Deklarata e javës: Pagesa për seks është një formë dhune
Citimi: 'Kur flasim për dhunën ndaj grave, rrallë bëhet fjalë për prostitucion. Pavarësisht raportimeve të shumta të prostitutave të trafikuara, të skllavëruara, të përdhunuara ose të rrahura, burrat që përdorin tregtinë e seksit janë të lirë.
Ndoshta sjellja e tyre quhet e keqe apo e gabuar, por klientët nuk konsiderohen bashkëpunëtorë në shfrytëzimin e grave. Na shërben, si shoqëri, që ta shohim blerjen e seksit si ves dhe jo si dhunë. E pistë dhe pak e egër? Po. Një formë abuzimi? Jo ne te vertete.'
Në një histori opinioni Bangkok Post Mary Honeyball, deputete për Londrën dhe zëdhënëse e Laburistëve për gratë në Evropë, argumenton se kurvëruesit janë fajtorë për dhunën. "Ka dhunë të nënkuptuar në blerjen e një malli fizik nga dikush që nuk dëshiron ta shesë atë," shkruan ajo. Honeyball tregon kërkimin e gazetares dhe aktivistes për të drejtat e grave, Joan Smith, që tregon se nëntë nga dhjetë prostituta do të largoheshin nga tregtia nëse u jepej mundësia. Vetëm 11 për qind punojnë vullnetarisht, ndërsa 89 për qind jo, dhe kjo 11 për qind merr vëmendjen më të madhe në media. Me sa duket neve na pëlqen ideja e ‘Happy Hooker’.
Honeyball bën një lutje për modelen suedeze. Klienti dënohet atje që nga viti 1999. Kjo ka përgjysmuar prostitucionin në rrugë, ka reduktuar trafikimin e qenieve njerëzore dhe gjithashtu ka stigmatizuar me sukses trafikimin seksual. Burrat suedezë tani kanë tre herë më shumë gjasa të kundërshtojnë pagesën për seks. Honeyball shpreson se do të jetë e mundur të bindë Parlamentin Evropian që të zgjedhë modelin suedez në vitin 2014. Ai tashmë po zbatohet në Islandë dhe Norvegji – legjislacioni tashmë po hartohet në Francë, Irlandë dhe Irlandën e Veriut, kështu që fokusi po zhvendoset.
Prostitucioni është i ndaluar në Tajlandë
Në Tajlandë, prostitucioni është i ndaluar - është pothuajse turp të shkruash këtë duke marrë parasysh rrethet me drita të kuqe si Patpong, Soi Cowboy, Nana (Bangkok), Walking Street (Pattaya) dhe në çdo qytet jo. Herë mbyllet çadra, herë lirohen vajzat e mitura, herë lirohen (dhe dëbohen menjëherë) gratë e huaja që punojnë nën presion, por shpesh kjo nuk ndodh.
Ju mund të thoni: ajo histori e Honeywell nuk vlen për Tajlandën. Shumica e prostitutave punojnë këtu vullnetarisht. Ndoshta ju thoni: ide e mirë, Tajlanda gjithashtu duhet të kriminalizojë klientin (dhe të marrë masa kundër tij). Apo është një utopi?
Prandaj deklarata e javës: Pagesa për seks është një formë dhune. Na tregoni nëse jeni dakord dhe pse. Ose nuk pajtohem dhe pse.
Modeli suedez (që tani duan ta prezantojnë edhe në Francë apo ka ndonjë ndryshim mes tyre?) më duket absurd: nëse dy të rritur me mirëkuptim dhe pëlqim të plotë vijnë në një marrëveshje të sinqertë, siç është seksi për pagesë, atëherë askush. tjetër ka ndërhyrë në të, e lëre më ta ndalojë atë. Është gjithashtu një pjerrësi e rrëshqitshme: nëse nuk ju lejohet të paguani me para në dorë, por mund të paguani në natyrë (një shërbim kthimi, produkt, etj.) bëhet e vështirë të provohet. Sidomos nëse pagesa bëhet më vonë ose më herët... Mjafton të provoni se, për shembull, ajo varëse ose ato kuti falënderimesh të forta ishin një pagesë direkte për seks dhe jo një dhuratë nga dy persona që thjesht bëjnë seks së bashku vullnetarisht.
A është i gabuar prostitucioni? Pyetje e vështirë. në rastin e njerëzve që zgjedhin t'i ofrojnë ato shërbime sepse e kthejnë hobin në profesion ose thjesht mendojnë se ia vlen mundimi (barra), atëherë unë do të thosha jo. Nëse i drejtoheni prostitucionit nga dëshpërimi, bëhet një fushë shumë e vështirë, atëherë pak a shumë kundër dëshirës tuaj do të bëni diçka që lë gjurmë të thella emocionale. Nëse je i detyruar, gjithsesi është gabim. Kjo është trafikim njerëzor, skllavëri, shfrytëzim dhe gabim!! Për sa më përket mua, të gjithë të përfshirët (klienti dhe tutorët apo të tjerë) dënohen.
Si prostitutë nuk je domosdoshmërisht gabim/viktimë.
Ju si klient nuk keni domosdoshmërisht faj, veçanërisht nëse është evidente që edhe prostituta (m/f) e shijon punën ose të paktën e kryen me një farë kënaqësie. Këtu përsëri një zonë gri ku nuk mund të jeni kurrë i sigurt nëse prostituta po e bën këtë me ngurrim (të freskët) apo me detyrim. Nëse prostituta e bën të qartë se është një shërbim i detyruar duke thënë këtë ose me sjellje (duke qarë, ...) atëherë ju si klient e keni padyshim gabim.
Me pak fjalë, varet tërësisht nga situata, si për klientin ashtu edhe për prostitutën. Në një botë ideale është thjesht një marrëveshje mes dy njerëzve që me vetëdije e zgjedhin këtë dhe janë të kënaqur me të. Praktikisht duhet të kesh parasysh edhe tutorët, detyrimin e drejtpërdrejtë apo të tërthortë, klientët e këqij që nuk i mbajnë premtimet (pagimi i pakët ose mospagimi, trajtimi i gabuar i prostitutës, etj.). Kjo sigurisht duhet të parandalohet.
Pagesa për seks është një formë dhune? Nuk mendoj kështu.
Kjo funksionon vetëm nëse personi që e ofron është i detyruar ta bëjë këtë. Dhe unë mendoj se policia duhet patjetër të ndërmarrë veprime të ashpra kundër kësaj, sigurisht. Sikur ta bënte këtë më shpesh.
Përndryshe është thjesht një marrëveshje biznesi mes ofruesit dhe klientit, me të cilën mprehësit e kësaj bote nuk kanë lidhje.
Dhe tani duan të mbajnë përgjegjës klientët e këtyre zonjave për abuzimet në prostitucion.Arsyetim pak i shtrembëruar.
Sepse tani duket sikur shumica e zonjave punojnë me detyrim, gjë për të cilën dyshoj shumë.
Dhe sikur kjo nuk e ndihmon problemin e shfrytëzimit dhe abuzimit të mëtejshëm nën tokë, sepse personi (klienti) që nuk e merr atë që do, majtas apo djathtas, do ta provojë në një mënyrë tjetër, pra në mënyrë të paligjshme. Dhe ja ku asnjë prostitutë nuk është më mirë.
Cili klient i një zonje me merita do të pyeste fillimisht nëse po shfrytëzohet?
Unë nuk jam këtu për të justifikuar prostitucionin dhe abuzimet në të, por nuk më pëlqejnë të gjitha sherrimet e politikanëve që vendosin për dikë tjetër se si duhet të jetë jeta e tyre. Kjo ndodh shumë për mendimin tim. Dhe a nuk do të thotë Thai Që një ide e tillë e çmendur mund të futet tani në Francë, e cila është mbi një kalë, është në rregull, por shpresoj që Tajlanda të jetë më e mençur.
