Шӯриши Шан дар шимоли Таиланд, 1902-1904
Чӣ тавр давлати Сиам ба вуҷуд омад ва муқовимат ба муқобили он бо шоҳ Чулалонгкорн ҳамчун мустамликаи бузург.
Муқаддима: Подшоҳ Чулалонгкорн ва мустамликадории Сиам
Он чизе, ки ба бачахо ва гарбиёни Таиланд хамеша бо ифтихор пешниход карда мешавад, он аст, ки давлати Сиам хеч гох мустамлика карда нашудааст. Ин асосан ба шохи доно ва мехнатдуст Чулалонгкорн (Рама V, солхои 1868—1910 хукмронй кардааст) вобаста аст, ки муяссар шуд, ки хадафхои французхо ва англисхоро банд кунад.
Ин бешубҳа дуруст аст, аммо он як ҳақиқати дигарро нодида мегирад, ки худи шоҳ Чулалонгкорн мустамликадор буд. Вай гурги хурдакак буд, ки он чиро, ки гургхои калон — Англия ва Франция гузошта буданд, гирифта буд. Ҳангоми сафарҳои худ ба Сингапур, Ява ва Ҳиндустони Бритониё (1870-1872) ӯ аксар вақт ба маъмурияти мустамликавӣ дар ин минтақаҳо ва бидуни маҳкум кардани худи мустамлика изҳори ҳайрат мекард. Ин таҷриба сарчашмаи идеяҳои минбаъдаи ӯ дар бораи "модернизатсияи" Сиам буд.
Аз давраи хукмронии падараш шох Монгкут (Рама IV, 1851—1868 хукмронй кард) англисхо ба сиёсати сиёсй ва иктисодии хукумати Сиам таъсири калон расонданд. Масалан, субъектҳои Бритониё аз системаи ҳуқуқии экстерриториалӣ бархурдор буданд: дар Сиам судҳои алоҳидаи Бритониё вуҷуд доштанд, ки танҳо аз ҷониби Приди Баномёнг пас аз инқилоби соли 1932 баргардонида мешаванд. Имтиёзҳои зиёди тиҷоратӣ низ вуҷуд дошт. Монгкут ва Чулолонгкорн худро бо садҳо мушовирони ғарбӣ иҳота карданд, ки ба сиёсати Сиам таъсири муҳим доштанд. Писарони зиёди Чулолонгкорн (+40+) дар ғарб таҳсил мекарданд.
Вақте ки мо ҳоло андозаи давлати Таиландро ба назар мегирем, мо набояд фаромӯш кунем, ки дар миёнаҳои асри нуздаҳум, дар давраи ҳукмронии Монгкут ва даҳсолаҳои аввали Чулалонгкорн, Шоҳигарии Сиам бо Бангкок, дашти марказӣ ва қисман маҳдуд буд. аз ҷануб. Шимол салтанати мустақили Ланна буд (Чианг Май, он вақт онҳо "Лао" номида мешуданд), дар Лампанг, Прай ва Нан ашрофони мустақил (баъзеҳо онҳоро "подшоҳо" меномиданд) буданд, ашрофони мустақил дар минтақаи ҳозираи Исан ва Дар Амиқ Ҷануб бо аҳолии малай-мусулмонаш низ то ҳол амалан мустақил буд. Ҳамаи онҳо аз Бангкок қарздор буданд (бо сафар ба Бангкок дар як сол як маротиба барои нӯшидани оби "вафодорӣ"), вале дар сиёсати худ комилан мустақил буданд. Чулолонгкорн дар ҳамкорӣ, бо иҷозат ва гоҳе бо баъзе муқовиматҳои инглисҳо ва фаронсавӣ, ки давлати буферӣ дар Шимол ва подшоҳи дӯсту меҳрубонро қадр мекарданд, ба ин хотима дод.
Вақте ки артиши Бритониё ҳукмронии худро бар Бирма васеъ кард ва бо сулолаи Конбаунг (1885-1887) меҷангид, маҳз шоҳ Чулалонгкорн ба Бритониё тавассути фиристодани маводи ғизоӣ кӯмак кард.
ЧулолонгкорнЧулалонгкорн минтақаҳоро дар шимол, шимолу шарқ ва ҷануб мустамлика кард, ки дар ниҳоят давлати бузурги Сиамро ба вуҷуд овард (ниҳоят аз соли 1946 Таиланд номида шуд). Аз соли 1880 сар карда, вай тадричан хизматчиёни давлатй, полиция, армия ва махсусан бочгиронро ба Шимол, Шимолу Шарк ва Чануб фиристод. Дар солхои минбаъда онхо охиста-охиста ба сарнагун кардани хукмрони махаллй муяссар гардиданд, ки чои онхоро сиамхо (яъне одамони Бангкок) гирифтанд. Ин раванд то соли 1910 амалан анҷом ёфт. Чолиби диккат аст, ки армия дар давраи хукмронии Чулалонгкорн на барои торумор кардани душманони хоричй, балки барои дастгирй кардан ва ба анчом расондани мустамликадории дохилии вай таълим гирифта буд.
