Лук не може увек бити опуштен (затварање)

Џон Витенберг даје бројна лична размишљања о свом путовању кроз Тајланд и земље у региону, која су претходно објављена у збирци кратких прича „Лук не може увек бити опуштен” (2007). Оно што је за Џона почело као бег од бола и туге, прерасло је у потрагу за смислом. Показало се да је будизам проходан пут. Његове приче се редовно појављују на Тхаиландблог-у и данас су његове последње у овој серији.

Моја новопронађена срећа

Овде је срећна група. Доста забава. Црква црних чарапа узалуд куца у капију храма да би била примљена. Додуше, месец дана одмора је непознат на Тајланду; слободна недеља може бити изнуђена са великим болом и напором од свакако мрзовољног послодавца. Али има доста слободних дана.

Наравно, на краљев рођендан и после њега краљичин, слободан дан за сећање на оснивање његове династије (чакри), као и слободни дани за дан устава, дан крунисања и дан за прославу смрти за памћење Рама В. Рама В је прадеда садашњег краља, чије статуе видите свуда. Спасао је земљу од колонизације жртвујући велики део свог краљевства похлепним Енглезима и Французима. Наравно, XNUMX. јануар и кинеска нова година су такође слободни, као и дани за славље Тајландске нове године (Сонгкран) на велики начин. И онда још увек слободан у неколико будистичких дана.

На први пун месец у јулу, свет се први пут упознао са просветљеним стањем Буде објављивањем његовог новостеченог увида, и то се, наравно, треба прославити (Асанха Пуја). Следећи дан је такође слободан не само да одспавате од опијености, већ и да уведете кишну сезону. Првобитно је почетак кишне сезоне у северној Индији (одакле долази Буда) када је немогуће путовати, јер мирне реке постају усковитлани смеђи потоци због непрекидне кише, а стазе тону у мочваре дубоке човека. Практична идеја Буде да остане у храму око три месеца.

А онда најсветији дан будистичке године: Висакха Паја. У будизму не постоји случајност, тако да се нико не чуди што је Буда рођен истог дана када је и умро (срећом, између њих је осамдесет година) и поврх свега, он је такође достигао просветљено стање под бодхијем дрво истог дана. Разочаравајуће с једне стране, јер штеди два слободна дана, с друге стране очигледно имате много тога да прославите у тако концентрисаном дану.

Трећи велики будистички дан је Мацха Буцха. На дан пуног месеца (иако) у фебруару, 1250 монаха окупило се ненајављено, а да они тога нису ни свесни, штавише, све их је замонашио сам Буда и – све добро долази у три – сви су достигли просветљено стање. на крају крајева. Ову легендарну причу схватамо са резервом, јер је много важније шта је Буда имао да каже тог лепог дана.

Укратко, све се своди на држање злих планова под контролом и покушај да вам ум буде бистар. Закључио је најлепшим сажетим речима свог учења: „буди добар и чини добро“.

Током ова три празника устајете у цик зоре да почастите монахе храном током њихове просјачке турнеје и проводите дан медитирајући, много размишљајући о Будином учењу. Претпостављам да ово последње обично није довољно, али посете храму се и даље дешавају масовно. Тог дана пуштате и рибу, понекад птицу. Чињеница да је рибица само одложила смртну казну и да је, након што је поново ухваћена, жељно поједена не би требало да умањи задовољство захвалности за свакодневну храну коју показује овај чин.

Дан завршавате свечаном посетом храму. Око ступа (чеди) седе монаси, а око ње верни мирјани. Одлучио сам да прославим овај дан у свом храму у Чијанг Мају након заласка сунца. У Ват Умонгу имате прелепу древну ступу и видим Била као гојазног канадског монаха у положају лотоса који стење који сатима издржава церемонију.

