Изјава недеље: Финансијска подршка родитеља вашег партнера је морална обавеза
Како год да гледате, када имате партнера из Тајланда, пре или касније ће доћи до финансијске подршке његових или њених родитеља. Неки исељеници сматрају да је ово најнормалнија ствар на свету; други кукају о томе. Стога је то дискусија која се понавља.
Ја немам проблема са тим. Само мислим да је морална обавеза да финансијски подржим своју девојку али и њене родитеље. Својој девојци помажем структурално и њеним родитељима случајно тако што им с времена на време купујем нешто. Ако мислите да ми је лако да причам, могу то да оповргнем, нисам имућан и имам само просечна примања.
Моја девојка ради 6 дана у недељи за добро познатих 9.000 бата месечно. Она користи део тога да издржава своје родитеље. Новац који добије од мене ставља на штедни рачун за непредвиђене трошкове.
Њени родитељи су сиромашни и живе у кући која тешко да би требало да носи такав назив. Штала је ближа стварности. Обојица вредно раде и имају оскудне приходе. Има новца само за храну, а не за било какав луксуз. Тата изнајмљује земљу и узгаја пиринач. Приходи су приближно једнаки трошковима.
Мама ради разне чудне послове попут помагања у жетви. Најважније ствари се састоје од једноставног мотора (добио сам од девојке), фрижидера (добио од девојке) и осмогодишњег климавог телевизора. Немају ништа друго. Не пију и не коцкају се. Једини губитак је што тата попуши неколико цигарета дневно, али то не би требало да има име.
Када сам на Тајланду, посећујемо њене родитеље у Исаану и водим их да купе нешто што им треба. Последњи пут је то био шпорет на гас и пратећа база од нерђајућег челика. Пре тога се још кувало на дрва, али то ствара много нездравог дима, а и дрва за ватру су оскудевали.
Следећи пут ће од мене добити нови телевизор, то сам већ обећао. Један са мало већим екраном јер су очи тате и мајке све горе. Моја девојка је недавно средила сателитску антену. Пре тога су имали само неколико ТВ канала, сада имају више од 100 и много бољу слику. Моја девојка је такође од своје уштеђевине (и мог финансијског доприноса) платила малу реновирање куће. То што моја девојка финансијски издржава родитеље је нормално за мене. Када би моји родитељи морали да живе под истим околностима, ја бих урадио исто.
Познајем своју девојку већ четири године и њени родитељи или други рођаци ми никада нису тражили новац. Чак ни када је тата недавно имао озбиљне проблеме са левим оком. Наставио је да хода са њим, упркос ризику да ослепе. Тата није хтео да нам тражи новац за такси до болнице у провинцијском граду (око 4 сата вожње тамо и назад). Када смо то чули, наравно да јесмо. И срећом, после многих третмана и лекова, његово око је много боље.
Зашто ова прича? Зато што замерам исељенике са тајландским партнером, који се жале на финансијске последице које носи такав однос. Релативно смо богати и нема ничег лошег у томе да то поделите са вашом Тајланђанином, а можда и њеним родитељима или дедом и баком. Ако волите своју жену, желите да она буде срећна. Неће је бити ако буде могла да живи у богатству а њени родитељи, који су одувек бринули о њој, у великом сиромаштву. Замисли да су ти родитељи? Да ли бисте то волели?
Ако не разумете овакве, за многе тајландске, саморазумљиве ствари, онда не разумете како то функционише на Тајланду.
Али наравно не морате да се слажете са мном. Или можда јесте. Зато одговорите на изјаву недеље: 'Финансијска подршка вашој партнерки и њеним (бакама) родитељима је морална обавеза.'
@ Кхан Петар
Делимично се слажем са тобом, ако си финансијски способан и можеш да га поштедиш, наравно да ускочиш
Чињеница да људи то сматрају моралном дужношћу и зато то чине чини ми се тако компулзивном, донацијом због моралне обавезе, звучи ми као да ако мора да се уради онда мора да се уради.
Овако нешто радите из срца и из љубави према партнеру, а не зато што морате.
Такође ми се свиђа начин на који подржавате. Ја радим потпуно исто. Међутим, слепо одбијам да плаћам до 20.000 (!) Бахта и више месечно, што се често тражи. У почетку сам сваког месеца давао новац породици која живи у суседству, противно жениној жељи. И била је у праву. Њена браћа више нису устајала да оду на посао, већ су цео дан лењивала пред телевизором.
Онда сам то оставио њој и она то ради на начин који јој више одговара. Када кува нешто посебно, кува и за породицу, када идемо у куповину, увек нешто за породицу, сада имају и дигиталну ТВ, тата има свој трицикл и тако даље.
Ово ради. Али не то слепо давање. Мислим да се на то многи жале.
Подржавање родитеља и деце мог пријатеља је за мене индиректна морална обавеза. Дајем јој суму новца месечно за коју мислим да могу да уштедим. Уз то она може да ради шта хоће. Уз то не мора да купује ствари за кућу, није намењено за супермаркет. Она га може сачувати, протраћити или дати својој породици. То је на њој да одлучи.
Зато помажем и њеним родитељима. Тајландски систем бриге о старима је заснован на томе.
Међутим, врло често постоје везе (а то се и код нас дешавало у почетку) где се мисли да је ЦЕЛА породица сада „унутра“, јер је ћерка успела да ухвати фаранг (банкомат). Питају их колико дајеш Фарангу, траже се „позајмице“, а они се љуте када она каже да не добија толико и да нема намеру да брине о остатку породице. Она има две сестре, обе су финансијски боље од нас. Штавише, верује да када јој је после развода кренуло лоше, нико не би био вољан да јој помогне.
Има два сина, од којих ће оба једног дана издржавати тазбину. Дакле, она нема подршку ни са те стране.
Али у ограниченој мери, њена је дужност да финансијски подржи своје родитеље. Није могуће финансирати. Само пошаљите нешто с времена на време. Њен најмлађи син такође добија - када то затражи (скоро никад не уради) понекад 500 бахта. Нема много новца у нашим очима, али са тим новцем може да једе око 10 до 15 пута.
То можете видети и као неку врсту социјалног пореза који имате када имате партнера из Тајланда.
Да, на крају сте делимично одговорни и имате моралну обавезу да издржавате њене родитеље. Као што су некада издржавали своје родитеље. И баш као што се надате да ће ваша деца то учинити са вама касније, када више не будете имали сопствених прихода.
кан Петар .
Тачно је ово што овде пишеш, такође ти је задовољство када видиш како ти људи уживају у стварима које су за нас нормалне о којима су могли само да сањају.
У мом случају је и случај ако могу нешто да узврате, па макар то било и у виду веза, чиме су такође изузетно задовољни.
