик, як мақоли хеле кӯҳна, ман онро қаблан дар ин ҷо гузошта будам. Аввалин оҳи ишқ оҳи охирини хирад аст.
Ман худам як духтари бисёр зебои тай дорам, аммо ин оила аст, ки хислатҳои духтарони хурдсолро вайрон мекунад ва мутаассифона мешунавам, ки аксар вақт, баъзан ҳатто аз он огоҳ нестанд, танҳо майнашӯянд, ки албатта ин тавр нест. ҳама ҷо…
Чаро "Хизматкор" боз ба луғат нигаред ва бубинед, ки ин, аз ҷумла, як калимаи дигар барои хонашин аст, ман мехоҳам, ки одамон ба занони Тайланд каме эҳтиром кунанд ва инчунин муҳаррирон ба ин дахолат кунанд.
Lex K. Ман онро дар ғафси Дейл дар интернет дидам, он аслан мегӯяд:
Хизматгор: В-ва-ту ё духтар 1 канизак 2 (миннатдор) духтар, (ҷавон) зан: духтари хуб аст.
Дар контексти ман ин инчунин маънои миннатдор будан аст, ҳамон тавре ки ин як калимаи маъмулист, танҳо дар бораи "духтари оқил барои ояндаи худ омода аст" фикр кунед.
Ман нияти шарҳи манфӣ дар ин блогро надорам…, ки баъзан баъзе nitpickerҳоро бидуни огоҳии хуб ташвиш медиҳад.
Гузашта аз ин, ман метавонам бо шумо дар бораи ташаккули забон ба як баҳси том ворид шавам, аммо бо шумо ва ин посух мо аллакай ба қадри кофӣ канор рафта истодаем.
Чанде пеш мо дар ин ҷо ҳамин баҳсро надоштем, баъдан яке аз аъзои ҳайати таҳририя бо ман розӣ шуд, ки ин эҳтироми ночизро нишон медиҳад, ки чӣ тавр баъзе одамон дар ин ҷо занони Тайландро чӣ гуна меноманд, чаро зани Тайландро “духтар” гуфтан лозим аст. ва бо Ван Дейли фарбеҳ бо ҳар гуна тавзеҳоти хуб наёед, агар шумо ба духтари голландӣ ҳамчун Мейд муроҷиат кунед, шумо лӯхтакҳои рақсиро доред, ин дар бораи маънои манфӣ аст, ба наздикӣ як марде, ки онро дар бораи Тайландӣ дошт, пешниҳод карда шуд. духтарон, балки занони ғарбӣ, пас шумо фарқияти равшане мекунед.
Барои аксари одамон ин бадбинона нахоҳад буд, аммо ман ифодаи "духтари таиландӣ"-ро таҳқиромез меҳисобам ва дар бораи ҳисси нодурусти бартарӣ шаҳодат медиҳам.
Бе шахсият шудан, баъзан ман ҳис мекунам, ки бо занони Тайланд ман онро ҳамчун асбоб мебинам ва бо истифода аз калимаи духтар шумо бори дигар таъкид мекунед
Ман аслан чунин ҳис намекунам, шумо худатон луғатро мепурсед.Инро низ фаҳмидед, ман фикр мекунам, ки рӯҳи оддӣ будан.
Бароятон хуш аст, ки муҳаррир, гӯё ҳамаашон хирад доранд, фикри шуморо тасдиқ мекунанд, барои нафси шумо хуб аст ва шояд дуруст бошад ё нодуруст. Ин шояд худи сардор набуд, ман дар ёд дорам, ки Хун Питер чанде қабл ин калимаро худаш дар як мақола истифода кардааст.
Ташаккули забон худ ба миён меояд ва худаш таѓйир меёбад, чунон ки худатон мегўед, чун аксари мардум инро эњсос мекунанд ва њарф мезананд, вагарна мо њамаи мо бо роњи асримиёнагӣ саргашта мешудем.
