Некажњивост и људска права на Тајланду
Тајланд има дугу историју некажњеног несразмерног насиља које држава врши над својим грађанима. Деценијама, они које је тајландска влада сматрала претњом суочавали су се са застрашивањем, хапшењем, мучењем, нестанком или чак смрћу. Влада некажњивост, газе се основна људска права грађана, али за ове ствари нико заиста не одговара.
Самовољно хапшење нежељених грађана, било легализовано или не, почело је још 1944. године, у програму за 'државне непријатеље' који никада није до краја развијен. Циљ програма је био да окупи грађане који су били ван реда за преваспитавање и да их припреми за повратак у друштво. Десетак година касније, 1958. године, фелдмаршал Сарит је привео 'хулигане' на преваспитавање.
Двадесет година касније, 1976. године, Национални савет за административну реформу (НАРЦ) је у исту сврху ухапсио појединце који представљају „опасност за друштво“. Видели смо и такве програме у овом веку: од 2004. под премијером Таксином, између осталих, то се дешавало под заставом антитерористичког законодавства.
Од недавно, знамо за прилагођавања понашања у оквиру Националног савета за мир и ред генерала Прајута (НЦПО) 2014. године у којима су цивили одвођени на преваспитање. Јасно је да је Тајланд имао доста периода у којима је држава хапсила грађане у великом броју и ван нормалног правног система. Одговорни могу да рачунају на некажњивост. То се не дешава само у периодима кризе, грађани Тајланда такође ризикују у другим годинама, мада у мањој мери.
Правни принципи
Упркос разликама у, између осталог, правном основу, ове радње имају заједнички именитељ: произвољна хапшења су укорењена у идеологији, а не у правним принципима. Некажњивост не лежи у чињеници да одговорни никада нису или неће бити позвани на одговорност, већ да се ови случајеви уопште не виде као злочин.
Држава једноставно сматра потребним да ухапси одређене категорије људи. Али зашто? Узмимо овај пример из 22-их, НАРЦ је издао следећу изјаву у „Наредби XNUMX“:
„Јасно је да постоје појединци који својим поступцима представљају опасност по друштво, својим поступцима нарушавају мир и добробит народа (...) и примјерено је да се оваквим понашањем, у интересу, ти појединци поново постану добри грађани. народа и напретка земље“.
Људи који се, по мишљењу владе, нису понашали на одговарајући начин морали су да буду уклоњени из друштва и кроз обуку од њих направљени добри, законити грађани. Тада би могли да се преваспитају и врате у друштво. Извршне службе као што су полиција, војска и Оперативна команда унутрашње безбедности (ИСОЦ) – кооперативно тело полиције, војске и цивилних органа – користиле су ове врсте наредби да би „лоше грађане“ окупиле на преваспитавање. Није био укључен суд, притвореници нису имали право на адвоката нити могућност да њихов случај процене независни органи.
Иако су власти порицале мучење или злостављање притвореника, није било адекватних механизама за адекватно ублажавање овог ризика. На примјер, неки заточеници су навели да је њихов притвор карактеризирао страх, застрашивање и понижење, али да није било физичког насиља. Међутим, такође има много случајева у којима је дошло до видљивог злостављања, нестанка или убиства.
Одведен на преваспитање
Практични пример: био је крај октобра 1976. године када се неколико цивилних возила зауставило испред куће професора средње школе Ајарн Л. у Чијанг Мају. Мушкарци који су изашли нису били у униформи и покуцали су на Ајарнова врата. Ови људи су му рекли да узме одећу и тоалетне потрепштине и да пође са њима. То је Ајарна узнемирило и брзо је упозорио свог комшију да запише регистарске таблице возила.
