Гудало не може увек бити опуштено (4. део)

Џон Витенберг даје низ личних размишљања о свом путовању кроз Тајланд, која су претходно објављена у збирци кратких прича „Лук не може увек бити опуштен” (2007). Оно што је за Џона почело као бег од бола и туге, прерасло је у потрагу за смислом. Показало се да је будизам проходан пут. Од сада ће се његове приче редовно појављивати на Тхаиландблогу.

Нова земља

Сада сам у Лаосу. Лаос се налази између Вијетнама и Тајланда и граничи се са Кином на северу. Шест милиона становника, исте величине као Енглеска и корумпирани до сржи. Америка је годинама бомбардовала земљу уз помоћ тајландских аеродрома, у просеку петсто килограма бомбе по становнику. Тајландско становништво презирно гледа на много сиромашнији Лаос. Чујем како се жале на економске избеглице на Тајланду. Мислим да је свакој земљи потребна још сиромашнија земља да се заштити од економских избеглица. Иначе, за релативно висок просперитет Тајланда заслужна је компензација коју добијају од Американаца за коришћење аеродрома, али о томе не чујете ни једног Тајланђана.

А онда граничне формалности, изузетно тешке. Гурнете пасош испод малог отвора и онда изненада видите руку која на беспрекорном енглеском показује да плати тридесет један долар или хиљаду и петсто купања (што је двадесет посто превише). Када примите новац, чујете како ударају неке марке (не видите ништа), а затим поново ту руку да идете до следећег шалтера. Затим, неколико новчаница и тезги касније, добијам назад пасош и неконтролисано ходам преко границе, питајући се где је нестао сав новац.

Тражим комби и стрпљиво чекам док се комби не напуни другим путницима. Сви су натрпани стварима са пијаце и стално буље у мене, ја се само љубазно осмехнем. Моје одредиште је град Паксе, ужасно досадан провинцијски град. Пошто је дуг слободан викенд, не могу да нађем ниједну слободну собу. На крају нађем изузетно прљаву собу, али нема ничег другог. Стисни онда зубе.

Следећег дана поново аутобусом до мог одредишта: Ват Фу Чампасак, прелеп храмски комплекс из дванаестог века, који је УНЕСЦО прогласио културном баштином. То је заиста леп комплекс, дугачко шеталиште које води до палате, одатле високо степениште са седамдесет седам степеница које води у средњу просторију. Садржи прелепу статуу Буде од злата. Клањам се три пута, једном Буди, једном његовом учењу и једном његовим следбеницима. (Питам се кад ћу се по трећи пут поклонити).

Можете да пожелите жељу и ако можете да подигнете тежак камен, жеља ће вам се испунити. Камен за жене је свакако, неправедно, упола лакши. Подсећа ме на женски гол у голфу.

Прелепа средња соба богато је украшена мотивима, играчима, митолошким фигурама и Гароедама. Иза њега су степенице до стене из које вековима цури вода. Планина Фу Пасек је света, а вода још светија. Сакупља се у пластичне боце из пластичног олука. Хајде, учини воду светом, али не са једним од оних хромих пластичних олука, рекао бих. Моје руке које сврбе то би поднеле много комерцијалније, али наравно да се суздржавам јер сам сада на одмору.

Лаос је заиста сиромашан, иако је чудно што плаћам исту цену за јело и спавање као на Тајланду. Мислим да је то зато што сам овде у милости пагана (Јевреја, рекла би моја пра-тетка). Плаћам новчаницом од хиљаду купања (двадесет евра) и, поред доручка, враћам око 200.000 кипа. У сто новчаница, уредно са гумицом на двадесет комада (одмах пажљиво пребројао мој јеврејски сапутник, али ћу се на то вратити касније). Немам појма да ли је то истина, али све док добијем пуно оброка за целу ову гомилу и много флаша пива (веома укусно лаоско пиво) не бринем.

Сада седим на тераси хотела, на реци Меконг. Веома тиха река, широка око један километар, са уским чамцима, кривудавим, нагнутим обалама и пуно зеленила, без кућа, без електричних жица, само природа, прелепа дрвећа, пиринчана поља, звуци цврчака и птица.

Идем у вечерњу шетњу по селу Чампасак заједно са прелепом девојком из Јерусалима (истом оном која уме да броји толики новац). А онда вечера са њом до касно увече, многе приче о насилном животу у Израелу, са задивљујуће уздигнутим оптимистичним погледом на опстанак. Понекад се удави од цврчака. Живот ипак није толико луд.

