Tajlandë: midis qiellit dhe tokës

Në hartë, Tajlanda të kujton kokën e një elefanti. Në veri, vendi kufizohet nga Laosi dhe Burma, me një rrip të ngushtë të kësaj të fundit që shtrihet më në perëndim.

Kamboxhia ndodhet në lindje dhe Malajzia në jug të largët. Distanca nga veriu në jug është më shumë se 1600 kilometra. Pyjet dhe malet e dendura formojnë sfondin e veriut, që derdhen në tokë bujqësore të rrallë në perëndim.

Megjithatë, kjo pjesë veriore ka shumë për të ofruar. Një xhiro në xhungël në këmbë, i shoqëruar nga një guidë e mirë, është një përvojë që nuk do ta harroni lehtë. Po për fiset e shumta malore si Meo, Akha, Yao, Lisu me veshjet e tyre shumëngjyrëshe. Chiang Mai dhe Chiang Rai janë vende të këndshme nga të cilat mund të vazhdoni udhëtimin tuaj të zbulimit.

Gjithashtu për adhuruesit e detit dhe plazhit është e vështirë të imagjinohet një vend më i bukur, sepse vija bregdetare që kalon përgjatë... Gjiri i Tajlandës dhe Oqeani Indian është mbi 2600 kilometra i gjatë. Plazhe të bukura të bardha, gjire të bukur dhe shkëmbinj nënujorë koralorë mahnitës nën nivelin e detit me peshqit më të gjallë. Ju mund ta shijoni plotësisht këtë bukuri parajsore nënujore gjatë snorkeling.

Vendi ka lidhje të mira dhe kjo udhëtim me avion, autobus apo tren nuk është asnjë pengesë. Njerëzit janë miqësorë, vendi i pastër dhe ushqimi i shijshëm.

Tajlanda veriore apo jugore?

Megjithatë, zgjedhja mes veriut apo jugut mbetet e vështirë. Preferenca ime personale është më shumë në veri. Gjithmonë kini ndjenjën se ky rajon është më pak turistik, më pak i vrullshëm dhe shtytës dhe ende vërtet i pastër. Prej disa vitesh, qyteti i vogël i Chiang Dao ka qenë një nga vendet e mia më të dashura në veri. Mund të arrini atje me autobus nga Chiang Mai, në drejtim të Fang, për rreth një orë e gjysmë.

Ndodhet afër stacionit të autobusit hotel Chiang Dao Inn, një akomodim i mirë dhe nëse doni të jeni pak më aventurier, shkoni pesë kilometra më tej në Malee Bungalow në Ban Tam. Udhëtimi i shkurtër atje është një përvojë e veçantë. Jo me transport publik, por në anën e pasme të një motoçiklete.

Në cep të hotelit në Chiang Dao ka gjithmonë disa burra – të veshur me një xhaketë blu – të cilët do t'ju çojnë atje për një shumë prej gjysmë euro. Në Ban Tam, që i përket Chiang Dao, jetojnë 400 familje dhe gjithsej 1400 njerëz. Dëgjoni shkollën fillore lokale ndërsa fëmijët lexojnë me zë së bashku dhe lërini sytë tuaj të enden nëpër këndin e lojërave gjatë pushimit.

Herët në mëngjes, rreth orës shtatë, do të zgjoheni nga altoparlantët që u japin banorëve të Ban Tam të rejat më të fundit. Këto nuk janë ngjarje tronditëse, raporte të bursave apo lajme të tjera botërore. Për njerëzit që jetojnë këtu, janë gjërat e thjeshta të jetës së përditshme ato që janë të rëndësishme për ta. Vaksinimi i fëmijëve, ekzaminimi i syve për të rriturit, regjistrimi personal ose njoftimi i vdekjes së një bashkëfshatari.

Miku im i mirë Shan ka jetuar në këtë komunitet të vogël për disa vite dhe tani kam pasur kënaqësinë të qëndroj këtu në paqe dhe qetësi në disa raste. Sipas standardeve tona perëndimore, njerëzit këtu jetojnë keq në shtëpi shumë të thjeshta me shtylla, nuk kanë karrige apo tavolina dhe thjesht ulen në tokë. Ambjenti eshte i mobiluar si dhome ngrenie, sallon dhe dhome gjumi. Ne e quajmë atë shumëfunksionale.

