Филми мустанад: 'Афсари милисаи нотарс' (видео)
Павин Понгсирин (Акс: Филми ҳуҷҷатӣ | Полиси бетарси Таиланд | 101 Шарқ – Ал-Ҷазираи англисӣ)
Ин филми мустанад дар бораи саргузашти генерал-майори пулис Павин Понгсирин нақл мекунад, ки дар соли 2015 қочоқи инсон бо гурезаҳои Роҳингиёро таҳқиқ карда, пас аз тафтишот чанд нафари баландпояро муттаҳам кардааст, сипас таҳдидҳои маргро гирифтааст ва маҷбур шуд ба Австралия фирор кунад.
Роб В. аллакай дар ин бора дар моҳи феврал як ҳикоя навишта буд, ки ман аз он ҳамчун муқаддима инҳоро мегирам:
Собик генерал-майори полиция Павин Понгсирин* аз он шоду осуда аст, ки тавонист ба воситаи депутат Рангсиман Рим аз партияи «Ба пеш» хикоят кунад. Агенти собиқ қочоқи инсонии муҳоҷирони Роҳинҷа ва гӯрҳои дастаҷамъӣ, ки дар онҳо ҷасади даҳҳо нафари Роҳингиё пайдо шудааст, таҳқиқ кардааст. Аз сабаби тафтишоти худ, ӯ аз афсарони баландпояи низомӣ, афсарони полис ва хизматчиёни давлатӣ таҳдидҳои марг гирифт, маҷбур шуд тафтишотро барвақт анҷом диҳад ва дар охири соли 2015 ба Австралия фирор кард ва аз онҷо паноҳандагӣ хост.
Павин дар миёнаҳои соли 2015 ба таҳқиқи қочоқи инсон дар минтақаи сарҳадии ҷанубӣ роҳбарӣ мекард. Дар ҷангали ноҳияи Сонгхла урдугоҳе бо садҳо муҳоҷири ғайриқонунии Роҳинҷа кашф шуд ва ин қурбониёни қочоқи инсон ба ҳабс гирифта шуданд. Пас аз тафтишоти иловагӣ дар атрофи лагер гӯри даҳҳо нафари Роҳинҷа пайдо шуд. Тафтишот дар ниҳоят ба боздошт ва муҷозот шудани ҳудуди 100 нафар, аз ҷумла бархе афсарони аршади пулис, артиш ва дарёӣ мунҷар шуд. Аммо, ӯ маҷбур шуд, ки тафтишоти худро барвақт тарк кунад ва ин имкон дод, ки баъзе гумонбарони баландпоя фирор кунанд. Ба ҷои пешбарӣ, Павин ҳамчун ҷазо барои интиқол ба вилоятҳои ҷанубтарин пешбарӣ карда шуд. Павин ба ин эътироз кард ва нишон дод, ки ин ба ҳаёти ӯ хатар эҷод мекунад, зеро чанд гумонбар аз он минтақа то ҳол дар озодӣ қарор доранд. Вай инчунин аз доирахои гуногун тахдид ва тахдид мекард. Азбаски мухолифати ӯ ба ҷараёни ҳодисаҳо бардошта нашуд, ӯ истеъфо дод ва дар ниҳоят аз тарси ҷони худ ба Австралия фирор кард.
Рӯзҳои ҳафтаи оянда аз сарвазир Прают аз ҷониби матбуот хоҳиш карда шуд, ки дар бораи ин ваҳйҳо шарҳ диҳад, Прают бо хашм ҷавоб дод: "Ман ӯро маҷбур накардаам, ки {Павин} равад, ҳамин тавр не? Ӯ бо хоҳиши худ рафт, ҳамин тавр не?» ва «Бояд шикоят мекард, тартиби ин кор мавчуд аст». Вақте пурсиданд, ки оё амнияти Павин дар Таиланд дар хатар аст, Прают гуфт: "Чӣ гуна касе метавонад ӯро осеб расонад? Дар ин кишвар қонуну қоидаҳо вуҷуд доранд”. Дар хотима, Прают гуфт, ки вай ба касе даст намедиҳад ва аз ин рӯ, аз Павин хоҳиш кард, ки ягон қонуншиканони дигарро номбар кунад, то чораҳои минбаъда андешида шаванд.
