Pastorë dhe mësues shkollash, ne do të mbetemi
Emri im është Ronald van Veen, 69 vjeç, ende punoj në biznesin tim (eksportimi i qumështit për fëmijë në Kinë), i martuar prej tre vjetësh me bukuroshen time tajlandeze 'Sao' dhe, duke pasur parasysh këto rrethana, qëndroj rregullisht në Tajlandë dhe në Holanda.
Jam rritur sipas normave dhe vlerave strikte të krishtera (tani kam hequr dorë nga besimi), demokrat (jo fanatik), mbështetës i 'modelit të Rhineland' dhe lexues selektiv i 'Thailandblog'.
Herë pas here shfaqet një artikull (në çfarëdo forme) që më tërheq vëmendjen e veçantë. Po kështu edhe Kolona: Ngjyra e blogut të një grushti shteti. Nuk do të hyj në pozicionin dhe përmbajtjen e kësaj rubrike këtu.
Por nuk mund ta frenoja habinë time në rritje, duke marrë parasysh përmbajtjen e reagimeve të shumta që kishin të bënin me demokracinë, rrënjët holandeze, vlerat universale të të drejtave të njeriut, përpjekjen për një shpërndarje të arsyeshme të pasurisë dhe kujdes të mirë për fëmijët dhe të moshuarit dhe të gjitha në kontekstin e grushtit të shtetit ushtarak në Tajlandë.
Tunel zhaba 600.000 XNUMX euro
Më kujtoi vizitën time të fundit (tre muaj më parë) në Holandë. U tha se një anëtar i familjes ishte pranuar në një shtëpi pleqsh në Zwolle. Gjatë rrugës për atje më ndaluan punimet në rrugë. Kur pyeta se çfarë po ndodhte, më thanë se po ndërtohej një tunel poshtë rrugës për të ndihmuar 'migrimin e zhabave' në një vendkalim të sigurt. Më vonë lexova se shpenzimet për këtë ishin afërsisht 600.000 euro.
Kur mbërrita në shtëpinë e të moshuarve, ndjeva një erë të mprehtë të urinës në dhomën ku ishte shtrirë i afërmi im. Pashë të afërmin tim të shtrirë në një pelenë të ndyrë. Kërkimet treguan se shtëpia e të moshuarve kishte shumë pak para për të ofruar kujdes të mirë. Kontrast mahnitës, apo jo? Pse shpërndarja e prosperitetit dhe kujdesit të mirë në Holandën tonë të zhvilluar dhe politikisht korrekte?
Thai është ngritur për të mos kritikuar
Pikëpamja e supozuar se normat dhe vlerat që zënë rrënjë në çdo kulturë nuk kanë të bëjnë fare nëse je perëndimor, i majtë apo intelektual, është absurditet i plotë. Normat dhe vlerat, të cilat përbëjnë bazën e një kulture, nuk janë të trashëguara, nuk janë në gjenet tuaja në lindje. Normat dhe vlerat përcaktohen nga edukimi juaj, i cili nga ana tjetër varet fuqimisht nga ajo pjesë e botës ku keni lindur.
Thai është ngritur për të mos kritikuar. Kritika është një humbje e fytyrës dhe që i jepet tajlandezit me lugë në atë mënyrë që të duket si indoktrinim. Që një shoqëri jokritike të mos mësojë nga gabimet e saj dhe të nxisë disiplinën e kufomave; oh mirë Tajlandez 'wai't' këtë larg.
Disiplina e kufomave shihet shpesh në shoqërinë tajlandeze. Një mijë herë e njëjta gjë. Por tajlandezja është e kënaqur me këtë, shkon në tempull, kryen rituale të pakuptueshme si blerja e një zogu ose peshku të kapur dhe më pas e lëshon atë. Sjell fat thonë. Kur komentoj se nëse nuk e kap zogun apo peshkun mund të sjellë fat më të mirë, të shikojnë dhe mendojnë 'farang tingtong'. Shoqëria tajlandeze është një varg i 'Habitateve të trashë' që ne si perëndimorë nuk do t'i kuptojmë kurrë.
33 grusht shteti; Thai qëndronte pranë dhe shikonte
Unë gjithashtu besoj se ushtarët janë në kazermë dhe nuk duhet të përfshihen në politikë. Por ngjashmëritë me despotët 'atër' si Marcos, Pinochet, Suharto, Assad etj. shkojnë shumë larg. Historia e Tajlandës, 80 vitet e fundit, tregon të kundërtën: 33 grushte shteti në 80 vjet, tajlandez qëndroi pranë dhe shikonte.
Thai beson se një qeveri e zgjedhur 'demokratike' bën gjithmonë rrëmujë. Ata e dinë që ushtria do të ndërhyjë. I përket kulturës së tyre. Sigurisht që shoh edhe puç-kundërt me tre gishta të ngritur. Por shumica e asaj që kam parë janë tajlandezë që brohorasin ushtrinë dhe u japin ushqim e pije. Tajlandezit i pëlqen kështu. Demokraci? Nuk do të thotë asgjë për tajlandezin mesatar. Nëse i pyet tajlandezët se çfarë mendojnë për demokracinë, shumica e tajlandezëve nuk do të përgjigjen. Ata vërtet nuk e kuptojnë fare.
Nëse i pyet tajlandezët se çfarë nuk shkonte me qeverinë e Yingluck, ata nuk do të arrijnë më shumë se ajo bleu vota dhe ishte e korruptuar. Oh po, do të diskutohet edhe sistemi i hipotekave të orizit dhe korrupsioni që ndodh atje. Por askush nuk flet për faktin se ky sistem daton në vitet 80 dhe se korrupsioni ka ndodhur që në fillim.