Ајарн није имао појма где ће бити одведен и плашио се за свој живот. Када је стигао на крајње одредиште, испоставило се да је то био камп за модификовање понашања. Тамо је новинар за штампу снимио Ајарна. То га је умирило, барем је његова породица преко новина могла да сазна где се налази. Ајарн и други ухапшени мушкарци и жене били су смештени у логору у једноставним дрвеним кућама на стубовима. Током неколико недеља заточеништва добили су разне лекције о добром грађанству. Средином децембра затвореници су пуштени уз велику помпу, чак је и гувернер покрајине дошао да одржи говор.
Затвореници су описани као људи који су били заведени комунистичком пропагандом и идејама, али који су сада сви поново постали добри грађани Тајланда. Као шлаг на торту добили су сертификат за успешно завршен овај присилни курс доброг тајландског држављанства. У годинама које су уследиле, бивше студенте су редовно, упадљиво и ненаметљиво, пратили надлежни.
Нестанци
Нису поново пуштени сви који су били 'опасни по друштво'. Људи ухапшени понекад су такође нетрагом нестајали. Када је породица дошла да се распита за затвореника, речено им је да та особа више није у притвору, али се бивши затвореник више никада није вратио кући... Овакве праксе нису се дешавале само са ловом на наводне комунисте током Хладног рата. . То се дешавало и деценијама пре и после Хладног рата, док су побуњени цивили нестајали на Тајланду до данас.
Узмимо случај Сомцхаија Неелапајита, адвоката и активисте за људска права. Он је 11. марта 2004. поднео петицију у име неколико мушкараца ухапшених на југу Тајланда. Тврдили су да их је полиција мучила. Дан касније, увече 12. марта, Сомцхаи је шетао прометном улицом у Бангкоку када се поред њега зауставио комби. Пет мушкараца у цивилу изашло је и против његове воље гурнуло вриштавог и невољног Сомцхаија у комби.
На основу изјава седам сведока и података мобилног телефона, ухапшено је пет полицајаца. Неки од ових службеника су били исти људи оптужени за мучење Сомцхаијевих клијената, а остали мушкарци су били директни колеге. Штавише, хапшење ових официра било је без преседана у историји Тајланда.
Правни точкови су почели да се окрећу, али је одмах настао проблем: у тајландском закону нема чланка о нестанцима. Пошто није било тела, мушкарци нису могли бити оптужени за убиство. Због тога су оптужени за много лакша кривична дела отмице и пљачке. Сви полицајци су негирали било какву умешаност у инцидент.
Судије су мало сумњале у алибије полицајаца, иако су то могли да потврде само њихове колеге и рођаци осумњичених. Подаци са торња мобилне телефоније су показали да су службени телефони били на месту злочина у време отмице, али су полицајци тврдили да су, на пример, тог дана позајмили своје мобилне телефоне или их нису носили са собом за неку другу разлог.
Случај је прошао све нивое правног система и дошао пред Врховни суд у децембру 2015. године. Он је ослободио петорицу полицајаца, а посредни докази и изјаве сведока сматрани су недовољним да се полицајци осуде. Случај је затворен и за Сомцхаија се више никада није чуло.
Некажњивост
Видимо недостатак позивања починилаца на одговорност не само у случају киднаповања и хапшења, већ и када дође до уочљивих смрти. На пример, нико никада није осуђен за неколико хиљада жртава у убиствима у 'црвеном бубњу' 2010-их, када су војници убијали цивиле у запаљеним бурадима нафте. Или недавно, почетком овог века у рату против дроге и гушењу демонстрација Црвене кошуље XNUMX. На крају крајева, полиција и војници су деловали по наређењима, а политичари који су одобравали ова смртоносна упутства били су у најбољем случају само политички одговорни. Ови политичари стога никада не би могли бити правно криви за убиство.
Тајланд је земља државних удара. Нова влада се редовно амнестирала. На пример, после пуча од 6. октобра 1976, када се седам најбистријих умова Тајланда окупило да разговарају о шеми амнестије или помиловања за заверенике. Био је то осми пуч од револуције из 1932. Раније су пучисти укључили члан у нови устав или закон како би ретроактивно легализовали преузимање власти. Зашто овог пута није било довољно користити један од претходних чланова закона као нацрт?
