Nuk po ju them asnjë sekret kur them se ndikimi i ushtrisë tajlandeze në zhvillimet sociale dhe politike në vend në shekullin e kaluar ka qenë i domosdoshëm. Nga grusht shteti në grusht shteti, kasta ushtarake jo vetëm që arriti të forconte pozicionin e saj, por edhe – dhe kjo deri më sot – të ruante kontrollin e saj mbi qeverinë e vendit.
Në dy kontributet e mëparshme për ndikimet e huaja në arkitekturën siameze dhe tajlandeze, i kushtova vëmendje italianëve. Më pëlqen ta mbyll duke marrë një moment për të reflektuar mbi figurën intriguese të arkitektit gjerman Karl Döhring. Ai nuk prodhoi aq shumë sa italianët e lartpërmendur, por ndërtesat që ai ngriti në Siam janë, për mendimin tim modest, ndër më të bukurat që mund të prodhonte përzierja e çuditshme midis arkitekturës lokale dhe Farang.
Nëse e keni pyetur ndonjëherë veten pse ka kaq shumë ndërtesa klasike, qeveritare italiane në zemër të Bangkok, duhet të lexoni tani…
Me ardhjen e evropianëve të parë në shekujt XVI dhe XVII, nuk vonoi shumë dhe elementët perëndimor u shfaqën në arkitekturën siameze. Klasa drejtuese në Ayutthaya shikonte me habi dhe ndoshta edhe njëfarë admirimi strukturat e çuditshme që ishin ngritur nga këta të huaj në periferi të qytetit dhe veçanërisht mjeshtërinë me të cilën bëhej kjo.
Në vitet 1940-1944, komuniteti katolik në Tajlandë u persekutua për t'u parë si "kolona e pestë" në konfliktin me Indokinën franceze.
Zhdukja e shkrimit Thai Noi
Në shumë raste, gjuhët zhduken si rezultat i betejave kulturore, marrëdhënieve të pabarabarta të pushtetit ose kufizimeve të thjeshta gjuhësore, problemi i të cilave është shpesh shumë më i thellë se ai thjesht gjuhësor, por ka të bëjë gjithçka me vetëvlerësimin dhe identitetin e kërcënuar, mohimin. të vetëvendosjes dhe lirisë për të ruajtur traditat kulturore. Një shembull i mirë i kësaj të fundit mund të gjendet në Tajlandë, më konkretisht në Isaan, ku Thai Noi duhej të zhdukej për shumicën e gjuhës së shkruar.
Si iu përgjigj Tajlanda kontakteve me Perëndimin? Si e shihnin ata Perëndimin? Cilat gjëra i admironin dhe cilat u zgjuan neveri? Çfarë adoptuan, si dhe për çfarë arsye dhe çfarë refuzuan? Një udhëzues i shkurtër kulturor.
Disa kohë më parë, kur po kërkoja relike monumentale Kmere në afërsi të shtëpisë sime në Satuek, u përplasa me Wat Ku Phra Kona në jug të provincës Roi Et. Rastësi, sepse kjo gërmadhë Kmere mungon pothuajse në çdo udhërrëfyes udhëtimi që respekton veten. Sidoqoftë, është një nga faltoret më veriore të Kmerëve.
Ya Mo: Nuk është një kotele për tu trajtuar pa doreza
Gratë e forta shpesh kanë luajtur një rol kyç në historinë e trazuar të Siamit. Një nga shembujt më të famshëm të kësaj është padyshim Thao Suranaree ose Ya Mo siç quhet në Isan. Sidoqoftë, në rininë e saj nuk kishte asgjë që të tregonte se ajo do të luante një rol vendimtar në një pikë kthese në historinë siameze, përkundrazi.
Bang Rajan: një prekje e Wahrheit dhe shumë Dichtung….
Bang Rachan është një emër i njohur në Tajlandë. Në fakt, ajo ilustron se sa e hollë është linja në historiografinë tajlandeze midis Wahrheit dhe Dichtung. Është disi si një version tajlandez i tregimeve të njohura të Asterix & Obelix: Kthehemi në vitin 1765. I gjithë Siami është nën nyjën birmaneze me përjashtim të banorëve trima të një fshati të vogël që ndalojnë legjionet birmaneze…
Një qen me pamje të ashpër dhe me sy të hapur ulet nën hijen e një guri pranë një piste kuajsh në skajin e xhunglës në veri të Ban Laos. Ai dëgjon zërat e dy kafshëve që do të dilnin nga xhungla: një majmuni dhe një lepur; ky i fundit është i çalë dhe mban një shpullë të përparme në ajër. Ata qëndrojnë duke u dridhur para qenit që e njohin menjëherë si zotërinë e tyre dhe nga i cili do të pranojnë gjykimin për mosmarrëveshjen e tyre.
Kudichin, një prekje e Portugalisë në Bangkok
Është një lagje tipike tajlandeze e Bangkok-ut, e këndshme për të shëtitur nëpër sois të ngushtë, ku herë pas here mund të shijoni një prekje të Portugalisë në pjesën e jashtme të shtëpive, përmes përdorimit të azulejos (pllakave) portugeze blu. Sigurisht që kisha Santa Cruz është qendra e lagjes. Nuk është kisha origjinale, e cila ishte prej druri, por e sapondërtuar në vitin 1916.
Binjakët origjinalë të bashkuar
Binjakët më të famshëm siamezë vijnë nga Tajlanda - më pas Siam - nga e cila u krijua edhe shprehja Siameze Twins. Dy vëllezërit Eng dhe Chang u bënë të famshëm në Evropë dhe Amerikë në shekullin e 19-të.
Rënia e Trentinianit
Më 4 shkurt 1928, një telegram urgjent mbërrin në Paris te zonja Bartholoni me njoftimin se një shpërthim ka ndodhur në Trentinian pranë brigjeve të Nakhon Phanom në Siam resp. Thakhek në Laos. Ka të paktën 40 të vdekur dhe shumë të plagosur; burri i saj nuk është gjetur deri në atë moment. Ai ishte një nga ekuipazhi në bord.
Cili ishte qëllimi i atyre këmbanave të arta që tingëllonin? Sa i lehtë ishte një divorc? Pse virgjëria ishte pengesë për martesën? Pse një fisnik malajzian duhej të mbyste vajzën e tij të martuar? Tino Kuis merret me marrëdhëniet seksuale dhe martesën në Azinë e shekujve 16 dhe 17.
Tregime nga Siami i Lashtë (Pjesa 3, Mbyllja)
Si e shihnin të huajt Siamin në të kaluarën? Andrew Freeman (1932): 'Ky popull është i paaftë për të qeverisur veten. Shikoni se si i bëjnë gjërat. Orientali nuk do ta vlerësojë kurrë atë që i bardhi bëri për të'. Gjashtëmbëdhjetë tregime me radhë, përkthyer nga Tino Kuis.
Mbreti Naresuan i Madh
Në janar të çdo viti, një nga heronjtë më të mëdhenj të Tajlandës në të kaluarën, Mbreti Naresuan i Madh, adhurohet tradicionalisht në Ayutthaya. Por sidomos në Pitsanulok, dikur kryeqyteti i perandorisë siameze.