Tajlandezit i mungon vetëdija historike. Çdo histori bazohet në parimin "si fryn era, fundi im fryn". Nuk ka thellësi. Shumica e tajlandezëve janë të kënaqur me këtë grusht shteti, vetëm ne holandezët jo. E shquar apo jo? Tajlandez beson me vendosmëri se ushtria do ta zgjidhë atë, do të zbatojë reforma dhe do të rivendosë demokracinë. Realiteti do të tregojë se ne mund të presim për 'qeverinë e gabuar' të radhës dhe historia do të përsëritet.
Tajlandez mendon se është i veçantë
Morali i kësaj historie. Tajlandezi mendon se është i veçantë, i ndryshëm nga pjesa tjetër e botës. Thai beson pa kushte në normat dhe vlerat e veta. Ata nuk kanë asnjë lidhje me demokracinë dhe nuk kuptojnë asgjë për të. Por ne holandezët, këtu në Tajlandë (dhe jo vetëm në Tajlandë), kemi një monopol mbi urtësinë dhe, duke mos mohuar rrënjët tona dhe edukimin e lidhur, e shikojmë këtë me tmerr.
Turp për Tajlandën që nuk i kuptoni normat dhe vlerat demokratike. Turp për Tajlandën që e merr në krahët e tu këtë grusht shteti ushtarak paqësor. Pastorë dhe mësues shkollash, kështu do të mbetemi duke i treguar gishtin gjithë botës. Një brez neo-kolonial?
Ronald van Veen
Komunikimi i dorëzuar
Fondacioni i Bamirësisë Thailandblog mbështet një bamirësi të re këtë vit. Ky qëllim përcaktohet nga lexuesi juaj i blogut. Ju mund të zgjidhni nga nëntë bamirësi. Ju mund të lexoni gjithçka në lidhje me të në postimin Thirrje: Hidhni votën tuaj për bamirësinë 2014.
Një argument i madh Ronald dhe unë mund të pajtohemi vetëm me të. Holanda është jashtë rrugës, dhe jo vetëm sa i përket zhabave. Nëse është e mundur, do të doja t'ju takoja personalisht në Bangkok nëse ju përshtatet. A mund të shkëmbejmë përvoja (edhe në lidhje me Kinën). Për më tepër, unë do të thoja, mos u ndalni në këtë artikull. Unë mendoj se Thailandblog ka shumë vend për këto lloj opinionesh.
Unë jetoj në kështjellën e kuqe Chiang Mai dhe qëndroj jashtë politikës. Komentimi nuk ndihmon. Njerëzit janë aq të bindur se vetëm e kuqja mund të jetë e mirë.
Që ushtria merr pushtetin është mirë për të sjellë stabilitet, por tetë nuk çon në asgjë të mirë. Sigurisht që jo nëse njerëzit me mendime të ndryshme heshtin me një urdhër gag ose burgim.
Vepro si tajlandez, prit.
Artikull i mrekullueshëm zoti van Veen. urime.
Jam dakord me shkrimtarin që mund të vëzhgojmë kryesisht si të jashtëm. Thai nuk do të lejojë që të përshkruhet nga ne dhe me të drejtë. Kjo është Lindja dhe Lindja është ndryshe.
Megjithatë, artikulli sugjeron gjithashtu se është një lloj ligjesh të natyrës dhe se historia do të përsëritet pafundësisht. Nëse është kështu, mbetet për t'u parë.
Unë kam ardhur këtu për rreth 35 vjet tani dhe kam parë një ndryshim. Në të kaluarën, një Thai ishte një Thai, pra me një identitet të fortë kombëtar. Mbreti Buda dhe atdheu. Të pasurit ishin të pasur dhe të varfërit ishin të varfër. Megjithatë, në shoqëri është shfaqur një dinamikë që sjell më shumë paqëndrueshmëri. Pasiviteti është ende i madh, por dalëngadalë por me siguri po vijnë më shumë njerëz që nuk e lënë më vetëm t'u ndodhë. Kontradiktat bëhen më të mprehta dhe lind një dikotomi që nuk është më aq e lehtë për t'u hequr (dhe "puç"). Zgjedhjet e ardhshme do të sjellin sërish të njëjtin mjerim dhe ndoshta ushtria do të detyrohet të qëndrojë në pushtet për një kohë të gjatë. Në çdo rast, ky do të ishte një hap i rëndësishëm prapa për tajlandezët, sepse bota rreth tyre nuk qëndron ende dhe do të marrë një vështrim gjithnjë e më kritik ndaj asaj që po ndodh këtu. Vetë tajlandezët po informohen më mirë për atë që po ndodh.
Pra, qëndrimi im është se ka emancipim të shtresave të ulëta të popullsisë, që do të çojë në përshkallëzim të kontradiktave. Ana e mirë e kësaj është se ata që janë në pushtet do të detyrohen më shumë të marrin në konsideratë mirëqenien e pjesës së poshtme të shoqërisë, përveç pasurimit të vetvetes. Nëse ky realizim depërton mjaftueshëm, ka ende shpresë për zhvillim gradual dhe kaosi ose diktatura mund të parandalohet.
“Ne do të mbetemi ministra dhe mësues shkollash, tregojmë gishtin gjithë botës. Një brez neo-kolonial?”. Një fund i bukur ironik për këtë artikull. Sepse ... një kualifikim i shkëlqyer i gjithçkaje më sipër.