Зани аз 16 то 26 сола. Ман онро номбар мекунам, на ҳама вақт духтар ё зан номида мешавад. Дар гузашта, масалан, дар ин категория онҳо эҳтимол Миссро даъват мекарданд ва хеле зудтар Мисс.
Духтари худам 23 сола аст ва ӯ ва ҳама дӯстдухтарон ва дӯстонаш ҳангоми ғайбат кардани якдигар ҳамеша калимаи духтарро истифода мебаранд ва ҳар касе, ки ҷавонӣ дорад, оянда дорад. Агар ба он шарҳи манфӣ диҳанд, ман калимаи фоҳишаро мешунавам.
Муаллимони мактабҳои ин тоифа низ дар бораи духтарони ин синну сол бидуни рақси лӯхтакҳо сӯҳбат мекунанд.
Биёед танҳо ба масъала мусбат назар кунем, на манфӣ, чун дар тамоюли шиша ним пур ё ним холӣ аст.
Ногуфта намонад, ки Йинг як номи духтар дар Таиланд аст, ки баъзан дар он ҷо пайдо мешавад.
Йинг дар Тайланд маънои духтарро дорад, вақте ки онҳо калонсол мешаванд, баъзан мехоҳанд номи худро иваз кунанд.
Ин ногаҳон ба хотирам меояд, зеро ман танҳо дар телефон Йинги ширини худро гирифтам .. ки инро ба ман чунин шарҳ дод.
Ичозат дихед ба шумо чизе гуям. Он Йинги ман, вай дар ҳақиқат як дӯстдоштаи духтар аст….
Ҳикояи зебои як хонуми мустақили Тайланд..
Афсӯс, ки шумо дар бораи он "махлук" каме ноумедӣ мекунед, аммо ин ноумедӣ аст.
Хуб аст, ҳамин тавр не.. ки пас аз ин солҳо боз бо касе вохӯрӣ, ки туро ҳам фаромӯш накардааст ва бо кӣ пахш мекунӣ.
Шояд вай мехост, ки пас аз ноумедӣ аз мардони Тайланд онро бо "фаланг" бисанҷад?
Шояд вай орзуи аробаҳои пур аз пулро дошт, ки ба сари ӯ ва аҳли хонаводааш меояд ва чун ин орзу амалӣ нашуд, боз роҳи худро интихоб карда, қадами дигарро пеш гирифт.
"Ҳама чизи ҳаёт аст"
Чун одат, ман қариб мегуфтам, ки дар бораи зани Тайланд (Исон) боз бо ҳамдардии бузург сухан мегӯянд. Хондан ба ман ҳамеша ҷолиб аст, ки чӣ гуна ҳамаи ин адонисҳо фикр мекунанд, ки онҳо метавонанд занеро бо нархи хариди моҳонаи 10 то 15.000 XNUMX бахт "назорат" кунанд.
Ман ҳамеша ҳайронам, ки онҳо бо занони голландии худ чӣ гуна ин корро мекунанд ё кардаанд. Вақте ки халтаи музднок бармегардад, ман инро комилан худам мебинам: “Дар ин ҷо шумо занед 200 евро барои пухтупаз, шустушӯй, дарзмол ва махсусан барои бароҳатии ҷисмонии ман ғамхорӣ кунед. Шумо бояд дар ин моҳ боз ин корро кунед; Ман ҳам муайян мекунам, ки чӣ берун мешавад, шикоят накунед! Тааҷҷубовар нест, ки ин ҷанобон ҳама нохоҳам, ё дурусттараш маҷбуранд, ки барои муносибат ба Таиланд сафар кунанд, дар Нидерландия онҳоро ҳатман як гули ҷавон хандон мекунанд.