Profesioni më i vjetër në botë, dhe njerëzit janë aq naivë sa mendojnë se mund ta heqin qafe. Paç fat me të.
Nuk më pëlqen as puna ime. A ka ndonjë dhunë (paguhem për të!)?
PS Unë nuk jam zhigolo apo diçka tjetër, vetëm që ta dini.
Nuk eshte forme dhune, mijera vajza kane punuar 29 vjet ne lokalet e mia, te gjitha vullnetarisht, ato vajza nuk marrin pune, nuk ka pune, por duhet te kene leke per te mbajtur familjen, cfare bejne. Nëse nuk do të punoja në një lokal, nuk do ta dija se sa të moshuar dhe fëmijë (shumica prej tyre kanë një fëmijë) do të përfundonin në ulluqe. Unë jam i mirëpritur kudo nga vajzat që kanë punuar për mua dhe nga prindërit e tyre, se puna është punë normale këtu, punë e paguar mirë për shumicën.
Nuk e keni pasur kurrë ndjenjën, me vajza të caktuara, se ato meritojnë më mirë (çfarë meriton më mirë, ndoshta ata mendojnë se kjo është jeta)?
Sipas mendimit tim, shumica do të kishte preferuar një studim normal me një punë të lidhur (të menduarit perëndimor).
Kjo është në të vërtetë qesharake... ndoshta njerëzimi po bën shumë gjëra të mëdha nga e gjithë kjo gjë (dhe seksi në përgjithësi).
Nëse dikush zgjedh vullnetarisht të punojë në prostitucion, në rregull.
Por të gjitha ato vajza, shpesh të reja, që fillojnë ta bëjnë atë punë, sepse përndryshe nuk do të kishte bukë në tavolinë, më duket shumë e trishtueshme! Se ata “duhet ta bëjnë” atë punë sepse paratë nuk do të vijnë në asnjë mënyrë tjetër. Nuk mund ta imagjinoj se do të ishte kështu edhe këtu. Disa janë të traumatizuar gjatë gjithë jetës.
Sa përqind e atyre vajzave nuk do të donin as të bënin punë të tjera, nuk thuhet këtu! Nëse ata kanë lirinë për ta bërë atë edhe si klient edhe si prostitutë, çfarë të keqe ka kjo? Edhe personat që ofrojnë akomodimin dhe marrin pjesën e tyre për mua janë thjesht tregtarë dhe përderisa nuk ka detyrim dhe respektohet marrëveshja, nuk janë në kundërshtim.
Në këto lagje famëkeqe duhet të ketë strehimore, që të ketë pikë raportimi në rast abuzimi!
Unë gjithashtu nuk jam dakord që vendimet për stilin e jetës dhe trupin duhet të merren nga lart!
Nëse kryerja e marrëdhënieve seksuale tani bëhet gjithashtu një krim (përfshihet edhe një pagesë), gjërat kanë ecur shumë. Ku mendoni se njerëzit do të bënin më shumë seks nëse do të jetonin bashkë, ku vihet një rrogë e mirë në tavolinë apo ku nuk shërbehet ushqimi???
Si administrator, unë gjithashtu duhej të bëja atë që donte klienti për tridhjetë vjet. Të qenit i sjellshëm me njerëzit, gjë që më neveriste përbrenda. Dhe në profesionin tim të mëparshëm ka mijëra që përjetojnë të njëjtën gjë. A duhet të ndalohet atëherë?
Nëse dëshironi të bëni diçka për prostitucionin këtu në Tajlandë, nuk duhet ta ndaloni atë, duhet të siguroheni që situata e punës të përmirësohet. Kur, si një e re që nuk ka mësuar asgjë, të duhet të punosh pothuajse 16 orë në një fabrikë për një rrogë prej ndoshta 300 baht në ditë dhe mund të fitosh të njëjtën ose më shumë në një orë në një bar dhe prapë të argëtohesh, zgjedhja është e lehtë, e bërë.
Unë do të bëja të njëjtën gjë.
Nëse vërtet do të ndalohej vazhdimisht këtu, do të përkeqësohej vetëm: do të bëhej vërtet ilegale dhe gratë që më pas punojnë si prostituta do të mund të viheshin nën më shumë presion nga mafia që kontrollon të gjitha.
Jo, pagat e punës duhet të rriten dhe kushtet e punës duhet të përmirësohen, në mënyrë që gratë që janë moralisht në kufi të mund të bëjnë zgjedhjen për të punuar diku "të denjë".
Por
Kjo do të thoshte se jeta në Tajlandë do të bëhej më e shtrenjtë. Atëherë ne si emigrantë mund të kemi probleme të jetojmë këtu aq rehat sa në vendin tonë. Dhe shumë do të zhgënjeheshin, sepse një pjesë e madhe e argëtimit gjatë natës do të humbiste.
Për sa kohë që nuk përfshihen fëmijë ose ndodh dhunë, secili duhet të jetë në gjendje të bëjë zgjedhjen e tij.
Përveç kësaj, në Perëndim, prostitucioni shoqërohet shpesh me dështime sociale dhe përdorim të drogës. Një person ka shumë më tepër shanse për të marrë një arsim të mirë dhe për të marrë një punë më të shtrenjtë. Është një shoqëri e ndryshme që nuk mund të barazohet me Tajlandën apo rrethinat e saj.
Evropa nuk është Tajlandë. Përderisa nuk përcaktoni 'prostitucionin' dhe 'pagimin', deklarata nuk mund të vlerësohet. Më lejoni të jap disa shembuj të situatave që ndodhin në Tajlandë për të treguar se përkufizimet ka shumë të ngjarë të mos jenë të njëjta si në vendet evropiane:
Çfarë është prostitucioni dhe çfarë përfshin pagesa:
– një grua tërheqëse tajlandeze prej 25 vitesh, e cila heq dorë nga puna e saj 50-orëshe (me rrogë 8,000 baht) për t'u bërë zonja e një burri të pasur tajlandez për 100.000 baht në muaj, i cili dëshiron kënaqësinë e tij një herë në javë;
– Gratë tajlandeze që shkojnë në një bar në fundjavë për të takuar një burrë të huaj (duke shpresuar të martohen me të) dhe pasi takohen dy herë, kërkojnë para (jo dy herët e para);
– Gratë tajlandeze që punojnë në një bar, të cilat janë të gatshme të vijnë me ju për para; bari gjithashtu duhet të paguhet;
– një guidë udhëtimi tajlandez që ju tregon Tajlandën në 1 javë dhe që gjithashtu ndan një shtrat me ju pas një ose dy ditësh. Pas një jave, ajo merr rrogën e rënë dakord për punën e saj dhe një unazë floriri, të cilën më pas e ndërron me para për mungesë parash.
Përkufizimet e termave prostitucion dhe pagesë (madje edhe përkufizimi i seksit. Klinton nuk ka bërë kurrë seks me Monica Lewinsky sepse ligji amerikan nuk e konsideron kënaqësinë orale si seks!!) janë – me një fjalë të vështirë – kontekstuale. Ato varen nga rrethanat, normat dhe vlerat, qofshin apo jo të përcaktuara ligjërisht.
Prostitucioni në Tajlandë...Mendoj se është e vështirë për një të huaj ta mbigjykojë këtë. Gjithashtu Mary Honeyball
jo. Ka shumë emigrantë këtu në Tajlandë të martuar me një ish-prostitutë.