Нећете то чути од њих, али њихов поглед у очи и њихов осмех говоре све.
Тајландско партнерство и финансијска помоћ: увек популарна тема на тајландским форумима. Ако узмете у обзир околности, као што је описано у чланку, чини се да је једино могуће да помогнете. Пријатељица у ТХ која ради 6 дана у недељи за 9 бахта месечно, од чега помаже и родитељима у егзистенцији, а повремено им пружа и понеки луксуз, заслужује сво поштовање и симпатије. Ништа лоше у томе, веома похвално. Мислим да многи фаранги то раде. Дефинитивно комплимент!
Али зашто је новац често предмет спора када су у питању нпр. ТХ-НЛ партнерства? Зашто је потребно указати у правцу морала када је у питању помоћ партнерки и њеним родитељима у њиховим ТХ сиромашнијим околностима? Видите, у НЛ смо навикли да породице повезују своју децу како би заједно одржали капитал и/или репутацију. Још увек се дешава у ТХ. Новац игра (крајњу) улогу у изградњи односа широм света. У НЛ такође знамо феномен да неко покушава да споји богатију другу особу да би стекао финансијску предност. Међутим, оно што не знамо у НЛ је феномен да мушкарци показују своју преференцију за беп. жена тако што јој помаже финансијски. Изрази заљубљености и касније љубави не одвијају се само на емотивном, већ и на финансијском нивоу. Које социо-културно порекло и узрочност имају везе са овим су другог реда и нису релевантни за изјаву у овом тренутку.
Због тога фаранг са изненађењем, понекад и збуњеношћу, сазнаје да се њихова љубав мора доказати новцем. Ако су услови живота као што је описано у чланку, онда долази до рационализације њихове конфузије и они се проглашавају спремним за акцију.
Међутим, околности су описане као нпр.
https://www.thailandblog.nl/stelling-van-de-week/normaal-thaise-vrouw-financieel-ondersteunt/
тада се власи дижу, неразумевање следи изненађење, а бес следи збуњеност.
Укратко: треба да знате да је захтев жене за финансијску помоћ од њеног дечка или партнера захтев који одговара њеним очекивањима у вези са везама. Чињеница да је веза фаранг чини питање још лакшим.
Пошто је то питање добро као и обично, будите опрезни са фарангом. Постоји много примера да жене из ТХ у добрим околностима апсолутно не траже новац од свог дечка или партнера. Али постоје и примери огромне бруталности.
Зато, молим вас, пустите фаранга да прати своја осећања, а не само да му новчаник буде отворен и да се понаша као банкомат. КхунПетер даје добар пример у том погледу: размотрите околности, а затим размислите у којој мери желите да помогнете и колико можете подржати. Посебно је важно да фаранг зна да каже 'не', за шта понекад имам утисак да фаранг са недостатком друштвених вештина урања у авантуре. Тада је још лакше када ствари пођу наопако указати на страну ТХ, где је сам фаранг показао да је крив у свом поносу. Никада нисам разумео зашто браћи и зетовима треба обезбедити мопеде и пикапе, као ни то да ако хоћеш да поклониш мопед, ти се навучеш и платиш ауто.
У сваком случају: одржавајте своју финансијску независност, помозите где можете и тек онда ако желите. Ако имате осећај да сте стиснути, престаните. Однос је дуго био заснован на погрешним претпоставкама. Иначе, нема ништа лоше у помагању када су партнер и њена породица у невољи. Све док се осећа добро!
Породицу на Тајланду издржавамо већ 14 година. Не знам ништа боље.
Али, постоје границе.
Мора да је стварно!
Ханс слажем се са тобом 100%, колико дајеш је различито за свакога и зависи колико можеш да издвојиш, али и ако имаш милионе мора бити реално.
Можете купити партнера широм света.
Волиш ли своју жену или не, да ли је волиш онда желиш да буде срећна па је уопште подржаваш!!!!! фронтовима
Преузећу од тебе две реченице које су такође моје.
„Неће бити ако може да живи у богатству, а њени родитељи, који су одувек бринули о њој, у великом сиромаштву.
Изменио сам следећу твоју реченицу (тајландски је уклоњен)
"Ако не разумете ове врсте очигледних ствари, онда не разумете како живот функционише."
Другим речима, не разумем како људи могу да кажу: Волим те ако не волиш њу/његову породицу.
Са својим мужем Тајланђанином сам 16 година и такође сам удата, он има посао и Холандију и плаћа месечни новац својој породици, он је одговоран за то.
Па ја мислим потпуно другачије. Тако да мислим да није нормално давати новац. Нисам навикао да живим у Холандији, па зашто овде? Тако да морам да субвенционишем породицу јер Тајланд не ради ништа за своје становнике. Наравно да сада размишљаш себично, али мене, срећом, није брига. На срећу, моја жена Тајланђанка мисли на исти начин. Њен брат то чини, тако да су родитељи сада купили нови ауто и њихов син може да искашљава месечне рате. Зашто обавеза? Повремено су неке намирнице, јело или нешто слично више него довољно.
Тако да ја (или ми) нећу започети. Увек сам се трудио и штедео да бих имао нешто касније и дао сада? Па, из Холандије често чујете приче да разведени мушкарци више не могу да граде будућност због алиментације која се мора платити. Па тако и ја видим тајландску ситуацију. Нека врста прикривене (скоро обавезне) алиментације која нема смисла. Сваки читалац треба само да уради оно што мисли да је исправно, али да седнем и разговарамо о томе у поређењу са холандским нормама и вредностима заиста иде предалеко за мене. Али да, холандски 'гост' на Тајланду одједном се осећа више Тајланђанима него првобитним становницима 🙂
Мислим да је ово врло кратковидо!
@ Јан Декер: Потпуно се слажем са тобом!
Слажем се са Јаном.
Упоредите јадну Холанђанку која те је терала да радиш 31 годину и онда каже погледај то, али можеш да одеш јер сам упознала пријатеља којег волим.
Законом сте стављени по страни због свог посла за своју породицу.
Продајте све и бивши може купити много са 12 година алиментације.
Овде можете пронаћи будућност са остатком које је аукција подигла.
Осећаш се богатим да дођеш овде и заборавиш да си на путу ка новој срећи, која се често испостави само за новцем.
Буквално и фигуративно ти си сероња.
Уз мало среће, постоји жена чије срце већ жели да буде са вама и следила је то у нади да може бити ваша.
Она вас спашава од свих лоших ствари које могу доћи и даје вам лекцију.
Испоставило се да је у праву из те сиромашне породице.
Сада је она моја девојка више од 10 година.
Село из којег она долази увек ми причињава задовољство да будем ту када га посетим.
