Новобаста аз он ки шумо ба он нигоҳ мекунед, дер ё зуд дастгирии молиявии волидони ӯ ба кор меояд, агар шумо шарики Тайланд дошта бошед. Баъзе муҳоҷирон инро чизи муқаррарӣ дар ҷаҳон медонанд; дигарон дар ин бора шикоят мекунанд. Аз ин рӯ, ин як баҳси такрорист.
Ман худам бо он ҳеҷ мушкиле надорам. Ман танҳо фикр мекунам, ки ин як ӯҳдадории ахлоқӣ аст, ки дӯстдухтарам ва волидони ӯро аз ҷиҳати молиявӣ дастгирӣ кунам. Ман ба дӯстдухтари худ дар асоси сохторӣ ва волидони ӯ баъзан бо харидани чизе барои онҳо ҳар вақт ва гоҳ кӯмак мекунам. Агар шумо фикр кунед, ки гуфтан барои ман осон аст, ман инро рад карда метавонам, ман сарватманд нестам ва танҳо даромади миёна дорам.
Духтараки ман 6 рӯз дар як ҳафта барои 9.000 бахт дар як моҳ кор мекунад. Вай як қисми онро барои дастгирии волидонаш истифода мебарад. Вай пули аз ман гирифтаашро барои ходисахои гайричашмдошт ба кассаи амонатй мегузорад.
Падару модараш фақир ҳастанд ва дар хонае зиндагӣ мекунанд, ки базӯр чунин ном дошта бошанд. Анбор ба воқеият наздиктар мешавад. Ҳарду меҳнат мекунанд ва даромади маҳдуд доранд. Танҳо барои хӯрок пул ҳаст, на барои ҳар гуна айшу ишрат. Падар каме заминро ба иҷора гирифта, шолӣ мекорад. Даромад тақрибан ба хароҷот баробар аст.
Ма ҳама гуна корҳоро, аз қабили кӯмак дар ҷамъоварии ҳосилро иҷро мекунад. Чизҳои муҳимтарин аз як мотоцикли оддӣ (аз дӯстдухтарам гирифтаанд), яхдон (аз дӯстдухтарам гирифтаанд) ва телевизорҳои 8-сола иборатанд. Онҳо чизи дигаре надоранд. Онҳо май намехӯранд ва қиморбозӣ намекунанд. Ягона исроф ин аст, ки падар дар як рӯз чанд сигор мекашад, аммо ин ном надорад.
Вақте ки ман дар Таиланд ҳастам, мо ба волидайни ӯ дар Исаан меравем ва ман онҳоро барои харидани чизи лозима мебарам. Дафъаи охир он плитаи газ ва пояи пӯлоди зангногир буд. Пеш аз ин, онҳо то ҳол бо ҳезум мепухтанд, аммо ин боиси дуди зиёди носолим ва ҳезум барои оташ низ кам шуд.
Дафъаи дигар аз ман телевизори нав мегиранд, ман аллакай ваъда додам. Яке бо экрани каме калонтар, зеро чашмони модар ва падар каме бадтар мешавад. Ба наздикӣ дӯстдухтари ман антеннаи моҳвораӣ пешниҳод кард. Пештар онҳо танҳо чанд шабакаи телевизионӣ доштанд, ҳоло зиёда аз 100 ва тасвири хеле беҳтар доранд. Дӯсти ман инчунин пасандозҳои худро (ва саҳми молиявии ман) барои таъмири хурди хона истифода бурд. Ман фикр мекунам, ки дӯстдухтари ман волидайни худро аз ҷиҳати молиявӣ дастгирӣ мекунад, як чизи муқаррарӣ аст. Агар падару модарам дар ҳамин шароит зиндагӣ мекарданд, ман низ ҳамин тавр мекардам.
Чаҳор сол мешавад, ки дӯстдухтарамро мешиносам ва падару модараш ва ё дигар хешовандонаш боре ҳам аз ман пул талаб намекунанд. Ҳатто вақте ки падар ба наздикӣ бо чашми чапаш мушкилоти ҷиддӣ дошт. Ӯ сарфи назар аз хатари нобино шудан, бо он роҳ рафтанро идома дод. Падар намехост, ки аз мо барои таксӣ то беморхонаи шаҳраки музофот пул бигирад (дар он ҷо ва бозгашт тақрибан 4 соат роҳ аст). Вакте ки мо инро шунидем, албатта мо ин корро кардем. Ва хушбахтона, пас аз табобат ва доруҳои зиёд чашмаш боз хеле беҳтар мешавад.
Чаро ин ҳикоя? Зеро маро муҳоҷирон бо шарики Тайланд, ки аз оқибатҳои молиявии марбут ба чунин муносибат шикоят мекунанд, ташвиш медиҳанд. Мо нисбатан бой ҳастем ва бо зани таиландӣ ва эҳтимолан волидон ё бобою бибиаш мубодила кардани он чизе нест. Агар шумо зани худро дӯст доред, мехоҳед, ки вай хушбахт бошад. Агар вай дар сарват ва падару модараш, ки ҳамеша дар ғамхории ӯ буданд, дар фақри зиёд зиндагӣ карда наметавонад. Тасаввур кунед, ки агар онҳо волидони шумо буданд? Оё шумо инро мехоҳед?
Агар шумо ин гуна чизҳоеро, ки ба бисёр Тайландҳо маълуманд, нафаҳмед, пас шумо намефаҳмед, ки он дар Таиланд чӣ гуна кор мекунад.
Аммо, албатта, шумо набояд бо ман розӣ шавед. Ё шояд ҳа. Аз ин рӯ, ба изҳороти ҳафта посух диҳед: 'Кӯмаки молиявӣ ба шарики шумо ва падару модари ӯ як ӯҳдадории ахлоқӣ аст.'
@KhunPeter
Ман қисман бо шумо розӣ ҳастам, агар шумо аз ҷиҳати молиявӣ ин корро карда тавонед ва тавонед, албатта шумо ҳамроҳ мешавед
Далели он, ки одамон инро ӯҳдадории ахлоқӣ медонанд ва аз ин рӯ онро иҷро мекунанд, барои ман ин қадар маҷбурӣ менамояд, хайрия аз сабаби ӯҳдадории ахлоқӣ ба ман чунин менамояд, хуб, агар ин корро кардан лозим бошад, ҳамин тавр мешавад.
Шумо чунин кореро аз таҳти дил ва аз рӯи муҳаббат ба шарики худ мекунед, на барои он ки маҷбуред.
Ман инчунин фикр мекунам, ки тарзи дастгирии шумо муқаррарӣ аст. Ман айнан ҳамин тавр мекунам. Аммо ман кур-курона аз додани то 20.000 XNUMX (!) бахт ва бештар аз он дар як моҳ даст мекашам, ки аксар вақт талаб мекунанд. Дар аввал бар хилофи хоҳиши занам ҳар моҳ ба оилаи ҳамсоя пул медодам. Ва вай дуруст буд. Бародаронаш дигар барои ба кор рафтан аз ҷо бархоста, тамоми рӯз дар назди телевизор нишаста буданд.
Пас аз он ман онро ба ӯ гузоштам ва ӯ ин корро тавре кард, ки барои ӯ мувофиқтар бошад. Вақте ки ӯ ягон чизи махсус мепазад, вай инчунин барои оила хӯрок мепазад, вақте ки мо ба мағоза меравем, ҳамеша барои оила чизе мепазад, онҳо ҳоло телевизиони рақамӣ доранд, падар сечархаи худро дорад ва ғайра.
Ин кор мекунад. Аммо на он қадар додани кӯр. Ман фикр мекунам, ки маҳз аз он бисёриҳо шикоят мекунанд.
Дастгирии падару модар ва фарзандони дӯстдухтарам барои ман бавосита ӯҳдадории маънавӣ аст. Ба ӯ моҳе як маблағ медиҳам, ки ба фикрам имкон дорам. Ин маънои онро дорад, ки вай метавонад ҳар чизе ки мехоҳад, кунад. Ба вай лозим нест, ки бо он чиз барои хона харад, он барои супермаркет пешбинӣ нашудааст. Вай метавонад онро захира кунад, исроф кунад ё ба оилааш диҳад. Ин барои вай қарор аст.
Дар натича ба падару модараш хам ёрй мерасонам. Системаи Таиландии нигоҳубини пиронсолон ба ин асос ёфтааст.
Бо вуҷуди ин, аксар вақт чунин муносибатҳо вуҷуд доранд (ва ин дар аввал бо мо низ рӯй дод), ки одамон фикр мекунанд, ки ТАМОМИ оила ҳоло "дар" аст, зеро духтарашон тавонистааст, ки Фарангро (банкомат) гирад. Фаранг мепурсад, ки ба ту чанд пул медињї, «қарз» мепурсад ва ѓазаб мекунад, ки гўяд, ки ин ќадар намегирад ва ният надорад, ки барои нигоњубини оила кўмак расонад. Вай ду хоҳари дигар дорад, ки вазъи молиявии ҳарду аз мо беҳтар аст. Гузашта аз ин, вай бовар дорад, ки вақте ки пас аз талоқаш кораш бад шуд, касе ба ӯ кӯмак кардан намехост.
Вай ду писар дорад, ки ҳарду рӯзе хушдоманашонро дастгирӣ мекунанд. Аз ин рӯ, вай баъдтар аз он тараф пуштибонӣ намекунад.
Аммо то андозае аз ҷиҳати моддӣ таъмин кардани волидонаш вазифаи ӯ аст. Маблағгузорӣ кардан мумкин нест. Танҳо ҳар вақт ва гоҳ чизе фиристед. Писари хурдии ӯ низ баъзан вақте ки ӯ мепурсад, 500 бахт мегирад (ӯ қариб ҳеҷ гоҳ намегирад). Ба андешаи мо пули зиёд нест, аммо бо ин пул тақрибан 10-15 маротиба хӯрок мехӯрад.
Шумо инчунин метавонед онро ҳамчун як намуди андози иҷтимоӣ бинед, ки шумо танҳо ҳангоми доштани шарики Тайланд доред.
Бале, дар ниҳоят шумо қисман масъул ҳастед ва ин ӯҳдадории ахлоқӣ доред, ки волидони ӯро дастгирӣ кунед. Ҳамон тавре ки онҳо қаблан волидони худро дастгирӣ мекарданд. Ва ҳамон тавре ки шумо умедворед, ки фарзандони худатон баъдтар, вақте ки шумо дигар даромади худро надоред, бо шумо низ ҳамин тавр мекунанд.
Хон Питер.
Маҳз ҳамон чизест, ки шумо дар ин ҷо менависед, он инчунин ба шумо қаноатмандӣ медиҳад, вақте мебинед, ки чӣ тавр он одамон аз чизҳои муқаррарӣ барои мо лаззат мебаранд, ки онҳо танҳо орзу мекарданд.