Инчунин Ҷоопи моногамии ин ҳикоя рақамҳои телефонро барои роҳат мубодила мекард, вақте ки ӯ танҳо дар байни ду муносибат буд ё, тавре ки ӯ онро дертар дар ҳикоя, "шартномаҳо" меноманд. Пас аз он ман аз худ мепурсам: "Чаро рақами телефонро иваз кунед, агар шумо танҳо муносибатро қатъ кардаед ва ба нав ворид кардаед?" Вай, албатта, ин корро кард, зеро худаш мехост, ки аз ин «ҷавони 27-солаи тару тоза, ҳатто пас аз сӣ, зебоии ҳаяҷоновар» боз як табобати ботокс гузаронад, шояд ҳатто каме бештар аз он.
Хушбахтона, ҳамон тавре, ки муносибати ӯ (дар 3 сол чанд нафар аст?) боз пош хӯрд, зебогии беш аз 30-солаи ӯ ҳанӯз бо ӯ тамос мегирад. Сарфи назар аз матнҳои тамаъкор ва нӯшидани машрубот, ман тасмим гирифтам, ки "аз рӯи кунҷковӣ" вохӯрам. Баъзан эҳтиёҷ метавонад бузург бошад, ман фикр мекунам, ва чӣ метавонад осонтар аз сайде, ки худро муаррифӣ мекунад.
Ба таври образнок, шартнома ба маблаги 15.000 бат дар як мох баста мешавад. Аз ин рӯ, ҳеҷ гуна муносибат, балки як корманд - корфармо шартномаи ягона бо шарти: "Ту ба ман ғамхорӣ кун ва ман туро нигоҳубин мекунам".
Он чизе ки маро ба тааҷҷуб меорад, ҳама он кӯтоҳандешиҳо ҳастанд, на ба вокунишҳои ночиз. Зоҳиран ин хонум аз дастовардҳои молӣ ва шояд дигар "сардораш" хушҳол набуд ва дуруст аз он ҷо рафта, сипас бидуни талаби ҷуброни хисороти равонӣ ва ҷисмонии расида меравад. Вай хатто парику либоси тагашро монда буд; шояд аз раҳм барои муносибатҳои оянда?
Дар Нидерландия вай барои "корманди беҳтарини сол" мувофиқат мекард, аммо зоҳиран дар ин ҷо бисёр ҷанобон ба нафси худ таъсир мерасонанд. "Чӣ гуна духтарак чунин марди хубро тарк мекунад" посухи аксари посухҳост. "Вай то ҳол ба вай 15.000 XNUMX бат дар як моҳ пардохт мекард"; зоҳиран барои бисёриҳо дар ин ҷо он миқдоре, ки як ходими ошпазӣ, рӯбучин ва махсусан аз ҷиҳати ҷисмонӣ ғамхорӣ ба ин ҷанобон меарзад. Он духтарони мағзшӯй танҳо шикоят накунанд, балки ба ҳамёни хориҷӣ рақс кунанд.
Мутаассифона, бисёре аз хориҷиён дар ин ҷо "мағзшӯии молиявӣ" доранд ва фикр мекунанд, ки онҳо ҳамеша метавонанд дуруст харанд, зеро онҳо дар ҳамёни худ нисбат ба миёнаи Тайланд каме бахт доранд. Шумо муносибатро барои 10 ё 15.000 XNUMX бахт намехаред. Шумо муносибате надоред, агар шумо онҳоро бо сухани сахт "дар зери ангушт нигоҳ доред". Шояд дарси оқилона бошад: муносибат асосан ба ҳамдигарфаҳмӣ, эътимод ва баробарӣ дар муносибат асос ёфтааст.
Ман аз истифодаи калимаи мағзшӯй дар посухи худ каме хафа шудам, зеро ман бо дарси оқилонаи шумо 100% розӣ ҳастам.
Ман худам низ ҳамин тавр мекунам ва аз дӯстдухтарам бо як фарёди дигари ҳалол талаб мекунам
ки вай комилан розй аст.