Не знају шта ми доносимо, ја кувам и видим да сви уживају.
Ови људи не пију 1 пиво.
Мени је супер, само помислим да ће у том селу опет бити макарона и осталог поштом.
У међувремену, многи људи на нашем блогу знају да ја увозим рибу из Холандије, а резнице иду у Убон Ратцхатани да направим палату.
Ови људи су заиста задовољни тиме, то је за њих сјајан нови укус.
На овај начин свако може усрећити сиромашне.
Они не седе на том каучу јер желе да буду опрезни са њим, телевизор се ретко укључује, али су добили штедљиве сијалице јер су испод 50 ТХБ па не морају ништа да плаћају.
Овим путем се надам да ће они мушкарци који не могу да добију жену у својој земљи и након одласка у кафану поштовати и оне сиромашне породице чија би ћерка радије имала мушкарца из снова.
Ја лично бљујем од таквих мушкараца који су овде нешто сазрели и причају у свом пабу како су популарни.
Дајте њој и породици добру напојницу и они ће вам бити захвални што нисте једном морали да једете животиње ухваћене са свих страна.
.
Потпуно се слажем.
Сингле ВБН:
1) Узео сам прозор хотела у Хуа Хину. Возач је била жена из Исана, која чека треће дете и удата за Тајланђанина.
Отац јој је замерио што се није удала за фаранга јер би тада имали кућу као и суседи (у Исаану).
2) моја девојка је била са богатим Јапанцем када је била млада. Злостављао ју је, варао чак и доводећи проститутке, и дао јој два побачаја. После 10 година беде, почела је да хода да би кренула потпуно од нуле. Када је покушала да отвори сопствени ресторан, њен бивши је ангажовао тим насилника да све разбије. Њена уштеђевина је нестала... Његова намера је одувек била да је финансијски веже за себе. Купио је кућу за њене родитеље у Чијанг Мају. Отац ју је увек оптуживао да га је напустила... Упркос грубим злостављањима... Њен отац је прљави прљави егоиста који злоставља и сопствену жену и само тражи новац који мисли да може да прикупи преко партнера своје деце.
Тамо се све врти око новца. Одвратан.
3) ако су могли да се спасу за нашу везу, онда и током.
4) Свака ситуација је очигледно другачија. Али и даље је чудно да је образац очекивања норма...
Лично се слажем са тобом, родитељи добијају 500 бата као пензију, тако да не можеш ништа са тим.
Такође редовно купујемо кућне потрепштине за њене родитеље.
Храна која 'остане' код нас иде и њеним родитељима. Само сам ја почео пре 7 година са 3000 бата месечно, а сада је то 16.000 бата. Сви одговорни; струја, вода, телефон/интернет, аутобус и школски новац децо, али хеј.
И мојој девојци су се редовно обраћали за „позајмицу“ од 1000 до 3000 бата, али ми то нисмо урадили и ако Тајланђанин зна да не знамо, онда то питање више није ту.
У мају ћемо купити софу у ИКЕА-и и тада ће њени родитељи добити нашу софу и веома су задовољни њоме. Тако то функционише на Тајланду.
Међутим, финансијски притисак расте како деца (2 ћерке) старију, јер деца од франка иду у приватну школу и веома су скупе.
Драги Петре,
Ако родитељи и/или породица не зановијетају (зановијетају) стално око новца, што је очигледно у реду у вашој ситуацији, гледам кроз потпуно исте наочаре као и ви.
У Холандији и околини, ми смо ту дужност бриге пренели на владу и за то плаћамо порез/социјално осигурање током целог живота.
У другим земљама, укључујући Тајланд, о томе брине породица.
Користи се сопственим умом, да не би пустио непотребне чланове породице да мирују.
Давати новац некоме ко га нема није морална обавеза што се мене тиче. Новац дајете из одређеног осећања, било да је то љубав, сажаљење или нека друга емоција. То се, наравно, дешава на свим нивоима.
добротворне донације; ко не. Када идем улицом на Тајланду и видим јадну грбаву женку са само 1 ногом, тешко ми је да прођем и не дам ништа. Ја заправо дајем 10 или 20 купатила као стандард. Када је мој отац умро, мама је морала да направи корак уназад финансијски. Живела је у изнајмљеној кући без накнаде за кирију. Заједно са 4 брата, тада смо заједно уплаћивали износ од 300 евра месечно на њен рачун, како би она могла да настави да живи у „прескупој” кући. Мислим да је сасвим природно да издржавате породицу када је то заиста неопходно. У држави благостања као што је Холандија, ово, наравно, скоро никада није потребно. На Тајланду не постоје одредбе за пензију, осим ако то сами нисте уредили. У зависности од ваше финансијске ситуације, чини ми се очигледним да своју жену издржавате финансијски ако живите са њом или сте у браку, већина мушкараца у Холандији то такође чини ако је потребно. И да, то укључује тазбину, посебно на Тајланду. Претпоставимо да живите на Тајланду као странац, имате жену и довољно новца да играте голф 4 пута недељно. Али кућа твојих тазбина се распада и знаш да они немају новца да је поправе. Шта радиш онда? Хоћете да кажете да то није мој проблем и да наставите да играте голф 4 пута недељно или ћете сваког месеца одлагати нешто новца да им се изгради нова једноставна кућа. Ако видите дечаке у Исаану како играју фудбал са лоптом гумене траке поплочане заједно, да ли кажете да то није мој проблем или да им купите лепу лопту? И наравно, могао бих да набрајам. Мислим да је сасвим нормално да своје „богатство“ делите са другима. Ове године идем на Тајланд са малом пензијом (око 35.000 купања по ноћи). Ако на Тајланду сретнем фину жену за живот (што није незамисливо), већ узимам у обзир да ћу на породичне трошкове потрошити око 5.000 до 10.000 бахта.
И онда још увек могу да идем на голф једном недељно. Међутим, ја ћу сам одлучити коме и шта ћу финансијски подржавати. То не укључује иПад-ове, скупе телефоне и луксузне предмете. И то не укључује дечке, нећаке, нећаке, тетке и ујаке.
Ханс
Долазак на Тајланд са пензијом од 35000 купатила је успех ако тамо имате визу
могу украсити Имам сумње. Такође познајете фаранге овде са малим примањима, али то више није случај
вероватно су цене на Тајланду скоро удвостручене у односу на пре 5 година за становање и
већину хране коју фаранг жели да купи . Ако можеш да живиш као Тајланђанин, можеш
није дошао на Тајланд као пензионер да овде живи у сиромаштву.