Мукобилият ба кирдорхои Чулалонгкорн нисбатан сабук буд. Муқовимати ғайрифаъол вуҷуд дошт, чунон ки аз ҳаёти роҳибони Пра Хруба Си Вичай, ки то ҳол дар Шимол эҳтиром дорад, маълум аст, аммо чанд шӯришҳои хушунатомез низ буданд, ки ҳоло қариб фаромӯш шудаанд, гарчанде ки дар китобҳо мухтасар зикр шудаанд. Ин рӯйдодҳо ба таърихнигории шоҳона дар Тайланди муосир мувофиқат намекунанд.
Шӯриши 'Phu mi bun' дар Исаан 1902
'Phu mi bun' (phôe: mie boen) маънои: "одамони шоиста". Ин як ҷунбиши мазҳабӣ буд, ки ба он марди «муқаддас», пайғамбар Онг Ман роҳбарӣ мекард, ки бо як қатор одамони мусаллаҳ ба маркази сиамӣ дар Убон Рачатанӣ ҳамла кард. Онҳо дар як қатор задухӯрдҳо ғолиб омаданд, вале лашкари хурд бо сардории Санфасит (бародари Чулалонгкорн) ба онҳо камин гирифт. Якчанд сад шӯришиён кушта шуданд, дигарон асир шуданд (ниг. расм). Баъзеҳо тавонистанд ба қаламрави Фаронса-Лаос гурезанд, ки дар он ҷо чанд вақт муқовимати худро идома доданд.
Шӯриши Шан 1902-1904
Ин миқёси калонтар ва хатарноктар буд. Шан, ки онро Thai Yai низ меноманд, як қавм аз Бирма, шимолу шарқи музофоти Чианг Май аст. Дар солҳои пеш аз шӯриши соли 1902, ҳазорон шан ба Таиландҳои Шимолӣ барои кор кардан дар саноати тик (назорати бритониёӣ) ба ҳайси тоҷир ва дар конҳои ёқут дар наздикии Пра омаданд. Дар кисман ин натичаи бесарусомонй, чанг ва гуруснагй дар штатхои Бирма-Шан буд. Онҳо шаҳрвандони Бритониё буданд, аммо ҳис мекарданд, ки аз ҷониби сиамҳо истисмор карда мешаванд. (Боз, "сиамӣ" дар асл маънои "мардум аз Бангкок" -ро дорад). Онҳо бояд аз ҳама чиз андоз месупориданд: тамоку, қаиқҳо, хачирҳо ва хукҳо.
Ҳ.М. ҶенсенМохи июли соли 1902 кувваи полиция мехост як гурухи горатгарони Шан-ро дастгир кунад. Ин муяссар нашуд, полис гурехт ва Шан силоҳҳои онҳоро мусодира кард. Гурухи исьёнгарон ба чандсад нафар расид ва онхо ба шахри Прае хучум карданд. Сиамхо гурехтанд, Шанхо шахрро гирифтанд, ходимони давлатии сиамро горат ва куштанд, ки эхтимол бо ёрии ашрофони махаллй, ки мавкеъхои худро аз даст дода буданд. Сипас онҳо ба Лампанг раҳпаймоӣ карданд, ки дар он ҷо як қувваи полис бо роҳбарии капитани Дания Ҳ.М. Йенсен ва аз ҷониби Луис Т. Леоновенс (писари Анна дар Кинг ва ман ҳикоя), нигоҳ дошт.
Дертар данӣ Ҷенсен ҳангоми таъқиби шӯришиёни Шан дар наздикии Нгао (Фаяо) кушта шуд. Қабри ӯ дар Чианг Май ҷойгир аст (нигаред ба расм), ки онро шоҳ Чулалонгкорн пардохт кардааст ва инчунин ба бевазани худ кӯмакпулӣ додааст. Раҳбари шӯришиён низ дар ҳамла ба Лампанг кушта шуд.
Ҳокими Прай (подшоҳ?) ба Луанг Прабанг дар Лаоси Фаронса гурехта буд. Сиамй голиб уро ба хамкорй бо исьёнгарони шан айбдор карда, гоибона ба катл хукм кард.