Nëse vizita e një prostitute vështirësohet, kjo mund të çojë në gjithnjë e më shumë përdhunime.
Përgjigja ime për deklaratën “Pagimi për seks është një formë dhune”. Unë them jo.
Kur një vajzë/djalë detyrohet nga një tutator të cilit duhet t'i paguajë edhe një pjesë të madhe të të ardhurave të tij/saj ose detyrohet të ushtrojë dhunë ndaj saj ose familjes, prostitucioni është gjithmonë i gabuar!
Por nëse vajza/djali zgjedh të fitojë para në këtë mënyrë, nuk shoh asgjë të keqe në të. Vajzat/djemtë janë të lirë t'i thonë po/jo një klienti ose, nëse një klient është më pak, të kërkojnë një çmim më të lartë. Kushtet e punës dhe rendimentet janë shpesh shumë më të mira sesa në një fabrikë ose në fushat e orizit.
Personalisht, mendoj se ka shumë më tepër shtrëngim dhe shfrytëzim në shumë profesione të tjera, por për shkak se “shitja e trupit” nuk bëhet fjalë, ato profesione konsiderohen normale. Vetëm për të përmendur disa:
– Minatorët e shumtë që duhet të punojnë në miniera në mbarë botën në kushte të këqija, shfrytëzimi dhe për këtë e paguajnë me shëndetin ose vdekjen e tyre në aksidentet e rregullta.
– Punëtorët “të lirë” që importohen nga vendet fqinje të vendeve “më të pasura” për të kryer punë të pista, të pista dhe/ose të rënda. Shpesh orë të gjata pune, strehim të dobët dhe me pagesë të dobët. Kjo ndodh edhe në Holandë.
Seksi shihet si diçka e shenjtë, por ndoshta duhet ta heqim qafe atë stigmë. Seksi është thjesht i këndshëm dhe mund ta ndani me disa njerëz, ndërsa dashuria është shumë më intime. Dhe pse nuk do të përdorni diçka që ka shije të mirë për të përfituar financiarisht? Por fakti mbetet që duhet të jetë një zgjedhje e lirë e personit që i futet profesionit.
Në të vërtetë Ingrid, kriteri i vetëm është që të mos ketë shtrëngim apo shfrytëzim gjatë kryerjes së një profesioni. Ka ende shumë për të fituar në fusha të tilla si të drejtat e punës (paga, orari i punës, kushtet e punës etj.), që më duket si prioriteti më i madh. Një bonus i mirë është që ju u ofroni zonjave dhe zotërinjve më shumë alternativa për të marrë një pagë të arsyeshme në kushte të arsyeshme pune, në mënyrë që ata të mund të jetojnë një jetë disi normale (strehim, ushqim/pije, "luks" si TV). Konsideroni gjithashtu arsimim më të mirë, si në aspektin e aksesueshmërisë ashtu edhe në nivelin përfundimtar.
Ajo që do të ishte gjithashtu e këndshme është edhe disa linja shpëtimi; Tashmë ka organizata të ndryshme vullnetare aktive në sektorin e prostitucionit që u ofrojnë njerëzve një rrugëdalje nëse duan. Mirë. Nëse ka më shumë opsione, si kanalet zyrtare të ndihmës (më e lehtë për t'u shkuar tek autoritetet), mendoj se do të ishte mirë nëse njerëzit që përfundojnë në një situatë të diskutueshme mund të marrin ndihmë nga vullnetarët dhe autoritetet.
E gjitha kjo është e ligjshme dhe publike në mënyrë që ju të mos e ndiqni fjalë për fjalë profesionin në rrugicat e pasme (praktika mafioze, etj.). A është shfrytëzim prostitucioni? Sigurisht që jo me definicion dhe sigurisht që ju përpiqeni të ofroni një rrugëdalje në raste individuale ku është kështu. Atëherë klientët dhe ofruesit e mirë nuk kanë pse të ndihen fajtorë.
@Rob V: në lutjen tuaj për një përjashtim nga prostitucioni, ju supozoni plotësisht se nëse ky fenomen rregullohet si shumë sektorë të tjerë, atëherë gjithçka do të jetë në rregull me ekseset që shumë shpesh e ekspozojnë këtë sektor në një dritë shumë të errët. . Ju e shpërfillni faktin se sido që ta shikoni, sektori i prostitucionit shoqërohet me një qëndrim të përgjithshëm nënçmues ndaj grave të atij sektori dhe shpesh me abuzim të rrethanave personale dhe poshtërim. Ndonjëherë me pasoja fatale: shih https://www.thailandblog.nl/achtergrond/bangkok-girl-video/
Rregullimi nuk vlen për situatën tajlandeze. Komercializimi i mëtejshëm. Jam dakord me vëzhgimin e Mary Honeywell në fillim të artikullit se “Na shërben si shoqëri që ta shohim blerjen e seksit si një ves dhe jo si dhunë. “Gjë që me sa duket justifikon një vizitë në mundësitë e shumta në shumë vende në TH. Ajo që nuk shkon atje është publikuar shumë herë edhe në Thailandblog.
Prostitucioni nuk është me të vërtetë aq i thjeshtë dhe nuk mund t'i hiqet përvoja dhe kënaqësia e seksit mes të rriturve që zgjedhin lirisht të bëjnë atë që bëjnë, edhe nëse është për pagesë.
Një dëshmi e shumës? Pse të mos e merrni qëndrimin tuaj liberal ndaj një prostitute holandeze dhe t'i tregoni të dashurës suaj TH se dy palë me vullnetin e tyre të lirë përfunduan vetëm një transaksion biznesi?
Mirë tha Soi! Termi 'vullnetar' përdoret shumë lehtë këtu.
Nuk guxoj të them nëse ka një qëndrim të përgjithshëm nënçmues ndaj grave dhe burrave tajlandez në sektorin e prostitucionit. Mendoj se do të jenë shumë para për t'u parë, sepse nuk është bërë asnjë kërkim i gjerë (anketime midis klientëve dhe ofruesve, vëzhgime duke përdorur kamera ose ekipe vëzhgimi, etj.). Mësuesi britanik nga video e vajzës së BKK-së, për shembull, është padyshim një figurë e neveritshme që i sheh banakieret si objekte (ose të paktën sillet në atë mënyrë me sjelljen e tij të qortueshme që shihni në kamera). A janë të gjitha ato bare, sallone masazhi, hotele me kohë të shkurtër etj. plot me ato lloj personazhesh?? Nuk ka ide. Unë kam qenë vetëm disa herë në rrugë të tilla si beqar - dhe një herë me kërkesë të të dashurës sime gjithashtu bashkë sepse ajo ishte kurioze për këtë pjesë të shoqërisë - dhe nuk kam krijuar kurrë përshtypjen se kishte shumë humbës. Por edhe kjo nuk është objektive: vetëm perceptimi im është shumë i vogël, subjektiv, etj. Ndoshta thjesht më ka ndodhur të ulem në lokalin "e duhur", nuk i kam vënë re gjërat, etj. Megjithatë u tha, siç u tha menjëherë. tha në përgjigjen time të parë që shkrova nën artikull: asnjë njeri normal nuk ka asgjë të mirë për të thënë për llum të pashpresë që i trajton si objekte gratë/burrat që punojnë atje.