Дар ҳолати ман ин ҳам чунин аст, ки агар онҳо метавонанд чизеро баргардонанд, ҳатто агар он дар шакли алоқа бошад, онҳо низ аз ин қаноатмандии бузург мегиранд.
Шумо инро аз онҳо намешунавед, аммо ин нигоҳ дар чашмонашон ва табассумашон ҳама чизро баён мекунад.
Шарикӣ ва кӯмаки молиявии Тайланд: ҳамеша мавзӯи маъмул дар форумҳои Тайланд. Агар шумо вазъиятҳоеро, ки дар мақола тавсиф шудаанд, баррасӣ кунед, ба ман танҳо оқилона менамояд, ки шумо кӯмак мекунед. Як дӯсти TH, ки ҳафтае 6 рӯз ба маблағи 9 бат дар як моҳ кор мекунад, инчунин ба волидонаш дар таъмини рӯзгорашон кӯмак мекунад ва гоҳ-гоҳ онҳоро бо айшу нӯш таъмин мекунад, сазовори эҳтиром ва ҳамдардӣ аст. Ҳеҷ чиз дар ин нест, хеле таҳсин. Ман фикр мекунам, ки бисёр фарангҳо ин корро мекунанд. Бешубҳа таъриф!
Аммо чаро пул аксар вақт як нуқтаи баҳс аст, масалан, вақте сухан дар бораи шарикии TH-NL меравад? Чаро вақте сухан дар бораи кӯмак ба шарики худ ва волидони ӯ дар шароити бадтарашон меравад, ба ахлоқ ишора кардан лозим аст? Бубинед, дар Нидерландия мо одат кардаем, ки оилаҳое, ки фарзандони худро бо мақсади якҷоя нигоҳ доштани сармоя ва/ё обрӯ мепайванданд. То ҳол дар TH рух медиҳад. Пул дар ташаккули муносибатҳо дар тамоми ҷаҳон нақши (ниҳоии) мебозад. Дар Нидерландия низ мо бо падидаи касе ошно ҳастем, ки касе кӯшиш мекунад, ки шахси сарватмандро ба даст орад, то манфиати молиявӣ ба даст орад. Аммо, он чизе ки мо дар Нидерландия намедонем, ин падидаест, ки мардон бартарии худро ба беп нишон медиҳанд. зан бо дастгирии моддӣ. Изҳори ошиқона ва ишқи баъдӣ на танҳо дар сатҳи эҳсосотӣ, балки дар сатҳи молиявӣ низ сурат мегирад. Таърихи иљтимоъию фарњангї ва сабабї ба ин чї иртибот дорад, тартиби дигаре дорад ва барои њоло ањамияте надорад.
Аз ин рӯ, фаранг бо тааҷҷуб, баъзан дар ҳайрат мефаҳмад, ки муҳаббати онҳоро бо пул исбот кардан лозим аст. Агар шароити зисту зиндагонй дар макола баён карда шуда бошад, ошуфтагии онхо асоснок карда мешавад ва онхо барои чавоб додан тайёр будани худро изхор мекунанд.
Бо вуҷуди ин, ҳолатҳое, ки дар зер тавсиф шудаанд:
https://www.thailandblog.nl/stelling-van-de-week/normaal-thaise-vrouw-financieel-ondersteunt/
пас муйхо ба по меистанд, фахмидан аз пайи хайрат ва хашм аз пайи хайрат меояд.
Хулоса: шумо бояд бидонед, ки дархости зан барои кӯмаки молӣ аз дӯстдухтар ё шарикаш дархостест, ки ба интизориҳои ӯ дар робита бо муносибат мувофиқат мекунад. Далели он, ки муносибат як фаранг дорад, саволро осонтар мекунад.
Азбаски ин савол чун маъмулӣ хуб аст, лутфан аз фаранг эҳтиёт шавед. Мисолҳои зиёде мавҷуданд, ки занони TH дар шароити хуб комилан аз дӯстдухтари худ ё шарики худ пул талаб намекунанд. Аммо мисолҳои бераҳмии беандоза низ вуҷуд доранд.
Аз ин ру, фаранг, хохиш мекунам, ки хиссиёти уро бодиккат пайгирӣ кунед, ҳамёнашро на танҳо кушода нигоҳ доред ва мисли банкомат рафтор кунед. ХунПитер дар ин бобат намунаи хуб нишон медиҳад: вазъиятро баррасӣ кунед ва сипас фикр кунед, ки то чӣ андоза шумо кӯмак кардан мехоҳед ва чӣ қадар шумо метавонед дастгирӣ кунед. Махсусан муҳим он аст, ки фаранг чӣ гуфтани «не»-ро донад, ки ман баъзан чунин таассурот дорам, ки фаранг бо адами маҳорати иҷтимоӣ ба саргузаштҳо меафтад. Пас аз он, вақте ки корҳо нодуруст рафтаанд, ба тарафи TH ишора кардан осонтар мешавад, ки худи фаранг дар ғурури худ гунаҳкор будани худро исбот кардааст. Ман ҳеҷ гоҳ нафаҳмидам, ки барои чӣ бародарону додараҳо бо мопеду пикап таъмин карда шаванд ва на ин ки агар шумо мопедро туҳфа карданӣ бошед, шумо мошинро такя карда пул медиҳед.
Дар ҳар сурат: истиқлолияти молиявии худро нигоҳ доред, дар ҷое, ки имконпазир аст, кӯмак кунед ва танҳо пас аз он ки хоҳед. Агар шумо эҳсос кунед, ки шуморо фишурда истодаанд, бас кунед. Муносибатҳо кайҳо боз ба тахминҳои нодуруст асос ёфтаанд. Дар акси ҳол, вақте ки шарик ва оилаи ӯ дар ҳолати ногувор қарор доранд, кӯмак кардан ҳеҷ бадӣ надорад. То он даме, ки худро хуб ҳис мекунад!
Мо 14 сол боз оиларо дар Таиланд дастгирӣ мекунем. Дигар беҳтар намедонам.
Аммо, маҳдудиятҳо вуҷуд доранд.
Он бояд воқеӣ бошад!
Ҳанс, ман 100% бо шумо розӣ ҳастам, чӣ қадаре, ки шумо медиҳед, барои ҳама фарқ мекунад ва вобаста ба он ки шумо чӣ қадар пулро ба даст оварда метавонед, аммо ҳатто агар шумо миллионҳо дошта бошед, он бояд воқеӣ бошад.
Шумо метавонед шарики худро дар тамоми ҷаҳон харед.
Ту занатро дуст медори ё не, агар ту уро дуст дори пас мехохи ки вай хушбахт бошад то тамоман дастгири шави!!!!! фронтхо
Ду ҷумларо аз шумо нусхабардорӣ мекунам, ки онҳо низ аз они мананд.
"Агар вай дар сарват ва падару модараш, ки ҳамеша ӯро ғамхорӣ мекарданд, дар фақири зиёд зиндагӣ карда наметавонад."
Ман ҳукми зерини шуморо ислоҳ кардам (Тайландӣ хориҷ карда шудааст)
"Агар шумо ин гуна чизҳои аёнро нафаҳмед, пас шумо намефаҳмед, ки ҳаёт чӣ гуна кор мекунад."
Ба ибораи дигар, ман намефаҳмам, ки чӣ тавр одамон мегӯянд: ман туро дӯст медорам, агар ту ӯро / оилаи ӯро дӯст надорӣ.
Ман 16 сол боз бо шавҳари Тайландам ҳастам ва ҳам оиладорам, ӯ кор ва Ҳолланд дорад ва ҳар моҳ ба оилааш пул медиҳад, ӯ барои ин масъул аст.
Хуб, ман дар ин бора комилан дигар фикр мекунам. Аз ин рӯ, ман фикр намекунам, ки пул додан кори муқаррарӣ нест. Ман дар Нидерландия одат накардаам, пас чаро дар ин ҷо? Аз ин рӯ, ман бояд як оиларо субсидия диҳам, зеро Таиланд барои сокинони худ коре намекунад. Албатта, шумо ҳоло худхоҳона фикр мекунед, аммо хушбахтона, ман ба ин аҳамият надорам. Хушбахтона зани тайи ман низ ҳамин тавр фикр мекунад. Бародараш ин корро мекунад, ки дар натиҷа волидайн ҳоло мошини нав хариданд ва писарашон воқеан метавонад ҳармоҳаро пардохт кунад. Уҳдадорӣ чиро дар назар доред? Хариди гоҳ-гоҳ, хӯрок хӯрдан ё чизи шабеҳ беш аз кофист.
Пас, ман (ё мо) онро оғоз намекунам. Ман ҳамеша сахт меҳнат мекардам ва захира мекардам, ки баъдтар чизе дошта бошам ва ҳоло онро бидиҳам? Хуб, шумо аксар вақт аз Нидерландия ҳикояҳо мешунавед, ки мардони ҷудошуда аз сабаби алимент, ки бояд пардохта шаванд, дигар наметавонанд оянда созанд. Хуб, ман вазъияти Тайландро низ ҳамин тавр мебинам. Як навъ алиментҳои пӯшида (қариб ҳатмӣ), ки маъное надорад. Ҳар як хонанда бояд танҳо он чизеро, ки ӯ дуруст мешуморад, кунад, аммо нишаста ва дар бораи он дар муқоиса бо меъёрҳо ва арзишҳои Ҳолландӣ барои ман хеле дур аст. Аммо ҳа, "меҳмони" Ҳолландӣ дар Таиланд ногаҳон худро нисбат ба сокинони аслӣ бештар таиландӣ ҳис мекунад 🙂
Ман фикр мекунам, ки ин хеле кӯтоҳандешӣ аст!
@ Ян Деккер: Бо шумо комилан розӣ!
Ман бо Ян розӣ ҳастам.
Як зани камбағали Ҳолландро муқоиса кунед, ки шуморо 31 сол кор кардааст ва баъд мегӯяд, ки бубинед, шумо метавонед биравед, зеро ман бо як дӯсти дӯстдоштаам вохӯрдам.
Шуморо аз сабаби тамоми коратон барои оилаатон аз ҷониби қонун канор гузоштанд.
Ҳама чизро фурӯшед ва собиқ метавонад бо 12 сол алимент бихарад.
Дар ин ҷо шумо метавонед ояндаро бо боқимондае, ки музояда ба даст овардааст, пайдо кунед.
Шумо ба ин ҷо омаданро сарватманд ҳис мекунед ва фаромӯш мекунед, ки шумо ба сӯи хушбахтии нав дар пеш истодаед, ки аксар вақт танҳо пас аз пул рӯй медиҳад.
Ба маънои айнан ва маҷозӣ шумо девонаед.
Бо каме бахт як зане ҳаст, ки дилаш аллакай бо шумо будан мехоҳад ва ба умеди он ки аз они шумо бошад, аз паи он шудааст.
Вай шуморо аз ҳама чизҳои бадие, ки ҳанӯз меоянд, наҷот медиҳад ва ба шумо дарс медиҳад.
Вай аз он оилаи камбагал рост баромад.
