Вичит Чантанусорнсири дар як матлабе дар Бангкок Пост ба ҳукуматҳои пайдарпайи Таиланд, ки дар воқеъ мушкилоти кишоварзиро ҳал карда натавонистаанд, баҳои шадид медиҳад.
Таиланд дар давоми панч соли охир барои карзхои мусоид, субсидияхо ва программахои ёрй ба дехконон кариб 1 триллион бахт харч кардааст. Хукумати Прают инчунин барои ёрй расондан ба дехкононе, ки дар натичаи хушксолй ва паст шудани нархи махсулоти хочагии кишлок хосили но-барор гирифтаанд, ба иктисодиёти дехот маблаги калон, чамъ 143 миллиард бахт ва дар вактхои охир 45 миллиард бахт сарф кард.
Ба гуфтаи Вичит, тазриқи молиявӣ дар муддати кӯтоҳ каме сабукӣ медиҳад, аммо дар дарозмуддат он мушкилоти сохториро ҳал намекунад.
Ин проблемахо ба хама маълуманд: арзиши аслии махсулот, сифати пасти махсулот, паст будани хосилнокии мехнат, хушксолй ва гайриканоатбахш истифода бурдани об. Вичит Вьетнамро мисол меорад, ки чи тавр корхоро ба таври дигар кардан мумкин аст. Дар Вьетнам хосили хар як рай шоликорон 853 килоро ташкил медихад, хол он ки дар Таиланд 447 килограмм мебошад. Арзиши истеҳсолот ба ҳисоби миёна 4.978 бахт дар муқоиса бо 5.800 бат дар Таиланд.
Вьетнам бомуваффакият ба даст оварда, барои зиёд кардани истехсоли махсулот, бехтар намудани сифат, баланд бардоштани даромаднокй, кам кардани харочот ва истифодаи дорухои захрнок чорахо дида истодааст.
Сиёсати хукумати Прают низ аз сиёсати хукуматхои дигар фарк намекунад. Ҳукумати Пхеу Таи Йинглак ба нақшаи баҳсбарангези ипотекаи биринҷ аз 600 то 700 миллиард бат рехт. Баъд давлат аз дехконон шолиро бо нархи аз нархи бозор кариб 40 фоиз баланд харид. Албатта, деҳқонон аз он хушҳол буданд, аммо ин боиси талафоти калон шуд, зеро биринҷи Тайланд дар бозори байналмилалӣ хеле гарон шуд.
Вичит онро шубҳанок номид, ки оё 1 триллион бахт ба соҳаи кишоварзӣ дар 5 соли охир боиси ислоҳоти воқеӣ дар бахши кишоварзӣ шудааст ё на. Ё онҳо танҳо роҳҳои ҳалли кӯтоҳмуддат, ки мушкилотро дар манбаъ ҳал намекунанд?
Вай муътақид аст, ки то кунун ҳар ҳукумат як роҳи ҳалро интихоб кардааст: бо як халтаи пули бузург дарди деҳқононро осон кунад. Масалан, проблемахои хочагии кишлок танхо барои мустахкам намудани базаи хокимияти сиёсии хукуматхои гуногун истифода мешаванд. Ҳадафи аслии ин сиёсати популистӣ ба даст овардани интихобкунандагон аст, аммо роҳи ҳалли дарозмуддат ва устувор вуҷуд надорад.
Манбаъ: Бангкок Пост
Тасаввур кунед, ки сухан дар бораи деҳқонони изтироб дар Исён меравад. Онҳо ба дастгирии бештар ниёз доранд.
Иқлим ва сифати хок дар Исан ба мисли Ветнам нест ва аз ин рӯ муқоиса кардани ҳосилнокӣ душвор аст. Дуруст аст, ки хочагии кишлок дар Исён дар хакикат чандон самарабахш нест. Муттаҳидкунии замин? Падарарӯси ман дар ин ҷо як пора дорад ва дар он ҷо порае аз дигарон.
Мисли деҳқонони хурди деҳаи мо дар ҷавонии ман дар Нидерландия.
Ҳама чиз хеле хурд аст. Дехконони хурд бо 40 ё 50 рай. Баъзан ҳатто моликият нест, балки ба қарз.
То ҷое ки ман медонам, аммо хато карда метавонам, кооператив нест. Хариди муштарак, аз ҷумла мошинҳо, доруҳо, нуриҳои минералӣ ва ғайра. Ин хароҷотро кам мекунад. Хуб, аммо ман ҳам солҳо пеш деҳаи худро дар Нидерландия тарк карда, ба Амстердам кӯчида будам. Шояд ман хато карда бошам.