Сва ова питања (веома се често постављају различитим терминима и увек доводе до оштрих коментара) заснована су на неуспеху да се препозна/разуме најважнији принцип да систем социјалног осигурања на Тајланду (и у многим другим земљама*) НИЈЕ ДРЖАВА ЈЕ АЛИ ПОРОДИЦА. Заиста је време да се ово укључи као главно правило у опис Тајланда.
А у породици најјача рамена носе најтеже терете. То је дужност, такође из будизма. Ако уђете у трајну везу са Тајланђанином, аутоматски постајете 'члан породице'. Као странац – то се сигурно не односи на Тајланђанина! – по правилу можете навести границе ове обавезе, али можете очекивати редовна питања о 'додатном доприносу'.
Заправо ништа посебно; ми смо имали овај систем и у Европи пре него што је 'држава' преузела велики део ових послова.
*Пре неколико година у Сингапуру се играо познати судски спор који је водила мајка против своје деце која нису хтела да је финансијски издржава. Мајка је добила спор, јер су „родитељи дужни да издржавају своју децу, али важи и обрнуто“.
Подразумева се да покушавате да издржавате родитеље своје жене у мери у којој можете.
Иако ни ја немам велика примања, трудим се да ту и тамо дам паре жениним родитељима. Али морам и сам да пазим на своје рачунање, као што сам већ рекао, ни моја примања нису тако велика.
Недавно сам им дао и суд и тепих за бетонски под и неколико прозора за њихову кућу. Они су љупки људи и никад ми не траже новац, само повремено мојој жени.Али да је то постала обавеза и да сами не би ништа урадили, не бих ни ја то урадио.
Овог месеца идемо тамо и она ће добити бицикл и нешто новца. А када добијемо новац за одмор, они ће добити нови телевизор, недавно су добили своје земљиште и ту су направили неку врсту куће. Има велики простор и тамо спавају, седе и има и оставе а напољу испод заклона имају кухињу и тајландски тоалет.То није довољно.Обоје много раде. Али, као и многи други, они немају среће што још увек нису добили новац од владе за свој пиринач. И вероватно га неко време неће добити од ове добре владе.
Дакле, ни њихов живот није тако добар и забаван. Зато, ако могу, волим да им помогнем.
У принципу, подржавам и своју тајландску породицу. Међутим, сунце излази џабе. Моја тајландска породица је научила да ја нисам банкомат. Они могу добити новац од мене ако је потребно у зависности од ситуације за коју им је потребан. Не да плаћам коцкарске дугове и сличне ствари. Али постоји услуга заузврат.На пример, често ми неко помогне да изградим кућу. Међутим, ако они кажу не, и ја дајем не. Морао сам да радим за свој новац, а они могу да добију новац од мене и радом. Ако је са мном не, онда ће и они добити не од мог партнера из Тајланда.
Део после мог срца Петер
Такође обично дајемо робу када смо на Тајланду и видимо шта им треба
БВ. фрижидер или шпорет на гас, такве ствари. Ми сами немамо толику ширину па новац
не можемо дати. У прошлости, када смо могли, јесмо
Мислим да то није нормално. Реченица да она неће бити срећна говори све
Сваки разуман човек би се сложио са тобом. И овде у Холандији деца помажу ако сте финансијски тешко. То смо и сами искусили.
Неговање је углавном нешто што је у жени, мушкарци се по томе разликују.
И сами имамо 4 сина. Али углавном њихове жене држе на оку како нам иде
Наравно, не треба само давати тоне новца. Али виси у кафани док свекрви немају храну, не можеш да спаваш ноћу
Кеес
И ја радим исто, јер ће доћи дан када ћу живети на Тајланду.
Саградио сам кућу за своју жену, сада ће она да ради на пијаци, а као што сте и сами рекли, не може много да уштеди. па јој пошаљем паре, може још мало да уреди кућу.
Ускоро ћу ићи тамо поново на 3 недеље. и радује ме што она сада живи у отменој кући.
Видите, свако има своје мишљење, а да ли је оно добро или лоше сви морају да виде сами.
За сваки случај је другачије.
Ви назначите за тај плински штедњак, поред овога, балон може коштати цца 5000 бахта, у њега можете ставити кравље ђубриво са водом и природа сама производи гас, онда не морају сваки пут да купују плинска пуњења. (компанија у Петцхабуну, за критичаре нема удела у овоме.)
„Последњи пут је то био шпорет на гас и пратећа база од нерђајућег челика. Пре тога су још кували на дрва, али то ствара много нездравог дима, а дрва за ватру су такође оскудевали.”
Сваки пут видим само Исана... Да ли шаљем новац или подржавам новац широм Тајланда?
Зашто углавном исан жене имају фаранг партнера? Није ли разлика у новцу и приходима главни разлог зашто се ове две странке могу наћи?
И зар потражња за финансијском подршком није логична последица овога, јер је управо то узрок чињенице да западњаци и исаански партнери знају како да пронађу једни друге?
Исан је сиромашни део Тајланда. Нема индустрије, ниво образовања је низак, па су изгледи за добру зараду у многим случајевима никакви. Укратко, јадни адут. Остатак Тајланда такође помало гледа на становнике Исана. Као резултат тога, многе младе Исаанке одлазе да раде у баровима у Патаји, Бангкоку и Пукету у нади да ће тамо „навући“ фаранг. Након тога, у многим случајевима се очекује да фаранг допуни недовољан приход у Исаану.
Недавно сам прочитао на тајландском блогу да је Исан најбрже растућа економија на Тајланду.
Волим да верујем, и сам тамо живим и видим последњих година које су компаније „штанцане” из земље. Баш као лепе куће и станови.
Људи на Тајланду ме редовно питају како још могу да живим у сиромашном Исану.
Када их питам да ли су икада били тамо, увек је: „Не, али ја то увек ЧУЈЕМ“
Јер овде није тако зелено, није сиромашно.
И наравно даме у кафанама кажу да немају пара, то причају по целом свету.
Модератор: без питања која нису у вези са темом
Највећа глупост, дајем шта ако ми одговара. Кад одем на Север код свекрва, цела фамилија и тазбина већ чекају, онда је пола улице препуно скоро нових аутомобила, укључујући мерцедесе, бмв и друге скупе аутомобиле. Онда долазим, поново је укључен најновији нови ТВ, гледам да имају довољно хране и пића док сам ја ту, тата пије само цхивас регал, деда блацк лабел, остатак породице воли кампари са свежим поморанџе, сестра је увек долазила за минимално 1000 бахта, нисам знао за шта, али кад сам изашао напоље видео сам како коцка 2 куће даље.Одмах је кладила 1000 бахта на 10 бројева, за 4 дана ја сам +-60.000 бахт упаљач.Тако да покушавам да побегнем од тих Муппета колико год је то могуће, са Новом годином моја жена је отишла сама нерадо јер нисам ишао, звао сам саавадее пее маи рекао сам, једино што је моја мајка-- Закон је рекао: Џек шта си ми купио Рекох кад дођем купићу ти сладолед одмах су спустили слушалицу.