Ҳикояи пурраи Роб В.-ро дар ин ҷо пайдо кардан мумкин аст: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/een-verhaal-van-mensensmokkel-en-een-agent-die-zelf-moest-vluchten-voor-zijn-leven/
Филми ҳуҷҷатӣ:
Ин гузориш хулосаи хуб ва назари шахсии ҳаёти Павинро медиҳад. Мард аз саҳнаҳои аҷибу таҳқиромез ва тарзи рафтори ӯ то ба боло ба таври возеҳ таъсир кард. Ин равиши шахсӣ гузоришро эҳсосоти бештар медиҳад. Агар ман дар ҷои ӯ мебудам, намедонам, ки ман мехостам ба гурӯҳи наворбардор ҷои кори нави худро нишон диҳам, вай аввалин шуда ногаҳон нопадид намешуд (ҳатто берун аз Таиланд)…
Умедворам, ки Павин метавонад рӯзе баргардад ва он гоҳ принсипҳои худро тоза кунад ва хотима додан ба фасод, истисмор ва таҳқиркунандаи шаъну шараф бори дигар ба меъёр табдил ёбад. Албатта, ин бояд имконпазир бошад?
Ду вокуниши хос дар зери филми мустанад дар Youtube:
Як зани Тайланд:
Ман онро тамошо кардам ва чунон афсурда шудам, ки гиря кардам. Ман субтитрҳои Тайландро мехоҳам, то бисёре аз мардуми Тайланд аз ин огоҳ бошанд. Ташаккури зиёд Павин. Шумо ба бисёр ҷавонони ин кишвар қувват медиҳед, то барои кишваре, ки ба назар ноумед ба назар мерасад, мубориза баранд. Мо боварӣ дорем, ки шумораи зиёди одамоне ҳастанд, ки шуморо ҳамчун намунаи ибрат барои мубориза бо қувваҳои торик мебинанд ё на ба гунаи одамони нафратангезе, ки бо шумо ин корро кардаанд, хоҳанд дид. Мехохам бигуям, ки дар пахлуи шумо одамон бисьёранд. Вақте ки ин ҳикоя таърих мешавад, шумо ҳамчун як полиси хуб дар ёд хоҳед монд. Шумо ба мо каме умед бахшидед, ки полис беҳтар аст. Боз ташаккури зиёд
Каси дигар:
Пас аз тамошои пурраи ин филми мустанад ман, ростӣ, намедонам, ки чӣ гуна эҳсос кунам. Оё ман бояд ҳоло умедвор бошам, ки шумораи бештари одамон аз ин огоҳанд? Ё ман бояд ноумед ҳис кунам, ки то чӣ андоза решаҳои амиқи ҳалқаи фасоди Таиланд вуҷуд дорад? Ман тасаввур карда наметавонам, ки барои Paween аз чунин ҳодисаҳои мудҳиш гузаштан чӣ қадар душвор буд. Ва ман бениҳоят хурсандам, ки ӯ аз ин ҳодисаҳо зинда баромад, то дар соли 2022 ба мо паҳлӯи ҳикояи худро нақл кунад.
Марде, ки аз рӯи дили худам. Онҳо бешубҳа дар он ҷо бо полис дар Таиланд ҳастанд, аммо онҳо душворӣ мекашанд ва каме кор карда метавонанд. Пул lures ва барои бисёре аз як қадами, ки рӯй бебозгашт аст. Вақте ки онҳо ба фасодкорӣ дучор шуданд, одамон ҳамеша захмдор мешаванд ва зиндагии ҳалолро истисно мекунанд. Вақте ки ӯ ба вазифаи худ нишаст, Прают нуқтаи тамос ва шахсе буд, ки бо фасод мубориза мебарад. Мисолҳое ҳастанд, ки ин набард хуб гузаштааст, аммо зоҳиран ба зудӣ як гардиш ба вуқӯъ пайваст ва ба ин генерали собиқ изҳори назар кард, аз он чизи зиёде боқӣ намондааст. Вай бояд тамоми кори аз дасташ меомадагиро кунад, ки инро равшан кунад ва ташаббусро ба дасти зарардидагон нагузорад. Умед ба тағирот ҳаёт меорад, аммо танҳо умед рӯй нахоҳад дод. Танхо вакте ки макомот иктидори поккории дохилии худро таъсис дода, як гурухи зидди фиребгарон аз хисоби тамоми ахолии дорои салохияти васеъ ва вохидхои мустакилона амалкунанда таъсис дода мешавад, метавонад то андозае таскин бахшад. Ҳалокшавӣ ҳеҷ гоҳ сурат намегирад, зеро одамон дар корҳо ва корҳо аз ҳад зиёд фарқ мекунанд ва зиёдаравӣ дар назари ман ҳастанд ва боқӣ хоҳанд монд, то ҳама бубинанд.