Ҳоло вай беш аз 10 сол боз дӯстдухтари ман аст.
Деҳае, ки вай аз он меояд, ҳамеша ба ман лаззат мебахшад, ки ҳангоми дидани он ҷо буданамро ҳис мекунам.
Хӯрокҳои овардаамонро намедонанд, ман мепазам ва мебинам, ки ҳама аз он лаззат мебаранд.
Ин одамон 1 пиво наменушанд.
Барои ман ин хеле хуб аст, танҳо фикр кардан, ки дар он деҳа боз дар почта макарон ва дигар чизҳо хоҳад буд.
Дар ҳамин ҳол, бисёриҳо дар блоги мо медонанд, ки ман аз Ҳолланд моҳӣ меорам, буридани он ба Убон Рачатанӣ рафта, пала тайёр мекунад.
Ин одамон аз ин воқеан хурсанданд, ин барои онҳо як лаззати нави бузург аст.
Хамин тавр хар кас метавонад камбагалонро хушбахт кунад.
Онҳо дар он диван наменишинанд, зеро онҳо мехоҳанд бо он эҳтиёткор бошанд, телевизор хеле кам фурӯзон мешавад, аммо ба онҳо лампаҳои каммасраф додаанд, зеро онҳо аз 50 THB камтаранд, то онҳо ҳеҷ чиз пардохт накунанд.
Бо ин ман умедворам, ки он мардоне, ки дар ватани худ зан гирифта наметавонанд ва пас аз сафар ба бари худ, ба он оилаҳои камбағале, ки духтарашон марди орзуҳояшро авлотар медонанд, эҳтиром доранд.
Шахсан ман аз он мардоне, ки дар ин ҷо чизе сохтаанд ва дар майхонаи худ дар бораи маъруфияти онҳо сӯҳбат мекунанд, нафрат дорам.
Ба ӯ ва оилааш маслиҳати хуб диҳед ва онҳо миннатдор хоҳанд шуд, ки барои як маротиба ҳайвонҳои аз ҳама ҷо сайдшударо нахӯранд.
.
Комилан розӣ.
VBN ягона:
1) Ман тирезаи меҳмонхонаро дар Хуа Ҳин гирифтам. Ронанда зане аз Исён буд, ки аз фарзанди сеюм ҳомиладор ва бо як Тайланд издивоҷ кардааст.
Падараш ӯро сарзаниш кард, ки бо фаранг издивоҷ накардааст, зеро он гоҳ онҳо мисли ҳамсояҳо (дар Исон) соҳиби хона мешаванд.
2) дӯстдухтари ман дар ҷавонӣ бо як марди сарватманди ҷопонӣ буд. Вай ӯро таҳқир карда, ҳатто фоҳишаҳоро оварда, ӯро фиреб дода, ду бор бачапартоӣ кардааст. Пас аз 10 соли бадбахтӣ, вай аз сифр давиданро оғоз кард. Вақте ки вай кӯшиш кард, ки тарабхонаи худро кушояд, собиқ ӯ як дастаи силоҳро киро кард, то ҳама чизро пора-пора кунад. Пасандозаш рафт... Нияташ ҳамеша аз ҷиҳати молиявӣ ба ӯ бастани ӯ буд. Вай ба падару модараш дар Чианг Май хона харид. Падараш ҳамеша ӯро муттаҳам мекард, ки ӯро тарк кардааст…. Сарфи назар аз таҳқири дағалона... Падараш як худпарасти ифлос ва ифлос аст, ки зани худро низ таҳқир мекунад ва танҳо дар пайи пул аст, ки фикр мекунад, ки метавонад тавассути шарикони фарзандонаш ҷамъ кунад.
Дар он ҷо ҳама чиз дар атрофи пул мегузарад. Нафратовар.
3) агар онҳо пеш аз муносибатҳои мо идора карда метавонистанд, пас дар давоми он низ.
4) Ҳар як вазъият албатта гуногун аст. Аммо то ҳол аҷиб аст, ки интизориҳо як меъёр аст ...
Шахсан ман бо шумо розӣ ҳастам, волидайн 500 байт нафақа мегиранд, пас шумо бо ин кор карда наметавонед.
Мо барои падару модараш мунтазам молхои рузгор мехарем.
Хӯрокҳое, ки аз мо боқӣ мондааст, ба волидонаш низ меравад. Ҳамагӣ 7 сол пеш ман бо 3000 бхат дар як моҳ оғоз кардам ва ҳоло он 16.000 байт аст. Ҳама масъул; барқ, об, телефон / интернет, автобус ва пули мактаб барои кӯдакон, аммо ба ҳар ҳол.
Ба дӯстдухтари ман низ мунтазам барои гирифтани "қарз" аз 1000 то 3000 Бхат муроҷиат мекарданд, аммо мо ин корро накардаем ва агар Тайланд медонад, ки мо ин корро намекунем, пас савол дигар нест.
Мо дар мохи май аз IKEA диван мехарем ва баъд падару модараш дивани моро мегиранд ва аз ин хеле хурсанданд. Ин дар Таиланд ҳамин тавр кор мекунад.
Бо вуҷуди ин, вақте ки кӯдакон (2 духтар) калон мешаванд, фишори молиявӣ зиёд мешавад, зеро кӯдакони франг ба мактаби хусусӣ мераванд ва онҳо хеле гарон ҳастанд.
Муҳтарам Петрус,
Агар волидайн ва/ё оила доимо барои пул нагузашта бошанд, ки ин дар вазъияти шумо хуб аст, ман маҳз ҳамон айнакҳои шуморо мебинам.
Дар Нидерландия ва минтақаҳои атрофи он, мо ин вазифаи ғамхорӣ ба ҳукуматро супурдаем ва барои он тамоми умр андозҳо/таъминоти иҷтимоӣ месупорем.
Дар дигар кишварҳо, аз ҷумла Таиланд, ин аз ҷониби оила ғамхорӣ карда мешавад.
Ин маънои онро дорад, ки ақли шахсии худро истифода баред, то шумо нагузоред, ки он ба танбалии аъзоёни оилаи ниёзманд иҷозат надиҳед.
Ба гуфтаи ман, додани пул ба касе, ки онро надорад, ӯҳдадории ахлоқӣ нест. Шумо аз рӯи эҳсоси муайян пул медиҳед, хоҳ ин муҳаббат, раҳм ва ё дигар эҳсосот. Ин, албатта, дар ҳама сатҳҳо рӯй медиҳад.
Хайрияҳо ба созмонҳои хайрия; кй не. Вақте ки ман дар кӯча дар Таиланд меравам ва як зани камбағали камбағалеро мебинам, ки танҳо як по дорад, аз пеши ӯ гузаштан бароям душвор аст ва парвое надорам. Ман аслан 1 ё 10 ванна ҳамчун стандарт медиҳам. Вақте ки падарам вафот кард, модарам маҷбур шуд, ки аз ҷиҳати молиявӣ як қадам баргардад. Вай дар хонаи иҷора бе кӯмакпулии манзил зиндагӣ мекард. Мо якҷоя бо 20 бародар ба суратҳисоби ӯ ҳар моҳ 4 евро ворид кардем, то ки ӯ дар хонаи "хеле гаронбаҳо" зиндагӣ кунад. Ба фикрам, табиист, ки шумо оилаи худро дар мавридхои зарурй таъмин мекунед. Дар давлати некӯаҳволӣ ба монанди Нидерландия, ин албатта қариб ҳеҷ гоҳ зарур нест. Дар Таиланд ҳеҷ гуна муқаррарот барои пиронсолӣ вуҷуд надорад, ба шарте ки шумо онро худатон танзим карда бошед. Вобаста ба вазъи молиявии худ, ба назари ман маълум аст, ки шумо зани худро аз ҷиҳати молиявӣ дастгирӣ мекунед, агар шумо бо ӯ зиндагӣ кунед ё оиладор бошед, аксари мардон дар Нидерландия низ дар ҳолати зарурӣ ин корро мекунанд. Ва бале, ба он шавҳарон, махсусан дар Таиланд дохил мешаванд. Фарз мекунем, ки шумо дар Таиланд ҳамчун аҷнабӣ зиндагӣ мекунед, шумо зан доред ва маблағи кофӣ доред, ки ҳафтае 300 маротиба голф бозӣ кунед. Аммо хонаи хушдоманатон дар ҳолати бадбахтӣ хароб мешавад ва медонед, ки онҳо барои таъмири он пул надоранд. Пас шумо чӣ кор мекунед? Пас шумо мегӯед, ки ин мушкили ман нест ва шумо дар як ҳафта 4 маротиба бозии голфро давом медиҳед ё ҳар моҳ як каме пул ҷудо мекунед, то барои онҳо як хонаи нави оддӣ созед. Вақте ки шумо писарбачаҳоро дар Исо мебинед, ки бо тӯби чандирӣ ба ҳам баста футбол бозӣ мекунанд, оё шумо мегӯед, ки ин мушкили ман нест ё шумо ба онҳо тӯби зебо мехаред? Ва албатта, ман метавонистам муддате ҳамин тавр идома диҳам. Ман фикр мекунам, ки шумо "сарват"-и худро бо дигарон тақсим кардан муқаррарӣ аст. Ман имсол бо нафақаи хурд (тақрибан 4 ванна п/м) ба Таиланд меравам. Агар ман бо зани хубе вохӯрам, ки бо он дар Таиланд зиндагӣ кунам (ки ин ғайри қобили тасаввур нест), ман аллакай ба назар гирифтаам, ки ман барои хароҷоти оилавӣ тақрибан аз 35.000 то 5.000 ванна сарф мекунам.
Ва он гоҳ ман метавонам дар як ҳафта як маротиба ба голф равам. Аммо худам тасмим хоҳам дод, ки ба кӣ ва чӣ кумаки молӣ расонам. Ба ин iPads, телефонҳои гаронбаҳо ва ашёи боҳашамат дохил намешаванд. Ва ба ин дӯстдухтарон, ҷияну ҷияну аммаҳо ва аммаҳо дохил намешаванд.
Ҳанс
Бо нафақаи 35000 ванна ба Таиланд омадан як дастовард аст, агар шумо дар он ҷо раводид дошта бошед
Ман дар бораи чӣ гуна ороиш додани он шубҳа дорам. Ман дар ин ҷо фарангҳоро низ медонам, ки даромадашон кам аст, аммо дигар ин тавр нест
Эҳтимол аст, ки нархҳо дар Таиланд нисбат ба 5 соли пеш барои манзил ва манзил тақрибан ду баробар афзоиш ёфтааст
аксари хурокворие, ки фаранг мехарад. Агар шумо мисли Тайланд зиндагӣ карда тавонед, ин имконпазир аст
ки нафакахур ба Таиланд наомадааст, то дар ин чо камбагалона зиндагй кунад.