О овој теми се већ говорило неколико пута, а ја увек причам о фарангу који је срео женку из Исана, изгледа да је обично тамо да помогнеш родитељима, немам проблема са тим, ја лично имам пријатеља од седам година која је из Пхисанулока студирала је на универзитету у Бангкоку и њен бик јој је поклонио престолонаследник Тајланда, њен отац је пензионисани генерал војске, купио сам својој девојци вилу у Чиангмају где сада живим са њом, желим да реците овом поруком да се углавном чује овај проблем
од Исаана, плаћам само за своју девојку и веома сам задовољан тиме, па подржи
јер сваки родитељ није увек потребан,
Поздрав Паскал из Чиангмаја
Ово не би требало да функционише само на Тајланду, већ и у Холандији иу другим земљама, наравно.
Али нажалост, ми Холанђани смо предњачи у личном интересу и похлепи, али смо срећни
још увек има изузетака.
Мислим да би било дивно бити део те делимичне културе тамо, можда ће се она вратити овде на хладно и прохладно далеко глинено тло.
Свако мора да одлучи за себе, али ако је дотична Тајланђанка удата за Тајланђанина са села и тај Тајланђанин зарађује просечну тајландску плату, чије ће родитеље издржавати, њене, његове, обоје или ниједног? „Мислим да сви знају одговор, окрећите га како хоћете, само очекују нешто јер смо фаранги и богати у њиховим очима. Неке Тајланђанке сазнају да то није случај када оду на запад, неке то никад не схвате, други су одрасли у једном од луксузних места Тајланда, где многи западњаци машу новцем и свако може да замисли шта им је циљ.
Али добро, ако идеш кроз живот са Тајланђанином, и мислиш да си срећан и да су њени родитељи сиромашни, твоје срце ће проговорити ако си нормална особа, али и задржати своју памет о себи.
Морамо такође да схватимо да стари људи на Тајланду немају здравствено осигурање или било које друге бенефиције као ми на западу, не значи да ми морамо да преузмемо овај задатак, али ако Тајланђанин који зарађује 10-15000 помаже породици у неколико хиљада палица сам нормалан и не смета ми, али играње банкомата, не!!
Подршка има две стране. То је наведено и у социјалним законима у Холандији. С једне стране право на финансијску подршку, али са друге стране обавеза исказивања личне одговорности. Ако други недостаје, право на први такође престаје. По мом мишљењу, исти принцип би требало да игра одлучујућу улогу у тајландској ситуацији, без обзира ко треба да изврши уплату. Ћерка или фаранг. Износ доприноса онда треба да буде повезан са својством лица које преузима обавезу, до разумног износа у релевантној ситуацији. Ако су средства члана породице довољна, зашто би фаранг преузимао обавезу. У случају брака онда постоји заједничка обавеза.
У свему написаном видим горчину, егоизам Фаранга и/или Таја. Такође неспоразум. Само зато што је друштвени систем у Холандији другачији, тајландски не треба презирати. У Холандији плаћате порезе, здравствено осигурање и шта год. Пензију плаћате током радног периода. Холандска држава се меша у све. Тајландска влада у много мањој мери. Ако сте овде богати, од тога ће имати користи и ваша породица. У Холандији морате да подржавате људе који су вам потпуно страни. У Холандији, што више зарађујете, то више морате да предате свима онима који нису у стању или су превише лењи да брину о себи. Када су моја деца ишла у вртић, морала сам да дам највећи допринос. Комшија који није радио могао је да приушти да своју ћерку пошаље на часове јахања. Нисам могао то да урадим. И добро сам зарадио. Овде на Тајланду имате посла само са породицом вашег партнера. Волим када се родитељима помаже. Ово препуштате свом партнеру. Мислим да је смешно да им правиш кућу, чак и ако имаш 10.000 евра месечно. Али можете их подржати преко свог партнера. Мора бити разумно. Предлог да то треба да урадите из љубави или моралних разлога је опет типично западно размишљање о кривици. Ако сте од почетка јасни у вези са својом "помоћи", нећете имати проблема. То је овде део система и сматрам да је антисоцијално не сарађивати са њим.
Јацк, добро си то срочио. Ми овде плаћамо толики порез јер живимо у држави благостања, где су чак и слободњаци у потпуности подржани и то је нешто што ме нервира годинама.
На Тајланду немају такав систем. Деца зависе од родитеља, ау каснијој доби је обрнуто, ништа другачије од онога што је раније био случај у Холандији. Прича о социјализацији учинила је људе овде себичнима: свако за себе и Бог за све нас. Родитељи који постану потребити смештени су у старачки дом. На Тајланду (Азија) то се сматра непоштовањем!
Ожењен сам са Тајланђанином више од 10 година и узимам здраво за готово да финансијски издржавам њену самохрану мајку.
Здраво.
На Тајланду сам већ скоро три месеца и намеравам да останем овде заувек. Упознао сам своју девојку пре два месеца, и све је било савршено, док није почела да прича о „подрши родитељима“… Управо сам прошао кроз веома тежак развод, па сам био скептичан… погрешно… На то ћу се одмах вратити.
Ја сам свакодневни читалац блога и након годину дана читања свих прилога, дневника, искустава, мислио сам да све то помало знам…
И онда стигнете на аеродром у Бангкоку, и добијете ударац чекићем у главу, јер ово је потпуно другачије него што сте икада замишљали, не можете замислити већи културни сукоб. И тек почиње… када уђете у своју собу, почнете да истражујете околину и откријете да не знате апсолутно ништа о земљи и њеним становницима, обичајима и менталитету…
Сада се вратим мојој девојци и подршци мами и тати, тим редоследом. Нисам ни замишљао да јој је то толико важно, док ми није рекла: Остављам те...
Био сам збуњен, добила је све што је хтела, ништа ми није било превише, и хтела је да оде?
Остала је са сестром два дана, причао сам доста са њеном сестром, са пријатељима Тајланђанима, само један закључак, подршка породице је веома важна, због губитка образа.
Данима сам причао са девојком о томе, колико се то може назвати причањем, њено знање енглеског језика је веома ограничено, сада каже „да“, а 5 секунди касније на исто питање одговара „не“.
Рекла је да не може да оде у родно село са пријатељицом да посети родитеље ако је та другарица не подржава, губитак образа за њу и породицу.
