Chit Phumisak, Che Guevara i Tajlandës

Chit Phumisak – Foto: Wikimedia

Vitet e turbullta të gjashtëdhjeta në Holandë, lexuesit disi më të vjetër të këtij blogu padyshim kujtojnë lëvizjen anarkiste Provo me, ndër të tjera, Roel van Duin, trazirat e studentëve në Amsterdam që kulmuan me pushtimin e Maagdenhuis. Në shumë vende, të rinjtë u rebeluan kundër rendit të vendosur, "fuqia e luleve" mbretëroi supreme.

Edhe në mesin e të rinjve Tajlandë njerëzit filluan të mendojnë në mënyrë kritike shoqërore, për të cilën dihet pak jashtë vendit. Ajo që dihet është shtypja e demonstruesve nga klika e djathtë në bashkëpunim me ushtrinë. Midis 1973 dhe 1976 pati disa masakra të mëdha, por relativisht pak dihet për sfondin. Si mund të vinte deri te këto shpërthime dhune. Si ishte e mundur që shtypja e shtetit e mbyti atë mendim kritik, aq sa duket se sot e kësaj dite nuk ka mbetur asnjë rini “kritike” në Tajlandë.

Sepse ndërsa në atë kohë gazetarët në Perëndim shkruanin gishtat e tyre blu për çiftin mbretëror elegant dhe miqësor tajlandez, mbretëreshën Sirikit dhe mbretin Bhumibol, në Perëndim nuk kishte absolutisht asnjë interes për pellgjet e shumta të gjakut në rrugët në Bangkok apo në vendi. Dhjetëra në mos qindra intelektualë ranë viktima të këtyre masakrave. Ishte koha e Luftës së Ftohtë dhe raportimi për lëvizjet "të krahut të majtë" ishte "i padëshirueshëm".

Chit Phumisak ishte idhulli i shumë studentëve tajlandezë në atë kohë, të cilët vdiqën shumë shpejt. Ai lindi më 25 shtator 1930 në një familje të thjeshtë në provincën Prachinburi, e cila kufizohet me Kamboxhia. Ai shkoi në shkollën e tempullit në fshatin e tij, më pas në një shkollë publike në Samutprakan, ku u zbulua talenti i tij për gjuhët. Chit fliste Thai, Kmere, Frëngjisht, Anglisht dhe Pali. Më vonë ai studioi me sukses gjuhësinë në Universitetin Chulalongkorn në Bangkok. Atje ai iu bashkua një grupi diskutimi akademik të dyshuar nga autoritetet.

Hera e parë që ai ishte në gjendje të shprehte idetë e tij socialiste si student ishte në vitin 1953. Ai u punësua nga ambasada amerikane në Bangkok për të përkthyer Manifestin Komunist të Marksit në Tajlandisht me një amerikan, William J. Gedney. Ky veprim kishte për qëllim të ngjallte më shumë frikë në qeverinë tajlandeze për komunistët, në mënyrë që të merreshin masat e duhura kundër komunizmit, i cili kishte për qëllim kryesisht të bënte përshtypje tek njerëzit e thjeshtë.

Në vitin 1957, Chit Phumisak u emërua si pedagog universiteti në Phetchaburi, por një vit më vonë, më 21 tetor 1958, ai dhe shumë intelektualë të tjerë u arrestuan për gjoja simpati komuniste. Arsyeja ishin shkrimet e tij antinacionaliste dhe përparimtare shoqërore, veçanërisht Chomna Sakdina Thai, të botuara në 1957. I përkthyer lirshëm, titulli mund të lexojë "Fytyra e vërtetë e feudalizmit tajlandez". Libri nuk u përkthye kurrë plotësisht në një gjuhë perëndimore.

Ai e shkroi këtë vepër të caktuar anti-feudale me pseudonimin e Somsamai Sisuttharaphan dhe qeverisë po aq të korruptuar dhe fort antikomuniste pro-amerikane Sarit Thanarat, i cili ishte vetë një multimilioner me shumë pasuri të paluajtshme dhe ishte i martuar ligjërisht me pesëdhjetë (50). ) gratë, e panë këtë si një kërcënim serioz.

Universiteti Chulalongkorn në Bangkok

Chit kishte kaluar tashmë gjashtë vjet në burg derisa u shpall i pafajshëm në dhjetor 1965 për shkak të pafajësisë së provuar. Megjithatë, ai nuk ka mbetur vetëm dhe është kërcënuar vazhdimisht.

Ai u fsheh dhe u bashkua me Partinë Komuniste të jashtëligjshme të Tajlandës në malet Phu Phan të Sakon Nakhon. Më 5 maj 1966, sipas versionit zyrtar të 'fshatarëve', ai u qëllua për vdekje në fshatin Nong Kung, rrethi Waritchaphum nga një grup paraushtarak i punësuar nga një kryebashkiak lokal.

Chit Phumisak – Foto: Wikimedia

Vetëm në vitin 1989 eshtrat e tij u zhvarrosën dhe u vendosën në një ceremoni budiste në një stupa në tokën e afërt të Wat Prasit Sangwon. Tempulli tani është një memorial.

Chit Phumisak ka lënë pas një numër çuditërisht të madh botimesh në jetën e tij të shkurtër. Lista në faqen e tij në Wikipedia Thai përfshin një numër të madh librash në prozë dhe poezi, histori gjuhësore dhe vepra të përgjithshme historike, dhe tekste këngësh. Ai gjithmonë duhej të botonte me një pseudonim, si Kanmueang Kawi (= "poet politik") dhe Kawi Si Sayam. (Kawi = poet; Mueang = Vendi, Shteti, Sayam = "Siam"). Puna e tij më e njohur shkencore, e cila u shfaq pas vdekjes në 1977 dhe u botua për 4 botime, është "Khwam pen ma khong kham Sayam, Thai, Lao lae Khom" ("Origjina e konceptit të Siam, Thai, Lao dhe Khom"). . Edhe para arrestimit të tij, "Sinlapa phuea chiwit, sinlapa phuea prachachon" ("Arti për jetën, arti për njerëzit") u botua në vitin 1957.

Për studentët e viteve 1970, siç tha dikur këngëtari dhe drejtuesi i bandës Nga Kharawan, Chit Phumisak u bë një lloj "Che Guevara i Tajlandës".