Агар шумо аз ман пурсед, ҷомеа дар Ветнам каме донотар аст. Масалан, Ветнам бар зидди бандшавии ҳаракати нақлиёт аллакай чораҳои қатъӣ андешида истодааст. Бинобар ин, Вьетнам ба олами беруна бо назари кушод менигарад... Таиланд комилан ба худ бармегардад.
Ҳарчанд аҷиб ба назар мерасад, оё ин метавонад бо ҳеҷ гоҳ мустамлика нашудан ягон иртибот дошта бошад? Ин одатан ҳамчун бартарият дида мешавад. Аммо бале, онҳо хеле ноф нигоҳ мекунанд. Дар омади гап: на танхо пули давлат дар чохи бетаъхир нопадид мешавад. Пули фарангҳои издивоҷкардаи некхоҳ низ маъмулан бе нишоне нопадид мешавад.
Инчунин дар "сабади нон", Таиланд марказӣ, шумо ҳамеша ҳикояҳои одамонеро мешунавед, ки қарздор ҳастанд ва бо вуҷуди ҳосили 2 ё 3-юм наметавонанд зиндагии худро воқеан беҳтар кунанд.
Ман фикр намекунам, ки одамон ба таври оддӣ қабул карда мешаванд, ё бисёр деҳқонон тасвири молиявии худро якҷоя карда наметавонанд. Илова бар ин, қаблан гуфта шуда буд, ки дар ин блоги Таиланд, моликияти хусусии замин пайваста коҳиш меёбад ва одамон ба иҷоранишини замини худ табдил меёбанд. Аз сабаби ба гарав гирифтани замин қарздор шудан, ки дар ниҳоят аз сабаби напардохтани он аз даст меравад.
Ҳикоя дар бораи Ветнам бояд ҳамчун дастур барои Таиланд хидмат кунад. Ба дехконон таълим дихед ва онхоро ёд дихед, ки замини худро нагзтар кор кунанд ва мо хамон дигаргунихоро мебинем, ки дар Вьетнам. Аммо ман ин ташаббусро то ҳол дар ягон ҷо нахондаам. Дар баробари пешрафти омӯзиши забони англисӣ. Дар ин ҷо ҳам Вьетнам ба таври назаррас беҳтар кор кардааст. Намунаи хуб хуб аст, аммо ман намешунавам, ки касе дар Таиланд дар ин бора сӯҳбат кунад.
Илова бар ин, ман инчунин фикр мекунам, ки инчунин бояд ба пешгирии қарзҳо диққати махсус дода шавад ё ба ибораи дигар, таъмин намудани буферҳо, захираҳои молиявӣ. Барои он ки шумо метавонед барои кишту ғалла ва ғ. барои ҳосили оянда пардохт кунед ва ба шумо қарз нагиред, Таиланд бо қарзҳои зиёди хонаводааш дар Осиё машҳур аст. Ҳисси пасандозҳо ва идоракунии хуби молиявӣ ба беҳбудии воқеӣ, ба монанди Ветнам мусоидат мекунад. Аммо хислати миллӣ дар ин ҷо оинаи ҳамсоя ва бештар рӯз ба рӯз зиндагӣ кардан аст. Ин дар муқоиса бо бисёре аз кишварҳои дигари Осиё аст, ки моликият, сармояи оилавӣ муҳим аст ва обрӯ мебахшад.
Мисли бисёре аз дигар соҳаҳо (ба монанди банақшагирии фазоӣ ва маориф), Таиланд сиёсати кишоварзӣ надорад, балки як қатор тадбирҳо, новобаста аз он, ки бо он алоқаманд аст ё не. Либерализм воқеан дар ҳама ҳизбҳо, аз ҷумла онҳое, ки худро ба минтақаҳои камбизоат содиқ медонанд, бартарӣ дорад. Ягон сиёсати устувор ва устувор вуҷуд надорад, дар ҳоле ки мушкилот (дар мақола оварда шудаанд) солҳо боз як хел буданд ва торафт тезутунд мешаванд.
Дар Нидерландия мо модели ба истилоҳ OVO-ро дар сиёсати кишоварзӣ даҳсолаҳо пеш ҷорӣ карда будем. OVO маънои: Тренинг, иттилоот ва тадқиқот. Ман дар донишгоҳи кишоварзӣ таҳсил мекардам ва ҳатто деҳқонони алоҳида метавонистанд ба факултаҳои гуногун бо мушкилоти худ (чорводорӣ, растанӣ, технологияи фарҳангӣ, хокшиносӣ) муроҷиат кунанд. Пас аз он роҳҳои ҳалли мушкилот мунтазам ва дар ҳолатҳои зарурӣ байнисоҳавӣ кор карда шуданд. Дехконон низ даъват карда шуданд, ки барои афзун гардондани даромади худ якчоя кор кунанд. Аввалин кооператив дар Голландия, дар Аарденбург, соли 1863, бехуда «Манфиати хуб фахмидашуда» номида нашудааст.