Ин тааҷҷубовар нест, ҳамин тавр не? Пешвои нав ва ғайриқонунӣ ба сари қудрат омада, ҳангоми ба кор даромадан кӯшиш мекунад, ки бо мубориза бо ашхоси фосид, бахусус онҳое, ки бо мухолифин алоқаманданд, рӯҳҳоро ба даст оранд. Намоиши хуб, аммо бидуни тоза кардани ҳақиқат. Тағйироти сохторӣ дар система аз поён то боло дар полис, артиш ва ҳамин гуна хидматҳо дар пеш нест. Тааҷҷубовар нест, зеро пул дар Таиланд боло меравад, аз ин рӯ, дар болои дарахт ҳар гуна рақамҳо мавҷуданд, ки дар китфаш рахҳои зиёд ва пинҳои таъсирбахш доранд, маро бубахшед, медалҳо дар он либосҳои зебо, ки ба либосҳои зебо чандон майл надоранд. таъмири умумии система. Дар ниҳоят, Таиланд як ҷомеаи шабакавӣ аст, ки дар он хеле муҳим аст, ки шумо одамон ва оилаҳои дурустро донед ва шумо метавонед ба гардиши минбаъдаи пул саҳм гузоред. Танҳо бо қувваи худ ва натиҷаҳои худ ба рӯи замин шино кардан хеле душвор аст. Павин дар мусоҳибаи дигар қайд кард, ки рад кардани ӯ аз лағжидани лифофаҳо маънои онро дорад, ки хати зуд барои пешбарӣ аз ӯ гузашт.
Ҳоло ришвахорӣ, ришвахорӣ ва ғайраро ҳеҷ гоҳ комилан ба сифр коҳиш додан мумкин нест, аммо ирода барои воқеан тағир додани система ба назар мерасад. Конунхо гохо хеле норавшан навишта мешаванд ва онхоро конун баъзан хамин тавр, гох ин тавр шарх додан мумкин аст. Ба ҷои «волоияти қонун» маъруфи «волоияти қонун». Дар ин бора марди соатҳои қарздор метавонад ҳарф занад. Агар шумо дар болои санги маймун бошед, шумо бояд онро хеле девона ва нотавон созед, то оқибатҳои онро эҳсос кунед. Оё ин тағироти бузург бори дигар такрор мешавад? Кӣ медонад, ки оё иштирок, шаффофият, назорат ва ҳисоботдиҳӣ ҳамчун рукнҳои асосӣ аз ҷониби бозигарони гуногун (қонунгузорӣ, қонунбарорӣ ва назоратӣ) то боло то боло қабул карда мешаванд.
Эҳтимол метавон ба хориҷа назар кард, кишварҳои гуногун кӯшиш карданд, ки ҳалли мушкилотро ба мисли фасоди амиқ пайдо кунанд. Аввалин чизе, ки ба ёдам меояд, таҷдиди кулли полис дар Украина як сол пеш аст. Ба ҳар касе, ки манфиати ҷамъиятро аз манфиатҳои шахсии худ болотар мегузорад ё бо ҳар роҳ кисаҳоро пур мекунад, кулоҳҳои ман мепӯшанд. Ман беҳтар медонам, ки шантажчиён, ҷайбгарон ва дӯстдорони рафтори авторитарӣ то ҷойе аз байн раванд, ки онҳо дигар ба ҳамватанони худ зарар расонида наметавонанд. Таиланд кай ба суи он кадамхои чиддй хохад гузошт?