Ҳамаи ин намуди саволҳо (онҳо аксар вақт бо истилоҳҳои гуногун ифода карда мешаванд ва ҳамеша ба шарҳҳои шадид оварда мерасонанд) ба эътироф накардан/фаҳмидани принсипи бениҳоят муҳиме асос ёфтаанд, ки системаи ҳифзи иҷтимоӣ дар Таиланд (ва дар бисёр кишварҳои дигар*) НЕ ДАВЛАТ, БАЛКИ ОИЛА. Дар ҳақиқат вақти он расидааст, ки инро ҳамчун қоидаи асосӣ дар тавсифи Таиланд дохил кунед.
Ва дар оила китфи пурқувваттарин бори вазнинтаринро бар дӯш дорад. Ин вазифа низ аз буддизм аст. Агар шумо бо як таиландӣ муносибати доимӣ дошта бошед, шумо ба таври худкор узви оила мешавед. Ҳамчун як хориҷӣ - ин бешубҳа ба таиландӣ дахл надорад! – шумо метавонед меъёрҳои ин ӯҳдадориро ҳамчун қоида нишон диҳед, аммо шумо метавонед саволҳои мунтазамро дар бораи «саҳми иловагӣ» интизор шавед.
Дар асл ҳеҷ чизи махсусе нест; Мо низ ин системаро дар Аврупо пеш аз он, ки "давлат" қисми зиёди ин вазифаҳоро ба ӯҳда гирифт.
*Чанд сол пеш дар Сингапур мурофиаи додгоҳии ҳоло маъруф ба вуқӯъ пайваст, ки аз ҷониби як модар алайҳи фарзандонаш, ки намехостанд, ӯро аз ҷиҳати молиявӣ дастгирӣ кунанд. Модар дар парванда ғолиб баромад, зеро "волидон вазифадоранд, ки фарзандони худро таъмин кунанд, аммо баръакс низ амал мекунад".
Ногуфта намонад, ки шумо кӯшиш мекунед, ки волидони занатонро то ҳадди имкон дастгирӣ кунед.
Даромади калон надошта бошам ҳам, кӯшиш мекунам, ки ҳар сари чанд вақт ба волидони занам пул диҳам. Аммо ман ҳам бояд қадами худро тамошо кунам, тавре ки гуфтам, даромади ман ҳам он қадар зиёд нест.
Ба наздикӣ ба онҳо як табақ ва қолин барои фарши бетонӣ ва чанд тирезаи хонаашон додам. Онҳо одамони зебо ҳастанд ва онҳо ҳеҷ гоҳ аз ман пул талаб намекунанд, аммо агар ин ӯҳдадор шавад ва худашон ҳеҷ коре намекарданд, ман ҳам ин корро намекардам.
Ин моҳ мо ба он ҷо меравем ва ӯ дучарха ва каме пул мегирад. Вакте ки пули идро мегирем, телевизори нав мегиранд. Он фазои калон дорад ва дар он ҷо онҳо хоб мекунанд, мешинанд ва дар беруни он ҷо як ошхона ва ҳоҷатхонаи тай доранд, ки ин ҳардуи онҳо кофӣ нест. Аммо мисли дигарон бахти онҳо аз он аст, ки то ҳол аз давлат барои биринҷ пул нагирифтаанд. Ва шояд муддате онро аз ин ҳукумати хуб нагирад.
Пас, зиндагии онҳо чандон хуб ва шавқовар нест. Барои ҳамин ман дӯст медорам, ки агар тавонам ба онҳо кумак кунам.
Аслан ман инчунин оилаи Тайландамро дастгирӣ мекунам. Бо вуҷуди ин, офтоб бефоида мебарояд. Оилаи Тайланди ман фаҳмиданд, ки ман банкомат нестам. Агар лозим бошад, аз ман вобаста ба вазъияте, ки ба он ниёз доранд, пул гирифта метавонанд. Напардохтани қарзҳои бозӣ ва чизҳои ба ин монанд. Аммо дар иваз хидмате ҳаст, масалан, ман бисёр вақт ба ман касе кӯмак мекунад, ки хонаамро созам. Аммо агар не гӯянд, ман ҳам ҷавоб медиҳам. Ман бояд барои пулам кор мекардам ва онҳо низ метавонанд бо кор кардан аз ман пул гиранд. Агар ин аз ҷониби ман не бошад, онҳо аз шарики Тайландии ман ҳам не хоҳанд гирифт.
Як порае, ки ба дили ман наздик аст, Петрус
Мо инчунин одатан ҳангоми дар Таиланд буданамон мол медиҳем, мебинем, ки онҳо ба чӣ ниёз доранд
Ltd. яхдон ё плитаи газ, монанди инхо. Мо худамон ин қадар пул надорем
дода наметавонем. Дар гузашта, вақте ки мо метавонистем, кардем
Ман фикр намекунам, ки ин аз муқаррарӣ зиёд аст. Ҷумлае, ки вай хушбахт нахоҳад шуд, ҳама чизро мегӯяд
Ҳар як одами солимфикр бояд дар ин бора бо шумо розӣ шавад. Дар ин ҷо, дар Нидерландия низ кӯдакон ба шумо кӯмак мекунанд, агар шумо дар мушкилоти молиявӣ бошед. Мо худамон инро аз сар гузаронидаем.
Тарбия асосан чизест, ки дар дохили зан аст, мардон дар ин бобат гуногунанд.
Мо худамон 4 писар дорем. Аммо аҳволи мо асосан занҳои онҳо ҳастанд
Албатта, шумо набояд танҳо тонна пул диҳед. Аммо дар майхона овезон шудан, вақте ки хусуру хушдоманатон чизе барои хӯрдан надоранд, маънои онро дорад, ки шумо шабона хоб карда наметавонед.
Кис
Ман ҳам ҳамин корро мекунам, зеро рӯзе дар Таиланд зиндагӣ мекунам.
Занамро дар хона ҷойгир кардам, ҳоло ӯ ба бозор меравад ва ҳамон тавре ки худатон гуфтед, зиёд сарфа кардан барояш илоҷ нест. бинобар ин ман ба вай пул мефиристам, то вай хонаро каме бештар оро диҳад.
Ман ба зудӣ ба он ҷо боз барои 3 ҳафта меравам. ва маро шод мегардонад, ки вай холо дар хонаи хуб зиндагй мекунад.
Бубинед, ҳар кас фикри худро дорад ва хуб аст ё бад, ҳама бояд худашон тасмим бигиранд.
Ҳар як ҳолат гуногун аст.
Шумо мегӯед, ки плитаи газ, бар замми ин, шояд як баллон тақрибан 5000 бат арзиш дошта бошад, поруи говро бо об андохтан мумкин аст ва табиат худаш газ мекунад, аз ин рӯ ҳар дафъа гази пуркунии газро харидан лозим нест. (ширкат дар Петчабун, барои мунаққидон дар ин кор саҳм надорад.)
«Бори охир ин як плитаи газ ва пойгоҳи пӯлоди зангногир буд. Пеш аз ин, онҳо то ҳол бо ҳезум мепухтанд, аммо ин боиси зиёд шудани дуди носолим ва ҳезум барои оташ низ кам шуд».
Ман доимо Исоро мебинам... Оё фиристодан ё дастгирии пул дар тамоми Таиланд сурат мегирад?
Чаро асосан занон шарики фаранг доранд? Магар тафовути пулу даромад сабаби асосии пайдо кардани якдигар нест?
Ва оё тақозо ба кумаки молӣ натиҷаи мантиқии ин нест, зеро маҳз сабаби он аст, ки ғарбиҳо ва шарикони ДИИШ тавонистанд ҳамдигарро пайдо кунанд?
Исаан қисми камбизоати Таиланд аст. Дар ин чо саноат нест, дарачаи маълумот паст аст, бинобар ин перспективаи даромади хуб дар бисьёр мавридхо нол аст. Хулласи калом, камбизоатӣ корти козир аст. Қисми боқимондаи Таиланд низ ба сокинони Исаан то андозае паст менигарад. Дар натиҷа, бисёре аз занони ҷавони исён дар барҳои Паттайя, Бангкок ва Пхукет ба умеди он ки дар он ҷо фаранг хӯранд, ба кор шурӯъ мекунанд. Дар бисёр мавридҳо интизор меравад, ки фаранг даромади нокифояи Исоро пурра кунад.
Ман ба наздикӣ дар Thailandblog хондам, ки Исан иқтисодиёти босуръат рушдёбанда дар Таиланд аст.
Ба ман бовар кардан маъқул аст, ман худам дар он ҷо зиндагӣ мекунам ва дидаам, ки дар солҳои охир чӣ гуна ширкатҳо таъсис дода шудаанд. Мисли хонаю квартирахои зебо.
Мардуми Таиланд мунтазам аз ман мепурсанд, ки чӣ гуна метавонам дар Исани камбизоат зиндагӣ кунам.
Вақте ки ман мепурсам, ки оё онҳо боре дар он ҷо буданд, ҷавоб ҳамеша чунин аст: "Не, аммо ман онро ҳамеша мешунавам"
Танҳо аз сабаби он, ки ин ҷо сабз нест, онро камбизоат намекунад.
Ва албатта хонумҳои панҷараҳо мегӯянд, ки пул надоранд, дар тамоми ҷаҳон мегӯянд.
Модератор: Лутфан саволҳои берун аз мавзӯъ надоред
Бузургтарин сафсата, ман чизе медиҳам, вақте ки ба ман мувофиқ аст. Вақте ки ман ба Шимол барои аёдати хушдоманам меравам, аллакай тамоми аҳли оила ва хушдоманҳо интизоранд, нисфи кӯча пур аз мошинҳои қариб нав, аз ҷумла Мерседес, БМВ ва дигар мошинҳои гаронарзиш аст. Пас аз он ман меоям ва телевизиони навтарин дубора фаъол аст, ман боварӣ ҳосил мекунам, ки онҳо то даме ки ман дар он ҷо ҳастам, ғизо ва нӯшокиҳои кофӣ доранд, падар танҳо Чивас Регал менӯшад, бобои Black Label, ба боқимондаи оила Кампари бо афлесунҳои тару тоза маъқул аст. Хоҳаре ҳамеша барои ҳадди аққал 1000 бат меомад, ман намедонистам, ки барои чӣ, аммо вақте ки ман дар берун мерафтам, дидам, ки вай дар 2 хона қиморбозӣ мекунад, вай дарҳол ба 1000 рақам 10 бахт шарт гузошт, дар 4 рӯз ман +-60.000 XNUMX бат сабуктар мешавам. Барои ҳамин ман кӯшиш кардам, ки то ҳадди имкон аз он муптаҳо дур шавам, дар соли нав занам танҳо рафт, нохоҳам рафт, зеро ман намеравам, ман сававди пи май занг задам, гуфтам, танҳо хушдоманам гуфт. , Ҷек, ту барои ман чӣ харидӣ, гуфтам, ки вақте омадам, ба ту яхмос мехарам ва онҳо дарҳол телефонро хомӯш карданд.