Шумо бахши кишоварзии Таиландро бо соҳаи Ҳолланд муқоиса мекунед ва вақте ман хондам, ки деҳқонон ва деҳқонони Голландия чӣ кор карда метавонанд, ҳама чиз бояд ба таври комил сурат гирад, аммо дар аввалин “ҳавои шадид” онҳо низ ба мушкилот дучор хоҳанд шуд. На фацат тамоми муассисахои махсус, балки дехконон низ солхо маълумот гирифта, асбобу анчоми замонавй ва компютер, радархои борон ва гайра доранд... Бисьёр вактхое мешаванд, ки аз ин ба шумо фоидае намебахшаду шумо ба холатхои гайричашмдошт вобаста мешавед. Ҳамин ки майдони бузурги фурӯш аз даст меравад (масалан, таҳримҳо нисбати Русия), кас бо иқтидори аз ҳад зиёд бо тамоми оқибатҳои он боқӣ мемонад. Он гоҳ квотаҳо вуҷуд доранд. Одамон ба субсидияҳо ва пардохтҳои суғурта ва инчунин қарзҳо ниёз доранд, то кӯшиш кунанд, ки дар об монданд. Ин рузхоро пешгуй кардан душвор аст, хусусан дар давраи дуру дароз. Он гоҳ фарқият вуҷуд дорад, ки оё касе дар миқёси хурд ё дар миқёси калон кор мекунад. Деҳқони деҳқони Таиландӣ бо навъҳои гуногуни маҳсулот ва чорво, худмаблағгузор ва боқимондаи боқимондаро дар дохили маҳаллӣ мефурӯшад, ба назари ман, беҳтарин имкони зиндагии солим ва хушбахтона дорад.
Ман то ҳол аввалин тайиеро вохӯрдам, ки дасти пур аз пулро идора карда метавонад: одатан: онро ҳарчи зудтар ба чизҳои хуб сарф кунед ва... пас аз фардо... дар Таиланд ҳатто калимае нест. . Захира? ? ? Хуб: мо аз касе, ки онро дорад, "қарз мегирем". Қарз гирифтан аз оила ва шиносон бештар дар шакли хайрия аст ва мебинем, ки чӣ бармегардад. Бо маблағгузорон... аксар вақт чунин маъно дорад: гарав = замини гумшуда. Аммо... ин дар вакташ дур аст ва... хар касе, ки он вакт зиндагй мекунад, парво мекунад.
Ғайр аз он, дар Ветнам диктатураи китобҳои таърих амал мекунад = чӣ гуна ман метавонам худро дар ин бора дуруст қайд кунам, ба ибораи дигар: мероси аъло дар беҳбудии кишварро таъмин кунед, дар ҳоле ки дар Таиланд "демократия" амал мекунад. Ба ибораи дигар: ман чӣ гуна метавонам овозҳоро барои (аз нав) интихоботи худ гирам: итминон ҳосил кунед, ки интихобкунандагон ваъдаҳои кофии хуб мегиранд ва беҳтараш чизе дар дасти онҳост (масалан, 20-50 THB).
Зиёда аз он, сиёсатмадорон ва маъмурон аз дехконони хурд — бе кооперативхои пуркувват — чунон пурзуртаранд, ки хеч як дехкон чуръат намекунад, ки ба мукобили онхо коре кунад.
Ҳамин тавр, барои ҳалли мушкилот барои оянда (минбаъд) ҲЕҶ кор карда намешавад. Ҳамчунин нигаред ба обхезӣ дар солҳои 1942-1995-2011 ва ҳоло дар моҳи майи соли 2016
Тафаккури дарозмуддат ба табиати хукуматхои Таиланд ва Таиланд нест. Ман ҳамеша баҳс мекардам, ки он чизе, ки ҳукуматҳо барои бахши кишоварзӣ анҷом доданд, маневрҳои популистӣ ва аслан як маслиҳат дар муқоиса бо триллионҳо сармоягузорӣ дар Бангкок ва минтақаҳои сайёҳӣ буданд.
Чунин ба назар мерасад, ки барои минтақаҳои камбизоат коре кардан намехоҳад.
