Свети волови предвиђају обилну жетву на Тајланду ове године
Сада када почиње кишна сезона, поново је узбудљиво време за пољопривреднике. Шта ће донети ова жетвена година? Добар показатељ, према сујеверним Тајланђанима, су свети волови током краљевске церемоније орања у Санам Луангу. Избор шта ће ове животиње јести показује каква се жетва може очекивати.
Према овој будистичкој церемонији, животиње увек могу да бирају између седам чинија хране. Ове године волови су бирали пиринач, кукуруз и траву. Према Пхраиа Раек На (Господару плуга), сталном секретару Тхеерапат у Министарству пољопривреде, ово указује на обиље пиринча, житарица и довољно воде.
Терапат су пратиле посвећене жене које су носиле златне и сребрне чиније у којима су се налазила благословена семена пиринча. На крају церемоније, гледаоци су почели да сакупљају разбацано семе, верујући да ће донети срећу.
Многи фармери у земљи већ су почели да сеју пиринач. У Кохн Бурију (Накхон Ратцхасима), фармери су почели са бербом дуријана.
Тајландска влада жели да пољопривредници повећају своју продуктивност и производе одрживије. Политика је усмерена на повећање и промоцију производње пиринча Хом Мали (пиринач од јасмина) и органског пиринча. Сваки пројекат је додељен пет година са укупним буџетом од 25,871 милијарди бата.
Извор: Бангкок Пост
Ово није будистичка, већ хиндуистичка церемонија и изводи се под вођством бројних браманских свештеника. Предвиђа се просперитетна жетва сваке године. Краљ, који је специјално долетео из Немачке, водио је церемонију.
„Посебно долетео из Немачке“ сугерише да краљ живи мање-више стално у Немачкој, нема појма како да планира свој дневни ред и уопште не жели да дође у Бангкок на ову (изненада организовану) церемонију. Чини ми се јаким….
Па, драги Крисе, краљ живи полустално у Немачкој у 'Вили Столберг' у селу Тутзинг на језеру Стандберг, недалеко од Минхена. Купио је вилу, мислим прошле године, за 12 милиона евра. Ако исправно пратим поруке, он тамо живи отприлике половину времена. Углавном долази на Тајланд на све врсте церемонија и лети назад након неколико дана једним од своја два авиона или Тхаи Аирваис-ом.
Предлози су у потпуности ваша одговорност.
Најновија порука вести:
Он (Краљ) је синоћ напустио Бангкок на ТГ924 да би се вратио у Минхен, након што је провео само три дана на Тајланду да би учествовао у две краљевске церемоније: Дану Висакха Букха у среду и краљевском ритуалу орања у петак.
Само мали додатак. Церемонија напољу на Санаам Луангу са воловима и тако је хиндуистичка, али постоји и будистичка церемонија у Великој палати. Они воле церемоније на Тајланду. Јуче сам поново стајао пред затвореним вратима поште.
Википедија
На Тајланду, уобичајено име церемоније је Раек На Кхван (แรกนาขวญ) што буквално значи „повољан почетак сезоне узгоја пиринча“. Краљевска церемонија се зове Пхра Ратцха Пхитхи Цхарот Пхра Нангкхан Раек На Кхван (พระราชพธจรดพระนระนงนงวางวงวงว ญ) што дословно значи „краљевска церемонија орања која обележава повољан почетак сезоне узгоја пиринча“.[3]
Ова церемонија Раек На Кхван је хиндуистичког порекла. Тајланд такође посматра још једну будистичку церемонију под називом Пхуетцха Монгкхон (พชมงคล), што буквално значи „просперитет за плантаже“. Краљевска церемонија се зове Пхра Ратцха Пхитхи Пхуетцха Монгкхон (พระราชพธพชมงคล).[4] Званични превод Пхуетцха Монгкхон је „Празник жетве“.[5]
Краљ Монгкут је спојио будистичке и хиндуистичке церемоније у једну краљевску церемонију под називом Пхра Ратцха Пхитхи Пхуетцха Монгкхон Цхарот Пхра Нангкхан Раек На Кхван (พระราชพชพชพธพงพงพงพ ระน งคลแรกนาขวญ). Будистички део се прво изводи у Великој палати, а затим следи хиндуистички део који се одржава у Санам Луангу, Бангкок.[6]
Тренутно се дан на који се одржава Пхра Ратцха Пхитхи Пхуетцха Монгкхон Цхарот Пхра Нангкхан Раек На Кхван назива Пхуетцха Монгкхон Даи (วนพชมงคล Ван Пхуетцха Монгкхон). Од 1957. године је државни празник.[5]
Не сећам се времена да волови нису предвиђали обилну жетву.
Сећам се да је сетва могла да се обави само једном због недостатка воде.