О самом државном удару било је мало пажње, али масакр неколико сати раније на Универзитету Тамасат био је без преседана у тајландској историји. Све радње које су чинили људи на страни власти морало је бити легализовано, без било каквог злочина и одговорности. Уосталом, све радње су биле дозвољене и урађене у националном интересу. Закон о амнестији као дугме за ресетовање, прање руку 'добрим људима' и ослобађање од сваког судског гоњења.
Касније, 1978. године, уследила је друга шема амнестије. Овога пута да се 'опрости' студентима (оптужени за комунистичке и антимонархистичке идеје). Међутим, студентима је забрањено да подносе пријаве против оних који су тог злогласног 6. октобра били толико насилни према студентима. То би само стајало на путу помирења, често се расправља.
Закључак
Грађани Тајланда су годинама жртве државе. Они који изађу из реда ризикују застрашивање, хапшење, физичко насиље, нестанак и смрт. Порука је јасна: ако људи протестују против ауторитарне власти, треба предузети оштре мере. Цивили који преживе масакр бивају протерани, затворени или изведени пред (војни) суд и оптужени за тешке злочине против земље. Ако ситуација постане политички неодржива, биће пуштени.
Међутим, та слобода је условна: жртве су криве и треба им опроштај, њихово ослобађање зависи од прихватања статуса куо: државно насиље остаје некажњено. Све ово указује на културу некажњивости и недостатак људских права у нашем вољеном Тајланду.
Ресурси и више:
„На очи: некажњивост и људска права на Тајланду“, Тирел Хаберкорн. ИСБН 978-0299314408
Убиства у црвеном бубњу: https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/red-drum-moorden-phatthalung/
Прилагођавање става од стране НЦПО: хттпс://ввв.натионтхаиланд.цом/невс/30269362
Нестанци под НЦПО: https://prachatai.com/english/category/enforced-disappearance
Овакве ствари се дешавају широм света.
То се дешава и у Холандији, иако то није пропорционално.
Мислим на човека који је бацио лампицу за чај на златну кочију.
Био је у центру Пиетер Баан, провео је 2 године у затвору, а након година га и даље прати влада.
Требало би да буде јасно да се то догодило зато што је у питању златна кочија и њени путници, јер никада нисам чуо да се то догодило некоме ко је бацио камен кроз излог.
Међутим, основна идеја остаје иста.
Убиство Пима Фортуина такође поставља бројна питања, али се мало тога може доказати.
Поштовани Роб В.,
Закључак се, у закључку, односи и на многе 'цивилизоване' западне земље. У Холандији, на пример, где се за неколико деценија створила клима у којој се 'десничарски' (читај, конзервативни) политичар брзо приказује као опасност по друштво, са свим последицама које то повлачи, од оскврњавања приватни дом, скрнавивши саму особу, чак до те мере да убије ове политичаре. Историја се понавља. 'Насиље' сада долази од политичке 'левице' (читај себе назива прогресивним, иновативним, у стварности своје 'друштвене' норме изводе из хришћанских основа, које су у прошлости често припадале тадашњим 'десничарским' партијама). Није ограничено на наведене чињенице, али људи у Холандији су такође изгубили посао и више нису позвани у ТВ програме који формирају мишљење. Облик далекосежне цензуре, суптилни облик насиља од стране државе, владајуће силе. А за то није потребна 'хунта'. Реч за коју сматрам да је потпуно неприкладна за тајландску војску. Моја лична искуства и искуства неких познаника су ми важнија од помињања неколико ексцеса. Иста техника која се често користи у Холандији и неким другим европским земљама за пробијање политичких идеја. Култивисана огорченост према тзв. жртвама, које су често биле прогањане с добрим разлогом.