И сам заузимам заклоњени положај, лењо наслоњен на зид. Сами Тајланђани заиста имају анђеоско стрпљење, чак и мала деца два сата седе на поду са исправљеним леђима клавира и учтиво слушају неузбудљиву проповед досадног монаха. Ни ја то ни мало не разумем, али уживам у људима око мене и гледам како се јадни Бил непријатно помера са својим незграпним телом доброг момка.

И коначно монотоној проповеди монотоним гласом, на коју Тајланђани изгледа имају патент (на краљев рођендан, чак два сата висе на свакој његовој речи) долази крај. А онда за мене и јадног Билла сунце се пробије у вечерњи сумрак и моје стрпљење је награђено. Сада се дешава оно због чега сам дошао. Стојећи, светлост се шири међу собом и стотине свећа увече чине меку траку истомишљеника.

Видим повучени, понекад привилеговани ореол белог фаранга како испарава заједно са димом благо магловитог тамјана. Побожно се придружујем поворци. Покренут овим опојним спокојем, три пута се прошетам у смеру казаљке на сату око ступе. Мисли би сада требало да буду са Будом, његовим учењем (Дхамма) и монасима (Сангха). Холандски ефикасан, треба ми мање од једне рунде за ово и искористим остатак рунди да размишљам о свему што волим, држећи запаљену свећу, тамјан који се пуши и лотосов цвет.

И торба са бројним статуама Буде, коју желим да поклоним кући. Наше прелепе мисли, подстакнуте фантастичном церемонијом, испуњавају фигурице Будиним учењем: „буди добар и чини добро“. После трећег круга свеће и тамјан стављамо у сандук и поред њега побожно стављамо цвет лотоса, уз кратку молитву. И онда се путеви разиђу, али не и лепе мисли.

Јер полако почињем да схватам да се осећам једно са будистима око себе.

Ходам до храма и седим у тишини на месту где сам замонашен и осећам се тако срећно.

Ево сада је нови начин у мом животу,
моја новопронађена срећа.

Сок

Неколико дана пре него што се вратим у Холандију, славим тајландску Нову годину бујно. Први почетак у Чијанг Мају, штафета се затим преноси на Бангкок. Након тога, Пхукет затвара ред. На овај начин можете славити Нову годину читаву недељу. Не уз олиеболлен, наравно, и не напето одбројавање секунди, већ само устајање на Нову годину и посету старцима у околини са нечим укусним.

Након што их пошкропите водом по њиховим набораним длановима, добијате повољан благослов: „Род Нам Дун Хуа“ и канап везан око вашег зглоба тако да сви виде да сте помислили на те старце и да нисте најгори. Подсећа ме на налепницу колекционара, након донирања новчића у добротворне сврхе. Након ове свечане церемоније, забава заиста почиње. Без петарди које узнемирено престају звиждући уз прасак, али обично наоружане воденим пиштољем који прска водом свакога ко прође.

Слатка млада девојка на улици учтиво чека да прођем и прелива ми стопала чинију воде. Одрасли млади људи имају већи приступ. На задњем делу отвореног аутомобила налази се огромна кофа воде и читаве локве воде се са великим задовољством преливају несуђеним пролазницима. Пешаци обично још капају од претходног напада.

Аутомобили наравно држе све прозоре пажљиво затвореним, али отворени тук-тукови су захвалан плен. Већ сам мокар пре него што успем да нађем такси до лавље јазбине око пута Кхао Сан, где се сви некако окупљају да се попрскају или да случајно покрију лице сивкастом пастом. Код мене показују мало више поштовања тако што ми нежно фарбају образе врховима прстију и веома слатко кажу „извини” са очаравајућим осмехом.

Али ускоро сам умотан у траке маске, достојне команде. Као дете, сећам се да сам изгубио многе битке због недостатка муниције, али плима се окренула јер сам ја једини имао пиштољ за воду са резервним резервоаром да напуни празан магацин. „Али то је прошлост“, рекла би моја нећака.