Мутаассифона, баъзан ман танҳо бояд қайд кунам, ки ӯро баъзан оилааш, ки ин меъёрҳоро дар луғати онҳо надоранд, ба чунин вазъияти душвор маҷбур мекунанд.
Ҳатто агар вай худаш бо ин розӣ набошад ҳам, фишор хеле зиёд аст ва ин ба нақшаи пулҳои кисавӣ ё ягон чизи ба ин монанд рабте надорад. Вай аз ман корт дошт, ки дар он метавонад он чизеро, ки худаш мехоҳад, бигирад, аммо вай онро ба зери ниқоби он, ки агар ман чизе надошта бошам, ман чизе дода наметавонам, зеро агар ин ба оила вобаста бошад, вай метавонад тамоми корҳоро нигоҳ дорад. кишлок.
PS, Ва мо бо ҳамдигар девонаем.
Ҳанс, давом диҳед! Бо ин манзурам: «бо якдигар девона будан». Муносибат на ҳамеша садбарг ва моҳтоб аст, аммо ҳамдигарфаҳмӣ, эътимод, ростқавлӣ ва охирин, вале на камтар аз он, ки девона будан бо ҳамдигар асоси муносибатҳои хубест, ки ҳатто ҳар як холигии фарҳангиро бартараф мекунад.
Бачус, дуруст ба назар гирифта, бо якдигар девона мешавад. ё ишк ва мухаббат, дар асл ба андешаи ман асоси муносибатхои мухаббат аст, дар хар чои дунё, вагарна якдигарро девона мекунед.
Муҳаббат ҳамаро мағлуб мекунад, аммо ин холигии фарҳангӣ барои бисёриҳо як доми амиқ аст, инчунин барои ман як монеаи душворест, ки дар он бисёр муносибатҳо ба он намерасанд.
Хуб, Бахус ҳанӯз он мардоне ҳастанд, ки ҳатто дар кишвари худ дучархаи занонаро оро дода наметавонанд, аммо онҳо дар Таиланд муддате ин корро мекунанд.
Набудани малакаҳои иҷтимоӣ дар он ҷо монеаи пешпо нахоҳад дошт, не, танҳо корти дебетиро мавҷ диҳед ва ҳамаи занони Тайланд ба сӯи шумо ҷаҳида хоҳанд шуд, ки шумо дар як рекламаи AX нақши асосиро доред.
Зеро он занони Тайланд ин корро танҳо барои пул мекунанд.
Фарқ надорад, ки онҳо дар чунин шими кӯтоҳи болиште, ки шиками онҳо аз зонуҳояшон хеле дур овезон аст, дар либоси флип-флопҳо нигоҳ накунанд, аз бӯи бӯи пиво ва сигорҳои зиёд арақ мекашанд, ин муҳим нест ва як хушбахтона сӯҳбати хуб низ лозим нест, зеро занони он ҷо тамошои бозии викторина ё силсилаи собунро дар телевизион афзалтар медонанд.
Не, танҳо барои ӯ ва оилаи онҳо ҳар моҳ 15000 XNUMX батро лағжонед ва шумо як умр зан доред, дар ниҳоят онҳо барои шумо, хонавода, пухтупази хуб ҳама чизро мекунанд ва бароҳатии ҷисмониро фаромӯш намекунанд.
Шумо бояд танҳо клик кунед ва онҳо ҳамеша бо табассуми бузург пайравӣ мекунанд - онро беҳуда кишвари табассум намегӯянд - ва муқоиса кунед, ки бо ҳамаи он занони Голландия, онҳо ҳама он "калоқаҳои мард"-и аз ҳад зиёд озодшуда мебошанд, ки дарк кардан мумкин нест, ки онҳо зудтар ба Таиланд нарафтанд.
Хулоса, занони тай, ки бо чунин рафтори шево, латиф, дилрабо, боҳашамат, озода, форам, назокат, эстетикӣ, боодоб, бофарҳанг, хушмуомила, хушмуомила, ҷасур ва дуруст рафтор кардаанд, бояд бо “фаранг” вохӯрда бошанд. аз дидани ӯ, ки ҳамеша содиқ аст ва ҳеҷ гоҳ тарк кардан намехоҳад!