Дар хамин вакт кушунхои сиамй иборат аз чандин хазор нафар солдатхо бо сардории маршал Сурасак омад. Онхо исьёнгаронро дар шимол таъкиб карданд. Дар дехаи Та-фа дар наздикии Чианг-хам боиси боз як катли ом шудани ахолии бегунох гардиданд. Исьёнгарони Шан чанд муддат Чангхонг ва Чан-Саенро ишгол карданд. Шӯриш танҳо дар охири соли 1903 ва ибтидои соли 1904, вақте ки боқимондаҳои шӯришиён дар наздикии Чианг Хонг ба Лаос (Фаронса) гурехтанд, ба итмом расид.
Пас аз ин шӯриш, қисми зиёди артиши Бангкок дар шимол ҷойгир буд. Даъват ба ҳарбӣ ба шимол ва шимолу шарқ васеъ карда шуд ва маъмурият аз Бангкок мустаҳкам карда шуд.
Махз монархи Бангкок Чулалонгкорн буд, ки дигар монархияхоро, хусусан дар шимоли Сиам сарнагун кард. Ин шӯришҳо сабаби дар боқимондаи кишвар муттаҳид шудани қудрат буданд. Ин аст, ки Сиам, ки аз соли 1946 ба таври қатъӣ Таиланд, Сарзамини Озод номида мешавад, ба дунё омадааст.
Дар ин ҷо, дар чаҳор қисм, гузориши то ҳадде бесарусомони ин шӯриш бо иловаҳо ва ҷузъиёти бештар:
Дар ин видео профессор Эндрю Уокер шӯриши Шан ва аҳамияти онро барои ташкили давлати Таиланд васеътар баррасӣ мекунад:
[embedyt] http://www.youtube.com/watch?v=6e9xeUmhDZc[/embedyt]
Ин боз як порчаест, ки бояд омӯхт, на ин ки вокуниш ба зону зада шавад, аммо ман мехоҳам дар ҳар сурат миннатдории худро баён кунам.
Шумо маълумоти суст сохторшударо аз блоги hlaoo ба як ҳикояи фаҳмо табдил додед - кори хурд нест.
Ба ҳамаи мо то андозае муносибати соддакардашудаи дидани вазъи кунунӣ, ки табиатан аз гузашта бармеояд, таъсир мерасонад; аз ин рӯ, он низ қонунӣ ба назар мерасад.
Минтақаи мавриди назар мисли Олмон пеш аз Бисмарк ва Аврупо пеш аз таъсиси Иттиҳоди Аврупо як порае буд.
Ланна, бешубҳа, ба қисми Сиам-Таиланд табдил наёфт, вай дар тӯли чанд аср "мустақил" буд, яъне як сохтори ноустувор, навбатӣ давлати тобеи Бирма ва Сиам ва баъзан ҳарду. Сиам низ «мустакил» буд, вале бо файзи Англия ва Франция.
Бо таъкид кардани ин шӯриши Шан, шумо ин равишро дуруст санҷидаед.
Як порчаи хеле иттилоотӣ, ки нишон медиҳад, ки барои расидан ба Сиами имрӯза вақтҳои хеле ноором буданд.
Умед аст, ки ин пораи таърих боз ба таври ҷиддӣ ҷуброн нахоҳад шуд, ки дар он ҷо аҷдодоне доранд, ки то ҳол устухони чинанд.
Бо дарназардошти баҳсҳои Ҳоексе ва Каббелҷувсе дар гузаштаи наздик, оё шумо фикр мекунед, ки шояд себ бояд аллакай пӯст карда шавад ва пӯст карда мешаванд?
НикоБ
Боз ташаккур ба Тино барои таваҷҷӯҳ ба саҳифаи таърих (камтар маълум). Симои як кишвари муттаҳид ва рушдёбанда, ки дар тӯли наслҳо бо Бангкок дӯсти наздик буд, ба таври возеҳ дар хона тасвир шудааст. Мо инро дар осорхонаҳои таърих/мардум/фарҳанг гаштаву баргашта дидем. Барқарор кардани он робитаҳо ва ёдоварӣ накардани он чизе, ки ба онҳо мувофиқ нест, ё истифода накардани харитаи таърихӣ ва баъдан истифода аз марзи Тайланди имрӯза ва минтақаҳои Лаос ва Бирма... Дар ҳоле ки ин барои бештар ё шармовар аст. камтар гум кунад, ки дониш бигзорад ва ҳар як нафаре, ки донишу фаҳмиш дорад, медонад, ки ҳеҷ кишваре "пок" нест, аз низоъ (берунӣ ва дохилӣ) ва фатҳнашуда ва ғайра.