Kur lexoj përgjigjet tuaja, ju bëni një dallim midis zonjave dhe zotërinjve që ofrojnë shërbimet e tyre në një objekt (bar, hotel, sallon masazhi, gjetkë) si prostituta dhe një dallim midis formave të tjera të seksit ku një shërbim kthimi (në para, në natyrë. ose në mënyrë tjetër) është e kundërta. Kjo linjë gjithashtu duket pak e vështirë për t'u tërhequr. Një zonjë/zotëri "i pavarur" që i afrohet dikujt në rrugë ose në një diskotekë është e vështirë të dallohet nga dikush që punon si punonjëse (zyrtare ose jozyrtare) në një lokal. Shfrytëzimi mbetet shfrytëzim, detyrimi mbetet detyrim. Pra dallimi mes prostitutës apo “seksit me pagesë” nuk më duket bardh e zi. As kur është 'gabim' (dhuna). Siç shkrova në postimin tim të parë, ka një zonë të madhe gri. Dikush që e zgjedh profesionin 100% vullnetarisht dhe me kënaqësi, është e lehtë të etiketohet si diçka që nuk është e gabuar. Gjithashtu si dikush që është qartësisht i detyruar ose nga dëshpërimi e kryen këtë profesion/shërbim kundër vullnetit/vullnetit të tij/saj. Në mes ju keni zonën e madhe ku "paratë e lehta" derdhen në "më e lehtë se nga punët e tjera", "paratë duhet të hyjnë" ose "Unë nuk kam zgjidhje përndryshe nuk do të marr asnjë cent", për të mos përmendur rrethana të tjera si familja (a kërkon para? a i pret? A duhet të jetë një shumë e caktuar dhe nëse po a mund të merret me punë 'normale'? etj.). Në fund të fundit, varet nga individi që ofron shërbimin, nga personi që e përdor atë dhe ndoshta deri diku nga të gjithë rreth tyre. Nëse këta dy personazhe kryesorë janë të kënaqur, është në rregull, nëse nuk janë, atëherë mund ta shihni si dhunë / shtrëngim / abuzim.
Së fundi: A doni t'i referoheni mashtrimit (pabesi) në paragrafin tuaj të fundit? Kjo është një temë krejtësisht tjetër. Nëse dikush shkon te kurvat (apo një sharrë në zyrë, te fqinjët etj.) ndërkohë që ai ose ajo ka një partner që supozon se jeni monogam, atëherë po e bëni gabim. Ndoshta një deklaratë për herën tjetër: "një mia noi është përkufizim jo besnik ndaj partnerit martesor".
Moderatori: Diskutimi duhet të jetë rreth Tajlandës. Nuk ka shembuj holandez ju lutem.
Për sa kohë që një grua prostituohet vullnetarisht, nuk ka asgjë të keqe. Burri i heq gurët dhe gruaja ka të ardhura. Mund të thuash gjithashtu se një pjesë e madhe e prostitutave shfrytëzojnë burrat, thjesht hidhini një sy Patthaya.
Mënyra e vetme për të kuptuar nëse pagesa për seks është një formë dhune është kjo: pyesni vetë prostitutën. Çdo gjë tjetër është pak a shumë supozim. Pra, lexoni historitë e vetë prostitutave, nga Xaviera te Bua Boonmee dhe shumë të tjerë. Vetëm ata mund t'i përgjigjen kësaj pyetjeje. Ajo që kam lexuar deri tani nga prostitutat tajlandeze është kjo: po, është shpesh, shumë shpesh, një formë dhune.
Tino.Kuis. Pra, shumë shpesh është një formë dhune. Epo atëherë më akuzojnë për dhunë, sepse jam martuar me një ish-prostitutë.
I dashur Jogchum,
Shpesh, shumë shpesh, pra jo gjithmonë. Unë të njoh si një njeri të sjellshëm, miqësor që nuk do të dëmtonte asnjë mizë dhe guxoj të them që nuk ke përdorur kurrë 'dhunë', në kuptimin ligjor apo tjetër. Ju mund të jeni shumë i mirë nëse kjo do të ishte e mundur. Unë ju vlerësoj.
Më falni për bisedën, por kjo duhet thënë.
Tino Kuis.
Faleminderit për komplimentin. Megjithatë ka mijëra të huaj të tjerë këtu në Tajlandë
të jetë i martuar me një ish-prostitutë. Çdo gjë ka dy anë, një e mirë dhe një e keqe. Njerëzit lexojnë
Më mirë lajmi i keq sesa i mirë.
Qeveritë përpiqen të vendosin gjithçka në kuti. Megjithatë, prostitucioni nuk përshtatet shumë mirë. Janë me dhjetëra variante, duke filluar nga prostitucioni në rrugë i lidhur me drogën nga njëra anë deri te martesa nga ana tjetër. Për sa kohë që përvoja e seksit dhe nevoja për të nuk janë identike te burrat dhe gratë, pothuajse gjithmonë do të ketë një çmim në këmbim. Pse mund të paguani një grua që pastron shtëpinë tuaj ose një masazhatore për shërbimin e ofruar, por nëse ky shërbim përfshin seks atëherë ai duhet të jetë falas. Me këtë kriter duhet të ndaloni menjëherë martesën, sepse shpesh aty praktikohet forma më e shtrenjtë e seksit.
Në Tajlandë, pagimi për seks sigurisht që nuk është një formë dhune, të paktën jo me përkufizim. Në fakt, mendoj se mospagimi për seks ka më shumë gjasa të klasifikohet si formë dhune. Nëse klienti nuk paguan, mund të thirret edhe policia për të korrigjuar këtë padrejtësi.
Nëse politikanët arrijnë të krijojnë një botë ideale, në të cilën të gjithë mund të realizojnë ëndrrat e tyre dhe kurrë nuk duhet të bëjnë punë kundër vullnetit të tyre, problemi do të zgjidhet vetë. Unë sugjeroj që ata të fillojnë të punojnë për këtë. Ju pastaj luftoni shkakun dhe jo, si tani, efektin.
Dhe pastaj për dhunën. A nuk është qeveria në Tajlandë, Holandë dhe kudo tjetër ajo që punëson ushtarë për të luftuar për pagesë? Ne ende mund të mësojmë shumë nga bonobo-t që parandalojnë dhunën duke përdorur seksin si armë.
A nuk ka ardhur koha të legalizojmë prostitucionin dhe kështu të lejojmë që profesioni më i vjetër në botë të kontrollohet dhe vlerësohet si çdo industri tjetër?
Në fund të fundit, ne kemi parë në Holandë se çfarë ndodh kur ndaloni drogat e lehta: ajo kalon menjëherë në anonimitetin e fshehtë.
është zhdukur kontrolli mbi moshën dhe cilësinë dhe ndarja mes drogave të forta dhe drogave të lehta.
disa njerëz preferojnë të mos e shohin të ndodhë, edhe pse është atje dhe unë guxoj të marr me kokërr shifrat suedeze në lidhje me prostitucionin: në fund të fundit, si mund të kontrolloni diçka që është tabu (kisha katolike gjithashtu arriti të mbajë shumë gjëra të fshehta për vite me radhë). mbajeni) “shifrat suedeze” janë të mira për disa politikanë që kanë plane specifike, por objektiviteti më duket i dyshimtë.
Unë nuk kam monopol mbi urtësinë, por kur klientët shohin një shenjë cilësie dhe dinë se çfarë lloj mishi kanë në dyqan, ata shohin, për shembull, që ka një organizatë pas saj që monitoron abuzimet si prostitucioni i detyruar, thjesht sic bejme ne tani ne supermarket.edhe te mund te zgjedhim mes mishit bio dhe mishit te gabuar.Jam duke bere qellimisht krahasime te ashpra dhe konfrontuese ketu sepse nuk duhet ta bejme me te bukur se sa eshte dhe me mire te mos varrosim koken në rërë dhe të mos përpiqemi të ndalojmë gjithçka. Këto gjëra kanë ndodhur gjithmonë dhe do të vazhdojnë të ekzistojnë gjithmonë. Më së shumti ne mund të përpiqemi t'i drejtojmë gjërat në drejtimin e duhur në vend që të luftojmë kundër tyre.
