Шумораи одамоне, ки танхо зиндагонй мекунанд, баъди чанги дуйуми чахон хеле афзуд. Ин афзоиш дар даҳсолаҳои оянда идома хоҳад ёфт. Оё танҳо зиндагӣ кардан аломати афзоиши ҷудошавии иҷтимоӣ аст? Ва оё ин дар дарозмуддат ба танҳоии бештар оварда мерасонад?
Дар байни солҳои 1947 ва 2017, шумораи одамоне, ки танҳо зиндагӣ мекунанд, ба истилоҳ муҷаррадҳо, аз 285 ҳазор нафар ба қариб 3 миллион нафар ё аз 5 то 22 дарсади тамоми калонсолони Ҳолланд афзоиш ёфт. Ва ин тамоюл дар давоми се даҳсолаи оянда идома хоҳад кард: пешгӯии аҳолии CBS пешбинӣ мекунад, ки дар соли 2047 дар байни аҳолии калонсоли тақрибан 3,6 миллион нафар 15 миллион нафар муҷаррад хоҳанд буд. Тақрибан 1 нафар аз 4 сокини калонсол муҷаррад хоҳанд буд.
Афзоиши шумораи шахсони муҷаррад ва волидони танҳо аз тағйироти меъёрҳо ва арзишҳое, ки пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ дар тамоми ҷомеаҳои Ғарб ба амал омадаанд, сарчашма мегирад, балки аз он иборат аст, ки одамон то чӣ андоза метавонанд тарзи ҳаёти худро ташаккул диҳанд. . Дар ин бобат некуахволй, афзудани истиклолияти иктисодии занон ва вусъати давлатдории социалй роли калон мебозад. Муносибатҳои ҷинсӣ, издивоҷ, якҷоя зиндагӣ ва таваллуди фарзанд, дар ҳоле, ки онҳо то солҳои 1960 бо ҳам зич алоқаманд буданд, бештар ҷудо мешаванд. Ба шарофати дастрасии васеи воситаҳои контрасептивӣ (баъзан аз ҷониби фонди суғуртаи тиббӣ маблағгузорӣ мешавад), алоқаи ҷинсӣ дигар набояд ба ҳомиладорӣ оварда расонад.
Муносибат ба талоқ низ дигар шудааст. Ин, аз љумла, дар сабук кардани ќоидањои њуќуќии никоњи талоќ ва пешнињодњо оид ба таѓйироти ќонунгузорї оид ба мањдуд кардани мўњлати пардохти алимент ифода меёбад. Талоќ дигар нангест, ки пештар буд ва одамон низ дар синну соли торафт дертар талоқ мекунанд. Гузашта аз ин, ҳамзамонони муҷаррад нисбат ба одамони оиладор муносибатҳои худро зудтар қатъ мекунанд. Ҳарчанд сатҳи талоқ дар миёнаҳои солҳои 1990 ба авҷи худ расида буд, шумораи ҷуфтҳои муҷаррад, ки ҳамасола аз ҳам ҷудо мешаванд, афзоиш меёбад.
Дар пирй мустакилона зиндагй кардан
Нафақаи иловагӣ ба ғайр аз AOW ва дастгирии кӯмаки хонагӣ ва буҷети шахсӣ ба пиронсолон имкон медиҳад, ки то синни пирӣ мустақилона зиндагии худро идома диҳанд. Ва имрӯзҳо зане, ки мехоҳад талоқ диҳад, дигар ба далелҳои иқтисодӣ, ба шарофати даромади худ ё кӯмаки иҷтимоӣ маҷбур нест, ки бо ҳамсараш бимонад.
Ҳамаи ин маънои онро надорад, ки ҳар касе, ки танҳо зиндагӣ мекунад, низ ин ҳолати матлубтаринро медонад, аммо ин маънои онро дорад, ки дар бисёр мавридҳо ин натиҷаи баррасиҳост, ки дар он зиндагии муштарак дигар натиҷаи мантиқтарин нест, бигзор издивоҷ. Шахси муҷаррад дар соли 2017 дигар мисли соли 1947 нест. Дар ҳоле ки бевазанӣ ҳанӯз ҳам муҳимтарин сабаби зиндагии танҳо ё волидайни муҷаррад шудан танҳо пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ буд, ба таъхир андохтани издивоҷ аҳамияти бештар пайдо кард ва пас аз соли 1971 низ талоқ. . Аз муҷаррадони муҷаррад дар соли 2017 21 дарсад талоқ, 22 дарсад бева ва беш аз нисфи онҳо ҳеҷ гоҳ издивоҷ накардаанд.
Оё муҷаррад будан дар ҳақиқат танҳост?