Ман метавонам бо навиштани шумо Роб муносибат кунам. Коррупсия дар ҳама ҷо ва ҳар рӯз аст. Мухолифият ё навоварӣ аз замин намебарояд ва аз ҷониби гурӯҳи қудратӣ мубориза мебарад. Ба Русия нигаред, дар онҷо чӣ гуна бемориҳо ҳастанд. Ҷаҳон дар ин замина дар як бесарусомонӣ қарор дорад ва башарият ранҷ мекашад ва беҳбудӣ ё тағироти зиёде дар пеш нест. Аммо оре, фардо офтоб барои ҳама бармегардад ва гумроҳии рӯзро дубора дидан мумкин аст. Тугмаро пахш кунед ва ба чизҳое, ки ҳоло ҳам хуб идома доранд, тамаркуз кунед ва дар он оромӣ пайдо кунед. На ҳама чиз барои мо, ки ҳоло ҳам дар он коре, ки мо мекунем ва намекунем, интихоб карда метавонем.
Вай кори худро кард. Илова бар ин, ӯ фавран ба ифшогари табдил ёфт.
Дар он лахза туро дигар дуст намедоред, охир ба чойхои баландтар тахдид мекунед ва ин ба онхо маъкул нест.
Ин ҳамон тавре возеҳ аст, ки дар Нидерландия, ки Питер Омтзигтро ҳама "бачаи хашмгин" меномиданд ва "функсия дар ҷои дигар" таъин карда шуд. Ҳатто аз ҷониби ҳизби худ ба замин.
Ман ин одамонро қадр мекунам, зеро шахсан онҳо бояд барои ин аз бисёр чизҳо даст кашанд.
Ин "шармгини гирякунанда" аст, ки ҳукуматҳо (на танҳо) ин корро мекунанд. Чунин ба назар мерасад, ки ин як тамоюли ҷаҳонӣ аст.
Чӣ тавр он марди беҳтарин метавонад ба чунин мавқеъ расад, зеро медонед, ки шумо аллакай миллионҳо батро барои гирифтани мавқеи муҳим бояд овардед? Коррупсия аз он ҷо оғоз мешавад ва он гоҳ шумо бояд якҷоя бозӣ кунед ва он гоҳ шумо наметавонед ногаҳон қурбонӣ шавед, зеро шумо нурро мебинед.
Шӯхии калон низ каме калон шуд, аммо боз ба файз гирифта шуд ва бо шахсе, ки аз кишвар гурехтааст (бо вуҷуди бад) шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки қонун баракатро ҷашн мегирад.
Қиссаи фоҷиабор оварда шудааст, аммо ин бесабаб нест, ки воқеият дар болои артиш ва полис қарор дорад ва аз ин рӯ ман ба дасти бегуноҳи касе, ки як қисми низоми сарпарастӣ буд, бовар надорам.
Хуб, Ҷонни Б.Г., шумо дар ин ҷо дар бораи Павин шарҳ медиҳед, ки ин ҳуқуқи шумост. Ба мо бигӯед, ки шумо дар бораи хариду фурӯши одамон чӣ фикр доред ва дар ин маврид чӣ бояд кард.
Илова бар ин, ин на танҳо дар бораи одамон, балки дар бораи системаи нодуруст аст.
Оё ман шуморо дуруст мефаҳмам, ки шумо дар назар доред, ки Павин бояд даҳони худро баста бошад? Оё фикр намекунед, ки вай марди шуҷоъ аст?
Тино ва инчунин Эрик,
Барои ман муҳим он аст, ки чунин кор барои дарёфти он пул лозим аст. Ҳеҷ чиз бехуда нест, аммо маълум мешавад, ки ӯ дигар тоқат карда натавонист. Хуб аст, ки вай ин фаҳмишро ба даст овардааст, аммо имконоти дигари ҳалли мушкилот вуҷуд дорад, масалан, сиёсат. Паразитҳо аз кишвар нест карда мешаванд, ки ин маънои онро дорад, ки шумо ҳамчун хоин дида мешавед ва барои баъзеҳо дуруст аст, ки онҳо ба хотири манфиатҳои худ дастони ифлос доранд. Барои одамоне, ки як вактхо пул дода, ба кор даромаданд, дар он чо худашон муайян мекунанд, ки поймол кардани волоияти конун чй хирад аст, конун бартарй надорад.