Сада је боље разумем, мада ће проћи доста времена док не будем успео да је разумем. Једно је сигурно... пошто сам се са њом финансијски обрачунао, а ту је била и тачка спотицања, јер сам инсистирао да и она стави део тог новца на своју штедњу, више нема проблема, срећна је и она се по цео дан смеје.
Искрено, скоро сам је изгубио јер је једноставно нисам разумео.И имам среће што је са мном сваки дан... она је из Сае Кхаеоа, у Исаану, и упркос предрасудама, она је љупка слатка и лепа смеђа жена.
У року од три недеље посетићемо њене родитеље, у комбинацији са визним трчањем 40 км даље до Камбоџе. Баш се радујем... Моја девојка каже: моји родитељи су стари, није уредно, јер не могу да приуште чистачицу, али захваљујући вашој финансијској помоћи сада могу.
Лоонг, јер тако моја девојка зове још две ствари... нова одећа, да у родно село стигне у новој, и ако бих лично мами уручио "месечну подршку", пред породицом и комшијама. ..
Па, ако могу тиме усрећити жену коју волим, онда не оклевам ни секунде!
Она је више него вредна тога, и иако сам већ прочитао довољно добрих савета на овом блогу, на време сам дошао до спознаје да ако желите партнера овде, и желите да останете овде, заиста морате да се прилагодите и покушају да продре у њихов мисаони свет.
Али награда је пропорционална… они су веома фини слатки и одани партнери, ако их поштујете… али зар није свуда тако?
Желим да се захвалим Тхаиландблогу, без блога никада не бих био овде… ако се мало прилагодите, овде је дивна земља, дивни људи, добра храна… увек лепо и топло… Никада не желим да одем одавде.
Руди
Не слажем се са изјавом. Поготово не са реченицом – ако не разумем ову врсту самоговора, не разумем како то функционише на Тајланду. Уверен сам да то знам, а да не морам на било који начин да издржавам породицу моје (Таланђанске) жене.
Ово је очигледно индивидуална прича. То не умањује моје поштовање према ономе што ниједан писац не чини за своју (или њену) породицу.
Али поставити ово као пример за све тајландске односе између исељеника и тајландских дама је превише поједностављено. Сигурно постоје хиљаде контрадикција које треба описати, где ствари иду потпуно другачије, на задовољство свих страна.
Назвати ово моралном дужношћу иде предалеко. Стога бисте то могли назвати моралном обавезом да се коначно ожените Тајланђанином, која вам је девојка већ 4 године?.
Дозволите ми да то кажем овако: ми као западњаци држимо се принципа: оно што је моје, то је само моје, а не туђе. Тајланђани то не виде тако. „Оно што припада мени и мојој породици је и твоје; што је твоје, то је и моје и сви ми“. Мој најстарији девер ми је то недавно објаснио на основу једноставне ствари. Жена ми је купила десерт уз кафу, а мој зет је исто урадио и све ставио у фрижидер. Сад сам хтео да знам шта му је мој зет купио и моја жена мени и питао сам га шта је сада твоје? Мислио је да је јако чудно што сам га то питао, а он ми је одговорио да могу и ја да поједем оно што је купио, нема проблема, ти си ми као брат. Онда ми је касније рекао тај тајландски поглед. Мислим да се због те разлике у мишљењима многе ствари и многи односи кваре. Такве изјаве нам делују веома чудно и тешко нам је јер смо од детињства навикли само на западњачке ставове, зар не? За Тајланђане је помоћ породици најнормалнија ствар на свету. Такође, и то прилично често, посебно када је у питању фаранг да помогне тој породици из невоље.
Јацк,
Не разумем ваш коментар: „Изјава да ово треба да урадите из љубави или моралних разлога је опет типично западно размишљање о кривици“. Какве везе љубав има са кривицом?
Кен, речено је да ако волиш своју жену, мораш да волиш и подржаваш њену породицу. Западна култура је култура кривице. Осећамо се кривим када неко други ради горе од нас (у већини случајева). Овај змај не ради на Тајланду. А свакако не када неки мушкарци мисле да морају да издржавају целу породицу, браћу и сестре, јер су они тако јадни људи и ипак воле своју сестру.
Не може свако да му помогне да му ствари иду лоше. Доношење лоших избора или нечињење избора је такође повезано са тим. Брат драги више не иде на посао, јер се Фаранг сажали (кривицу) и плаћа му више него што би зарадио.
Љубав се врло често меша са кривицом, када не схватате шта је једно, а шта друго. Могу да волим своју девојку и да не дам ништа њеним родитељима. Међутим, могу да добијем и такав осећај кривице, јер ми иде много боље, да нешто дајем.
У потпуности се слажем са тврдњом, под условом да сиромаштво не потиче од лењости.
Просјак који само пружа руку не може лако да рачуна на моје саосећање.
Урадите нешто: продајте цвет или зарђали ексер, исполирајте моје ципеле или обришите прашину са резервоара
мопед, али уради нешто! Онда поштујем најсиромашнијег љигавца и желим и ово да покажем.
Такође код ваших (мојих) тајландских тазбина никада не питају, али ако могу да помогну, ту су. И ја за њих. Са осмехом и поштовањем.
Овако су ме васпитавали моји родитељи: „Чини добро и не осврћи се“.
У овом случају мислим да је сасвим у реду финансијски подржати Тајланђанску девојку и свекрве
јер вредно раде а ипак остају сиромашни.
Они су добри људи који заиста дају све од себе.
Међутим, када се ради само о тражењу и профитирању што већег новца
и кад им не можеш веровати
онда прођем.
Морам рећи, ово ме заиста занима. С једне стране, такође мислим да могу да помогнем својој свекрви, а самим тим не целој породици, да крене напред. Дакле, не мора.
Али с друге стране, то се често осећа као дужност. И онда често помислим: како је било у прошлости, па без фаранга. А зашто то више није могуће.
Моје искуство је да је у прошлости цела породица бринула о свекрви, али да се сада тражи да моја жена (или ја) не само да бринемо о свекрви сасвим сама, али и за браћу, синове итд., дакле целу породицу, а по могућности и до рођака. И узмите од мене да их има много у тако малом селу у Исаану.
Мислим да је сада ситуација следећа: њен син њу (мене) види као локални банкомат, а ни он не воли превише да ради и учи, па ако би мама хтела да искашља нешто пара, јер хоће да пуши цигарете , коришћење интернета сваки дан итд итд,. Њена браћа мисле да је овако у реду, али ако мајка мора да иде код лекара или у болницу, ми треба да платимо, чак и ако мисле да је нормално да понекад платимо бензин за моторе или нешто слично за њих.
А у међувремену, мајка мисли да је то нормално и ја мислим да би, поред свих тих доприноса, требало да јој дамо и месечни износ да ради шта хоће, као и син.