Ин мавзуъ борхо матраҳ шудааст ва ман ҳамеша дар бораи фаранге сӯҳбат мекунам, ки як зани Исоон вохӯрда буд, одатан чунин менамояд, ки шумо ба волидайн кӯмак мекунед, ман бо ин ҳеҷ мушкиле надорам, ман худам ҳафт сол дӯстам, ки аз Фисанулок дар донишгоҳи Бангкок таҳсил кардааст ва гови ӯро аз шоҳзодаи Таиланд гирифтааст, падараш генерали истеъфоёфтаи артиш аст, ман дӯстдухтарам Вилла дар Чиангмай харидаам, ки ҳоло дар он ҷо зиндагӣ мекунам Ман бо ӯ зиндагӣ мекунам, ман инро гуфтаниям. паём, ки мардум асосан ин мушкилотро мешунаванд
аз Исо, ман танҳо барои дӯстдухтари худ пардохт мекунам ва ман аз ин дастгирӣ хеле шодам
барои ҳар як падару модар на ҳамеша зарур аст,
Салом Паскал аз Чиангмай
Ин бояд на танҳо дар Таиланд, балки дар Нидерландия ва дигар кишварҳо низ чунин кор кунад.
Вале мутаассифона, мо Голландия дар манфиати худ ва тамаъкориамон пешвоем, вале хушбахтем
ҳанӯз истисноҳо вуҷуд доранд.
Ман фикр мекунам, ки як қисми фарҳанги муштарак дар он ҷо будан олиҷаноб мебуд, шояд он ба ин ҷо дар хоки гили дурдаст ва хунук баргардад.
Ҳар кас бояд худаш тасмим бигирад, аммо агар бонуи дар мавриди таиландӣ аз деҳа оиладор шуда бошад ва он Тайланд маоши миёнаи тайӣ гирад, волидони киро дастгирӣ мекунанд, вайро, ӯро, ҳарду ё ҳеҷ? Ҷавобро ҳама медонад, печутоби ва гардиши он ҳар гунае, ки шумо мехоҳед, онҳо танҳо чизеро интизоранд, зеро мо дар назари онҳо фаранг ва сарватманд ҳастем, баъзе занони Тайланд мефаҳманд, ки вақте онҳо ба ғарб мераванд, ин тавр нест, баъзеҳо ҳеҷ гоҳ инро намефаҳманд. дигарон дар яке аз ҷойҳои боҳашамати Таиланд ба воя расидаанд, ки бисёре аз ғарбиҳо пулҳои худро ҷунбонда мекунанд ва ҳама метавонанд тасаввур кунанд, ки ҳадафи онҳо чист.
Аммо хуб, агар шумо бо як зани таиландӣ зиндагӣ кунед, ва шумо фикр кунед, ки хушбахт ҳастед ва волидони ӯ камбизоатанд, дили шумо агар шумо як шахси оддӣ бошед, гап мезанад, аммо инчунин дар бораи худ ақлро нигоҳ доред.
Мо инчунин бояд фаҳмем, ки пиронсолон дар Таиланд суғуртаи тиббӣ ё дигар имтиёзҳое надоранд, ки мо дар ғарб дорем, ин маънои онро надорад, ки мо бояд ин вазифаро ба дӯш гирем, аммо агар як Тайланд, ки 10-15000 маош мегирад, ба оила кӯмак мекунад чанд ҳазор кӯршапаракҳо ман муқаррарӣ ҳастам ва ин маро ташвиш намедиҳад, аммо банкомат бозӣ мекунад, не!!
Дастгирӣ ду тараф дорад. Ин дар қонунҳои иҷтимоии Нидерландия низ гуфта шудааст. Аз як тараф, ҳуқуқ ба дастгирии молиявӣ, вале аз тарафи дигар, ӯҳдадории нишон додани масъулияти шахсӣ. Дар сурати аз байн рафтани дуюм, даъво нисбати якум низ аз байн меравад. Ба фикри ман, дар вазъияти тай-ёрй, сарфи назар аз масъалаи кй бояд пардохт, бояд роли муайянкунанда бозад. Духтар ё фаранг. Пас аз он маблағи саҳм бояд ба қобилияти шахсе, ки ӯҳдадориро ба дӯш мегирад, то ба андозаи оқилона дар вазъияти мавриди назар алоқаманд бошад. Агар тавоноии аъзои хонавода кофӣ бошад, чаро фаранг бояд ӯҳдадор шавад? Дар мавриди издивоҷ ӯҳдадории муштарак вуҷуд дорад.
Дар хама навиштахо кудурат, худбинии фаранг ва/ё тайиро мебинам. Ҳамчунин нофаҳмӣ. Танҳо аз сабаби он ки системаи иҷтимоӣ дар Нидерландия гуногун аст, системаи Таиланд набояд хор карда шавад. Дар Нидерландия шумо андозҳо, суғуртаи тиббӣ ва ҳама чизҳои дигарро пардохт мекунед. Шумо дар давраи коратон нафака медихед. Давлати Голландия ба хама чиз халал мерасонад. Хукумати Таиланд ба андозаи хеле кам. Агар шумо дар ин ҷо сарватманд бошед, ин ҷо ба оилаи шумо низ фоида меорад. Дар Нидерландия шумо бояд одамонеро, ки барои шумо тамоман бегонаанд, дастгирӣ кунед. Дар Нидерландия, ҳар қадаре, ки шумо бештар кор кунед, шумо бояд ба ҳамаи онҳое, ки барои нигоҳубини худ қодир нестанд ё танбал ҳастанд, ҳамон қадар бештар диҳед. Вақте ки фарзандонам ба кӯдакистон рафтанд, ман маҷбур будам, ки саҳми баландтаринро гузорам. Ҳамсояе, ки кор намекард, имкон дошт, ки духтарашро ба дарси саворӣ барад. Ман ин корро карда натавонистам. Ва ман пули хуб ба даст овардам. Дар ин ҷо дар Таиланд шумо танҳо бояд бо оилаи шарики худ сарукор дошта бошед. Ман фикр мекунам, ки вақте ба волидон кӯмак мекунанд, хуб аст. Шумо инро ба шарики худ вогузоред. Ман фикр мекунам, ки барои онҳо хона сохтан хандаовар аст, ҳатто агар моҳе 10.000 XNUMX евро дошта бошӣ. Аммо шумо метавонед онҳоро тавассути шарики худ дастгирӣ кунед. Он бояд оқилона бошад. Изҳорот, ки шумо бояд ин корро аз рӯи муҳаббат ё мулоҳизаҳои ахлоқӣ анҷом диҳед, тафаккури маъмулии гунаҳкорӣ дар ғарб аст. Агар шумо аз аввал дар бораи "ёрӣ"-и худ равшан бошед, шумо ҳеҷ мушкиле нахоҳед дошт. Ин як қисми система аст ва ман дар он иштирок накарданро ғайриҷамъиятӣ меҳисобам.
Сяак, шумо инро хуб гуфтед. Мо дар ин ҷо андози зиёд месупорем, зеро мо дар давлати некӯаҳволӣ зиндагӣ мекунем, ки дар он ҳатто сусткорон пурра дастгирӣ мешаванд ва ин чизест, ки солҳо боз маро озор медиҳад.
Онҳо дар Таиланд чунин система надоранд. Кӯдакон аз волидайни худ вобастаанд ва баъдтар дар ҳаёт ин баръакс аст, аз он ки қаблан дар Нидерландия буд, фарқе надорад. Аз сабаби сӯҳбат дар бораи иҷтимоӣ, одамон дар ин ҷо худпараст шуданд: ҳама барои худ ва Худо барои ҳамаи мо. Волидоне, ки ба нигоҳубин ниёз доранд, дар хонаи пиронсолон ҷойгир карда мешаванд. Дар Таиланд (Осиё) ин беэҳтиромӣ ҳисобида мешавад!
Ман зиёда аз 10 сол аст, ки бо як зани таиландӣ издивоҷ кардаам ва ман инро як чизи муқаррарӣ мешуморам, ки модари танҳои ӯро аз ҷиҳати молиявӣ дастгирӣ мекунам.
Салом.
Ман тақрибан се моҳ аст, ки дар Таиланд зиндагӣ мекунам ва ният дорам то абад дар ин ҷо бимонам. Ду моҳ пеш ман дӯстдухтарамро вохӯрдам ва ҳама чиз ба хубӣ омад, то он даме, ки ӯ дар бораи "падару модарамро дастгирӣ кунед" гап зад... Ман навакак аз талоқи хеле душвор гузаштам, бинобар ин ман шубҳа доштам... нодуруст… Ман фавран ба он бармегардам .
Ман як хонандаи ҳаррӯзаи блог ҳастам ва пас аз як соли хондани ҳама саҳмҳо, рӯзномаҳо, таҷрибаҳо, ман фикр мекардам, ки ҳама чизро каме медонистам ...
Ва он гоҳ шумо ба фурудгоҳи Бангкок меоед ва шумо ба сари болға мезанед, зеро ин аз он ки шумо тасаввур карда будед, комилан фарқ мекунад, шумо як бархӯрди фарҳангии бузургтарро тасаввур карда наметавонед. Ва он танҳо оғоз меёбад ... вақте ки шумо дар ҳуҷраи худ ба омӯхтани минтақа шурӯъ мекунед ва мефаҳмед, ки шумо дар бораи кишвар ва сокинони он, урфу одат ва менталитети он комилан чизе намедонед ...
Акнун бозгашт ба дӯстдухтари ман ва дастгирӣ модару падар, бо ҳамин тартиб. Ман ҳеҷ гоҳ тасаввур карда наметавонистам, ки ин барои ӯ ин қадар муҳим аст, то он даме, ки ӯ ба ман гуфт: ман туро тарк мекунам...
Ман ҳайрон шудам, вай ҳама чизеро, ки мехост, ба даст овард, ҳеҷ чиз барои ман зиёд набуд ва ӯ мехост, ки тарк кунад?
Вай ду руз бо хохараш монд, бо хохараш, бо дугонахои тайй бисёр сухбат кардам, танхо бо як хулоса, дастгирии ахли оила хеле мухим аст, аз сабаби гум шудани чеҳра.
Рӯзҳо бо дӯстдухтарам дар ин бора сӯҳбат кардам, то чӣ андоза метавон онро сӯҳбат номид, донишаш аз забони инглисӣ хеле маҳдуд аст, ҳоло «ҳа» мегӯяд ва 5 сония баъд ба ҳамон савол «не» ҷавоб медиҳад.
Вай гуфт, ки агар ин дӯсташ ӯро дастгирӣ накунад, наметавонад бо як дӯсташ ба деҳаи зодгоҳаш рафта, волидайнашро дидор кунад, ки ин ба ӯ ва аҳли хонавода зарари ҷиддӣ мерасонад.