Бехтарин одам нияти нек дошт, аммо дастон ба хам намерасид. Оё ин хулоса шуда метавонад?
Ҷонни мӯҳтарам, ҳамаи мо медонем, ки дар Таиланд бисёр хизматчиёни давлатӣ барои дарёфти ҷои кор ва пешбарӣ лифофаҳоро тела медиҳанд ё пайваст мешаванд. Аммо ҳатто ман фикр намекунам, ки ҳар як мансабдор ё дигар шахси муҳим воқеан танҳо бо фасод ва ё иртибот ба кори худ даст мезанад. Худи Павин мегӯяд, ки дар ин амалҳо ширкат накардааст.
«Ман ҳамеша сахт меҳнат мекардам ва дар ибтидо барои натиҷаҳои ман пешбарӣ мегирифтам. Бо вуҷуди ин, на дар як суръат дар даҳ соли охир, зеро ман омода набудам, ки ришва диҳам ва ё иртиботи сиёсӣ барои пешрафти мансабам дошта бошам. Ман зидди фасод ҳастам ва аз ширкат дар чунин амалҳои фасодкорӣ худдорӣ мекунам”.
Албатта, ман ин одамро хам хуб намешиносам, вале обруи у/принципхо ва тамоми рафти вокеахоро ба назар гирифта, ба ин бовар кардан мехохам. Даъвати ӯ ба дастони пок назар ба марде, ки соатҳои зиёди қарзӣ мепӯшад (бо назардошти натиҷаҳо ва суботкории ӯ) хеле қобили эътимодтар аст...
Аммо, албатта, ман ба маълумоти наве кушодаам, ки метавонанд ба тарафдорӣ ё муқобили ин ҷанобон ҳарф зананд. Ман хуб ва манфӣ мемонам ва бо ангушти худ дару берунро пайгирӣ мекунам (555). Шубҳа кардан ба либоси (Таиланд) хуб аст, ҳатто хуб аст, аммо ин на ҳамеша дуруст аст.
"ки дар Таиланд бисёр хизматчиёни давлатӣ барои дарёфти ҷои кор ва пешбарӣ лифофаҳоро тела медиҳанд ё пайваст мешаванд"
Шумо инро аз куҷо мегиред? Исбот кардан? Оё шумо ягон бор дар Таиланд кор кардаед?
Мешунавед? Оё ягон бор дар бораи ҳасад ё дурӯғ ё ҷавобҳои аз ҷиҳати иҷтимоӣ матлуб шунидаед?
Хуб. Он чизеро, ки ман аз таҷрибаи кории 15-солаи худ дар Таиланд (ва аз таҷрибаи кории 30-солаи зани ман) тасдиқ карда метавонам, ки муносибатҳо, сарпарастӣ, шабакавӣ дар ҷойҳои корӣ нисбат ба кор ва тахассуси воқеии шахс нақши бузургтар доранд.
Ман фикр мекунам, ки нақши бузургтар аз Нидерландия, аммо шумо метавонед инро тасдиқ ё рад кунед.
Крис,
Иқтибос:
'Хуб. Он чизеро, ки ман аз таҷрибаи кории 15-солаи худ дар Таиланд (ва аз таҷрибаи кории 30-солаи занам) тасдиқ карда метавонам, ки муносибатҳо, сарпарастӣ, шабакавӣ ва нақши хеле бузургтар дар ҷойҳои корӣ нисбат ба кор ва тахассуси шахс.'
Комилан розӣ. Ва махз хаминро Роб В. Пайвастшавӣ нақши бузург мебозад ва шумо медонед, Крис, пул баъзан нақш мебозад, махсусан дар полис. Мо аниқ намедонем, ки чанд вақт.