Аллакай равшан аст, ки он ба «проблемаи сохторй» ва «разведка» дахл дорад. Онҳо кӯшиш мекунанд, ки иқтисод ва кишварро бо роҳи «чидан ва партофтан» пеш баранд. Ман баъзан дар бораи мақолаҳои Бангкок Пост шарҳҳои созанда навиштаам, ки ҳангоми истинод ба сафарҳои иттилоотӣ ба кишварҳое, ки дар як соҳаи муайян таҷрибаи бой доранд, нашр нашуданд. Барои гирифтани дониш ба берун аз марзҳо ҷустуҷӯ кардан чӣ бадӣ дорад?
Аммо «хочагии кишлок» на танхо кишти шолиро дар бар мегирад. Домоди Тайландии маро модараш ба хона даъват мекунад, дар ҳоле ки ӯ ҳоло дар Бангкок маблағи кофӣ ба даст меорад, то ба модараш ҳар моҳ пули кофӣ фиристад, то зинда монад, аммо 10 сол пеш онҳо дар замини худ чанд ҳазор дарахти резинӣ шинонданд, зеро онҳо нобуд карда шуданд. аз ҷониби ҳукумат ин корро дар робита бо тиҷорати дарозмуддат ташвиқ карда, ба пеш менигарист. Аввал заминро тайёр кунед, баъд дарахтонро 6 сол нигоҳубин кунед, то даромаде ба даст оред, ки пули зиёд ва сабру таҳаммулро талаб мекунад, шумо бояд он вақтро паси сар карда тавонед. Хукумати Таиланд аллакай медонист, ки хитоихое, ки каучук хариданд, плантацияхои худро дар дигар мамлакатхо мекоранд! Пас аз 6 сол онҳо дигар танҳо ба Таиланд вобаста нахоҳанд буд ва харид дар тӯли солҳо коҳиш хоҳад ёфт, аз ин рӯ Таиланд дигар майдони фурӯши резини худро нахоҳад дошт. Онҳо бояд инро медонистанд! Агар дехконон ба чои пул кор кардан пулро аз даст диханд, хукумат барои зинда нигох доштани чизхо дар бораи додани нархи минималй фикр мекунад. Ин маъно надорад. Домодам ба ман мегуяд, ки то он даме, ки барои буридани дарахтон ва гардиши ферма ба кадри кофй захира накунад, ба деха баргашта наметавонад. Ӯ қарз гирифтан намехоҳад. Вай оқил аст ва бахти кор дорад. Ман ба духтарам маслиҳат додам, ки аз ҷиҳати молиявӣ мустақил бимонад ва "берун аз хона" кор кунад, то онҳо ҳамеша пул дошта бошанд, то вақте ки онҳо аз хоҷагӣ зиндагӣ мекунанд.
Боре ман дар Таиланд барои хешовандони собиқам як хоҷагии гиёҳпарварӣ таъсис додам. Ман дар Амстердам харидори гиёҳҳои тару тоза пайдо кардам. Онҳо мехостанд, ки райхонамро аз ман бигиранд, зеро мавсими баланд дар моҳи декабр буд ва гиёҳҳоро аз зери шиша, масалан, аз Исроил ва Испания гирифтаанд ва бӯи он мисли он нест, ки дар ҳавои кушод парвариш мекунанд. Ман онҳоро бовар мекунонам, ки ман метавонам онро дар Таиланд тамоми сол парвариш карда, онро таъмин кунам. Онҳо ба ман тухмиро фиристоданд, зеро Тай Basil мазза аз Голландия дигар буд. Шарти таҳвил "пардохти нақд пас аз санҷиши сифат" буд ва ашё бояд дар давоми 24 соат пас аз ҷамъоварии ҳосил ба Амстердам расонида мешуд. Ин хатарнок буд ва осон набуд. Собиқ келинҳоям худро «деҳқон» вонамуд мекарданд, аммо замин надоштанд. Ман 30 Райро бо кӯли хурд иҷора гирифтам. Собиқ ман ният дошт, ки касбро аз як кишоварзи Лимбурги Шимолӣ омӯзад ва мустақилона ин корро карда метавонист. Ман ба логистика, бастабандӣ, содирот ва ғайра машғул шуданро сар кардам. Ман ягона сармоягузор будам ва ҳар рӯз ба 15 нафар (аз ҷумла 7 аъзои собиқи хушдоманам) ва 2 кассаро бо қисмат пардохт мекардам. Ман тамоми системаи обпоширо насб кардам ва бо беҳтарин заминҳои нашъунамо таҷриба кардам. Ман ин корро барои онҳо кардам, зеро ман деҳқон ё кишоварз будам ва нахоҳам шуд. Аммо, мутаассифона, ба ман лозим омад, ки вақти зиёдеро дар Бангкок дар шӯъбаи боркашонии фурудгоҳи Дон Муанг гузаронам, дар натиҷа, одамон дар фермаи Удорн Тани кор намекарданд, балки қиморбозӣ мекарданд ва менӯшиданд ва дар ин миён кирмҳо гиёҳҳоро мехӯрданд, то ман тавонам. зуд-зуд ба мизочон нарасонад ва барои воридкунанда ба ресторанхои худ. Эҳтиром, ҳисси масъулият, ташаббус набуд, онҳо мошинро бо мошинам, тиреза кушода, дар даҳанам сигарет кашиданро авло медонистанд. Баъзан мачбур мешудам, ки дар ферма монам, то ба онхо чй будани мехнатро нишон дихам. Собиқ ман аз афташ хеле ҷавон буд, ки фермаро идора кунад, вай ба коргарони калонсол ва волидонаш, ки бо ман ҳамсол буданд, вале дигар кор карда наметавонанд, фармон дода наметавонист (онҳо фикр мекарданд). Ҳамин тавр, сухан инчунин дар бораи менталитети аст, ки албатта ба ҳама деҳқонони Тайланд дахл надорад, аммо он ба бисёриҳо дахл дорад.