зато је мало против мене и не разумем баш да овде има толико "добрих" коментара. Ниси ли све ово приметио или су те породице мало тактичне, или сам ипак крив.
Ко ох ко може да ми помогне.
Андрие
Прочитајте ово и много ћете боље разумети своју улогу у породици: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/thailand-bij-uitstek-een-netwerk-samenleving/
@ Кхун Петер, 13. фебруар, 18:48:
Одличан чланак који би сваки фаранг требао пажљиво прочитати.
У вези са изјавом недеље: пошто Тајланд није држава благостања (и вероватно никада неће бити*), породични клан сноси ову одговорност, а са њом и терете – ако их има. Узајамна помоћ, али и међусобне консултације (укључујући мешање). Можете градити на клану! Често сам изблиза искусио међусобну помоћ Тајланђана. Ако пажљиво погледате око себе, сваки дан ћете видети примере.
Кроз трајну везу са тајландским партнером, постајете члан породичног клана, са погодностима и теретима који су с тим повезани. Обично је прихваћено да странац назначи границе.
*Чланак извештава о трендовима за будућност, као што је (даља) експанзија на државу благостања. У Азији то није случај ни у богатим земљама, барем не онако како то познајемо у Европи; „брига“ је у великој мери заснована на приватној иницијативи (нпр. преко компанија или преко клана). Оно што обично уређује држава су основне услуге здравствене заштите и образовања.
Многи Тајланђани претпостављају да је сваки исељеник веома богат момак. Тајланђани то виде као чињеницу, без обзира да ли је то истина. Исељеник би од самог почетка јасно ставио до знања да ова шала не функционише. Тајланђани би волели да играмо (финансијску) улогу у породици, али ви сте довољно глупи ако дозволите да вас гурају за ова тајландска колица.
Стално примећујем да има доста исељеника који у Холандији не би својој тадашњој жени поклонили нову хаљину, али на Тајланду спонтано стављају много новца на сто за најлуђе ствари. Очигледно виша дневна температура утиче на њихову нормалну способност размишљања?. Када прочитам све горе наведене одговоре, има доста (сиромашних) исељеника који себи дозвољавају да буду коришћени као готовинске краве и све то под мотом, . . .то је тајландска култура. . . , објасните ово себи и другима.
Чињеница је, међутим, да су се многи Тајланђани довели у јадну ситуацију. Без новца, свуда се задужују да би могли да учествују на нивоу где им финансијски није место. Ту лежи главна поента. Богатији Тајланђани, међутим, то искоришћавају и дају им приватне кредите са каматом од 5% месечно. То је каматна стопа од 60% годишње !!!. То значи да сами богати Тајланђани директно експлоатишу сиромашне Тајланђане. Сиромашни Тајланђанин нема имовину и стога не добија кредит од банке.
Из тог разлога не унапређујем финансијски ниједног члана породице (осим сопствене супруге). Често су сами изградили своју финансијски веома лошу ситуацију у протеклих 25-40 година. Кредит за кредитом и без могућности отплате. Из тог разлога немам намеру да било шта мењам у вези са тим. Ја нисам богати стриц из САД. То сам јасно ставио до знања својој тајландској породици од првог дана. Моја жена је истог мишљења. Као Тајланђанка, она такође мисли да многи Тајланђани једноставно немају осећај према . . . новац.
Онај или она који овде говори о моралу или моралним обавезама било би добро да прво добро погледа стварне околности, а затим прво охрабри друге. За оне исељенике који су себи доделили мисионарску улогу у овоме, кажем, . . Хајде,…. али не покушавајте да преобратите друге овде који ово виде као стварност.
Љубав и новац су нераскидиво повезани на Тајланду. У међувремену, лонац зове чајник црним. Пијани који се петљају са девојкама су антисоцијални, а они који граде љубавну везу су добри, али на крају крајева сви су платили велико и тај новац се на овај или онај начин сливао у тајландско друштво. Помагање тазбини је веома цењено, али једноноги просјак који не припада породици нема среће. па можете се ослободити својих 20 бахта.
На срећу, новац нема савест, а ни морал. Оно што се на крају рачуна је колико мислите да желите да потрошите на себе, а колико на друге. И веровали или не, мама потопљене девојке има исто толико потреба као и ваша свекрва која воли. Остало је на моралистима.
преокрени ствар, да смо ми у њиховој материјалној ситуацији, а да имамо пријатеље у нашем селу који су се удали за странца који их је финансијски размазио, а ти дођеш у своје село са странцем који те воли, али без финансијске помоћи, онда би и ти губи образ јер ови други имају ту помоћ, где је онда љубав врти и окрећи како хоћеш, све је у парама, не могу ти тајландци са села шта могу странци онда је избор брзо маде!!
А колико маски у Патаји спавају са старијим господином, или живе са оним старијим господином, али ипак оду и откупе младог згодног дечка у тим караокама, кажу, и ми имамо своја осећања, па није у питању новац зар не тхинк?????
Да, у свему постоје изузеци, али већина западних мушкараца мисли да имају тај изузетак.
Мислим, све док сте срећни и тајландска породица такође.
Ако можеш да даш, дај, макар и мало.
Не заборавите да су надређени већ дали синсод породици.
Ок Јацк, разумем
Влада Холандије све више одговорност за сопствену породицу ставља на грађане. Са свим последицама. За многе старије људе то није дебео лонац. А објекти (на пример домови за старе и старачки домови) се све више уништавају. Лични доприноси се повећавају и људи све више зависе од волонтера и породице.
Питам се колико нас још има родитеље у Холандији. Колико често их посећују или контактирају? Колико ће им помоћи бити потребно ако постану потребни? Хоћемо ли и то испоручити или више волимо да останемо на Тајланду?
Многи често подржавају своје релативно младе тајландске рођаке и рођаке из Тајланда које једва познају.
Они то морају сами да знају, али не смеју морално да намећу ту обавезу другима, који у томе не виде смисао.
Свако мора да ради оно чему не може да одоли, али да постоји одговорност, мислим да би то радије била за вашу праву породицу и вашу (тајландску) породицу.
Моје коментаре треба посматрати као покушај да се тајландски 'породични проблем' постави у мало ширу перспективу.
Еугенио, ово је можда тачно, али да ли се твоји месечни доприноси смањују? Не. Биће вам наплаћено додатно оптерећење. На Тајланду плаћате мало или нимало здравственог осигурања или у пензиони фонд. То је још један трошак. Штавише, трошкови енергије овде су знатно нижи. Овде се може преживети без климе. У Холандији без грејања... тешко.
Али о чему ми заправо причамо?
Још увек се сећам, када сам био дечак, да сам се сваког уторка возио до баке и деде да им донесем тигањ хране. Осталих дана су моји ујаци и тетке.