Сада је Тајланд на путу ка демократији. Надајмо се да неће постати демократија као у Холандији, где поменута цензура лишава грађане битних информација, а масе не могу да формирају слику стварности.
Закључак: У оквиру холандске структуре, често се дешавају исте чињенице као што је приказано на Тајланду (и многим другим земљама). Због недостатка заиста бесплатног прикупљања вести, чињенице се прикривају.
ЕУ у свом садашњем облику ће изазвати даљу ерозију слободе у Холандији. Тело чији је најважнији резултат последњих година изједначавање 'трошкова роминга' у Европи према недавној предизборној кампањи, а у стварности је недемократски са самоизабраним лидерима, присваја милијарде и дели их потпуно по сопственом нахођењу и чији функционери корумпирани, о чему сведочи низ документарних филмова, неће оклевати да примењују насиље над сопственим грађанима, као што се сада у великој мери дешава у Француској и о чему, о каквом чуду, холандски грађани једва да су обавештени.
Холандија је такође ужасна земља за живот. Свако има своје мишљење. Али онда овај цитат:
'Култивисана огорченост према тзв. жртвама, које често нису прогањане без разлога'.
Можете ли да наведете неколико примера за ово да поткрепите своје мишљење? На Тајланду, а можда и у Холандији? Хвала унапред.
Драга Тина,
Ви инсинуирате или тумачите да ја мислим да је Холандија ужасна земља за живот. Ја то нигде не тврдим. Али с обзиром на тренутну ситуацију у Холандији у разним областима, тренутно сматрам да је Тајланд, земља у изградњи, пријатније и сигурније место за живот. Поштовање које доживљавам сваки дан, посебно од младих људи, према старијим људима је олакшање. Могућности за младе људе да стекну добро образовање су бескрајне. Здравствена заштита, ако је доступна, бесплатна је за грађане Тајланда. Евидентно је да Тајланд (још) нема све објекте у јавним болницама. Земља иде својим током, ако се испостави да је ово крешендо као курс Тајландског купатила, у то се може имати пуно поверења, а педантни прст из Холандије није баш потребан.
Тражите од мене примере лошег информисања медија, на шта ја мислим. Прво што ми пада на памет је фотографија мртвог детета на плажи на Лезбосу у Грчкој. Ова фотографија је првобитно коришћена за подршку имиграционој политици, али се испоставило да је стварност сасвим супротна. У време објављивања, о истинитим чињеницама већ сам био обавештен од локалног познаника.
Али дешава се и обрнуто. Демонстрација силе, на пример, током рације на Јос ван Реја, политичара из Роермонда, и једно од његове деце, у којој је заплењена цела администрација, али где је, након година, Државно тужилаштво само успело да пронађе Вана. Реј је крив што је користио кућу за одмор пријатеља и обавестио колегу о молби за градоначелника. О томе се нашироко писало у медијима, али оно чему се Државно тужилаштво надала је г. ван Реја због финансијских малверзација није био успешан. Господин. ван Реј је стога деловао у складу са законом. И увек изнова, овог политичара, који је створио енормно запослење у Роермонду преко Оутлет Роермонда, од чега има користи и цео центар града, медији одбацују као криминалца. Читава ова ствар више личи на политички обрачун него на одавање признања политичару који заслужује.
На Тајланду се сећам хапшења бившег оператера кафића у Холандији, у којем су холандски званичници, како се наводи, имали сумњиву улогу, о чему сведоче посланичка питања Д66 и који је можда свесно инсистирао на хапшењу, знајући да би казне, делом због другачијег законодавства на Тајланду, где је дилање дроге потпуно забрањено, за разлику од Холандије, биле много озбиљније. Мислим да је ово пример насиља власти над својим грађанима или бившим грађанима.
Ови примери, које ћу оставити по страни, поткрепљују моју изјаву да је холандски држављанин слабо информисан и често не представља истину или одређену политичку поруку. Критички настројени новинари су по страни, на пример Карскенс, који је у прошлости имао стално место у разним емисијама јавног мњења, али се више нигде не може чути, можда због његовог сада исправнијег погледа на свет, стеченог личним искуством.
