Сујеверја на Тајланду

Морали смо да заменимо кућу духова јер се срушила од беде. Тако да купујем нову кућу и одмах желим друго место, стара кућа је била на путу. Али такође смо желели да увећамо кућу и као познавалац духа. овде сеоски чаробњак, сад само тамо ставља свој штап у земљу?

Тако сам покупио познаваоца духова у мраку и у свом дворишту. Додајте неколико лименки пива и заједно смо одредили најбоље место за нову кућу богова, а не где сам желео да саградим. Поставио је плочицу на жељено место и ставио 200 бахта у џеп.

Дошао је неколико дана касније. Додало је неколико крезубих старих тетака, врећа пилећих костију, четврт сата мрмљања и још 200 бата, и да, духови су га просветлили и он је забио свој штап….2 цм поред те плочице. Моја супруга је била веома задовољна јер би ми, душо, ишла против воље духова донела пакао и проклетство.

Сујеверје је понекад само онолико колико је новчаница широка!

На путу између Бан бунга и Сатахипа пролазим поред места, можда не случајно близу врха једне од бројних планина у пејзажу, где је/пуно свих врста одбачених кућа духова.
Претпостављам да су бачени овде зато што нису били дорасли послу, или још горе, можда контрапродуктивни у перцепцији својих бивших власника?
Постоји и покривена дрвена конструкција у коју је окачена одећа (по свему судећи свечана одећа).
Осим тога, претпостављам да је одећа некада припадала људима који су у међувремену умрли, који су током свог живота извели/догодили нешто посебно или тако нешто?
Очигледно се редовно дају понуде на овој тезги.
И скоро сви који прођу овим местом уз трубе мопеда или аутомобила!
Може ли неко да ми каже који су тачни узроци ових појава?
Хвала на коментарима
Кито

Живим са супругом већи део године у селу близу Чианграја, где скоро сваког месеца упознајем нове духове и обичаје. Када сам први пут посетио кућу своје жене пре 20 година, наш кућни дух, кога моја жена с поштовањем зове „Пи Фу Ја“, морао је да буде замољен за дозволу да бих овде могао да преноћим. Да би га умирио, дух је позван да поједе петла, а дали су му и флашу Меконг вискија да попије. Хвала Богу, "Пи Пху Иаа" је једини у породици који не пије алкохол, па сам после неколико дана могао и сам да попијем виски са својим зетом. Када идем да лутам са супругом, принуђен сам да се сваки пут вршим нужде иза дрвета, где нема тоалета, тако да се, по савету супруге, сваки пут морам извинити духовима земље. Са сонгкраном обично са целом породицом посетимо водопад, где заједно славимо. И на овом фестивалу не заборављају се земаљски духови, а мало пиће се ставља иза дрвета, да духови не увену. Као једини Фаранг, не могу да одолим а да се с времена на време опрезно не нашалим, али супруга ми одмах узврати, јер је ово озбиљна ствар за Тајланђане. Сећам се случаја са мојим девером, који воли да попије гутљај вискија, сакривши флашу тако да мисли да је нико неће добити. Сада сам случајно седео на својој тераси и видео како се мој девер пажљиво разгледа, а не видевши мене, отпио је на брзину гутљај, па поново сакрио флашу. Онда сам добио идеју да га изненадим, и нацртао на комад папира фигуру за коју сам мислио да личи на духа, и написао на тајландском ,,да видим све, и потписао је именом Пи Пху Иаа и онда је ставио боца. У готово детињем ишчекивању сутрадан сам поново седео на својој тераси, чекајући у неизвесности да се појави мој девер, који се обично јављао после радног времена. Читајући написано, не отварајући флашу и нервозно гледајући у себе, одабрао је маникуру, и иако је касније посумњао у мене, никада ми се због тога није сукобио. Његовој жени која не воли да пије кришом, испричао сам шта се догодило и од срца се насмејао томе. Такође, када се дете роди, никада не треба рећи ништа позитивно о детету, да не бисте пробудили зле духове, који могу да нашкоде детету. Сујеверје иде чак толико далеко да у саобраћајној несрећи људи запишу број аутомобила и онда га користе за лутрију, надајући се да ће тај број донети срећу. Моја снаја је имала много пеха последњих година, па је дошла на идеју да промени име у „Ван Ди“ у нади да ће духови бити боље расположени за ово име.

Искуство сам.
Већ двадесет година долазим на Тајланд, а у исто време познајем и једну даму са туристичком агенцијом,
Приликом последње посете пре неколико месеци морао сам да дођем да видим ново купатило.
На моје велико изненађење, тоалет је био 20 цм иза врата, питао сам је зашто
Да ли је толико близу врата да сте морали да се провучете поред њега да бисте ушли у купатило.
Њен одговор!!!
Монах је одредио ово место уз накнаду.
Срећно Карел

Када „сујеверје” постане вера. Где је граница?

ставили смо банане у нашу башту и сад ми кажу да је опасно јер се иза тога крију духови? Да ли је то тачно и шта треба да урадим да буду повољне?

Имам утисак да су писци овог чланка о празноверју хришћани. Јер управо је хришћанство на нашим просторима прогласило веровања наших прехришћанских предака за сујеверје, а њихове богове за ђаволе. Чињеница је, на крају крајева, да у свим културама, верски дефинисаним или не, постоје ствари нижег и вишег реда, при чему „ниже“ могу бити разноврсније и локално различите, али „више“, од веће политичке важности. , наиме, да ли припадате нама или другима, некадашњи богови, сада можда звани принципи, норме или вредности, имали су обавезнији карактер да одређују вашу лојалност нашој заједници.

Такозвани анимизам препознаје у камењу, дрвећу и кућама представу 'Великог духа', божанског и стога ће се према њему односити са дубоким поштовањем. Ако га користимо, дугујемо му захвалност, коју можемо изразити кроз поклон. Баш као што се то дешава међу људима: ако ми пружите гостопримство, дугујем вам да га понудим ако вам затреба. Ово поштовање на тај начин осигурава да се према земљи односимо одрживо и мирно једни према другима. Толико различито од хришћанства, које има само духовни однос између људи и Бога, а остало се објашњава као ствари које човек може да користи по вољи за своју корист. Управо то је довело до исцрпљивања земље!