Në fund të fundit, lufta kundër drogës ka bërë më shumë dëm sesa dobi, megjithëse Hollivudi do të na bënte të besojmë ndryshe.
Etika moderne perëndimore vs. prostitucioni dhe dhuna nuk luajnë një rol në Azinë Juglindore (për një kohë të gjatë).
Deri në vitet 50, ndodhte në komunitete të vogla të izoluara që nëse një udhëtar kërkonte strehë, vajza e madhe i ofrohej atij si shoqëruese e gjumit, në mënyrë që të merrte gjak 'të freskët' brenda komunitetit dhe në këtë mënyrë të parandalonte ngjizjen e gjakut.
Me sa di unë, është ende normale në mesin e popullatës bujqësore në Isaan që nëse një burrë kryen marrëdhënie seksuale me një grua/bijë beqare dhe më pas tregon se nuk dëshiron asgjë më tej me të, ai duhet të paguajë, sepse nuk bën e duan më tej ose mund ta mbajnë.
Nëse nuk paguan, konsiderohet një lloj përdhunimi. Në disa raste burri qëndron dhe ata kanë një fëmijë. Disa burra ofrojnë pak ose aspak mbështetje për gratë dhe fëmijët e tyre, për t'u larguar më vonë.
Gruaja tani është një kandidate për të huajt, sepse shumë burra tajlandez nuk duan një grua me një fëmijë.
Disa mund të mendojnë se kjo është një deklaratë e guximshme, por në shumë raste gruaja peshkon dhe kap gjembin. Në thelb, kompensimi për të mos dashur ose për të paaftë për të mbajtur dhe pastaj për të paguar një herë, që mund ta quajmë prostitucion, është i rrënjosur në kulturën e pjesëve të caktuara të popullsisë në NE Tajlandë.
Varfëria dhe arsimi i dobët luajnë një faktor kryesor në këtë.
Një klishe: ka ekzistuar gjithmonë dhe nuk mund ta ndalosh.
Një qasje tepër e rreptë nuk e ndalon atë, por lëviz. Gratë duhet të mbrohen, sepse nuk lejohet asnjëherë pa dashje.
Prostitutat shpesh kanë punë alternative, por është një punë e vështirë dhe e papaguar dobët. Prostitutat shpesh zgjedhin paratë "lehta" dhe të fituara shpejt. Ashtu si burrat zgjedhin një punë më të paguar.
Nëse një grua zgjedh prostitucionin, por është absolutisht kundër dëshirës së saj, atëherë më mirë të ndalojë.
Njësoj si një burrë. Nëse puna juaj është e vështirë për ju, bëni diçka tjetër. Megjithatë, realiteti është se një punë më e mirë nuk është gjithmonë e disponueshme…
Shumica e prostitutave hyjnë në këtë profesion sepse duan ta bëjnë këtë vetëm për një periudhë të kufizuar kohore. Në pritje të shlyerjes së borxheve dhe gjetjes së një pune alternative.
Por ka edhe nga ata që ushtrojnë sa më gjatë prostitucionin, sepse mundohen të gjejnë kënaqësi dhe pikë pozitive në punën e tyre.
Ashtu si burrat dhe gratë përpiqen të "kënaqin" punën e tyre sa më shumë që të jetë e mundur.
Një punonjës i rrugës mund të gjejë kënaqësi në punën e tij.
Një nëpunës banke mund të gjejë kënaqësi në punën e tij.
Një prostitutë mund të gjejë kënaqësi në punën e saj.
Jeta është një luftë.
Hmm (hipotetike apo jo? Kam nje pyetje per ju).
Një shembull tjetër. A është kjo e detyruar apo jo?
Fqinja ime holandeze (dikush që jeton në rrugë larg meje) krenohet me atë që njeh dhe se ata kanë makina të mëdha.
Quajini ata Anton, Piet dhe Henk
Henk është një manjat i pasurive të patundshme dhe i martuar me fëmijë dhe hobi i tij janë gratë dhe makinat e bukura.
Piet është një sipërmarrës ndërkombëtar i cili është gjithashtu i martuar me fëmijë dhe ka për hobi femra të bukura.
Antoni është beqar dhe ka para të vjetra dhe bën diçka të çuditshme me bimët (të gjithë i njohin) dhe sigurisht me femrat e bukura si hobi.
Pra, fqinji ka rregullisht burra dhe/ose del për një fundjavë në Nice, Monako, Milano, Paris, Singapor, Hong Kong, Tajlandë, etj. Oh dhe sigurisht me avionin privat të 1 nga 3.
Nuk kam parë kurrë dikë me armë që ta detyronte të vinte. Jo, ajo paketon me kënaqësi valixhen e saj dhe me sa duket futet vullnetarisht në Mercedes, Bentley ose Rolls Royce.
A është kjo një çështje prostitucioni të detyruar si në tregimin e parë apo është vetëm një mia noi nga shumë??
Oh po, dhe askush në lagje nuk është përbuzës ndaj saj. Jo ne te vertete.
Moderatori: tani e tutje ju lutemi qëndroni në Tajlandë. Krahasimet me Holandën nuk janë relevante.
Ajo që më bën përshtypje për Thailandblog-un kur flisni për prostitucionin në Tajlandë është se përkufizimi reduktohet shpejt në koncepte të menaxhueshme. Kjo mund të lexohet, për shembull, në përgjigjen nga @Chris më lart. Prostitucioni si një fenomen i dyshimtë klasifikohet si akti i pafajshëm i marrëdhënies seksuale me një grua që dëshiron të fitojë para, kundër pëlqimit dhe kënaqësisë reciproke. Ju po flisni për koncepte mjaft të pafajshme ku gruaja në fjalë qëndron në këmbë. Por nuk është aspak kjo ajo që ka të bëjë me prostitucionin. Seksi i rastësishëm nuk ka të bëjë fare me prostitucionin. Vetëm kur ta marrë vesh e dashura juaj do të bëhet pyetja se ku keni qenë. Dhe pastaj rezulton se nuk është aq e pafajshme dhe vullnetare sa thuhet.
Në përkufizimin e pranuar përgjithësisht të prostitucionit, të gjitha këto metoda të përmendura, dhe kryesisht të gjithë shembujt në pothuajse të gjitha përgjigjet e mësipërme, bien nën titullin: punë seksuale me pagesë. Punonjësja e seksit nuk është ende prostitutë, dhe kryerja e seksit me pagesë nuk është e ndaluar në asnjë legjislacion të asnjë vendi, as e paligjshme, e dënueshme apo penale. As në BE. Gjërat ndryshojnë kur puna seksuale shfrytëzohet, për shembull nëpërmjet shtëpive publike, shtëpive për masazhe, gogo bareve, etj., mbi baza komerciale; pas së cilës puna seksuale përkufizohet më tej si prostitucion. Prostitucioni shndërrohet në vepër penale nëse përfshin shfrytëzim të paligjshëm, tutor, trafik droge, krim ose dhunë.
Për shkak se prostitucioni po shihet gradualisht si dhunë ndaj grave në BE, veçanërisht nga Suedia, Britania e Madhe dhe së fundi nga Franca (që është një pozicion i OKB-së dhe Këshillit të Evropës), "kurvëria" po vihet gjithashtu nën kontroll të rreptë. . Holanda dhe Belgjika, të dyja vendet e njohura për zonat e tyre të dritave të kuqe, do të pasojnë së shpejti.