Ман кайҳо аз пешниҳоди ёрӣ даст кашидам, аммо шояд баъдан вақте ки домодам ба фермааш бармегардад, боз ба ин кор машғул шавам? Пеш аз ҳама, ӯ бояд ҳосилеро парвариш кунад, ки ҳамарӯза фурӯхта шавад, то ҳар рӯз каме пули нақд дошта бошад, баъд барои дарозмуддат чизе дошта бошад ва ғайра... Ман фикр мекунам, ки мардум бояд худро ба бозори байналмилалӣ равона кунанд. ва тавонанд худро аз як минтақаи фурӯш суғурта кунанд ва сипас ҳисоб кунанд, ки оё касе ҳадди аққал бо бозорҳои мавҷуда ба таври камхарҷ рақобат карда метавонад. Ман як маротиба "Тавдо" -ро барои ворид кардани маҳсулот ба бозорҳои мавҷуда истифода кардам. Вақте ки шахси бегона барои пешниҳоди маҳсулоти онҳо меояд, одамон ҳамеша шубҳа мекунанд. Харидорони эҳтимолӣ аз даст додани таъминкунандагони аллакай маълуми худ метарсанд, ҳатто агар он комил набошад ҳам... дахолат кардан душвор аст.
Дар бораи таълими кишоварзӣ дар Таиланд чӣ гуфтан мумкин аст? Падарарӯси собиқи голландии ман мушовир оид ба кишоварзӣ ва чорводорӣ дар шимоли Лимбурги Шимолӣ буд, вақте ки муттаҳидсозии замин ҳанӯз ҷорӣ буд. Оё дар Таиланд чунин «кормандони хуби омӯзонидашуда» ҳастанд, ки ба деҳқонон роҳнамоӣ мекунанд? инчунин дар банақшагирии тиҷорат, ки ба одамон имкон медиҳад, ки ба бонк бираванд, кӯмак мекунад?
Аммо азбаски Эл-Нино нақши асосиро мебозад ва одамон маҷбур мешаванд, ки ҳаракат кунанд ва ҳама ҳолатҳо ба таври ғайричашмдошт тағйир меёбанд, дар дарозмуддат фикр кардан ва маслиҳат додан хеле душвор аст.
Акнун биёед ростқавлона гӯем, Таиланд ҳанӯз дар давраи феодалӣ аст.
Ва 600 оилае, ки чизе доранд, мехоҳанд онро ҳамин тавр нигоҳ доранд, зеро онҳо аз он манфиат мегиранд.
Пеш аз онҳо, пас аз онҳо тӯфон аст.
Азбаски онҳо мустамлика карда нашудаанд, элита ҳеҷ гоҳ аслан мутеъ нашуда буд ва онҳо асосан аз ҷониби инглисҳо ва фаронсавӣ таъқиб карда шуданд, масалан, маҷбур шуданд, ки қисматҳои империяи худро ба таслим кунанд, ки боиси хуни зиёди бад гардид. Ва Таиланд чизи дигаре барои пешниҳоде надорад. Ин ва буддизм онҳоро нофгар кардааст ва аксар вақт ба оромии ботинӣ нигаронида шудааст ва аз ҷаҳон комилан ҷудо мешаванд, аммо бале, агар касе зинда мондан мехоҳад, чизеро рӯи миз гузорад.