Prasat Hin Phimai: kuil Khmer panggedéna di Thailand
Salila leuwih ti opat abad nu Khmer maréntah Isan, maranéhna ngawangun leuwih ti 200 wangunan agama atawa resmi. Prasat Hin Phimai di jantung kota anu nami anu sami di Walungan Mun di propinsi Khorat mangrupikeun salah sahiji kompleks kuil Khmer anu paling narik di Thailand.
Jean-Baptiste Maldonado: Jesuit Flemish di Ayutthaya
Saeutik anu dipikanyaho ngeunaan taun budak leutik Jean-Baptiste Maldonado. Urang terang yén anjeunna mangrupikeun Fleming anu lahir di 1634 di Walanda Kidul sareng anjeunna nyéépkeun sabagian ageung budak leutik di Mons atanapi Bergen di Wallonia.
Salah sahiji gedong pangkolotna di Bangkok: Benteng Phra Sumen
Abdi badé nyarioskeun sakedik rusiah. Salah sahiji jalan-jalan karesep kuring sok nyandak kuring ngalangkungan Thanon Phra Athit anu berdaun. Hiji jalan atawa rada jalan nu mawa dina gén na teu ngan mémori tina sajumlah Greats tina sajarah euyeub ngeunaan Kota Malaikat, tapi ogé méré gambaran kumaha kota éta kasampak kawas, dina pamanggih kuring, kasarna satengah abad. baheula melong.
Raja Chulalongkorn jeung kota spa Jerman Bad Homburg
Raja Chulalongkorn ngadatangan Bad Homburg di Jerman, urut kaisar "Kur-Ort". Dina waktos éta tempatna usum panas tina kaisar Jérman kalayan fasilitas "Spa" anu saé, sapertos cinyusu alam sareng "Kurparken".
Mapping Siam - asal muasal wates jeung reueus bangsa-nagara
Kumaha Thailand ayeuna ngagaduhan bentuk sareng identitasna? Nangtukeun saha sareng naon anu leres atanapi henteu milik hiji nagara sanés ngan ukur kajadian. Thailand, baheulana Siam, henteu ngan ukur aya. Kurang leuwih dua ratus taun ka tukang éta wewengkon karajaan tanpa wates nyata tapi kalawan (tumpang tindih) spheres pangaruh. Hayu urang tingali kumaha geo-awak modern Thailand muncul.
Cornelis Specx: Pelopor VOC di Ayutthaya
Dina dasawarsa-dasawarsa katukang, rada sababaraha studi anu ngagugulung pencét ngeunaan Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC) di Asia Tenggara, anu ogé - ampir teu bisa dihindari - ngurus ayana VOC di Siam. Anehna, nepi ka kiwari saeutik geus diterbitkeun ngeunaan Cornelis Specx, lalaki urang aman bisa dianggap salaku pelopor VOC di ibukota Siam Ayutthaya. Hiji kakurangan anu kuring hoyong ngalereskeun sareng ieu.
Bisu geura punah?
Baheula kuring geus rutin nengetan blog ieu kana patchwork yén nagara multi-étnis Thailand tina sudut pandang etnografi. Dinten abdi hoyong nyandak momen pikeun muhasabah naon sugan grup étnis paling dipikawanoh di nagara éta, nu Bisu. Numutkeun pangénggalna - anu ayeuna umurna 14 taun - masih aya sakitar 700 dugi ka 1.100 Bisu anu cicing di Thailand, anu ogé ngajantenkeun aranjeunna kelompok étnis anu paling kaancam.
Pangeran Prisdang Chumsai, ti duta nepi ka buang
Saban ayeuna kuring mendakan jalma anyar dina sajarah Siam. Hiji jalma anu hirup anu pikaresepeun sareng pikaresepeun anu kuring henteu tiasa bayangkeun sateuacan waktos éta. Pangeran Prisdang teh jalma kitu.
Naon anu lumangsung ka Railway of Death?
Jepang capitulated on August 15, 1945. Ku éta, kareta api Thailand-Burma, Kareta api Maot hina, leungit tujuan nu asalna diwangun, nya éta mawa pasukan jeung suplai ka pasukan Jepang di Burma. Mangpaat ékonomi tina sambungan ieu diwatesan ku kituna teu jelas pisan sanggeus perang naon anu kudu dipigawé kalayan eta.
Putus gaya ikonografi: Buddha leumpang Siam
Seuseueurna arca klasik Asia anu urang terang ngeunaan Buddha ngagambarkeun anjeunna linggih, nangtung atanapi ngagoler. Dina abad katilu belas, ujug-ujug, kawas baud ti langit jelas, Buddha leumpang mucunghul. Cara ieu ngagambarkeun ngagambarkeun putus ikonografi nyata dina gaya sareng unik pikeun daérah anu ayeuna katelah Thailand.
Bom di Bangkok
Dina pertengahan Agustus, kuburan militér Sekutu Kanchanaburi sareng Chungkai sacara tradisional miéling ahir Perang Dunya Kadua di Asia. Dina artikel ieu ku Lung Jan, anjeunna narik perhatian ka sahenteuna 100.000 Romusha, pagawé Asia anu maot dina kuli budak. Sareng ogé pikeun warga Thailand anu janten korban séri serangan udara Sekutu dina target Jepang di Thailand.
Lalampahan ngaliwatan Laos dina 1894-1896
Dina ahir abad ka-19, pamaréntah Perancis dipetakeun wewengkon di kalér jeung wétaneun Mekong dina kawentar "misi Pavie". Wewengkon ieu lajeng diwangun ku rupa-rupa karajaan jeung kakuatan lokal, tapi ieu engké bakal swallowed up di nagara bangsa modern Laos jeung Vietnam (Indochina). Kalayan tekad wates nasional sareng kolonisasi ku Perancis sareng Inggris, cara hirup tradisional di daérah ieu parantos réngsé.
Jesuits di Siam: 1687
Pikeun disertasi kuring, kuring sakali deui damel di perpustakaan universitas Amsterdam, nalika panon kuring murag kana judul buku anu lami pisan pikeun sémah Thailand: VOYAGE DE SIAM DES PERES JESUITES.
Thailand boga versi sorangan tina Loch Ness Monster; mitos pengkuh nu Pops up kalawan aturanana jam a. Sanajan dina hal husus ieu lain ngeunaan mahluk akuatik prasejarah, tapi ngeunaan hiji harta karun gede pisan malah leuwih imajinatif yén pasukan Jepang mundur disebut geus dikubur deukeut Burma-Thai Railway hina dina ahir Perang Dunya II.
Balap di Thailand
Olahraga mobil sareng motor cukup populer di Thailand. Deukeut ka Pattaya aya sirkuit Bira, anu masih narik 30 dugi ka 35.000 urang salami balapan.
Kahirupan Phraya Phichai Dap Hak
Di hareupeun Balé Kota Uttaradit aya arca Phraya Phichai Dap Hak (Phraya Phichai tina Pedang Patah), saurang jenderal, anu ngajabat salaku leungeun kénca jeung katuhu handapeun Raja Tak Sin dina merangan pasukan Burma. Ieu carita hirupna.
Hatur nuhun ka Rusia, Thailand henteu kantos dijajah
Dina taun-taun ahir abad ka-19, Siam, sakumaha anu katelah harita, aya dina kaayaan anu genting. Bahaya yén nagara éta bakal direbut sareng dijajah ku Inggris atanapi Perancis sanés khayalan. Hatur nuhun kana diplomasi Rusia, ieu dicegah.