Бахши азиз
чун маъмул боз як ҷавоби олӣ
ки шумо наметавонед канорагирӣ кунед.
Кош ман хамин хел шавам.
Ман аз посух додан каме хаста шудаам. THB барои як гурӯҳи хурд аст
ки ман ба он тааллуқ надорам
Бо эҳтиром бачус
Kees, Thailandbloq аксар вақт қисмҳои шавқовар ва иттилоотӣ дорад; бешубҳа сазовори пайравӣ кардан аст. Он чизе, ки мунтазам маълум мешавад, ин аст, ки як қатор ҷанобон бо назари хеле махсус ё кунҷкобу оид ба муносибатҳо ва махсусан занони Таиланд / Исаан ҳастанд. Бо посух додан ба онҳо ман умедворам, ки онҳо рӯзе рӯшноиро хоҳанд дид ва ба хонумҳо ҳамчун хонум муносибат мекунанд, на ҳамчун ашёи якдафъаина, гарчанде ки ман метарсам, ки бисёриҳо аз EQ маҳрум хоҳанд шуд.
Бахус,
12 сол дар Таиланд зиндагӣ кунед, як калима бо тайй гап назанед. Мехостам онро ёд гирам
амалиёти калони мағзи сар (2 варам) дар сари ман, мутаассифона, ин тавр нашуд.
Мунтазам дидани калимаи «'Исон» дар ин блок пайдо мешавад, оё ин деҳа (деҳот) аст?
Бо шумо комилан розӣ ҳастед, ки бисёр мардон занонро дар Таиланд ҳамчун роҳ мебинанд.
ашёи партофташударо идора кунед. Аммо он инчунин ба таври дигар рӯй медиҳад.
Ман хамчун журналисти собик ва собик муаллими журналистика кафолат медихам, ки нависандагони мактубхое, ки ба рузнома фиристода мешаванд, намояндаи хонандагони рузнома нестанд. Айнан ҳамин чиз барои thailandblog меравад. Аз ин рӯ, блогро хонданро давом диҳед, зеро ба ғайр аз ҳама сафсатаҳо дар он маълумоти зиёди муфид ва ибратбахш дар бораи Таиланд мавҷуд аст.
Дики азиз
Ман бо шумо розӣ ҳастам.
Ман ҳеҷ гоҳ дар ҳеҷ ҷо нагуфтам, ки ман дигар THB-ро намехондам
тафсирњо ба монанди Bacchus танҳо ба он меарзад
бо VRG. Кис
Бахус, ман се маротиба шарҳи шуморо хондам ва воқеан ягон калима, нуқта ва вергул вуҷуд надорад, ки ман ба он розӣ набошам. Инчунин чизе барои илова кардан нест, зеро посухи шумо аслиро фош мекунад. Зебо!
Бо ҷавоби дар боло овардашуда комилан розӣ ҳастам, агар ман шарҳҳои шуморо баҳо дода метавонам, шумо 5 ситора мегирифтед 🙂
Ман боз бо Юлиус комилан розӣ ҳастам. Қисмҳои шавқовар ва иттилоотӣ дар thailangblog ва ин гуна аксуламалҳо кафолат медиҳанд, ки ман thailandblog-ро пайгирӣ мекунам.
Муҳтарам Бахус,
Шумо каме ба тарафдории онҳо истодаед.Ман мебинам, ки шумо бо занони Исо он қадар таҷрибаи тӯлонӣ надидаед ва чашмони шумо то ҳол наафтидаанд.Аммо хуб, вақт нишон медиҳад, умедворам, ки зарар барои онҳо маҳдуд хоҳад буд. шумо.чанд ҷонибдороне, ки дар гирди шумо мерақсиданд.Бо завқ рақс мекунанд.