Ҳоло ман ӯро беҳтар мефаҳмам, гарчанде ки то он даме, ки ӯро фаҳмам, вақти зиёд лозим аст. Як чиз аниқ аст... азбаски ман бо ӯ созишномаи молиявӣ кардам ва дар ин ҷо як монеа низ буд, зеро ман дар ҳақиқат мехостам, ки вай як қисми ин пулро ба суратҳисоби худаш гузорад, дигар мушкиле нест, вай шоду хуррам аст ва тамоми руз ханда мекунад.
Ростӣ, ман қариб ӯро аз даст додам, зеро ман ӯро нафаҳмидам ва ман хурсандам, ки вай ҳар рӯз бо ман аст ... вай аз Сае Кхаео, дар Исаан аст ва бо вуҷуди таассубҳо, вай аҷибе ширин аст. зани зебои қаҳваранг.
Мо дар тӯли се ҳафта ба волидайни вай ҳамроҳ бо раводиди 40 км дуртар ба Камбоҷа дидан хоҳем кард. Ман хеле бесаброна интизорам... Духтарам мегӯяд: падару модарам пир шудаанд, онҷо озода нест, зеро имкони гирифтани як зани фаррошро надоранд, аммо ба шарофати кумаки молии шумо ҳоло метавонанд.
Лонг, зеро ин аст, ки дӯсти ман барвақт ду чизро зикр мекунад... либоси нав, то бо либоси нав ба деҳаи зодгоҳаш биёяд ва оё ман мехостам шахсан ба модарам, дар ҳузури аҳли оила ва ҳамсояҳо…
Хуб, агар ман бо ин зани дӯстдоштаамро хушбахт карда тавонам, пас як лаҳза дудила намекунам!
Вай арзандатар аст ва гарчанде ки ман дар ин блог маслиҳати хуб хондаам, ман дар вақташ фаҳмидам, ки агар шумо мехоҳед дар ин ҷо шарике дошта бошед ва мехоҳед дар ин ҷо бимонед, шумо воқеан бояд мутобиқ шавед ва кӯшиш кунед ки ба олами тафаккури онхо дохил шаванд.
Аммо подош мутаносиб аст... онҳо шарикони хеле хуб, ширин ва вафодор ҳастанд, агар онҳоро эҳтиром кунед... аммо дар ҳама ҷо чунин нест?
Ман мехоҳам ба Thailandblog ташаккур гӯям, бе блог ман ҳеҷ гоҳ дар ин ҷо намебудам... агар шумо каме мутобиқ шавед, ин як кишвари аҷиб аст, мардуми зебо, ғизои хуб ... ҳамеша аҷиб гарм аст... Ман ҳеҷ гоҳ намехоҳам тарк кунам Ин ҷо.
Рудӣ
Ман бо изҳорот розӣ нестам. Албатта, на ба маънои - агар ман ин гуна худписандиро нафаҳмам, ман намефаҳмам, ки он дар Таиланд чӣ гуна кор мекунад. Ман боварӣ дорам, ки ман инро медонам, бе он ки оилаи зани худро (Таиланд) бо ягон роҳ дастгирӣ кунам.
Ин як ҳикояи инфиродӣ аст. Ин эҳтироми маро нисбат ба он чизе, ки нависанда барои (ё) оилааш мекунад, паст намекунад.
Аммо ин барои ҳама муносибатҳои Таиландӣ байни муҳоҷирон ва хонумҳои Тайланд намуна гузоштан хеле содда аст. Албатта, ҳазорон зиддиятҳо вуҷуд доранд, ки дар он ҷо воқеаҳо ба таври дигар ба амал меоянд, ки ҳама тарафҳоро қаноатманд мекунанд.
Инро ӯҳдадории маънавӣ номидан аз ҳад зиёд аст. Ниҳоят издивоҷ кардан бо хонуми таиландиро, ки 4 сол боз дӯстдухтари шумост, шумо метавонед вазифаи ахлоқӣ номид?
Ичозат дихед, хамин тавр баён кунам: мо, гарбиён ба принципе риоя мекунем: он чи аз они ман аст, танхо аз они ман аст, аз они каси дигар не. Таиланд инро ин тавр намебинанд. «Он чи аз они ман ва оилаи ман аст, аз они шумост; он чи аз они ту аст, аз они ман ва хамаи мост». Ба наздикй бародари калониам инро дар асоси як чизи оддй ба ман фахмонд. Занам ба ман ширинӣ харид, то бо қаҳва биравам ва додарарӯям низ ҳамин тавр карда буд ва ҳама чизро дар яхдон гузошта буд. Акнун ман мехостам бидонам, ки додарарус барои ӯ ва занам барои ман чӣ харида буд ва аз ӯ пурсидам, ки ҳоло аз они ту чист? Ӯ фикр мекард, ки хеле аҷиб аст, ки ман аз ӯ чунин пурсидам ва ӯ ҷавоб дод, ки ман метавонам он чизеро, ки ӯ харидааст, бихӯрам, ин ҳеҷ мушкиле надорад, ту мисли бародари ман ҳастӣ. Баъдтар ӯ ба ман гуфт, ки манзараи Тайланд. Ман фикр мекунам, ки бинобар ин тафовути ақидаҳо бисёр чизҳо ва муносибатҳои зиёде вайрон мешаванд. Чунин изҳорот барои мо хеле аҷиб менамояд ва мо бо онҳо душворӣ мекашем, зеро мо танҳо аз кӯдакӣ ба ақидаҳои ғарбӣ одат кардаем, дуруст? Барои Тайландҳо, кӯмак ба оила чизи муқаррарӣ дар ҷаҳон аст. Инчунин, ва аксар вақт, хусусан вақте ки сухан дар бораи фаранг барои кӯмак ба он оила аз мушкилот меравад.
Ҷек,
Ман шарҳи шуморо нафаҳмидам: "Ибора, ки шумо бояд ин корро аз рӯи муҳаббат ё мулоҳизаҳои ахлоқӣ анҷом диҳед, як тафаккури маъмулии Ғарб аст." Муҳаббат бо гуноҳ чӣ иртибот дорад?
Кен, гуфта мешуд, ки агар занатро дӯст дорӣ, бояд оилаи ӯро низ дӯст дорӣ ва дастгирӣ кун. Фарҳанги ғарбӣ фарҳанги гунаҳкорист. Вақте ки дигарон аз мо бадтар кор мекунанд, мо худро гунаҳкор ҳис мекунем (дар аксари ҳолатҳо). Ин кирмак дар Таиланд парвоз намекунад. Ва ҳатман на, вақте ки баъзе мардон фикр мекунанд, ки бояд тамоми оила, яъне бародарону хоҳаронро таъмин кунанд, зеро онҳо чунин мардуми камбағал ҳастанд ва дар ниҳоят хоҳари худро дӯст медоранд.
На ҳама дар бораи он ки корҳо барои онҳо бад мешаванд, ҳеҷ кор карда наметавонанд. Интихоби нодуруст ё тамоман интихоб накардан низ вобаста аст. Бародарам дигар ба кор намеравад, зеро Фаранг пушаймон мешавад (эҳсоси гунаҳкорӣ) ва ба ӯ аз даромадаш зиёдтар маош медиҳад.
Муҳаббат аксар вақт бо гунаҳкорӣ омехта мешавад, вақте ки шумо намефаҳмед, ки яке чист ва дигаре чӣ аст. Ман метавонам дӯстдухтарамро дӯст медорам ва то ҳол ба волидонаш чизе надиҳам. Бо вуҷуди ин, ман низ метавонам худро гунаҳкор ҳис кунам, зеро ман хеле беҳтар кор карда истодаам ва аз чизе даст мекашам.
Ман ба ин гуфтаҳо комилан розӣ ҳастам, ба шарте ки камбизоатӣ натиҷаи танбалӣ набошад.
Як гадое, ки танҳо дасташро дароз мекунад, ба осонӣ ба раҳмдилии ман умед баста наметавонад.
Коре кунед: гул ё мехи зангзада мефурӯшед, пойафзоламро сайқал диҳед ё бакамро чанг кунед
каме мопед, аммо чизе кунед! Пас ман камбағалонтаринро эҳтиром мекунам ва мехоҳам инро нишон диҳам.
Айнан ҳамин тавр бо хушдоманҳои шумо (ман) Тайланд, онҳо ҳеҷ гоҳ намепурсанд, аммо агар кӯмак лозим шавад, онҳо дар он ҷо ҳастанд. Ва ман барои онҳо. Бо табассум ва эҳтиром.
Маро волидайнам чунин тарбия кардаанд: «нак куну ба қафо нигоҳ накун».
Дар ин ҳолат, ман фикр мекунам, ки аз ҷиҳати молиявӣ муҳофизат кардани дӯстдухтари Тайланд ва хушдоман комилан дуруст аст
ки онхоро дастгирй кунанд, зеро онхо сахт мехнат мекунанду вале камбагал мемонанд.
Онҳо одамони хубе ҳастанд, ки дар ҳақиқат беҳтарин кӯшиш мекунанд.
Аммо, вакте ки сухан факат дар бораи талаб кардан ва аз харчи бештар фоида гирифтан меравад
ва вақте ки шумо ба онҳо бовар карда наметавонед
баъд мегузарам.
Ман бояд бигӯям, ки ин маро хеле ҷолиб мекунад. Аз як тараф, ман ҳам фикр мекунам, ки ман метавонам ба хушдоманам ва аз ин рӯ на ба тамоми оила каме кӯмак кунам. Пас лозим нест.
Аммо аз тарафи дигар, ин аксар вақт вазифаи худро ҳис мекунад. Ва баъд зуд-зуд фикр мекунам: бе фаранг чй тавр пеш мерафт. Ва чаро ин дигар имконнопазир аст?
Таҷрибаи ман ин аст, ки дар гузашта тамоми оила хушдоманро нигоҳубин мекард, аммо ҳоло талабот вуҷуд дорад, ки зани ман (ё ман) на танҳо бояд хушдоманро ҳама вақт нигоҳубин кунад. худаш, балки инчунин барои бародарон, писарон ва ғайра, то тамоми оила ва агар имконпазир бошад, ҳатто ба амакбачаҳо. Ва аз ман бигир, дар чунин деҳаи хурди Исоон бисёранд.
Ба фикрам, њоло њоло чунин аст: Писараш ўро (манро) њамчун банкомати мањаллї мебинад ва аз кору омўзиш хеле хаста шудааст ва њамин тавр ба ў писанд нест, пас модар мехоњад пул сўфа кунад? зеро ӯ мехоҳад, ки сигор кашад, ҳар рӯз аз интернет истифода кунад ва ғайра. Бародаронаш хубанд, аммо агар модар бояд ба духтур ё беморхона равад, мо бояд пул диҳем, ҳарчанд онҳо фикр мекунанд, ки барои мо пули мотосиклҳо ва ё ба ин монанд пул додан муқаррарӣ аст.
Ва дар ҳамин ҳол, модар чунин мешуморад, ки ин як чизи муқаррарӣ аст ва ман бовар дорам, ки ба ғайр аз ин ҳама саҳмҳо, мо бояд воқеан ба ӯ маблағи моҳонае бидиҳем, то ӯ мисли писараш коре кунад, ки мехоҳад.