Сваког четвртка моја мајка је, често невољно, али верно, одлазила код баке и деде да почисти кућу.
Сваке суботе ишли смо са две кесе за куповину на суботњу пијацу, а одатле код баке и деде где се цела породица окупљала и давала мојим родитељима свој део намирница.
Велика је штета што су се ствари промениле у Холандији.
Нека се свако брине о себи и нека Бог или Буда брине о свима нама.Договорите се јасно пре него што одете на Тајланд.Не буди велики дечко,не дајем паре породици,ниси то урадио у Холандији такође.Моралне обавезе да допринесе породици док су њена рођена браћа и сестре боље од ње?Зар то није лудо?Само нека твоје срце говори.Подржавам дом за хендикепиране у којем понекад живе људи без ногу који остављени да умру од сопствене тајландске породице после несреће.остављени су.Тамо у тој кући за инвалиде, срећни су кад дођем са врећом пиринча од 50 кг, неће новац, али хоће храну. Зато што на Тајланду виде инвалида као лош знак свог Буде и духа. И све што западњак не жели или не може да разуме, онда групишу под реч култура. Инвалиди који морају да живе од 500 купатила је та тајландска култура? Још им треба много одеће да би се према својој породици понашали хуманије. Зато подржите инвалиде којима је то више потребно него породицу која тражи суму новца од тог фаранга.
Мислим да је сјајно што на Тајланду још увек постоји брижно друштво у којем деца брину о родитељима и слажем се са изјавом. Пошто живимо 400 метара од родитеља, више подржавамо родитеље у практичном смислу, као што је кување и чишћење куће и доношење пива њеном оцу свако поподне. Добијају финансијску подршку од друге сестре која живи са фарангом и живи 4 сата вожње даље.
У 2014. можда ћу бити бели гавран међу холандским исељеницима на Тајланду јер сам ожењен женом која је много, много пута богатија од мене. Ни пре, ни касније, нећу се суочити са питањем издржавања њене породице. На крају крајева, та породица поседује вишестамбене зграде и друге некретнине као што су продавнице (у Бангкоку) са великим месечним приходима.
С обзиром на пораст тајландске средње класе (људи са месечном платом од 20 до 80 хиљада бахта; не само у Бангкоку већ и у градовима са економским развојем као што су Кхон Каен и Удонтхани), све више исељеника ће се оженити богатим Тајланђанкама, уз финансијске подршка тајландске породице није неопходна. Ако се тајландска политика у области образовања (нарочито стручног образовања на северу и североистоку, у сиромашнијим регионима) и пољопривреде (већа разноврсност усева и стоке, подржавање сиромашних фармера, али не кроз корумпиране субвенције за пиринач) не промени, сиромашни ће Тајланђани у поменутим регионима ће неко време остати сиромашни и постати релативно сиромашнији. За исељенике који нађу своје жене у руралним областима севера и североистока, тражиће се још више да издржавају породицу. Јер како год да погледате: и са минималним примањима или само са државном пензијом много сте богатији од Тајланђанина који ради за минималац од 300 батина. А многи Тајланђани који раде у неформалном сектору не достижу ни овај износ.
Крајње одвратна изјава за коју се питате да ли је ово рођено из личне ситуације са циљем да се то прихвати као нормално за друге?
Покушавају наравно и са читавом кутијом пуном трикова. Ваша тајландска веза је полуга која отвара ваш новчаник.
Али објективно
Ослободите се сопствене животне ситуације. Да ли је то заиста неопходно? Генерације су задовољне једноставним животом и онда идете на телевизоре. аутомобиле, мопеде па чак и за још већи круг него што родитељи поклањају.
Сопствена одговорност, да, градите у свом животу и онда сте добро касније.. Не зезате се само около, без обзира да ли сте ојачани Меконгом или не.
Убоден у то, да и ја сам у почетку док нисам схватио да ће њена мајка глумити велику госпођу са мојим новцем и проследити га даље без навођења извора. Онда коцкање, да јер то даје образ. Ики још лиже ране од кредита који су били потребни пре 30 година јер је каснила жетва. Или хонорари лекара фантазије који су купили земљиште.
Ја сам тако срећан што сам КИЕ НЕВ АУВ и они сада знају да са причама о курцима нећете стићи тамо.
Пре само неколико дана, Чијанг Мај, тетка жели да постави неколико стотина хиљада за кафић. Позајмица коју никада више нећете видети у тајландском стилу. Нешто касније по њу долази адвокатов син, У ДЕБЕЛОМ МЕРЦЕДЕСУ.
И има још много тога, али жена зановијета, морам да идем на плажу са псима
Увек су ме учили да треба да се понашаш према другима онако како желиш да се понашају према теби. То је, наравно, предлог који мора да функционише у оба смера, иначе се искључује.
Иако живим на Тајланду тек око две године, мислим да могу да закључим да је „морална обавеза да покажете финансијску солидарност према свом тајландском партнеру и његовим (бакама) родитељима“ (а у случају имплицитне експанзије и остатку породица, или боље: клан - види већину горњих одговора) се углавном очекује (да не кажем: наметнуто) од фаранга до тајландског.
Насупрот томе, ово је много ређе (да не кажем никад) случај. Барем то учим из сопственог искуства и искуства других у чије приче не само слепо верујем, већ у чију суштину (финансијска једносмерна улица) верујем.
Један мој пријатељ фаранг, који овде живи годинама (и, што није неважна детаља, уопште нема много новца, напротив) то каже овако:
„Шта год да урадите за њих, остајете парија за Тајланђане, њихов народ је увек на првом месту. Прво долазе њихови родитељи, баке и деде и њихова браћа и сестре и они сами. Затим рођаци, и сви посебни пријатељи и познаници, чланови клана да тако кажем. Затим остатак њихове сеоске заједнице. Затим становници своје провинције. Затим сви остали Тајланђани, осим оних са којима су се икада потукли. Долазе корак ниже. Само изнад пса тих истих непријатеља. А онда је скоро на тебе ред: ти си тек за ушом у крзну тог пса”.
То је наравно веома смела изјава која се уопште не може тумачити дословно.
Али она говори много о личним искуствима човека који овде живи годинама и који говори из одређене искуствене експертизе (као што сам рекао, он је све само не широк).
Мислио сам да и овај глас треба да се чује.
Гр Кито
Драги Кито, ја немам то искуство. Осећам се ништа мање него уш у псећем крзну на Тајланду. Постоји пословица која каже: 'Човек добија шта је заслужио'. Можда позиција вашег пријатеља на Тајланду има неке везе са тим?
Хвала на свим одговорима. Затварамо опцију коментара.