Сада имате пушке од скоро метар који са лакоћом могу да покрију целу улицу млазом воде под високим притиском. Пристојни очеви за данас напуштају своје достојанство тако што бјесомучно крећу у неочекивани напад на недужне пролазнике и поливају лице непријатељу водом. Освета је неизбежна након овог подлог чина, а помоћне трупе се доводе из сваког кутка и пукотине да сруше овог лукавог зликовца.

Тада натопљена жртва поново бубња своје другове и стварају се читава бојна поља. Велика разлика са Јеврејима и Палестинцима је у томе што се скоро смеју. Углавном ме моја радозналост нађе на раскрсници зараћених фракција.

И ускоро моје бело присуство испари узајамно непријатељство да из освете узме белог човека, који обично краде најлепше жене. Окружен ми не преостаје ништа друго него да будем резигниран, и узалуд проповедам ненасиље будиста међу собом, да ме прскају мокрим са свих страна. Моје помоћне трупе су у Холандији, тако да сам захвалан и лак плен.

Зато морам да будем паметан, као и раније, и да одлучим да купим мали пиштољ који кријем испод кошуље у џепу. Готово не слутећи, а да се нападач не склони, умерено сам попрскан извесном грациозношћу за ненаоружаног човека. Али онда, попут искусног каубоја, брзо извлачим скривени пиштољ из футроле и лукаво испаљујем директан погодак право у очи кукавичког нападача, који је мислио да има посла са неспретним старцем. Толико неочекиване софистицираности је тешко надмашити, посебно у овом веселом окружењу, и то вас насмеје. И тиме је ова огромна виша сила поражена без напора.

Мок до доњег веша, зароним у кафану, рутински се подигнем и бацим пиштољ на шанк са великим апломом. Прекасно сам открио да се моје оружје помало јасно истиче усред метара дугих пиштоља мојих колега у бару. Спремност многих барских вешала да по потреби одмах отворе ватру (надам се) донекле се смањује када грубим тоном наручим дупли виски и испразним га једним гутљајем.

Ватрена вода клизи низ мој једњак као млаз лаве, али јеси момак или ниси. Ја се углавном држим јер је лепа жена села поред мене. Она је такође потпуно натопљена и њени мокри као млаз црни праменови косе лепе се као фестони дуж њених меких смеђих глатких слепоочница и њених баршунастих образа. Њена мокра блуза показује своје шиљасте груди у свом њиховом уском сјају.

Њен ружичасти пиштољ пркосно лежи поред мог, обоје нестрпљиво чекају оно што следи. У међувремену, ток лаве гори кроз једњак, а трахеја која протестује ме тера да неконтролисано кашљем. Моје срамежљиво понашање ме поново изиграва после толико пута и ја се удвостручим. На своје крајње изненађење, откривам да никада нисам имао толико успеха у овом неспретном уводном делу. Јер мој анђео из снова брине са невиђеном бригом за жртву, која у својој глупости наноси сопствене несташлуке.

Мушкарци обично не уче из овога, али за неке жене изгледа да ова неспретност изазива неодољиву привлачност. Моја срећа вечерас је управо оваква да упознам жену која ми пажљиво помаже да изађем из мог обора. Дирнут неочекиваним успехом, пустио сам све своје мачо понашање и мушки наручио сок за обоје.

Никада нисам мислио да свеже исцеђена чаша сока од поморанџе најављује прелеп дочек Нове године у априлу.

Сутрадан сам резигнирано кренуо пут Холандије, са очекивањем да ће се тамошњи дани вући у луку који се не може увек опуштати. У авион са собом носим све своје трофеје, свилене Бурберри шалове, антикну слоновачу, Патек Пхиллипе сатове, Хермес каишеве, Тодс торбе и посебно лепе топле успомене.

Али остављам своје срце на Тајланду, одлучан да га ускоро поново покупим.

- Закључавање тастатуре -