Одличан поклон

Сада сам поново на Тајланду, преко два таксија и излета бродом по Меконгу. Само покажи мој пасош и попуни картицу да могу остати још месец дана. Сада путујем директно у међународни храм, недалеко од Убон Ратцхатханија. И сигурно, таксиста тачно зна где се налази. Тајланђани су тако срећни када белац покаже интересовање за Буду, а посебно када су монаси, полуде.

Заправо имате две врсте манастира, један у граду или селу, у средини заједнице и један у шуми. Живе усамљени у колиби у шуми и састају се само неколико пута дневно да заједно једу и моле се у храму. Остатак дана су сами да медитирају.

Околни становници обезбеђују храну коју свакодневно доносе. Они то уопште не виде као терет, напротив, даје им могућност да чине добро и тако стекну заслуге. На крају крајева, поклон је већи од примања. Још увек морам да окренем много дугмади пре него што стигнем тамо, али посао је у току.

Наређујем прљавом таксисти да сачека неколико сати и крене стазом према храму. Обична, модерна правоугаона зграда без много украса. На једној страни је платформа са великом статуом Буде и неколико малих око ње и неколико статуа познатих монаха разбацаних ту и тамо, нешто цвећа и других украса и мала платформа за игумана монаха, који води молитву.

Сада први пут видим беле монахе како ходају боси по шуми и неке колибе на штулама у даљини. Насмејан, контактирам првог монаха који ми пређе пут и захтевам разговор. Он са извињавањем показује на неког другог ко има више искуства, али ја сам очарана његовом скромношћу и – што је веома важно – говори енглески без акцента. Љубазно га питам да ли могу да разговарам са њим и ускоро седимо на клупи испод дрвета у хладу. Одмах је заузео положај лотоса (и даље ми је био изузетно непријатан) са једним голим раменом, умотан у наранџасту одору, попут римске тоге, и табанима изузетно без жуља. Он је Американац, око тридесет пет година, средња класа, типична ВАСП, изузетно отвореног и меког лица. Врло добро обријан на лицу и глави, али иначе длакав.

Ретко ћете срести некога ко зрачи невероватно уравнотеженом и спокојном смиреношћу од првих тренутака. Дефинитивно не несветски, заправо обичан Американац који осећа потребу да се замонаши. Могу да га питам било шта, а он ми врло опуштено одговара – како би другачије?

Пре него што то схватимо, он седи на својој столици за разговор и, пријатно подстакнути мојим помало приземљеним питањима, разговарамо неколико сати. И то за човека који је навикао да годинама медитира у колиби! Он покушава да детаљно одговори на моје најхитније питање: зашто Буда није бог?

Током последњег 'великог праска' (према њему многи су му претходили) постојала је само једна посебна фигура са веома великим моћима на почетку: Вишну, који је мислио да је највиши бог јер је био први. Када је више људи дошло на земљу, сви су мислили исто. Буда је питао Вишнуа (или обрнуто) и објаснио Вишнуу да иако је он веома висока сила, пред њим постоје и једнаке моћи (пре последњег 'великог праска'). И још више. Дошавши до те спознаје, Вишну је одао поштовање Буди својим вишим знањем, вишим од самог Вишнуа. Међутим, сам Буда се не претвара да је највиша сила. Ко је онда највиши?

Када је Буда постао просветљен, могао је да се осврне на све своје инкарнације (мислио сам пет стотина, али овај Американац је говорио о много више). Буда је могао да гледа све даље и даље, али инкарнације се никада нису завршиле, баш као круг где је центар свуда, а крајња тачка нигде. Коначно је Буда одустао. Мало јадно од њега.

Тако да не знам ко је највиши, али још не одустајем од своје потраге. Колико прича. У сваком случају, имао сам сјајно поподне са блиставом личношћу. С времена на време чак сам помислио да се лепо проводим са њим у Де Виту.

Опраштам се од њега махањем, склопљених руку и, благо клањајући се, тапкам врховима прстију по челу (највеће поштовање које одајеш Буди, монаху и краљу). Монах ми не узврати поздрав, али се осмехне и захвали ми на разговору. Размењујемо адресе и обећавам да ћу му написати писмо када се вратим у Холандију.

Добијам неке књиге на поклон и полако се враћам до свог још увек чекајућег таксија (који одише истим миром, али спава). Осврћем се и још увек осећам топлину овог разговора. Тако лепо, чак и ако не бих желео овај живот. Улазим у такси и поново се осврћем са великом захвалношћу. Овај монах ми је данас дао велики поклон.

Наставиће се….