Воқеан аз мавзӯъҳои муқаррарии сахт ва фарқкунандаи шуморо қадр кунед. Аммо он чизе, ки дар ин ҷо то ҳадде беэътиноӣ карда мешавад, он аст, ки дар он замон эҳсоси “давлатӣ” бо марзҳо ва ғайра вуҷуд надошт, зеро мо ҳоло кишварҳои мустақилро медонем. Сарҳади воқеӣ вуҷуд надошт, роҳҳо вуҷуд надоштанд, дар асл меъёри ягона муҳим буд, ки кӣ андозҳоро месупорад (андозҳо - асосан ҳамчун пули муҳофизат пешбинӣ шудааст). Гарчанде ки ин метавонад аллакай тақрибан дар соли 1900 суст шуданро оғоз кунад. Воқеан, худи ҳамон Шан/Карен/Тай Яй ба ин масъалаҳо назари тамоман дигар доранд, чунон ки дар асл онҳо то ҳол доранд.
Ин инчунин ният дорад, ки он ҳикояҳои таърихии асри 15/16 ва ғайра, ки Таиланд ё Бирма дар қудрат буданд - дар он ҷо қариб ягон нафар зиндагӣ намекарданд (камтар аз 1 миллион) ва маҳз кӣ бештар пул дошт .чамъоварй кардан муяссар гардид.
Дарвоқеъ, сарҳадҳои воқеӣ вуҷуд надоштанд, танҳо як пораи ҳокимон, ки гоҳ-гоҳ бо артиш ба сафар мебаромаданд. Баъд ба мардум «аз они ман хастед, ба ман чизхо дихед» гуфта, пеш рафт, то дер боз барнагарданд. Рузи дигар як ҳокими дигар бо ҳамин қисса ба ҳамон шаҳр омад. Тавре ки шумо мегӯед, ҳеҷ чиз, эҳсоси давлатӣ ё миллӣ нест.
Сарҳадҳои ин давлатҳо/лордонҳо бениҳоят норавшан, такроршаванда ва тағйирёбанда буданд. Вақте ки Сиам ниҳоят ба кашидани сарҳадҳо шурӯъ кард, онҳо ҳанӯз норавшан буданд ва мо дар бораи охири асри 19 сухан меронем. Ҳоло ман инчунин дар бораи як минтақаи дигар, ҷанубу шарқ ва Ангкор Ват фикр мекунам. Имрӯзҳо мардум мехоҳанд дақиқ бидонанд, ки сарҳад аз куҷо мегузарад ва ин ҳама сару садоҳо ба миён омадааст, ки кадом метри мураббаъ аз они кист.
Дар омади гап, дар охири видео (пас аз 17 дақиқа) мо ба таври мухтасар муҳокима мекунем, ки Тино дар ин ҷо дар бораи мустамликадории Чулалонгкорн чӣ ишора мекунад. Чо Фирия Чай Тепавонг (ҳокими Фреа) гурехта, ҷои ӯро комиссар аз Бангкок мегирад. Сипас профессор мепурсад, ки чӣ тавр як сар тавонист дар тамоми монархияҳо, дар тамоми кишвар ҳукмронӣ кунад/бартарӣ кунад. "Мо метавонем ҳайрон шавем, ки чаро Сиам 2 ё 3 монарх дошта наметавонад".
'….. ки дар он вақт эҳсоси "давлатӣ" бо сарҳад ва ғайра вуҷуд надошт, зеро мо ҳоло кишварҳои мустақилро медонем.'
Айнан, ё ба таври дигар, ва маҳз ҳамон чизест, ки ман даъво мекунам ва асоси ин ҳикоя аст. Ин бар хилофи акидаи маъмул аст, ки гуё дар асри 19 аллакай як навъ «хисси давлат» ва «сархад» вучуд дошт: «Мо хама таиландем ва дар Бангкок тобеи подшохем». Китобҳои таърихи Таиланд вонамуд мекунанд, ки Сиам аз соли 1800 ба ин сӯ хеле калон буд: аз ҷумла Лаос, Камбоҷа, қисматҳои Бирма, Чин ва Ветнам бо сарҳадҳои собит. Пас сафсата.
нигаред: Tongchai Winichakul 'Siam Mapped, 1994
Акнун бубинед, ки пайдоиши пули андоз ва дар куҷо сарф мешавад ё сарф мешавад. Барномаҳои (ахбор) дар телевизиони Тайланд (Бангкок) ва шумо ҳоло ҳам ҳамон хати тақсимкуниро мебинед.