Megjithatë, kam përshtypjen se njerëzit që jetojnë këtu nuk janë më pak të lumtur se ne në të ashtuquajturën Botën tonë të qytetëruar perëndimore. Meqë ra fjala, çfarë do të thotë në të vërtetë të jesh i lumtur?

Vij një herë në vit në këtë fshat dhe është mirë që disa njerëz më njohin dhe më përshëndesin sërish. Disa njerëz më njohin me emër dhe me respekt më thërrasin "Loeng". Kjo fjalë mund të përkthehet si "xhaxha", por në tajlandisht ka një kuptim më të nderuar dhe respektues.

Zgjimi

Pothuajse çdo mëngjes transmetuesi i fshatit më shërben si një orë alarmi, por lajmet lokale më ikin plotësisht. Shprehja e fytyrës së Shanit tregon tipare në mëngjes herët që nuk jam mësuar t'i shoh prej tij. Ai duket i zymtë dhe siç rezulton ka ndërruar jetë një e re 26-vjeçare, ka bërë të ditur spikerja. Burri i saj shumë i ri 21-vjeçar ka mbetur pas me një fëmijë që tani ka nevojë për ndihmë, pasi ky komunitet relativisht i vogël e kupton shumë mirë.

Nëse dikush i moshuar ose i ri vdes në Ban Tam, nuk ka asnjë sipërmarrës të përfshirë. Diçka të tillë e rregulloni mes vete. Sot në mëngjes do të shkoj me nikoqirin tim për t'i dhënë një përshëndetje të fundit të ndjerit. Vë re se disponimi në shtëpinë në fjalë nuk është shumë i trishtuar. Jashtë ka dy kapakë të mëdhenj tendë për t'u mbrojtur nga rrezet e diellit dhe i ndjeri shtrihet në gjendje nën një tendë. Shan dorëzon një zarf me një kontribut financiar për të paguar për djegien, në përputhje me zakonin mbizotërues këtu. Më pas i japim një përshëndetje të fundit të ndjerit. Pas veprimeve të Shanit, ndez disa shkopinj temjan, palos duart dhe përkulem te birra.

Banorët vendas ulen jashtë nën një kanavacë tende, flasin me njëri-tjetrin dhe disa luajnë letra. Deri në djegien, njerëzit qëndrojnë së bashku këtu 24 orë në ditë për të mbështetur familjen e ngushtë.

Dëgjoj se mes vdekjes dhe djegies mund të kalojë më shumë se një javë, sepse familja duhet të paralajmërohet dhe t'i jepet mundësia të jetë e pranishme në kohë në ceremoninë e djegies. Në fund të fundit, nuk ishte shumë kohë më parë që rrugët në Veri ishin mjaft të vështira për t'u lundruar dhe Hiltribes (banorët e maleve) u privuan nga të gjitha mjetet moderne të komunikimit.

Një fjongo e gjatë

Kur më në fund vjen dita e djegies, ne ecim drejt shtëpisë së të ndjerit. Shani është një nga të shquarit e këtij fshati të vogël dhe kjo vërehet qartë. Dy të rinj me motoçikleta ndalojnë menjëherë kur na shohin duke ecur. Ne duhet të ulemi në pjesën e pasme dhe shpejt na dërgojnë në shtëpinë e të ndjerit.

I ndjeri shtrihet në gjendje para shtëpisë. Një karrocë e sheshtë me një platformë mbi të cilën ndodhet arkivoli, i zbukuruar me shumë kurora shumëngjyrëshe. Një foto e madhe e gruas së re të ndjerë varet në pjesën e përparme të makinës. Ndonëse nuk e njoh, më kalon një dridhje e lehtë kur shoh një të ri të cilit i ka përfunduar jeta kaq shpejt. Në oborrin në pjesën e pasme të shtëpisë, njerëzit ulen në tavolina të gjata duke pritur nën një pëlhurë gome tende, e cila duhet të sigurojë mbrojtje kundër rrezeve të diellit. Gjithçka tregon qartë se ardhja jonë vlerësohet shumë.

Kremimi

Na ofrohet ujë akull dhe madje diçka për të ngrënë për t'u ftohur. Kur murgjit mbërrijnë me rrobat e tyre portokalli, ceremonia fillon. Thuhen lutjet në birrë dhe dy litarë të gjatë të trashë të ngjitur në karrocë hapen. Unë vlerësoj se litarët janë njëqind metra të gjatë.