Аз ин рӯ, ман каме ноумед шудам ва аслан намефаҳмам, ки чаро дар ин ҷо посухҳои "хуб" зиёданд. Оё шумо ин ҳамаро дарк накардаед ё он оилаҳо онро каме тактикӣ мегиранд, ё дар ниҳоят айби ман аст?
Кӣ оҳ, ки метавонад ба ман кӯмак кунад.
Андри
Инро хонед ва шумо нақши худро дар оила беҳтар мефаҳмед: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/thailand-bij-uitstek-een-netwerk-samenleving/
@ Khun Peter, 13 феврал, 18:48:
Мақолаи олиҷаноб, ки ҳар як фаранг бояд воқеан бодиққат хонад.
Дар робита ба изҳороти ҳафта: азбаски Таиланд давлати некӯаҳволӣ нест (ва эҳтимол ҳеҷ гоҳ нахоҳад буд*), кланҳои оилавӣ ин масъулиятро ба дӯш мегиранд ва аз ин рӯ бори гарони - агар вуҷуд дошта бошанд. ёрии хамдигарй, балки машварати хамдигарй (аз чумла дахолат кардан). Шумо метавонед ба клан такя кунед! Ман бисёр вақт кӯмаки мутақобилаи Тайландро аз дасти аввал эҳсос кардам. Агар шумо ба атрофатон бодиққат назар кунед, шумо ҳар рӯз мисолҳоро хоҳед дид.
Тавассути муносибатҳои доимӣ бо шарики Тайланд, шумо як узви қабилаи оила мешавед, бо шодӣ ва бори гарон, ки бо он меояд. Одатан барои шаҳрванди хориҷӣ барои нишон додани сарҳад қабул карда мешавад.
*Дар мақола тамоюлҳои оянда, аз қабили (минбаъд) васеъшавӣ ба давлати некӯаҳволӣ гузориш медиҳад. Дар Осиё, дар кишварҳои сарватманд ҳам ин тавр нест, ҳадди аққал он тавре ки мо дар Аврупо медонем; «ғамхорӣ» асосан ба ташаббуси хусусӣ асос меёбад (масалан, тавассути ширкатҳо ё тавассути қабила). Он чизе, ки одатан аз ҷониби давлат муқаррар карда мешавад, иншооти асосии тандурустӣ ва маориф мебошанд.
Бисёре аз Тайландҳо гумон мекунанд, ки ҳар як муҳоҷир як бачаи сарватманди палид аст. Тайиҳо инро ҳамчун як воқеият медонанд, новобаста аз он ки он дуруст аст. Муҳоҷират аз аввал мефаҳмонад, ки ин шӯхӣ кор намекунад. Таиландҳо мехоҳанд, ки мо дар оила нақши (молиявӣ) бозӣ кунем, аммо шумо ба қадри кофӣ аблаҳ ҳастед, агар шумо иҷозат диҳед, ки худро дар ин кори Тайланд масъул кунед.
Ман мушоҳида мекунам, ки бисёре аз муҳоҷироне ҳастанд, ки дар Нидерландия ба зани худашон либоси нав намедиҳанд, аммо дар Таиланд барои девонатарин чизҳо ба таври худкор пули зиёдеро ба рӯи миз гузоштанд. Эҳтимол баланд шудани ҳарорати рӯзона ба қобилияти тафаккури муқаррарии онҳо таъсир мерасонад? Вақте ки ман ҳамаи ҷавобҳои дар боло зикршударо хондам, шумораи зиёди муҳоҷирон (камбағалҳо) ҳастанд, ки имкон медиҳанд, ки худро ҳамчун гови ширӣ истифода баранд ва ҳама зери шиори, . . .ин маданияти Таиланд аст. . . , инро ба худ ва ба дигарон фахмонед.
Аммо факт дар он аст, ки бисьёр Таиландхо худро дар вазъияти ногувор гузоштаанд. Пул надоштан, дар ҳама ҷо қарз гирифтан барои ширкат дар сатҳе, ки онҳо аз ҷиҳати молиявӣ тааллуқ надоранд. Муҳимтарин нукта дар ин ҷост. Аммо сарватмандони Тайланд аз ин истифода мекунанд ва ба онҳо бо фоизи 5% дар як моҳ қарзҳои хусусӣ медиҳанд. Ин фоизи 60% дар як сол аст!!!. Ин чунин маъно дорад, ки худи таиландии сарватманд тайи камбагалро бевосита истисмор мекунад. Таиландии камбагал моликият надорад ва аз ин ру карз аз банк намегирад.
Аз ин рӯ, ман ягон узви оиларо (ба истиснои зани худам) аз ҷиҳати молиявӣ пешбарӣ намекунам. Онҳо аксар вақт дар тӯли 25-40 соли охир вазъи молиявии хеле бадашонро худашон сохтаанд. Қарз аз болои қарз ва имкони баргардонидан. Аз ин рӯ, ман нияти тағир додани чизеро дар бораи он надорам. Ман амаки қанди сарватманд аз ИМА нестам. Ман инро ба оилаи Тайланди худ аз рӯзи аввал равшан кардам. Зани ман низ чунин назар дорад. Ҳамчун Тайланд, вай инчунин фикр мекунад, ки бисёре аз Тайландҳо нисбат ба . . . пул.
Шахсе, ки дар ин ҷо дар бораи ахлоқ ва ё ӯҳдадориҳои ахлоқӣ ҳарф мезанад, хуб мебуд, ки аввал ба вазъи воқеии худ бодиққат назар карда, сипас дигаронро рӯҳбаланд кунад. Барои он муҳоҷироне, ки дар ин кор ба худ нақши миссионерӣ гузоштаанд, ман мегӯям, . . ба пеш,…. аммо кӯшиш накунед, ки дигаронро, ки инро як воқеият медонанд, дар ин ҷо табдил диҳед.
Муҳаббат ва пул дар Таиланд бо ҳам зич алоқаманданд. Дар ин миён дег дегро сиёх мехонад. Бозорҳое, ки бо баргирдҳо ошӯб мекунанд, ғайриҷамъиятӣ ҳастанд ва онҳое, ки муносибатҳои муҳаббатомез месозанд, хубанд, аммо дар охири суруд ҳама онҳо пули зиёд пардохт кардаанд ва ин пул ба ҷомеъаи Тайланд ин ё он роҳ ворид шудааст. Кӯмак ба хушдоманатон хеле қадрдонӣ мешавад, аммо гадои якпоя, ки ба оила тааллуқ надорад, бадбахт шудааст. Хуб, 20 бахтатонро гирифтан мумкин аст.
Хушбахтона, пул виҷдону ахлоқ надорад. Дар ниҳоят муҳим он аст, ки шумо фикр мекунед, ки шумо барои худ ва чӣ қадар барои дигарон сарф кардан мехоҳед. Ва ба он бовар кунед ё не, модари як духтари барҷаста ба мисли хушдомани меҳрубони шумо ниёзҳои зиёд дорад. Боқимонда ба ахлоқчиён вобаста аст.
рӯй гардон, агар мо дар вазъи молии онҳо мебудем ва мо дар деҳаи мо дӯстоне дошта бошем, ки бо як шаҳрванди хориҷӣ издивоҷ карда, онҳоро аз ҷиҳати молӣ ғорат мекард ва шумо бо як хориҷие, ки шуморо дӯст медорад, ба деҳаи худ меоед, вале кӯмаки молӣ надошта бошед, шумо низ чеҳраи худро гум кунед, зеро он дигарон ин кӯмак доранд, он гоҳ муҳаббат куҷост, онро печонед ва ончунон, ки шумо мехоҳед, табдил диҳед, ин ҳама дар бораи пул аст, он мардони таиландӣ аз деҳа кореро, ки хориҷиҳо карда метавонанд, карда наметавонанд, пас интихоб зуд аст? сохта!!
Ва чӣ қадар ниқобҳо дар Паттайя бо як ҷаноби калонсол хоб мекунанд ё бо он ҷаноби калонсол зиндагӣ мекунанд, аммо ба ҳар ҳол рафта дар он караокеҳо як писари ҷавони зебоеро харида гиред, онҳо мегӯянд, ки мо ҳам эҳсоси худро дорем, пас гап дар бораи пул нест? фикр кунед??????
Бале, дар ҳама чиз истисноҳо вуҷуд доранд, аммо аксари мардони ғарбӣ фикр мекунанд, ки онҳо ин истисно доранд.
Ман фикр мекунам, то даме ки шумо хушбахт ҳастед ва оилаи Тайланд низ хушбахт аст.
Агар тавонӣ бидиҳад, каме ҳам бошад ҳам.
Фаромӯш накунед, ки аллакай чанд нафар ба оила гуноҳ додаанд.
Хуб, ман фаҳмидам
Ҳукумат дар Нидерландия ҳарчи бештар масъулияти оилаҳои худро ба гардани шаҳрванд мегузорад. Бо тамоми оқибатҳои он. Барои бисёре аз пиронсолон ин мушкилот нест. Ва иншоотҳо (масалан, нафақахӯрон ва хонаҳои пиронсолон) торафт хароб мешаванд. Саҳмҳои шахсӣ зиёд шуда истодаанд ва одамон бештар аз ихтиёриён ва оила вобастаанд.
Ман ҳайронам, ки чанд нафари мо то ҳол дар Нидерландия волидон дорем. Чанд маротиба ба онҳо ташриф меоранд ё бо онҳо тамос мегиранд? Агар эҳтиёҷманд шаванд, ба онҳо чӣ қадар кӯмак ниёз доранд? Оё мо инро ҳам расониданӣ ҳастем ё беҳтар мебуд, ки дар Таиланд зиндагӣ кунем?
Бисёриҳо аксар вақт хушдоманҳои нисбатан ҷавони Тайланд ва оилаи Тайланд, ки онҳоро намешиносанд, дастгирӣ мекунанд.
Онҳо бояд инро худашон донанд, аммо наметавонанд аз ҷиҳати ахлоқӣ ин ӯҳдадориро бар дӯши дигарон бор кунанд, ки манфиати инро намебинанд.
Ҳар кас бояд кореро анҷом диҳад, ки муқобилат карда наметавонад, аммо агар масъулият вуҷуд дошта бошад, ман фикр мекунам, ки ин барои оилаи воқеии шумо ва оилаи худи шумо (Таиланд) бештар хоҳад буд.
Шарҳҳои ман бояд ҳамчун кӯшиши гузоштани "мушкилоти оилавӣ" -и Тайланд ба дурнамои каме васеътар баррасӣ карда шаванд.
Евгенио, ин метавонад дуруст бошад, аммо оё саҳмҳои ҳармоҳаи шумо кам мешавад? Не. Аз шумо пардохтҳои иловагӣ ситонида мешаванд. Дар Таиланд шумо суғуртаи тиббӣ ё ба фонди нафақа кам ё тамоман пардохт мекунед. Ин хароҷоти дигар аст. Гузашта аз ин, дар ин ҷо хароҷоти нерӯи барқ хеле кам аст. Шумо метавонед дар ин ҷо бе кондитсионер зиндагӣ кунед. Дар Голландия бе гармкунй... душвор.
