Свиђа ми се архитектура из кмерски период, реци све између, рецимо, 9e и 14e века на Тајланду. И на моју срећу, посебно тамо где живим у Исаану, доста тога је сачувано.

Комплексе храмова као што су Пхимаи и Пханом Рунг - с правом - посећују масе туриста, али десетине других локација једва да су познате широј јавности и могу само да жалим јер међу њима има неколико правих драгуља. Данас бих желео да одвојим тренутак да размислим о једном од ових скривених драгуља, наиме Прасат Сикхорапхум у истоименом округу у покрајини сурин. Овај хиндуистички храм датира из средине 12e века, јединствен је на Тајланду због свог тлоцрта. То је једини сачувани пример распореда у облику тзв куинцунк у земљи: пет Прангс, куле од опеке које стоје на заједничкој основи, чија је централна кула виша од четири угаоне куле. Да ли ово звучи познато? Заиста, Прасат Сикхорапхум је изграђен на истом плану као и светски познати камбоџански Ангкор Ват, иако у много мањем обиму од Ангкора.

Формат овог храм није једина сличност са Ангкор Ватом. Чини се да су многи од добро очуваних декоративних елемената и скулптура инспирисани Великим братом преко границе. Стубови на предњој страни су украшени апсарас држећи цветове лотоса. Изгледају као две капи воде на апсарас (анђеоске плесачице) у Ангкору. Исто важи и за оног наоружаног великом батином дварапала (вратари) који се још увек могу наћи на многим местима у Камбоџи.

Два апсарас у овом храму кажу да су једини остали на лицу места још увек се може наћи на Тајланду... Преко реконструисаног пута за процесију долази се до једне од две ниске степенице, једне на истоку и једне на западу, које омогућавају приступ Прасат Сикхорапхуму. Храм је са три стране окружен јарком. Грађевински материјали за овај храм били су углавном цигла и смеђе-црвени пешчар са високим садржајем гвожђа, који ствара прелеп ефекат боја при заласку сунца. Издигнута, терасаста основа се састоји од латерита. Градитељ овог комплекса био је Суријаварман ИИ који је владао Кмерским царством више од тридесет година. Иако тест времена није био љубазан према штукатурама и другим декоративним елементима, још увек има много тога да се открије на овој локацији. Веома је леп, на пример, завршни камен са расплесаним Шивом Натарајом изнад источног улаза у централно светилиште. Централни Пранг такође садржи барељефе који приказују Браму, Ганешу, Вишнуа и Уму. Име Сикхорапхум је изведено из санскрита, где 'схикхара' означава кулу светињу.

Иако извори нису једнозначни, можда је то било негде у 16e века да је храм, који је пропао, делимично реновиран и коришћен као будистичко светилиште. Према локалном водичу, број Фаранг да Прасат посећује Сикхорапхум може се избројати на прсте једне руке. Далеко од туристичке гужве, посета овом малом, али лепом комплексу је стога обавезна за све оне који воле спокој и спокој. Али и они којима се ово не свиђа, служе се на њихов миг, јер се сваке године у трећој недељи новембра на овој локацији одржава звучни и светлосни шоу...

6 одговора на „Прасат Сикхорапхум: мини Ангкор Ват у Сурину“

  1. Таруд каже горе

    Врло занимљиво. Често имам утисак о овим храмовима да су неки делови много старији од касније дограђених или обновљених делова. На дну се често користе велики тешки блокови. Такође често видите тешке стубове и украсе као што су велике 'вазе' у овој згради. Чини се да су мање „цигле“ додате касније и прекривене штукатуром. Стога се питам да ли ове зграде можда имају много старију историју упоредиву са пирамидама у Египту и мегалитским зградама које налазите широм света. За почетак истраживања у овој области, погледајте: https://human-dna.org/2-ancient-sciences/

  2. Лунг Јан каже горе

    Драги Таруд,

    Без жеље да се упуштамо у фон Деникенове теорије, заиста је тачно да су неки делови кмерских храмова старији него што се често претпоставља. Пханом Рунг би, на пример, по свој прилици функционисао као богомоља још у 7. веку нове ере. Ваш коментар о 'вазама' на фотографији наглашава аспект реновирања у вашој причи. На крају крајева, ове 'вазе' масивног изгледа се не разликују од оригиналних база преосталих Прангова или кула храмова. Првобитно су можда биле прекривене пљоском као у Пханом Рунг или Пхимаи, али су се због занемаривања срушиле. У 16. веку, два Пранга је обновио локални лаоски владар, али у потпуно другачијем стилу, због чега их је тешко описати као рестауриране. Што се тиче масивних база у латериту или пешчару: ово има везе са могућим проблемима стабилности...,

  3. Петервз каже горе

    За ентузијасте, ево везе до интерактивне мапе овог храма.

    http://virtualhistoricalpark.finearts.go.th/360/prasatsurin/prasatsurin.html

  4. Стан каже горе

    Прасат Муанг Там се такође препоручује. То је само неколико километара од Пханом Рунга, али мало туриста долази овде.

    • Мир каже горе

      Тамо је заиста мирно место. Живимо недалеко одатле и редовно идемо у шетњу око језера. Онда понесите нашу простирку са собом и уживајте у миру.

      • АХР каже горе

        Здраво Фред,

        Припремам једнонедељну бициклистичку туру. Планирам да останем близу Муеанг Тама. Планирао сам Тханиапхон Хоместаи & Гуест Хоусе као ноћење. Да ли је то најбољи смештај или има нешто боље у Цхоракхе Маку? Захваљујући.

        https://www.routeyou.com/en/group/view/42050/ic-the-royal-khmer-road

        патрицк


Оставите коментар

Тһаиландблог.нл користи колачиће

Наша веб страница најбоље функционише заһваљујући колачићима. На тај начин можемо да запамтимо ваша подешавања, да вам направимо личну понуду и да нам помогнете да побољшамо квалитет веб странице. Опширније

Да, желим добру веб страницу