Дакле, свака чињеница увек има лошу страну. Шта је истина? Шта је поуздан извор? За мене лично, моја сопствена искуства и искуства људи које познајем и којима верујем. И наравно Реч Исуса Христа, Алфа и Омега, од које сам имао користи и могу да надограђујем цео свој живот.
Хвала на објашњењу Пууцхааи, сада те боље разумем и има истине у твојој причи. Ипак, остајем при мишљењу да је ситуација у погледу људских права и слободе изражавања на Тајланду много гора него у Холандији. Не постоји савршена ствар, у Холандији такође има шта да се критикује.
Модератор: Молимо задржите дискусију на Тајланду.
Улога правде је била лоша, али Јос ван Реј је добио правично суђење.
Драги Пууцхаи, Тајланд је сигурнији и пријатнији за живот од Холандије, тврдите. Веома сумњам у то. То кажете зато што вам на Тајланду није дозвољено да се мешате ни у шта. Не играте значајну улогу у друштву, друштвено или политички. Стојите са стране и можете гледати. Ви сте само гледалац, а не учесник. Ако то урадите, то ће бити против вас. Схватите да никада не можете остати на Тајланду дуже од годину дана са уграђеним бројним контролним процедурама. Да ли волонтирате, постанете члан политичке странке, радите на развоју комшилука, издајете новине, пишете блог о тајландској ситуацији, коментаришете ефекте мера актуелне власти путем влога? Шта мислите зашто толико коментатора каже да су само гости у овој земљи? Али и зато што своје право мишљење држе за себе. Прочитајте КхунКарелов одговор од 18:20.
Оно што ми је најчудније у вашим одговорима је ова реченица: „Унутар холандске структуре, често се дешавају исте чињенице као што је приказано на Тајланду (и многим другим земљама). Због недостатка заиста бесплатног прикупљања вести, чињенице се прикривају.”
Да ли стварно то мислиш? Оно што произведе један дан истраживачког новинарства у Холандији чак је више него што све тајландске новине прикупљене у једној години не би сакупиле. Како се то могло десити, шта мислите?
Драги Робе, импресивна прича! Ваш резиме вас још једном као читаоца упућује на чињенице. Ваш тачан закључак, да су грађани Тајланда дуго били жртве сопствене владе, веома је трагичан. Тим пре што се прогони на политичкој основи и пратеће последице дешавају и данас. Чињеница да се ове методе широм света примењују од стране самоименованих или на неки други начин политичких лидера не пружа никакву утеху. По сваку цену, превише људи на власти не толерише никакав допринос, а камоли критику на своје руководство.
Тајланд је земља убица! Али то „уредно“ спада у „норме“ које имају и земље у региону: Мјанмар, Лаос, Вијетнам и Камбоџа према политичким противницима. Онда не заборавите Кину против будиста и муслимана, Пакистан против хришћана, Индију против муслимана, хеј, где је савршено? Људска права су питање менталитета и времена.
Али не заборавимо да и Холандија има 'место' у овој области, иако је то било давно. Из тога можете црпити наду за будућност.
Хвала вам на овом чланку који нас враћа на чињенице. Тајланд је пријатна земља за аполитичне људе са добро попуњеним новчаником.
Самовоља у правосуђу и кривичном гоњењу претња је Тајланђанима, али посебно западњацима. Тајланд је „земља слободних“. Само се шалим. А полиција није 'ваш најбољи пријатељ' на Тајланду. Не добија свака нација владу какву заслужује.
Драги Робе,
Аустријска списатељица Марие вон Ебнер-Есцхенбацх то је већ знала пре 140 година:
'Задовољни робови су најљући непријатељи слободе...'