Ман инро аз расонаҳои гуногун мегирам: китобҳо, рӯзномаҳо ва ғайра. Масалан, китоби Пасук ва Сунгсид дар бораи фасод (аз ҷониби Silkwormbooks нашр шудааст), ки дар он онҳо фасодро дар боби полис таҳқиқ мекунанд ва мусоҳибаҳоеро иқтибос мекунанд, ки асосан ба Таиланд рабт доранд. таърихи (асрҳои 1-2) мансабҳои баланд (полисӣ), ки тавассути сарпарастӣ, неъматҳо (хари бусидани хар?) / шабакавӣ ба даст омадаанд, пул ба боло ҳаракат мекунад ва аз давраи ҷанги сард, инчунин маблағҳои калонро барои мансабҳои дилхоҳ. Мо дақиқ намедонем, ки чанд вақт, дақиқ чӣ қадар пул, маҳз кадом қисми ин вазифаҳои ҷустуҷӯшаванда, аммо он қисми роҳбарияти полис маҷмӯи сарпарастӣ, шабакаҳо, пардохтҳоро ба даст овардаанд, ин аниқ аст.
Аммо хушбахтона, ки на ҳама шахсони воломақом дар ин ширкат мекунанд ва он ҳам танҳо аз рӯи сифат/натиҷаҳо муваффақ мешавад. Ба гуфтаи Павин, нисбат ба эҷодкорон сусттар аст ва ман инро дуруст мешуморам.
Ин нуктаи ман буд.
Ман ҳам тасаввур карда наметавонам, ки ҳар як хизматчии давлатӣ бо иваз кардани пул ҷои кори худро пайдо кунад. Шояд хеле кам бошад, махсусан дар соҳаи маориф (ниг. ба китоби «Муаллимони ботлоқи саги девона»), вале ман фикр мекунам, ки ҳар як хизматчии давлатӣ вазифаи худро ҳамин тавр ба даст меорад. кӯчарӯбҳо низ? Ва одамон дар хидмати ахлот?
"Барои ман муҳим он аст, ки чунин кор барои ба даст овардани он пул лозим аст"
Ин танҳо дуруст нест, ки ман аз таҷрибаи худ медонам.
Барои яке ҳа, барои дигаре не.
Ҷонни,
Ман фикр мекунам, ки дар Таиланд одамон аксар вақт калимаи коррупсияро ҳамчун хидмат ба дӯстон мебинанд.
Дар тӯли солҳо мо маҷбур шудем, ки ба мансабдорон дар зери миз дар як шаҳраки Исаон пул диҳем.
Аввал зани ман маҷбур шуд, ки пулро дар ҳоҷатхонаи мардона супорад, баъдан ба як корманди кассахона супорид, ки баъдан ба як мансабдори таваққуфгоҳ супорид.
Инчунин барои хӯроки шоми мансабдороне, ки баъдан барои хӯрокхӯрӣ дар ҷои мувофиқашуда мерафтанд, пардохт мекард.
Дар Таиланд ҳама чизро метавон бо пул ҳал кард, вақте ки шумо шахси дурустро мешиносед ё касеро мешиносед, ки шахси дурустро мешиносад.
Ман то ҳол як писари амрикоиро дар ёд дорам, ки бо пул шахсияти нави Тайланд харидааст. Падари ӯ дар ИМА фавтида буд ва модараш барои зиндагӣ ба Таиланд рафт. Аз ин рӯ, ӯ низ мехост, ки бо модараш дар Таиланд ба муддати номуайян бимонад.
Оё адолат ғалаба хоҳад кард, Ҷонни БГ? Шумо ҳақи киро дар назар доред? Роҳинҷаҳои таҳқиршуда наметавонанд ҳарф зананд, зеро мурдаанд ё депортатсия шудаанд. Онњо њам мисли Сомчаи, ки 18 сол боз ғайб задааст ва одамони кушташуда дар масљид ва дар кати кушоди мошини боркаши артиш кам гап зада метавонанд. Ва акнун ман диссиденти Таиландро, ки дар Лаос кушта шудаанд, фаромуш мекунам.
Кӣ дар бораи ҳуқуқи онҳо фикр мекунад? Павин, албатта, аммо вай дар Таиланд дигар коре карда наметавонад. Мутаассифона, он ба сукути бузург меравад….. Як дасташро мешуяд, аммо дар кадом кишвар ин тавр нест, чунон ки Петрус аллакай соати 14.01:XNUMX навишта буд…