Unë ndjek Shanin me bindje dhe, si të gjithë, marr litarin në njërën nga duart e mia. Më pas procesioni lëviz ngadalë drejt vendit të djegies. Deri në dyqind njerëz e tërheqin vagonin me shtrat të sheshtë duke përdorur litarë të trashë.

Edhe pse nuk e njihja të ndjerin, mendoj se është ende shumë mbresëlënëse dhe do të doja të më çonin në vendprehjen time të fundit në mënyrë të tillë, të matur dhe me stil. Herë pas here lartësia e makinës përbën problem për telat elektrikë të shtrirë përgjatë rrugës. Në raste të tilla, një shoqërues, i armatosur me një shkop të gjatë, vjen në shpëtim dhe ngre telat.

Pranë 'shiritit të njeriut' lëviz një makinë së bashku me një altoparlant të madh në çati. Nuk kuptoj asnjë nga historitë që tregohen, por jam i tronditur nga goditjet e forta që prishin papritur qetësinë pranë vendit të djegies. Më vonë zbuloj se këto balluke duhet të largojnë shpirtrat e këqij, sepse në këtë vend shpirtrat luajnë një rol të madh në jetën e përditshme. Vendi i djegies është një fushë e veshur me pemë me dy mure në mes, ndërmjet të cilave do të bëhet djegja.

Ujitorë

Në hyrje ndodhet një ndërtesë e vogël e rrumbullakët e hapur që shërben si vend servirjeje për pije të freskëta për të pranishmit. Në anën e majtë ka stola me një tendë për t'u mbrojtur nga dielli, por në anën e djathtë vizitorët duhet të bëjnë pa atë tendë. Lokali vendoset pranë këtyre mureve dhe disa njerëz vendosin dru zjarri në dispozicion midis mureve deri në majë. Shoferi i makinës me altoparlant rezulton të jetë një lloj mjeshtri ceremonie dhe u bën thirrje të afërmve të afërt dhe fisnikëve vendas të depozitojnë ofertat e tyre në një tavolinë të ngritur për këtë qëllim.

Disa murgj, të veshur me rrobat e tyre tradicionale portokalli, lutjet me plumb dhe ofertat më pas përfundojnë në kamioncin e tyre, një emër shumë i përshtatshëm për një makinë të tillë.

Më pas vjen momenti i lamtumirës përfundimtare. Kapaku hiqet nga arkivoli dhe të gjithë kalojnë pranë arkivolit për të dhënë një përshëndetje të fundit. Më bën përshtypje se me sa duket nuk ka ndonjë trishtim. Vetëm dy persona nuk i mbajnë dot lotët.

Ujderlandezët po bëjnë dredhi me burrin e ri të gruas së ndjerë dhe madje edhe unë, si një i afërm i jashtëm, nuk mund t'i kontrolloj lotët e mi. Pas lamtumirës, ​​arkivoli vendoset në pirun midis mureve nga disa burra dhe gardhi shumëngjyrësh është përsëri në majë të arkivolit. Nga kjo strukturë shtrihet një tel metalik në pemët përreth dhe dobia e kësaj do të më bëhet e qartë më vonë. Një burrë me sëpatë në dorë ngjitet lart, hap kutinë dhe pason një goditje e rëndë sëpatë.

Për fat, Shan më njoftoi paraprakisht; Pranë kokës së të ndjerit ka një kokos dhe është e ndarë. Në mënyrë simbolike, qumështi i kokosit i lëshuar duhet të pastrojë fytyrën e të ndjerit.

Pastaj fillon djegja e vërtetë dhe bëhet në një mënyrë vërtet spektakolare. Pesë 'raketa' janë ngjitur në telin metalik që shkon nga arkivoli në katër pemë përreth. Kur njëra prej këtyre predhave ndizet, ajo lëviz nëpër telin metalik, duke u djegur dhe gjëmuar, duke ndezur predhën e radhës dhe në fund predhën e fundit dhe të pestë, e cila më në fund ndez dekorimet prej letre të gardhit kunj. E gjithë gjëja merr flakë dhe ngadalë shembet para se të ndezë drutë e zjarrit. Pastaj ka ardhur momenti që të pranishmit të largohen.

Kur shikoj përsëri në këtë dhomë, shoh se zjarri është rritur ndjeshëm dhe se pemët përreth po dëshmojnë për trishtimin e tyre dhe po lëshojnë të gjitha një numër gjethesh.

A është vapa në rritje apo ka më shumë mes qiellit dhe tokës, pyes veten për momentin.