На ҳамеша чунин аст, ки одамони муҷаррад муносибатҳои шарикӣ надоранд. Зиёда аз 1 аз 5 нафар муносибати лат доранд. Хусусан шахсони муҷаррад то синни 30-солагӣ зиндагии мустақилонаро бо муносибат муттаҳид мекунанд. Зиёда аз 90 дарсади ин ҷуфтҳои ҷавон мехоҳанд дар муддати тӯлонӣ якҷоя зиндагӣ кунанд ё издивоҷ кунанд. Хусусан дар синну соли калонсол одамон фаъол буданро афзалтар медонанд. Аз онҳое, ки аз 4 боло дер мондаанд, аз 10 нафар XNUMX нафарашон мехоҳанд издивоҷ кунанд ё дар ниҳоят якҷоя зиндагӣ кунанд. Аз ин рӯ, аксарият мехоҳанд танҳо зиндагӣ кунанд. Хоҳиши идомаи зиндагӣ дар танҳоӣ дар байни занон нисбат ба мардон бештар аст.
Дар ниҳоят, 4 дарсади аҳолии синнашон аз 15 ва калонтар ҳарҳафтаина бо оила, дӯстон ва ҳамсоягон тамос надоранд. CBS объективона ин гурӯҳро аз ҷиҳати иҷтимоӣ ҷудошуда меномад. Шахсони муҷаррад ва волидайни муҷаррад дар ин бобат аз ҷуфтҳои ҳамзамон фарқе надоранд. Аммо аз рӯи вазъи оилавӣ, фоизи афроди аз нигоҳи иҷтимоӣ ҷудошуда дар миёни талоқшудагон аз ҳисоби миёна бештар ба назар мерасад, дар ҳоле ки дар миёни афроди ҳеҷ гоҳ издивоҷ накарда ва бахусус дар миёни бевазанон камтар аст.
Аз ин рӯ, шумораи одамоне, ки воқеан "танҳо" ҳастанд, аз шумораи одамоне, ки танҳо зиндагӣ мекунанд, камтар аст. Баъзеҳо муносибатҳои дарозмуддат доранд ва аксарияти онҳо бо дӯстон, оила ё ҳамсоягон тамоси доимӣ доранд. Аммо дар шабакаи иҷтимоии афроди ҷудошуда ва бевазада тафовутҳо мавҷуданд, масалан, дар он ҷо гурӯҳи пешин нисбат ба дуввумӣ бештар объективӣ аз ҷиҳати иҷтимоӣ ҷудо карда шудааст.
Танҳо, вале танҳо нест?
Магар мардуми имруза танхо аз дигарон танхо нестанд? Танҳоӣ таҷрибаи субъективии набудани (сифати) муайяни муносибатҳои иҷтимоӣ мебошад. Ин ба нарасидани алоқаҳои воқеӣ ва набудани дараҷаи муайяни наздикӣ дахл дорад. Ин ба фарқияти байни алоқаҳои воқеӣ бо одамони дигар ва алоқаҳое дахл дорад, ки одамон барои худ мехоҳанд.
Бунбасти иҷтимоӣ метавонад бо танҳоӣ алоқаманд бошад, аммо ин набояд бошад. Инчунин одамоне ҳастанд, ки шабакаи васеи иҷтимоӣ доранд, ки худро танҳо ҳис мекунанд. Илова бар доштани шарик ва шабакаи иҷтимоӣ, саломатӣ ва то чӣ андоза одамон бар зиндагии худ назорат доранд, дар эҳсоси танҳоӣ низ нақш доранд (SCP 2018).
Тибқи таҳқиқоти CBS, 4 дарсади аҳолии синнашон аз 15 ва калонтар худро хеле танҳо ҳис мекунанд. Ин ба 2 дарсад дар байни кӯдаконе, ки дар хона зиндагӣ мекунанд ва ба 6 дарсад дар байни афроди муҷаррад, ки дар хона кӯдак доранд ва ё бе кӯдакон зиндагӣ мекунанд, дахл дорад. Аъзоёни ҷуфти ҳамсарон ва муҷаррадҳое, ки фарзанд доранд, нисбат ба муҷаррадони бефарзанд ба таври назаррас танҳоӣ эҳсос намекунанд.
Манбаъ: CBS
Қиссаи бибиро медонед, ки дар рӯзи 95-солагӣ аз ӯ пурсиданд, ки оё ягон хоҳише дорад.
Бале, ҷавоби вай буд. "Ман мехоҳам, ки сӯзонда шавам. Ва хокистари ман бояд дар таваққуфгоҳҳои Алди ва Лидл пароканда шавад."
Очаҷон, сӯзондан... мушкил нест, аммо чаро хокистаратро болои он истгоҳҳо мепартоӣ?
Пас, ақаллан аниқ медонам, ки шумо дар як моҳ як бор меоед...