Подсећа ме на цитат Едмунда Бурка
'Једино што је потребно за тријумф зла је да добри људи не раде ништа'
У реду, то је био Џон Стјуарт Мил, који је 1867. рекао: „Лошим људима није потребно ништа више да би испунили своје циљеве, осим да добри људи не треба да гледају и не раде ништа.
Али хеј, ми смо гости на Тајланду и не можемо ништа. Полагао сам наде у свог сина, јадни дечко...
Добра и информативна прича коју је написао Роб.
Надам се да ће многи научити нешто из овога о томе како ствари заправо функционишу на Тајланду.
Јер овде је говор сребрни, а ћутање злато више него овде у Холандији и Белгији.
Јан Беуте.
Леп приказ Роб В.
Већина људи је у политичком 'безбедном режиму' на Тајланду и то није изненађујуће, јер као што пишете, свако ко се понаша 'анти-владино' (а понекад је потребно врло мало) може да рачуна на одмазду, а то ће вероватно ићи двоструко ако се ради о фарангу,
Постављање поруке овде на ТБ је прилично анонимно.Сада неће бити лоше, али зар се не плашите да ће сазнати ко сте? потребан вам је само 1 фаранг или тајландски пребег/отпадник, а верујте ми да их има много, посебно ако могу да добију новац за то.
Само по себи, угњетавање заправо више није ништа чудно, јер ово виђамо у толико земаља да готово почиње да делује нормално, чак и до убиства у амбасади, а о 'цивилизованим' да и не говорим. земље, јер И оне весело учествују у свакојаким понижавајућим ситуацијама, укључујући и 'препуштање' залива Куантаномо, итд., листа је дуга.
Италија је тада затражила изручење 3 агента ФБИ-а који су, пуцајући на улици усред бела дана (која је потпуно измакла контроли), покушали да киднапују италијанског држављанина и стрпају га у авион (уз одобрење ваздушног простора ЕУ) да САД.где је одбор за дочек био спреман са крпом и чинијом воде. Очигледно је да је овај италијански захтев за екстрадицију одбијен, јер ако сте „силеџија“ света можете да радите шта год желите.
Холандија је такође у паду, али се још не плашим да ће ме 5 мушкараца угурати у комби.
Наставите са добрим радом Роб В, добро је што је ово знање доступно свима.
Поздрав КхунКарел
Ове и друге ствари такође треба рећи. Има много лепоте у Тајланду, украо ми је срце. Али и све врсте мање ружичастих ствари. Морамо и њих да именујемо. Овде на ТБ то се може урадити прилично анонимно, без мог презимена. Прави активисти (од којих су многи побегли са Тајланда) који излазе на барикаде под заставама демократије, људских права, слободе изражавања, правде итд. су у много већем ризику од мене. Зато настављам да пишем. Следећи пут надам се о нечем забавном, иначе ће читаоци помислити да је моја чаша полупразна. 🙂
Не знам колико је ово анонимно, јер не познајем довољно комуникационе технологије.
Али све што пошаљем преко интернета иде преко 3бб рутера.
Зар се тамо не могу прислушкивати моја комуникација?
Волео бих да верујем да тајландска влада мало зна о компјутерима, али знање се може ангажовати и несумњиво ће бити ангажовано.
Оно што Тајланду треба је дух и храброст Кинеза из Хонг Конга.
Од 7.4 милиона становника Хонг Конга, 2 милиона (у неком тренутку) изашло је на улице.
Замислите када би толики проценат од 69.4 милиона на Тајланду изашао на улице!
Драги Кхун Карел, и ја тако мислим.
Проблем на Тајланду је што је становништво подељено и посебно уплашено и, у смислу политичке свести, не зна много о томе шта се дешава у њиховој земљи.
Често га видите током избора, како локалних тако и републичких.
Машина за трошење новца долази поново као и обично.
Локално, често је праћен бесплатним вискијем и пријатним вече, јер је саноок очигледно важнији на Тајланду од боље и праведније будућности. Похвале за Хонгконшке Кинезе, од њих су могли нешто да науче и у ниским земљама, јер се само жале за компјутером на друштвеним мрежама уместо да поново марширају у Хаг на старински начин.