Prostitucioni bëhet kriminal kur ka trafik njerëzish, të mitur, prostitucion të fëmijëve, shfrytëzim, varësi, mungesë lirie, skllavëri, detyrim. Në prag të deklaratës, thuhet se vetëm 11% e prostitutave tregojnë se punojnë vullnetarisht si të tilla. Në Tajlandë, prostitucioni është një fenomen i zakonshëm. Rreth 2,8 milionë prostituta janë të punësuara, nga të cilat 2 milionë janë gra, ose 10% e totalit të popullsisë femërore që punon. Gjithashtu është e ndaluar. Kjo është arsyeja pse ajo fshihet pas një fasade me kopshte birre, bare go-go dhe karaoke, sallone masazhi. Kështu ka fituar pamjen e argëtimit.
Pothuajse për të gjitha këto gra, varfëria është një arsye për të punuar në prostitucion, përveç mungesës së mundësive arsimore dhe perspektivës së ardhshme. Shumë gra vijnë nga fise kodrinore dhe dërgohen për të siguruar të ardhura për mirëmbajtjen e familjes. Trafikimi i qenieve njerëzore dhe prostitucioni i fëmijëve janë faktorë të tjerë që shpjegojnë numrin e madh të prostitutave. Në vitin 2007 llogaritja ishte 60.000 vajza
Tajlanda nuk ka më një sektor prostitucioni për një kohë të gjatë, por një industri të plotë seksi.
Pyetja në artikull: a është pagesa për seks një formë dhune, duhet të përgjigjet me një po të fuqishme nëse e merrni seksin në fjalë në industrinë e seksit tajlandez.
kështu unë,
Ah, kjo është ajo që prisja! 2.8 milionë prostituta në Tajlandë? Një numër nga një profesor në Universitetin Chulalongkorn. Dy milionë gra, hajde.
Në Tajlandë ka 30 milionë gra, nga të cilat 6 milionë janë në grupmoshën e duhur nga 18 deri në 35 vjeç. Atëherë një e treta e asaj grupmoshe do të ishte në prostitucion! E pakuptimtë, por përputhet mrekullisht me atë që kam dëgjuar nga shumë të huaj: 'çdo grua tajlandeze është në shitje'.
Një vlerësim më i mirë është në Pasuk Phongpaichit et all., Guns, Girls, Gambling, Ganja, Silkworm Books, 1998: 200.000 prostituta, ndoshta 1 përqind e grave që punojnë.
Dhe vetëm prostitutat mund të thonë nëse pagesa për seks është një formë dhune.
e dashur tina,
Fjalia juaj e fundit tingëllon shumë simpatike, por vlerësoj se autori i deklaratës – duke pasur parasysh hyrjen e tij – nënkupton me 'dhunë' dhunën që mund t'i duhet të ndjekë dhe ndëshkojë një qeveri. Dhe pastaj nevojitet një përkufizim për një kod penal në të cilin dhuna përshkruhet në mënyrë që gjyqtari të mund të gjykojë nëse pagesa për seks bie nën këtë përkufizim. Ose thjesht do të përfshihet një nen në kodin penal që thotë se pagesa për seks është dhunë dhe për rrjedhojë e dënueshme. Në rastin e fundit diskutimi mbyllet. Nuk ka rëndësi nëse ju - si kurvë, si prostitutë, si vajze - jeni dakord me të apo jo.
Plotësisht dakord me Chris.
Aq shumë ndodhin në Tajlandë jashtë lokalit, saqë është shumë e vështirë të thuash se çfarë përbën apo jo prostitucionin.
Për shembull, unë njoh një vajzë këtu nga universiteti. Nëse i thoni të paguajë për disa orë argëtim para gjumit, ajo do të kërcejë plotësisht nga lëkura e saj. Nëse thoni shkoni në BKK për një ditë, një ditë në hotel duke përfshirë pak argëtim në dhomën e gjumit (ata nuk flasin për këtë, por ajo e di se cili është qëllimi...) dhe thjesht shkoni në qendrën tregtare, atëherë nuk është problem. . Trajtimi i vetes me një vakt, disa gjëra nga qendra tregtare dhe më pas ndalimi në motel me kohë të shkurtër nuk është gjithashtu problem. E gjitha varet vetëm nga ajo kthesë që i vendosni.
A nuk do të ishte më mirë të merreshim me tutorët dhe/ose trafikantët e qenieve njerëzore? Të paktën kjo do të ishte mirë për të gjithë.
Për më tepër, sigurisht që ka shumë punë të rënda fizike që shpesh kryhen nga burrat dhe janë gjithashtu një formë dhune ndaj trupit. Në Tajlandë, shumë punë bëhet me dorë. Këtu mund të lexoni rregullisht artikuj për punëtorët e ndërtimit në Tajlandë që punojnë në kushte të tmerrshme dhe më pas nuk paguhen (gjithashtu një formë detyrimi).
Çfarë ka më mirë se sa të torturosh trupin tënd ose të fitosh në pak orë atë për të cilën dikush tjetër duhet të punojë një muaj?
Dhuna në prostitucion sigurisht që nuk bëhet fjalë gjithmonë, por i urrej edhe moralistët.
Sigurisht që ka gjithmonë përjashtime, me të cilat nënkuptoj ekstremin në seks me femrat që paguhen për të... apo ato që rregullojnë gjëra të ngjashme pas banakut për meshkujt që duan diçka më shumë se seksi normal, gjë që unë nuk e miratoj. dhe duhet të dënohet.Megjithatë kam frikë se nëse klienti përfshihet në këtë procedurë, shumë njerëz - gra dhe familjet e tyre - bëhen viktima sepse atyre u pengohet ose u hiqet jetesa. Duhet të dihet se shoqëria dhe struktura tajlandeze nuk janë ato që presin. ne, qe do te thote qe shpesh prostitucioni eshte burimi i vetem i te ardhurave, llogarisni oferten dhe kerkesen per te... zakonisht jane keto vajza qe bejne pak me shume punen.Pavaresisht se kjo eshte e turpshme, prostitucioni duhet te mbetet. .. nëse do të rritet shkalla e krimit, jo të rritet, kjo është një çështje e provuar.
Pyes veten se si do të ndiheshin ata që e lavdërojnë këtë, nëse djali ose vajza e tyre do të prostituonin për një iPhone të ri apo një udhëtim... A mendoni vërtet që atyre vajzave të reja u pëlqen të futen në shtrat me gjepura të vjetra? Nga varfëria e plotë apo presioni familjar... Shfuqizoni atë tregti.
Është mjaft e imagjinueshme që prostitucioni mishëron një formë dhune në shumë raste. Unë thjesht dua të shtoj diçka nga përvojat e mia si një i huaj në fshatin tim relativisht të varfër në veri të Tajlandës.
Disa gra janë larguar për në Japoni dhe Kore. Nëse mund të flasim për dhunë, ishte dhuna që ishte parashikuar. Askush nuk beson se formalitetet për të punuar atje janë kryer kundër dëshirës së tyre.
Një pjesë e konsiderueshme e të rinjve meshkuj në fshatin tim kanë hyrë ose kanë zgjedhur industrinë e shumëanshme të seksit në Chiangmai, në disa raste në Bangkok dhe qytetet bregdetare. Ata e konsiderojnë veten djem të dobishëm, përfitojnë nga mundësitë që u krijohen, e shohin veten si interpretues ose si aktorë aspirues. Unë i konsideroj biseksualë apo panseksualë, por kryesisht si të rinj që nuk kanë mundur të ndjekin rrugën mbretërore të edukimit dhe përgatitjes profesionale. Pas disa vitesh ata integrohen pa probleme në fshat, si bashkëshortë, baballarë dhe futbollistë të së dielës. I njoh historitë e tyre përmes dhomës së biliardove në shtëpinë tonë, ku ata flasin lirshëm, ndonëse jo për anën seksuale - përveç se të gjithë ndihen poechai tem toea, domethënë burra të vërtetë, jo si motër.