Ман як зани танҳо 62 сола ҳастам. Ва ҳоло ҳам хеле фаъол. Аммо агар ман бояд ба ҳамсояҳо/кӯчаҳоям такя кунам, ин хуб намебуд. Ҳатто салому алейк ҳам мушкил аст. Ҳама хеле хусусӣ ҳастанд. Вақти он расидааст, ки одамон бештар иҷтимоӣ бошанд ва ба атроф нигоҳ кунанд. Ман ҳар ҳафта ҳамсояи кӯҳнаамро аёдат мекардам, то он даме, ки вай ҳаракат кунад ва ӯро бо шӯрбо, моҳӣ ё чизи дигар ғорат кунад. То он даме, ки ман ба он ҷо кӯчидам, ҳеҷ кас ба ӯ нигоҳ намекард. Ин дар бораи ҳеҷ чиз нест. Ҷавонон аз ҳад зиёд банд ҳастанд, ки пул кор кардан ва касбу кори худро доранд. Вале онхо хам пир шуда истодаанд. Вазифаи ҳамсоягӣ имрӯзҳо ба як калимаи ифлос табдил ёфтааст. Ман ҳеҷ гоҳ чунин камбизоатии рӯҳонӣ надидаам, ки ҳоло дорам. Ва ин кори бад аст.
Танҳо будан аҷиб аст. Дар фикри шумо эҳсосот нест ва ҳеҷ гоҳ ба созиш лозим нест. Бирав ва дар ҷое, ки мехоҳед, биистед. Вақте ки ман тамоми бадбахтиҳои дар атрофамро бо шарикон ва фарзандони худ мебинам, танҳо ба хулосае омадам, ки одамони муҷаррад на ҳамеша дарк мекунанд, ки чӣ гуна хушбахтанд.
Дар танҳоӣ истодан осон аст, ба он маъно, ки шумо воқеан коре карда метавонед: зарфҳоро як рӯз гузоред, дастархонро пур аз ахлот гузоред ва ғайра. Аммо ин кори иловагӣ ҳам аст: касе нест, ки ҳаммомро барои шумо тоза кунад. .хангоми тоза кардани ошхона худатон. Ва шумо маҷбур мешавед, ки ҳар дафъа ба ҷои касе, ки дар хона барои шумо хӯрок мепазад, худатон пухтан лозим аст. Ва баъзе корҳо ва вазифаҳо воқеан якҷоя шавқовартаранд. Шустани зарфҳо ва хушк кардани зарфҳо танҳо шавқовар нест, аммо ҳадди аққал якҷоя шумо метавонед каме вақтхушӣ кунед ё бо сӯҳбат парешон кунед. Пас, ҳангоми пешбурди хоҷагӣ ҳама чиз мусбат ва манфии худро дорад.
Агар шарики шумо инҷиқии назорат набошад, шумо инчунин метавонед бо шарики худ ба ҳар ҷое, ки мехоҳед, равед. Ё бояд кори шумо бошад, ки хонаатонро мунтазам бо одамон пур кунед, бале, ин ба шарик на ҳамеша маъқул мешавад. Хуб, созиш: хуб аст, агар дӯстони шумо биёянд, аммо он гоҳ шумо низ бояд шарикони худро қабул кунед (таҳаммул кунед?).
Аммо, чизи бади танҳо будан ин набудани муҳаббат аст. Бедор шудан дар танҳоӣ ба ман душвор аст, бе касе, ки саҳар бо табассуми дурахшон ба чашмонат менигарад, туро бӯса мекунад ё ба ту мегӯяд, ки чӣ қадар девона аст. Бе он муҳаббат, ҳавас, гармӣ ва як зиёфати тасодуфӣ, ин ҳама каме гуворотар аст. Ман инро пазмон шудам.
Агар шумо пир ва танҳо бошед, шумо кори хубе накардаед. Ман ин ҷумларо борҳо хондаам ва дар он як ҳақиқат ҳаст. Ин ба ҳама дахл надорад ва бисёре аз мо инро талаб намекардем. Ин аксар вақт бо сабаби беморӣ ё садама рӯй медиҳад. Он гоҳ шарики шумо дигар дар он ҷо нест. Дар пиронсолӣ барои бисёриҳо ба далели шикоятҳои ҷисмонӣ ва пирӣ дигар ба берун баромадан имкон надорад ва баъдан танҳоӣ илова мешавад, ба хусус дар набудани таваҷҷӯҳ ё таваҷҷӯҳи хонавода. Ман фикр мекунам, ки дар Таиланд низ бисёриҳо ҳастанд, ки дар ин ҷо худро танҳо ҳис мекунанд.
Ҳукумати Ҳолланд низ бо ҳикояи AOW дар ташвиқи мардум ба муносибатҳои шарикӣ дар пиронсолӣ чандон ҳамкорӣ намекунад. Ин ба ҳамаи мо пул сарф мекунад, бинобар ин барои бисёриҳо ин як сабаби мустақил мондан ва таслим шудан ва танҳо идома додан аст.