И наши политички лидери су веома задовољни тиме, само направите коалицију и можемо поново.
Јан Беуте.
По мом мишљењу, потискивање неистомишљеника и мањина је увек постојало у свим земљама, па и у Холандији. Наравно, ради се о томе ко су добри а ко лоши момци. А ово није лако утврдити једнозначно и за вечност. Данашњи лоши момци могу бити сутрашњи добри момци, и обрнуто. Највећи терориста свих времена за САД био је Нелсон Мандела дуги низ година......(ах)
Чињеница да држава ЈЕДИНА има монопол на насиље, укључујући групе и појединачне грађане, може се само поздравити. Било би лудо да држава више не предузима мере против отмичара возова или авиона, наоружаних нападача беле расе, бесних фармера, левичарских студената или богатих и сиромашних силоватеља деце. Тако мора и остати. У супротном, грађани ће узети ствар у своје руке.
Кључно питање стога није да ли држава може да употреби силу против цивила, већ да ли држава поступа са дужном пажњом, поштује међународна правила (нпр. током демонстрација) и да ли је држава одговорна након тога (или можда током примене силе) независном судија.
Земље се у том погледу увелико разликују, од земље до земље, али и од владе до владе. Робова прича показује да на Тајланду практично нема транспарентности и воље да се оправда. По мом мишљењу, прича је превише зависна од деловања војних влада, као да су демократски изабране владе Тајланда много боље. Ја не верујем да је.
По мом мишљењу, феудално мишљење и даље има снажан утицај на Тајланду; начин размишљања у коме они на власти (изабрани или не) и елита могу да располажу животом и смрћу 'кметова' као инфериорним (од вредности). Ово није ограничено само на војнике.
цитат:
„По мом мишљењу, прича је превише зависна од деловања војних влада, као да су демократски изабране владе Тајланда много боље. Ја не верујем да је.'
Прича Роба В. је такође и можда углавном о ситуацијама које су се такође дешавале под (полу)демократским владама, као што је случај Сомцхаи (2003), Али да, те две слике редова војника...
У Хаберкорновој књизи, поменутој као извор, то је заиста наведено у предговору на стр. 5:
„За време режима и диктаторских и демократских, држава је доследно користила вансудско насиље...“
У праву си у вези тога.
Драги Крис, ове праксе су се дешавале и настављају да се дешавају под свим врстама режима на Тајланду. Зато смо свесно изабрали Сомчајеву причу. То је било под демократским системом (иако ти и ја знамо да Таксин сигурно није био демократа до краја...), још увек је прилично недавно и такође показује читаоцима да немам неке 'аргх војничке АХХХ' конвулзије или тако нешто онако.
Наравно, у целој књизи има много више примера, дубина итд. Стога је овај део само врло сажет резиме. Књига је настала претрагом углавном по тајландским новинама и разним архивама и настало је доста материјала са конкретним примерима. Дефинитивно вреди читати.
Добро поткријепљен комад који нашироко указује на то гдје лежи проблем. С правом се фокусира на највећи проблем: тајландску војску. Наводе се лепи примери.Сећам се како су неки Тајланђани у ретком тренутку отворености означили војску као највећу мрачну силу у својој земљи, у шали истичући да Тајланд има једину војску на свету која напада само свој народ. Већина то никада неће рећи наглас, већ само шапатом.
Неколико „цивилних“ влада у земљи деловало је милошћу војске (или њеног дела). Дакле, бенд је постојао. Интереси између војне и цивилне елите тренутно су прилично испреплетени. Велика разлика са Западом, где потпуно друга елита вуче конце и делује на много софистициранији начин. Поређење између Запада и Тајланда је погрешно само из тог разлога. Ово није неопходно јер такве расправе ништа не додају. Лично сам доживео тајландски систем много пута репресивнијим од, на пример, европског, јапанског или тајванског система. Чини се да се Тајланд у последње време креће у правцу Кине, углавном због своје војне моћи.