Ata që e përkufizojnë dhunën si përdorim të dominimit të pushtetit dhe rrethanave, mund ta shohin sa më sipër si një arsye për t'i parë të rinjtë si viktima të dhunës.
Por ata me siguri nuk e shohin veten kështu.
Jam plotësisht dakord që prostitucioni ka një sërë pasojash negative për personat e përfshirë, megjithëse nuk i njoh nga afër.
Por diskutimi ishte nëse prostitucioni mund të konsiderohet gjithmonë ose ndonjëherë si DHUNË. Dhe kjo vështirë se është e dukshme nga përgjigjet e deritanishme.
Mendoj se më pas mund të ketë depërtuar një keqkuptim gjuhësor.
Në fund të fundit, anglishtja të shkel, shkel etj në një kuptim më të gjerë do të thotë shkelje, shkelje dhe kjo nuk duhet të jetë fizike.
Përdorimi i 'dhunës' holandeze, nga ana tjetër, është i përshtatshëm vetëm kur ka të bëjë me dhunën fizike ose kërcënimin e saj.
Krahaso: ai cenon integritetin e saj dhe: ai e dhunon atë, që mund të përkthehet si violate resp. sulm/
përdhunimi.
A paguajmë për seks për të kënaqur dëshirat tona? Sigurisht që jo! Në Tajlandë, prostitucioni është një formë bamirësie. Bamirësi? Sigurisht. Shikoni, mendoni për këtë në këtë mënyrë: ne jemi duke shëtitur diku dhe shohim disa vajza të ulura në një tavolinë. Mendojmë: Varfëri! Është ndezur! Patetike! Te ndihmosh! Do të vendosim disa shënime në tryezë, ju lutem. Vajza është aq e lumtur me të sa do të donte të kthente diçka dhe sigurisht që ne nuk mund dhe nuk duhet të refuzojmë. Pra, nuk duhet të heqim qafe këtë formë prostitucioni, falje bamirësie, përkundrazi, duhet promovuar dhe pastaj varfëria në Isaan do të zhduket së shpejti plotësisht, tërësisht falë bujarisë sonë!
Po, “është shumë shpesh një formë dhune” (Tino).
Unë jetoj i lumtur në Tajlandë me një grua të bukur dhe të ëmbël tajlandeze.
Ajo është 48 dhe unë jam 69.
Kushtet e saj të jetesës kanë ndryshuar nga e varfëra e poshtër në një të pasur jashtëzakonisht të pasur: ajo ka shtëpinë e saj, makinën e saj dhe prestigjin në fshatin e madh.
Ajo është bujare në fshatin e saj të lindjes (edhe në fshatin tim).
Por shpesh pyes veten nëse është vullnetare. (Nuk kisha zgjidhje)
Të heqësh dorë nga një mundësi e tillë dhe të mos bësh biznes me mua është pothuajse një tradhti ndaj familjes tënde.
Ndonjëherë pyes, por nuk marr një përgjigje të vërtetë.
Dhe i gjithë fshati mendon se jam një falang i madh, po, shpenzoj jo pak, ndonjëherë u dhuroj fëmijëve diçka: gjëra të vogla, por këtu është shumë.
Mendoj se nuk do ta di kurrë, se po të isha pa kapital dhe të ardhura, mund të isha me të. Kështu është.
Të duash, thjesht të duash, nuk shoh shumë këtu në Tajlandë.
E shoh që është e rëndësishme, kjo është në rregull edhe për mua.
Ti kujdesu për mua…..Unë kujdesem për ty, edhe kjo është e mundur.
Por ende po ia shet trupin tënd të ri një djali të vjetër të pasur.
Dhe mos mendoni se ata nuk e dinë këtë këtu, ata vërtet e dinë.
Unë i kuptoj dyshimet në lidhje me lirinë e zgjedhjes që gruaja juaj mund ose nuk mund të ketë pasur. Për fat të mirë, nuk e keni problem ta pranoni atë pak ‘pasiguri’ dhe nuk e lejoni atë të kontrollojë jetën tuaj.
Nëse e konsideroni këtë si 'shitje të trupit', duhet të kuptoni se sigurisht që nuk është unike. Përparësia materiale shpesh luan një rol, edhe në botën tonë perëndimore. A do të ishte interesuar, për shembull, ajo modele e bukur se çfarë është tani burri i saj nëse ai do të ishte ende një marangoz në vend të një futbollisti profesionist me të ardhura të larta? Unë e di përgjigjen………………………
Nuk e kam fare problem këtë përderisa nuk detyrohen apo abuzohen.
Sipas mendimit tim, ata e bëjnë këtë vetëm për të pasur disa para për fëmijët dhe ndonjëherë për
prindër që kanë pak ose aspak të ardhura.
Politikanët duhet të sigurojnë që nëse një tajlandez me fëmijë braktis gruan e tij, ata duhet të paguajnë
për gruan dhe fëmijët.
Sipas mendimit tim, ky nuk është rasti në Tajlandë.
Dhe arrestoni tutorët dhe trafikantët, le të mbajnë ato gra çfarë fitojnë
ata vërtet kanë nevojë për të përndryshe nuk do ta bënin atë punë.
Emocionet janë të larta si gjithmonë për këtë temë. Shumë njerëz e shohin moralisht të ulët kur burrat përdorin (abuzojnë?) mundësitë në Tajlandë. '
Ata më mirë do t'i shihnin vajzat që dalin vullnetare në Rangsit duke punuar 12 orë në ditë në një fabrikë për të montuar fenerët për Toyota Vios, të cilin më pas duan ta ngasin përsëri.
E keqja është se shumë vajza nuk e zgjedhin këtë. Ndoshta duhet të detyrohen ta bëjnë këtë?
Prostitucioni në Tajlandë nuk mund të krahasohet thjesht me prostitucionin diku tjetër. Ka shumë lloje të ndryshme të shtëpive publike në Tajlandë me grupe të ndryshme të synuara. Përveç kësaj, ka një ndryshim të madh midis prostitucionit që synon tajlandezët dhe prostitucionit që synon farang. Aspekte që Mary Honeyball nuk do t'i marrë parasysh. Ajo është e para-programuar me idetë e saj për këtë temë.
Një numër i madh banakieresh e shohin punën e tyre si një mënyrë të mirë për të hyrë në kontakt me të huajt perëndimorë dhe për të gjetur një kandidat të përshtatshëm për martesë atje. Kjo shpesh funksionon dhe zonjat janë të lumtura që kanë bërë ndonjëherë zgjedhjen për lokalin.
Fatkeqësisht, prostitucioni tërheq krimin dhe njerëzit e këqij. Ekziston një kategori barmaidash që i nënshtrohen pijeve, drogës dhe sëmundjeve seksualisht të transmetueshme.
Ndaloni: jo, rregulloni dhe kontrolloni: po.
Mund të shkruaj një libër për këtë, për shkak të të cilit pashë që martesa ime u shpërbë dhe tani jetoj me familjen nga Isaani.
Ndihma për zonjat nga Afrika që u detyruan ta bënin këtë punë në Holandë përfundoi me 3 vrasje.
Zonjat kishin folur kundër sistemit të drejtësisë dhe vazhdonin të dëboheshin nga vendi.
Pa koka, këta u varrosën menjëherë pas kthimit të tyre.
Në Tajlandë është ndryshe, në fakt edhe dhuna, e shkaktuar nga babai i fëmijëve.
Ai ose ajo nuk mban asnjë përgjegjësi për këtë.