Шумо дустони бельгиягии моро ба мустамликадорй ва паст будани IQ айбдор мекунед, Ин аз хад дур меравад, Афсус, ки ба онхо ин тавр муносибат мекунанд.. Ин як каме магрур аст.
Хикояхои мухаррири мо Ханс Босро низ хонед, ки вай низ духтарашро аз чунин тип аз даст додааст.Чунин хикоя танхо намеистад.Дар ва дар гам.
Он чизеро, ки ман илова кардан мехоҳам, ин аст, ки ҳақиқат аксар вақт хеле сахт аст.Боз: умедворам, ки шумо бидуни осеб мегузаред ва шумо истисно хоҳед буд.
Подшоҳи азиз,
Эҳтимол аз он ки ман тарафдори занони Тайланд ва / ё Исаан ҳастам, шумо гумон мекунед, ки ман таҷрибаи тӯлонӣ надорам. Хуб, ман зиёда аз 20 сол аст, ки ба ҳисоби миёна дар як сол 3 моҳ ба Таиланд меоям, ман зиёда аз 20 сол аст, ки бо (ҳамон) зани таиландӣ издивоҷ кардаам ва чанд сол боз дар ин ҷо зиндагӣ мекунам. Бале, инҷо меояд, ҳамаи ин асосан дар Исён сурат мегирад, ки решаи зани ман низ дар он ҷост. Ҳамин тавр, бо он чашмакҳои ман хуб аст ва ба ман лозим набуд, ки ягон тарқишро таъмир кунам. Хулоса, таҷрибаи ман хуб аст!
Шумо метавонед онро мағрур меномед, аммо баъзе аксуламалҳо воқеан дар бораи рафтори мустамликадорон шаҳодат медиҳанд. Баъзе ҷанобон то ҳол фикр мекунанд, ки метавонанд бо чанд маҳтобӣ ва оина ҷон бихаранд ва агар ин кор накунад, онҳо аз ғурури худ ранҷ мекашанд, дар бораи бонувон хеле таҳқиромез ҳарф мезананд. Ман дидаву дониста хонумҳо мегӯям (ҷамъ), зеро он гоҳ мо ҳамеша дарҳол умумӣ гап мезанем. Албатта, мумкин аст, ки ин ҷанобон ҳам мисли он шахсе, ки ин порчаро навиштааст, аллакай дидаанд, ки чанд муносибат ба поён расидааст. Бо 1 маротиба метавони занро гунаҳкор кард, бо 3 маротиба ин каме мушкилтар мешавад ва бо XNUMX маротиба ман дар бораи худбинӣ фикр мекардам; шояд он воқеан аз EQ-и шумо вобаста аст (на IQ, танҳо онро гугл кунед). Шахсан, ман муҷаррадиро пас аз XNUMX ё зиёда кӯшишҳои ноком баррасӣ мекунам; ба дигарон барои камбудию нуксонхои худ ба гардани тамоми гуруххои ахолй бор кардан осонтар аст. Илова бар ин, вақте ки шуморо як сӯ тела медиҳанд, табиатан дард мекунад; вақте ки шумо худатон ин корро карда метавонед, худро бароҳат ҳис мекунад.
Подшоҳи азиз, лутфан порчаро бори дигар хонед ва сипас ба ман фаҳмонед, ки ин хонум чӣ гуноҳ кардааст ва муҳимтар аз ҳама, далели раднашаванда дар ин порча дар куҷост, ки ҳама хонумҳои Таиландӣ танҳо пас аз ҳамёни шумо ҳастанд? Ман фикр мекунам, ки онҳо розӣ ҳастанд, ки ӯ барои хидматҳои вай, новобаста аз он ки онҳо бошанд, 15.000 бат пардохт мекунанд. Пас аз чанде ӯ мефаҳмад, ки ин кофӣ нест, шояд дилгир мешавад ва ҳатто ба кор рафтан мехоҳад. Инро сохиби хона ичозат намедихад ва аз ин ру шартномаро вайрон мекунад. Дар ҳеҷ ҷое гуфта нашудааст, ки ӯ бештар пардохт кардааст ё вай хидматҳои худро иҷро накардааст, бинобар ин ҳеҷ кас аз даст дод. Барои ҷанобоне, ки мегӯянд, ки дар ин ҷо муносибате вуҷуд доштааст, ман танҳо метавонам аз ван Гал иқтибос кунам: "Оё ман ин қадар оқил ҳастам ё шумо ин қадар аблаҳ?"