Није да желим да предајем. Само напомињем да њихова ксенофобија више не познаје границе. Тајланђани који су дуже остали у иностранству и не припадају елити виде разлике. Не да мислим да је на Западу све срање. Далеко од тога. Само они наше кукњаве сигурно неће разумети ако дуже остану на Западу.
Увек ми се заврти у глави када чујем све тврдње да је Тајланд чак и издалека упоредив са Холандијом, и зачуди ме када прочитам коментаре да је Тајланд у бољој ситуацији од, на пример, Холандије. Како човек може да смисли тако нешто? Чини ми се да аргумент за ово може бити само лоше мотивисан вашом чистом фрустрацијом Холандијом, која стога ништа не говори о Тајланду. Киннесинне, и ништа више!
У једном од одговора се признаје да Тајландом влада војна влада, али га не треба звати „хунта“. Погрешан назив, зове се. Не аргументовано, не поткрепљено, једноставно сугерисано као да је пало са неба. Даћу ти нешто за размишљање!
Роб В. се пита да ли је Тајланд уставна држава? Да ли Тајланд поштује основна људска права као што је то случај у ЕУ, а самим тим и у Холандији?
Што се тиче владавине права:
1- Да ли Тајланд има подјелу власти, да ли Тајланд признаје Триас Политица? Да ли сте сигурни да на Тајланду законодавна власт није испреплетена ни са извршном ни са судском влашћу? Да ли се усуђујете да кажете наглас да све 3 моћи функционишу независно?
2- Да ли Тајланд примењује принцип законитости на своје законодавство? Да ли је радња владе(а) Тајланда заснована на закону? А зар се закони не уводе ретроактивно?
3- Да ли је правосуђе на Тајланду независно, да ли се правда спроводи на основу закона или на основу личних интереса и заплета?
4- Да ли се одређена основна права поштују на Тајланду или су остављена по страни када одређена политичка (читај: војна) ситуација то чини неопходним? Да ли постоји гаранција слободе изражавања, удруживања и окупљања, да ли постоји право на поштовање приватног живота, право на бирање чланова представничких тела и да ли постоји забрана смртне казне?
Ако можете позитивно оценити тачке од 1 до 4, тек тада можете рећи да је Тајланд по много чему једнак Холандији.
Немојте само да вичете нешто јер Холандија није испунила ваша очекивања. Сво то викање не чини Тајланд бољим! Па, ако имате храбрости да критички пратите Тајланд, а РобВ то ради. Ако немате ту храброст, ако дозволите да вас заплаши ситуација на Тајланду, онда прећутно и кукавички признајете да ствари не штимају. Држите језик за зубима, на крају крајева, ви сте гост у тој земљи, често се извештава. Ја не мислим тако!
Шта је лоше у томе да си странац на Тајланду, где ти ионако мало права, доливаш уље на ватру?
Ја сам неко ко је завршио са свим тим патетичним глупостима о томе колико је тежак живот у Холандији и коначно желео да се ослободи оних људи који још од тога зарађују за живот. Од мене могу победити најјачи или најпаметнији, а после тога има још много места за награђивање да буде међу најслабијима.
Холандску владу контролише лоби и још увек има људи који мисле да имају глас у демократији и да ће ти људи да се мешају у друге земље, што је такође за сцену, бар ја никада нисам видео један протест за Тајланђане парламента.
Страх од странаца у Холандији има све везе са страхом од смелих и реалних људи. На Тајланду не желе ометаче и упркос свему се слажем са њима.
Здраво исељеници,
и онда морамо да се претварамо да нам се овде свиђа?
Реалност је да Тајланд није једина земља са злоупотребама.
Храбро да смислите овај чланак Тхаиландблог.
Екпат Јохн.