Në Holandë duhet të paguash për këtë, ja ku babi ia del.
Mae merr fëmijët nën krahun e saj dhe fillon të kapë kafshë për të ngrënë.
Nëna nuk sheh rrugëdalje dhe përpiqet të shesë trupin e saj me rrezikun për të përfunduar si alkoolike.
Fahrangu i vjetër krenohet me futjen e një gruaje 40 vjet më të re në shtratin e tij, gjë që i jep nënës një goditje tjetër mendore, pra një pije tjetër në mëngjes që të mund të kujdeset për fëmijët e saj, sepse kush do të jetë i radhës.
Dikush që mund t'i japë asaj HIV?
Ajo nuk e di, buzëqesh por është e trishtuar.
Fahrang, mendo për këtë fillimisht përpara se të kthehesh në Holandë me tregimet e tua të gjata, ku nuk mund të marrësh më as një grua 80-vjeçare.
Tregoni respekt për një zonjë të tillë dhe çojeni atë në diçka që ajo do të donte të bënte.
Jepini asaj disa para për familjen e saj në shtëpi dhe mos bëni asgjë tjetër.
Pas 1 dite ajo pyet nëse mund të të shohë përsëri.
Beje !
Do të vini re se ajo ju beson, ndoshta pas 1 ose 2 ditësh do t'ju japë dashurinë e saj si falënderim.
Ajo nuk do t'ju kërkojë para, atëherë ju e dini që ajo do të thotë.
Herën tjetër nuk keni pse të kërkoni mundësinë për të hasur në një grua me një l" në mbathje.
Do të shihni se sa respekt do të merrni nga të gjithë, nuk do të pendoheni kurrë.
Ju keni shpëtuar një familje nga varfëria.
Ajo do t'ju jetë gjithmonë mirënjohëse.
Kjo të jep një ndjenjë më të mirë sesa thjesht të kërcesh dhe ke mbaruar.
Me kaq keni zgjidhur dhunën që shkaktoi babai.
Do të keni miq për jetën që dëshirojnë t'ju shohin përsëri.
Në ditët e para kur vizitova Tajlandën, nuk shikoja më larg se hunda dhe kisha përshtypjen se Pattaya, për shembull, ishte një plan i Tajlandës.
E vetmja rrugë që dija ishte ajo midis aeroportit të Bangkok dhe Pattaya Beach Road.
Pra, një turist i vërtetë, mos e mendoni, gjithçka është rregulluar.
Dhe kështu kalova javë të tëra në plazh, duke pirë shumë birrë, dhe më pas duke e bërë përsëri në mbrëmje, duke qëndruar në shumë bare, duke shijuar sytë me kaq shumë bukuri femërore.
Edhe një pastor i reformuar do ta kishte të vështirë të mos binte nga besimi i tij, jam shumë i sigurt :)
Unë kam marrë disa herë një zonjë nga një lokal në dhomë hoteli, jam argëtuar shumë dhe të them të drejtën, nuk e kam pasur kurrë idenë se pas kësaj kishte ndonjë detyrim apo shfrytëzim.
Edhe pse tajlandezët janë mjeshtër në fshehjen e ndjenjave të tyre të vërteta, kjo është e vërtetë.
Por ata që gjithmonë i trajtonin zonjat me respekt, e merrnin gjithmonë atë. Disa madje vizituan Holandën për disa muaj, dhe askush nuk ishte më keq për këtë, sigurisht jo.
Por kjo ishte më parë.
Gruaja ime aktuale (tajlandeze), me të cilën jam e martuar prej 15 vitesh, nuk e ka aspak problem që unë të jem një person i shthurur për këtë, madje thotë se do ta kishte pasur shumë të çuditshme nëse nuk do ta kisha bërë!
Pattaya, mirupafshim-dreqin, thotë ajo.
Njerëzve në Holandë që ndonjëherë më flasin me mosmiratim për moralin e lirshëm në Tajlandë, do të doja t'u tregoja gjithashtu për ditë të pafundme në thertore pulash, studio të errëta qepjeje ose për të kaluar shumë orë në diellin e djegur në një fushë orizi duke punuar me veten. për disa baht të mjerueshme, sepse kjo duhet të lejohet? Dhe ne nuk e gjykojmë Holandën sipas standardeve të De Wallen në Amsterdam, apo jo?
Sikur po i justifikoj abuzimet, kështu përgjigjen njerëzit. Por kush nga këta njerëz pyet se si bëhen çorapet e tij sportive që gjenden kaq lirë në raftet në Wibra apo Zeeman dhe nga kush? një moment, oh, kjo është çmenduri.
Shumë nga këto gra po përpiqen të mbajnë kokën mbi ujë financiarisht, për shembull, pas një divorci, me fëmijët të parkuar me gjyshërit për kaq shumë kohë, dhe më pas përpiqen të mbledhin disa baht sa më mirë që munden.
Kjo nuk e bën gjithçka të drejtë, por sigurisht që e bën të kuptueshme, për mendimin tim.
Dhe përderisa do të ketë zonja që ofrojnë këto shërbime, do të ketë edhe burra që i përdorin ato.Çfarëdo që të mendojnë disa politikanë për ta zhdukur këtë gjë, është e dënuar me dështim.
Asnjëherë mos i tregoni një personi tajlandez se ajo është një prostitutë. Edhe pse në parim kjo është e vërtetë, ata nuk e shohin kështu. Ndoshta pak e shtrembër, por unë njoh një numër sherbyesish tajlandeze që i çojnë klientët në hotelin e tyre në mbrëmje. Një herë, kur u thashë se ishin në të vërtetë "hookers", ata u inatosën shumë me mua. Ata panë gra “hookers” (perëndimore) të ulura pas dritares.
Ata me të vërtetë nuk ishin (!)
I dashur lexues
Sigurisht që dhuna dhe shfrytëzimi nuk lejohen kurrë, por krahasuar me Holandën këtu është pak më mirë.
Në lidhje me trajnimin, nëse ju, si banak, kurseni disa para këtu, shkoni në Soi 25 çdo javë për të provuar të ndiqni një kurs gjerman, anglisht, shkenca kompjuterike ose masazh.
blini pak tokë ose mbillni tokën tuaj me pemë gome pas disa vitesh, shpresojmë me një mik të mirë.
Duke filluar nga një kohë tjetër, ndaj mos luani kumar, jepini gjithçka familjes tuaj, unë telefonave dhe marrëzive të tjera.
Kohë të lumtur në Tajlandë
Peter Yai
Largoni industrinë e seksit nga Tajlanda dhe dhjetëra mijëra familje do të kenë edhe më pak se sa kanë tani.
Sepse kështu do të ndodhte nëse klientët do të gjobiteshin.
Mund të konsiderohet gjithashtu si një shërbim social. Përveç kësaj nëse të rejat qëndrojnë larg
ambjenti i dekorimit dhe argëtimit automatikisht e ndalon këtë në një të ardhme të parashikueshme, të paktën në formën siç e njohim prej vitesh. Tani është e gjitha falas dhe e hapur, por çka nëse?
Bart.
Pas gjithë viteve në Tajlandë, kam parë dhe kam folur me vajza tajlandeze që punojnë në lokalet e "farangëve" që punojnë atje me një pagë nga 4.0000 deri në 6.000 banjo dhe duhet të fitojnë pjesën tjetër mes çarçafëve... Dhe klienti duhet te paguaje akoma nje bar.gjobe rreth 600 banjo qe te mund te marre vajzen... Kush jane ne fakt shfrytezuesit e vertete mashtrues ketu... Po operatoret e lokaleve... Ata bejne pasuri ne mjerimi i atyre vajzave... Tutorë të vërtetë…..