Аммо мо воқеан дар бораи чӣ гап мезанем?
То ҳол дар ёдам нест, вақте ки ман кӯдак будам, ҳар рӯзи сешанбе ба назди бобою бибиам савор шуда, ба онҳо як табақи хӯрок меовардам. Рӯзҳои дигар амаку аммаҳоям ҳамин тавр мекарданд.
Модарам ҳар рӯзи панҷшанбе аксар вақт бо нохоҳам, вале бо садоқат ба назди бобою бибиам рафта, хонаро тоза мекард.
Ҳар рӯзи шанбе мо бо ду халтаи харид ба бозори шанбе мерафтем ва аз он ҷо ба назди бобою бибиам, ки дар он ҷо тамоми аҳли оила ҷамъ омада, ба волидонам ҳиссаи хӯрокворӣ медоданд.
Афсӯс, ки дар Нидерландия вазъият тағйир ёфтааст.
Бигзор хама худашро нигох дорад ва худо ё Буддо хамаамонро нигох дорад пеш аз он ки ба Тайланд равед, бачаи калон нашавед, шумо ин корро накардаед Дар Нидерландия ё ӯҳдадориҳои ахлоқӣ ба оилааш дар ҳоле ки бародарону хоҳарони худ аз ӯ беҳтаранд, магар ин як хонаи маъюбро дастгирӣ мекунад, ки дар он ҷо одамоне, ки пой надоранд дар он хона барои маъюбон аз ҷониби оилаи худашон ба марг мондаанд, вақте ки ман бо як халтаи 50 кг биринҷ меоям, онҳо пул намехоҳанд, аммо онҳо мехоҳанд. Азбаски онҳо як маъюбро дар Таиланд ҳамчун як аломати бади Буддо ва рӯҳияи худ мебинанд ва ҳама чизеро, ки як ғарбӣ намехоҳад ё дарк карда наметавонад, пас онҳо маъюбонро, ки бояд дар соати 500 ванна зиндагӣ кунанд, гурӯҳбандӣ мекунанд ки фарханги тай ба онхо боз хам одамгарии оилаи худашон либоси зиёд лозим аст, пас ба инвалидоне, ки ба он эхтиёч доранд, аз оилае, ки аз он фаранг маблаг талаб мекунанд.
Ман фикр мекунам, хеле хуб аст, ки дар Таиланд то ҳол ҷомеаи ғамхор вуҷуд дорад, ки дар он кӯдакон волидонро нигоҳубин мекунанд ва ман бо изҳорот розӣ ҳастам. Азбаски мо аз волидайн 400 метр дуртар зиндагӣ мекунем, волидонро бештар аз ҷиҳати амалӣ дастгирӣ мекунем, масалан, ҳар нисфирӯзӣ хӯрокпазӣ ва рӯбучини хона ва ба падараш пиво овардан. Онҳо аз як хоҳари дигар, ки бо фаранг зиндагӣ мекунанд ва дар масофаи 4 соат роҳ зиндагӣ мекунанд, кӯмаки молӣ мегиранд.
Дар соли 2014, ман шояд зоғи сафед дар байни муҳоҷирони Голландия дар Таиланд бошам, зеро ман бо зане издивоҷ мекунам, ки аз ман чанд маротиба бойтар аст. На дертар, вале на дертар ман бо масъалаи таъмини оилааш рӯбарӯ мешавам. Дар ниҳоят, он оила дорои биноҳои кондомиум ва дигар амволи ғайриманқул, ба монанди мағозаҳо (дар Бангкок) дорои даромади калони моҳона мебошад.
Бо дарназардошти афзоиши табақаи миёнаи Таиланд (шахсоне, ки маоши моҳонаашон аз 20 то 80 ҳазор бат доранд; на танҳо дар Бангкок, балки дар шаҳрҳои рушди иқтисодӣ, аз қабили Хон Каен ва Удонтани), шумораи бештари муҳоҷирон бо занони сарватманди Тайланд издивоҷ хоҳанд кард. дастгирии оилаи Тайланд зарур нест. Агар сиёсати Таиланд дар соҳаи маориф (хусусан таҳсилоти касбӣ дар шимол ва шимолу шарқ, минтақаҳои фақиртар) ва кишоварзӣ (гуногунии бештар дар соҳаи зироат ва чорводорӣ, дастгирии деҳқонони камбизоат, вале на тавассути субсидияи фасодзадаи биринҷ) тағир дода нашавад, камбизоатон оё тайихо дар районхои зикршуда муддате камбагал мемонанд ва нисбатан камбагалтар мешаванд. Барои муҳоҷироне, ки занҳои худро дар деҳоти шимол ва шимолу шарқ пайдо мекунанд, барои таъмини оила боз ҳам бештар талаб карда мешавад. Зеро новобаста аз он ки шумо ба он чӣ гуна нигоҳ мекунед: ҳатто бо даромади ҳадди ақал ё танҳо нафақаи давлатӣ, шумо аз Тайланд, ки бо маоши ҳадди ақали 300 бат кор мекунад, хеле бойтар ҳастед. Ва бисёре аз Тайландҳо, ки дар бахши ғайрирасмӣ кор мекунанд, ҳатто ба ин миқдор намерасанд.
Изҳороти бениҳоят маҳкумшаванда, ки шуморо ба ҳайрат меорад, ки оё ин аз вазъияти шахсӣ бо мақсади қабули он ҳамчун муқаррарӣ барои дигарон ба вуҷуд омадааст?
Онҳо онро табиатан ва бо як қуттии пур аз ҳилаҳо месанҷанд. Пайвасти Тайландии шумо фишангест, ки ҳамёни шуморо мекушояд.
Аммо объективона
Аз вазъияти зиндагии худ дур шудан. Оё ин дар ҳақиқат лозим аст? Наслҳо аз зиндагии оддӣ хушҳоланд ва баъд ба телевизорҳо меравед. мошинҳо, мопедҳо ва ҳатто барои доираи ҳатто калонтар аз падару модар дод дур.
Масъулияти шахсии худ, бале шумо дар ҳаёти худ мустаҳкам мешавед ва баъдтар шумо хуб мешавед, новобаста аз он ки Меконг мустаҳкам карда мешавад ё не.
Ман ба он дохил шудам, бале ман ҳам дар аввал то он даме ки фаҳмидам, ки модараш бо пули ман мадами калонро бозӣ мекунад ва онро бидуни зикри манбаъ интиқол медиҳад. Сипас қимор , бале, зеро ки ба чеҳраи медиҳад. Ики хануз захмхои карзхоеро мелесад, ки 30 сол пеш лозим буд, зеро дарав дер шуд. Ё харочоти табиби хаёлие, ки барои харидани замин сарф мешуд.
Ман хеле хушбахтам, ки KIE NIE OUW бошам ва онҳо акнун медонанд, ки дашном додан туро ба ҷое намеорад.
Ҳамагӣ чанд рӯз пеш, Чианг Май, хола мехоҳад, ки чандсад ҳазор барои қаҳвахона таъсис диҳад. Қарз, ки шумо дигар ҳеҷ гоҳ бо услуби Тайланд нахоҳед дид. Каме дертар писари адвокат ӯро дар МЕРСЕДЕСИ ФАРБӮБ мебарад.
Ва бисёр чизҳои дигар ҳаст, аммо зани ман ғазаб мекунад, ман бояд сагҳоро ба соҳил барам
Ба ман ҳамеша таълим медоданд, ки шумо бояд бо дигарон ҳамон гуна муносибат кунед, ки мехоҳед, ки онҳо ба шумо муносибат кунанд. Ин албатта як изҳорот аст, ки бояд ҳар ду тараф кор кунад, вагарна он худ аз худ хориҷ мешавад.
Гарчанде ки ман ҳамагӣ тақрибан ду сол боз дар Таиланд зиндагӣ мекунам, ман то ҳол фикр мекунам, ки ман метавонам хулоса барорам, ки "уҳдадории маънавӣ барои нишон додани ҳамбастагии молиявӣ нисбат ба шарики таиландӣ ва (бобою) падару модари ӯ" (ва бо тавсеаи ғайриимкон низ боқимондаи оила, ё беҳтар: қабила - бештари ҷавобҳои дар боло нигаред) асосан интизор аст (нагуфта: бор карда) аз фаранг ба Тайланд.
Баръакс, ин ҳолат хеле камтар аст (намегӯям, ки ҳеҷ гоҳ). Ҳадди ақал ин он чизест, ки ман аз таҷрибаи худ ва дигарон, ки ба ҳикояҳои онҳо на танҳо ба таври танқидӣ бовар мекунам, балки ба моҳияти онҳо (трафики якҷонибаи молиявӣ) бовар дорам.
Як дӯсти фарангӣ, ки солҳо боз дар ин ҷо зиндагӣ мекунад (ва ҷузъиёти ночиз нест, аз ҷиҳати молӣ умуман хуб нест, баръакс) инро чунин баён мекунад:
«Новобаста аз он ки шумо барои онҳо чӣ кор мекунед, шумо барои Тайҳо пария мемонед, мардуми худашон ҳамеша дар ҷои аввал меоянд. Дар навбати аввал падару модарон, бобою бибиашон ва бародарону хоҳарон ва худи онҳо меоянд. Пас аз он амакбачаҳо ва ҳама дӯстону шиносони махсус, аъзоёни қабила, ба ибораи дигар. Баъд боқимондаи ҷамоати деҳоти онҳо. Баъд сокинони вилояти худашон. Пас аз ҳама дигар Тайландҳо, ба истиснои онҳое, ки боре бо онҳо ҷанг мекарданд. Онҳо як зина пасттар мешаванд. Танҳо болои саги ҳамон душманон. Ва он гоҳ қариб ки навбати шумо аст: шумо танҳо пас аз лак дар куртаи он саг меоед ».
Албатта, ин як изҳороти хеле далерона аст, ки онро айнан маънидод кардан мумкин нест.
Аммо он дар бораи таҷрибаҳои шахсии шахсе, ки солҳо дар ин ҷо зиндагӣ мекунад ва аз як сатҳи муайяни таҷриба сухан мегӯяд (чунон ки зикр шуд, худаш чизи васеъ аст).
Фикр кардам, ки ин овоз низ бояд шунида шавад.
Гр Кито
Китои азиз, ман ин таҷриба надорам. Дар Таиланд ман худамро камтар аз луғе дар пӯсти саг ҳис мекунам. Як зарбулмасал ҳаст, ки мегӯяд: «Одам ҳамон чизеро, ки сазовораш мегирад». Шояд мавқеи дӯсти шумо дар Таиланд ба ин рабт дошта бошад?
Ташаккур барои ҳама ҷавобҳо. Мо варианти шарҳро мепӯшем.