Аммо шояд шумо маро бовар кунонед, ки хато мекунам. Эҳтимол ман он вокунишҳои манфиро дар бораи хонумҳои тайландӣ аз донишмандони "воқеии" Таиланд дарҳол дарк мекунам, ки ман бовар дорам, ки ҳеҷ гоҳ дар назди дарвозаҳои шаҳри Паттайя ё дигар боғи тафреҳии Тайланд зиёда аз як ҳафта нагузаштаанд, дар оянда беҳтар аст. Ман кунҷкоб ҳастам.
Подшоҳи азиз,
Ман мехоҳам ба шарҳи шумо дар бораи вазъияти Ҳанс Бос ҷавоб диҳам. Ин ки ӯро иҷоза намедиҳанд ва ё имкони дидану тарбияи фарзандашро надоранд. Аммо, бар хилофи он чизе, ки шумо пешниҳод мекунед, оё ин ҳикоя танҳо аст ё шумо метавонед ба ман 10 ҳолати дигарро номбар кунед? Шумо бори дигар масъаларо умуми мекунед. Ҳамин тавр ҳикояҳо ва бо онҳо таассубҳо ҳоло ба ҷаҳон меоянд.
Муҳтарам Бахус,
Ман эҳтиром мекунам, ки шумо назар ба аксари коршиносон аз рӯи таҷриба ақидаи дигар доред.
Аён.
Бо вуҷуди ин, ман дигар вақт дар ин бора сарф намекунам.Андешаҳо ва ақидаҳои мо аз ҳам дуранд.Ман инчунин мебинам, ки агар касе дар бораи кормандони алоқаи ҷинсӣ дар Исо ақидаи дигар дошта бошад, аз шумо дарҳол ба шӯриш шурӯъ мекунед.
Ман фикр мекунам, ки агар ман ҳоло даҳони худро баста бошам, ин барои ҳама беҳтар аст.
Ман ба шумо беҳтарин орзу дорам.
Ҳамон тавре ки ба писарони хурдсол бозӣ кардан бо бозичаҳои пластикӣ ёд дода мешавад. Мутаассифона, баъдтар онҳо ҳанӯз дарк намекунанд, ки боз бо пластик бозӣ мекунанд. Шумо ҳатто онҳоро айбдор карда наметавонед, дар ҳақиқат. Муҳаббат ва иҷрошавии ҳақиқӣ воқеан барои фурӯш нест 🙂
Дигар: Хеле хуб навишта шудааст! Комилан фаҳмо!
ва.. Мардон пули худро ба хидматҳое мегузоранд, ки дунёро зеботар мекунанд, на зиштитар. Барои беҳтар кардани ҷаҳон ва хариди чунин зан ҳоло бо ҳар сабаб кофӣ аст, аксар вақт танҳо аз он сабаб, ки шумо намедонед, ки бо ягон тафсир дар ҳаёти худ чӣ кор кунед. Барои кӯмак ба дигарон пул гузоштан, масалан бо сӯиистифода / ҳифзи табиат / ранҷу азоби ҳайвонот ва масалан, аз танфурӯшӣ берун кардани занон, ба ҷои он, хеле қаноатмандтар аст!!! Инчунин дар муддати тӯлонӣ, кор кардан хеле шавқовартар аст. Оё ҷаҳон зеботар мешавад! Муваффақият дар машқ.